名言警句取名

篇一：诗经名句取名大全

《诗经》名句取名大全【转载】 (2012-03-28 10:15:48)

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据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。

1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

17、佩玉。《卫风·竹竿》“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。

19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼

24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。

25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= =

27、琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

28、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

30、清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

31、素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。

32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

33、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

34、文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！

35、湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。

虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

36、渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。

37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。

38、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。

39、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

40、如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。

41、荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。=====================================================

1、翕（xī）。单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。

2、依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

3、霏霏。《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！

4、燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

5、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

6、闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。譬如Party早期的Leader张闻天同志。

7、金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美

8、攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。

9、骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

10、翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

11、巧颜。该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。

12、溱溱（音真）。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。

此字多音，也读秦。

13、嘉卉。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。

14、雅南。《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

15、苾芬。《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。

16、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。

17、英英。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。

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1、维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

2、缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。

3、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了···

4、玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。

5、思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐···

6、徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。

7、静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

8、清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。

9、柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。

10、柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

11、懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号···

12、穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。

13、哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

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1、秉文。《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。

2、德纯。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。

3、骏惠。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

4、振鹭。《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的

白鹭。

5、和铃。《周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。

6、馨宁。《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。

7、纯熙。《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。

8、其琛。《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。

篇二：诗词成语名言提炼取名法

诗词成语名言提炼取名法 (2009-08-26 08:34:38)转载▼

标签： 杂谈

中国传统文化给我们留下了大量的、优美的诗词、成语、名言，这些不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼名字的宝库。巧用诗词、成语、名言起名，不但体现出本人文化素养，又使姓名新颖脱俗、意味深长，而且会给人留下深刻的印象，例如：

海心：出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用该诗祝愿香港。

知政：出自汉代政论家王充著作《论衡》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用过这句话，阐述其治政思想。 其高：出自《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理引用这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。

朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”

三立：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，再次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”

经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”

学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

省吾：出自《询子·劝学篇》：“吾日三省吾身。”

致君：出自诗句：“致君尧舜上。”

浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。”

至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”

思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”

春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”

温如：出自“君子之亲温如人。”

彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。”

乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。”

志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动。”

习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”

子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。”

子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也”

丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。”

明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。”

逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”

三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。”

心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。”

从善：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。”

勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。”

独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。”

省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。”

拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。” 自明：出自《菜根潭》：“水不波则自定，鉴不翳则自明。”

克明：出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”

善志：出自《淮南子·主术训》：“人无善志，虽勇必伤。”

泽积：出自“山积而高，泽积而长。”

介然：出自《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。”

素诚：出自晋·鲍照《拟古八首》：“石以坚为性，君勿轻素诚。”

己正：出自汉·杨雄《法言·修身》：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。” 惟静：出自唐·姚崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极。”

欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。”

新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。”

达人：出自《菜根谭》：“达人观物外之物，思身后之身。”

鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”

天旭：出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭”

真淳：出自金·元好问《论诗三十首》：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”

韶华：出自宋·秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！”

守逸：出自《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长”

容众：出自《韩诗外传》：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”

宁恬：出自清·王豫《蕉窗日记》：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞”

克己：出自清·陈确《陈确集·别集·不乱说》：“求仁之方，无过克己。”

至哲：出自清·刘嗣绾《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。”

尚行：出自《渔樵对问》：“尚行，则笃实之风行焉。”

志齐：出自《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。”

忠信：出自《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬。”

清容：出自《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”

斯远：出自明·王永彬《围炉夜话》：“品超斯远，云飞而不碍空。”

介福：出自《诗经·小雅·信南山》：“报以介福，万寿无疆。”

辉光：出自《周易·大畜》：“辉光日新其德”

至道：出自《礼记·学记》：“虽有至道，弗学，不知其善也。”

弘毅：出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”

思诚：出自《孟子·离娄上》：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

志清：出自《顾子》：“登高使人意遐，临深使人志清。”

敬守：出自《管子·内业》：“敬守勿失，是谓成德，德成而智出。”

蒙正：出自《周易·蒙》：“蒙以养正。”

凯风：出自《诗经》：“凯风自南，吹彼棘心。”

宇泰：出自《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。”

知闲：出自《庄子·齐物论》：“大知闲闲，小知间间。”

诗雪：出自宋·卢梅坡：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”

素月：出自东晋·陶渊明：“白日沦西河，素月出东岭。”

莹静：出自宋·晁礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。”

敬之：出自《孟子·离娄下》：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”

清冰：出自唐·白居易：“火不热真玉，蝇不点清冰。”

定波：出自唐·聂夷中：“白日无定影，清江无定波。”

常勤：出自清·翟灏《通俗偏·地理》：“汝寻常勤精进，譬如水小长流，则能穿石。”

毅然：出自《朱舜水集》：“毅然特立，有为之土也。”

思睿：出自《近思录·致知》：“思曰睿，思虑之后，睿自然生。”

志逸：出自东晋·陶渊明：“猛志逸四海，骞翮思远翥。”

若飞：出自《木兰诗》：“关山度若飞。”

修远：出自战国·楚·屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

卓心：出自明·王永彬《围炉夜话》：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。”

远闻：出自唐·孟郊：“离怀无近趣，清抱多远闻。”

诚明：出自古语：“自诚明，谓之性；自明读，谓之教。”

恨水：出自《乌夜啼》：“自是人生长恨水长东。”

秋鸿：出自苏轼诗：“人似秋鸿来有信。”

知涯：出自《庄子》：“吾生也有涯，而知也无涯。”

尽美：出自“尽美矣，也尽善也。”

思齐：出自“见贤思齐，见不贤其内省。”

闲云：出自唐·王勃：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”

雁飞：出自诗词“坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。”

梦远：出自宋·李煜：“闲梦远，南国正清秋。”

桐叶：出自“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。”

流泉：出自明·袁中道：“流泉得月光，化为一溪雪。”

江花：出自唐·白居易：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

荷露：出自唐白居易：“草莹有耀终非火，荷露虽圆岂是珠。”

水静：出自《全唐诗》：“水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。”

万道光：金光万道，灿烂辉煌。巧用姓氏展开描绘。

马识途：出自“老马识途”，比喻经验丰富。

叶知秋：出自“一叶知秋”，比喻以小见大，由现象见本质。

马行空：出自“天马行空”。

苏步青：出自“平步青云”，体现了家长的希望和寄托。

万斯年：出自“亿万斯年”，借成语之意以抒情，表达千秋万代永远铭记的心迹。

程万里：出自“鹏程万里”。

任唯才：出自“唯才是举”。

成于思：出自“行成于思”。

石惊天：出自“石破天惊”。

钱未闻：出自“前所未闻”。

戴星月：出自“披星戴月”。

钟志诚：出自“众志成诚”。

高建瓴：出自“高屋建瓴”。

于得水：出自“如鱼得水”。

方未然：出自“防患于未然。”

易了然：出自“一目了然”。

黄腾达：出自“飞黄腾达”。

安思危:：出自“居安思危”。

沈力行：出自“身体力行”。

茅顿开：出自“茅塞顿开”。

冯甘霖：出自“久旱逢甘霖。”

韦三绝：出自“韦编三绝”。

金玉良：出自“金玉良言”。

邢成思：出自“行成于思”。

郑光明：出自“正大光明”。

安自在：出自“安闲自在”。

屈不挠：出自“不屈不挠”。

金玉堂：出自“金马玉堂”。

荣昌盛：出自“繁荣昌盛”。

林玉树：出自“琼林玉树”。

安如常：出自“安适如常”。

文如人：出自“文如其人”。

盛太平：出自“太平盛世”。

江岸花：出自“柳岸花明”，让人联想到陆游的著名诗句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

翟从善：出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 朱明丽：出自王永彬《围炉夜话》：“观朱霞悟其明丽，观白云悟其卷舒。”

林兰芷：出自“兰芷满汀洲，游丝横路。”

常思奋：出自爱国名言：“常思奋不顾身，而殉国家之急——司马迁”。

济世：出自爱国名言：“大江歌罢掉头东，邃密群科穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来”。

前锋：出自爱国名言：“祖国如有难，汝应作前锋——陈毅”。

书善：出自名言：“书犹药也，善读之可以医愚——刘向”。

致远：出自名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮”。

明艳：出自名言：“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨——冰心”。

择善：出自名言：“择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。”

林大春，明代人，字井丹，因汉代有先贤井丹，字大春，他便以名为字，以字为名。

王逢年，明代人，号小王右军，因大书法家王羲之称为王右军。

陆绍裘，清代人，号小放翁。宋代诗人陆游号放翁。自号小翁，表白希望成为陆放翁第二的愿望。

还有在同姓的先贤的姓名暗加仰慕字的：张希良，孔宗尼，额慕渊，周今旦，染式鸿；孟敬舆，萧仰何，李慕白等。

丁思孔，清代奉天广宇入，字景行，号泰岩，顺治进士。以“思孔”为名，是为了表示自己要潜心学习儒学，追求圣人之道。

陈去病，现代人，以去病为名，取健康意，同时以“霍去病”的“去病”为名，表示自己愿忠于国家，学习霍去病，为国捐躯。

符确坚，“以确坚”为名表明自己意志坚强，同时取“符坚”的“坚”，取名甚妙。

张仲谋，以孙权的字“仲谋”取名，一是表示自己聪明，二是表示自己愿向孙权学习。辛弃疾有词句：“生子当如孙仲谋。”

流沙河，著名诗人，《西游记》中有“流沙河”。

汤易水，“易水”在今河北，古代燕国多出壮士，以易水为界，表白自己的豪迈气概。荆柯人秦行刺秦王，来到易水边，其友高渐离作歌送别：“风萧萧今易水寒，壮士一去今不复返。”

八、引用诗文起名法，

我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深邃的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名，

如“陈设古玩，名有攸宜”。(袁枚《随园诗话》)。既体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；以适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。典雅工巧，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。

古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而

且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层，以此起名更成为一种风气。唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名，字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。” 现代教育家杭苇，原名杭锡奎，上学时校长根据《诗经"河广》中“谁谓河广?一韦杭之”的意思给取杭苇，字一之。

无产阶级革命家张大雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。

评论家、美学家王朝闻，原名王昭文，因对孔子“朝闻道，夕死可矣。”特别欣赏，取其义，又取原名谐音，而名“朝闻”。无产阶级革命家陶铸名出自《庄子"迫遥游》“是其尘后砒糠，将犹陶铸尧舜也。”唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云：“遂使后世民，至今陶铸。”陶铸即造就培养之意。

方志敏烈士之名出自《书"说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修仍来。”后有成语逊志时敏，意为谦逊好学，时刻策励自己。

“雨巷诗人”戴望舒，原名戴朝宗、望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》：“前望舒使先驱今，后飞廉使奔属。”望舒即神话中月神驾车的神，后来成为月的代称。

邹稻奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。他原名邹恩润因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名，他的原名反被所淹。关于韬奋一名，他曾向人解释过：“韬”是韬光交养晦(出自《旧唐书》)，“奋”是奋斗不息，用以自勉的意思。郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联：“韬略终须建新国，奋飞还待读良书”。这副对联对我们也是很有教益的。

还有作家东方既白，名出自苏拭《前赤壁赋》中“不觉东方之既白。”东方是复姓。

著名作家谢冰心之名，出自唐代诗人王昌龄的诗《英蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”“冰心”一名会使人想起清高之志，纯洁之情。

现代作家张恨水，原名张心远。恨水一句也寓含着一段深意。南唐后主李烃《乌夜啼》词云：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨作来风。姻脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”张恨水幼年酷爱词章，读了李后主此词后，从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝，务须严格律己。

无产阶级革命家王若飞，原名王运生。自幼崇拜民族英雄，当他读《木兰辞》，看到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战疆场、马地裹尸的战斗生涯，遂改名若飞表达了他不畏艰难，勇往直前的豪气与救国救民的迫切心情。

从以上名字的由来可见，从古文、古谚中摘字取名，立意新颖，语意隽奇，怕人耳目，可使人名寓意深刻，韵味悠悠。同时，人名中浓缩着优秀诗词的清词丽句，既可以发人沉思，引入回味，又可以反映出的多种不同的风格。如欲表豪情壮志，可取壮飞(李白诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”)、白羽(卢纶诗：“平明寻白羽，设在石棱中”)等；志丹、留丹(文天祥诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青”)等；欲求超脱离雅，可取乔木(《诗经"伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”)、帆影(李白诗：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗：“白也诗无敌，飘然思不群”)等；欲明亲情友谊，可用春晖(孟郊的，“谁知寸草心，报得三春晖”)、秋鸿(苏拭的“人似秋鸿来有信”)等等。

以文章、诗词取名，需要较高的文化修养，需要一定的古典文学的根基，因而它也是上乘的取名方法之一，随着我国社会主义建设事业，特别是文化事业的发展，民族文化水准逐渐提高，人们普遍喜欢择选文章、诗词中的字意起名，这是一种可喜可贺的事情。下面再

篇三：给男孩起名字大全 4个注意原则

给男孩起名字大全 4个注意原则

一、完整引用而不能断章取意

完整地引用诗文中的一个词。例如：谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。” 再比如：王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣!” 给宝宝起名确实是非常麻烦的事情，我在给宝宝起名的时候也是找了很多的名字感觉都不满意，从网上查了一些也不是太好，关键是网上用的很多软件根本就不准确。之后还是听朋友的介绍找了起名专家给宝宝起的名字，毕竟名字是伴随宝宝一辈子的事情，不能儿戏。好几个朋友都说找温雅居士起的，所以也推荐给了我，可以在百度搜索美名天下起名网或者在淘宝搜索温雅居士找到的老师的店铺，价格也实惠，现在想想给宝宝取个名字还斤斤计较真没意思，随便买个好些的玩具都好几百块钱，宝宝才能玩几天啊，名字可是用一辈子的。老师为宝宝做了详细的八字分析，在考虑问题的时候也比较全面，除了八字之外还考虑了五格数理、读音、寓意等因素，不仅命理符合，而且读音和寓意也非常好，总之非常满意。

二、灵活运用而不是随意采用

灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。

再如：马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”

三、不拘泥于原文延伸引用

不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如：徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

由上可见，名字是一个人的代号，它跟随人一辈子，甚至名垂千古，所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字，却要突出其理想、情操、气度，卖非易事.古往今来，人们为了取一个高雅的芳名，往往借助于用典辞格。

特别提醒：

1、名字引用典故或名言警句等是位理学的取名原则之一。

2、我国上下五千年文化宝库中的璀璨明珠，利用典故取名，可以以极其精练的两三个字，使所要寄托的宏伟抱负、贤良品质，处世之道等丰富内容，极其含蓄隽永地表达出来，使人名、公司名和品牌名字显得高尚文雅。

3、取名引用要注意分寸，用典意在含蓄，所以不宜用得太显露，也不能不能断章取意、随意采用。