关系类高考作文

篇一：【高考作文】关系型话题议论文的写作指导(整理精校版)

【高考作文】关系型话题议论文的写作指导

作文辅导

1114 08:05：：

关系型话题议论文的写作指导

【热点妙题】阅读下面材料，按要求作文。

同学小明与别的同学发生了摩擦，小明的几个好友就此事该如何处理发表了意见。好友甲说：“应该强硬一点，给他一点颜色看看！刚硬才能显出男子汉阳刚之气。”好友乙说：“软一点也没啥，咱可以先给他道个歉。柔也是一种很好的处世策略嘛。”为人处世中的“刚”与“柔”，你又有怎样的经历和感悟呢?

请以“刚与柔”为话题写一篇文章，题目自拟，角度自选，除诗歌外，文体不限。不少于800字。

【写作导引】

议论文 是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。关系型话题作文是议论文写作中一种重要的命题形式。它是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种作文形式。审题时一定要准确把握概念之间的关系，否则容易走入作文的误区。因此，这类作文的写作难度超过以往单向型的话题作文。

关系型议论文的题目形式主要有三种：从材料中归纳出论题，例如“重理岂能轻文”、“凡事有其弊，必有其利”等；给出议论范围，例如“论完美与缺憾”、“论偏才与全才”等；直接点明中心论点，例如“‘理解’应该是双向的”、“在追寻中我们需要坚守”等。

写作关系型话题作文时，要注意一般议论文的共同特征要求，即论点明确，论证深刻，论据充分；更要把握关系型作文的自身特点。

一、关系型话题作文的内涵及构成

关系型话题作文要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。如对立统一关系（就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。如：“自由与纪律”）、是非取舍关系（指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。如“偏见与关爱”）、并列关系（指构成话

题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。如“和而不同”）、条件关系（指构成话题的诸要素之间存在着一种条件关系，也有可能几个要素间互为条件。如“人文素养与发展”）、并非绝对关系（指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“名师与高徒”）等。

二、关系型话题作文的审题立意

面对关系型话题，审题立意时首先要辨析话题中出现的几个概念间是什么关系，审题的着眼点和立意的着眼点就应该放在揭示概念之间的内在关系上。关系型话题作文要在突出二者关系的同时，还应该有所侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如本题中“刚”和“柔”是明显的对立并列关系，写作时应从二者的紧密联系或者褒贬角度去构思。我们可以借助发散思维，发散为“以柔克刚 ”“刚柔并济”“摒弃柔弱”“选择刚强”等；若选择刚或柔的原因，我们可以发散成为了尊严，为了大义，为了报恩，为了奋起等；若从刚柔紧密联系的角度，我们可以联想到：在成就功业和为人处世方面，“刚”就是一种高尚的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力；“柔”反映的则是人良好的涵养，表现为脚踏实地、处事灵活、任劳任怨、耐心细致等；若用褒贬式说明“刚能制柔”或着“柔能克刚”的道理，我们则可以联想到：若认为“刚”是高傲，固执，那“柔”就是谦逊，灵活；反之，若认为“刚”是直率，刚强，“柔”则是虚伪，懦弱。有了这些思考，再确定文体，联系具体的事例叙述或论证，写文章也就很容易了。

当然，有些关系型话题比较复杂，从不同层面解读，其关系类型也就会随之变化。比如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度思考，其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系又成了“对立统一关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的“冷（热）”与心理的“热（冷）”、过程忍辱负重、甘受清贫的“冷”与结果成就斐然、声名鹊起的“热”，等等。

三、关系型话题作文常见的审题立意的误区

误区一：抓住一点，不及其余。

既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关系之间的联系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。

误区二：泛论关系，不见重点。

写关系型议论文，一定要避免陷入笼统的关系证明中去泛泛而谈。要先将关系具体化，再把具体化了的关系作为论点展开论证，文章应符合“是什么—为什

么—怎么样”的结构模式，并注意论据的典型和论证的层次，切忌平面化展开。有的考生在行文中泛论关系，最终使文章陷入泛泛而谈、空洞无物的泥淖。

误区三：另起炉灶或偷换话题。

面对关系型话题作文，不管你怎么写，从哪个角度写，都要根据实际兼顾构成话题的各个概念，明确其间关系，千万不可因关系不清而另起炉灶或偷换话题，更要避免分割要素之间的必然联系；一定要运用辩证唯物主义的观点，进行科学解读，决不能将关系绝对化，以致表述过头，失之严密。

【佳作展示】柔能克刚

谢业成

看过一则寓言，某一天，风和太阳争论不休，都认为自己的力量大，这时，他们看到一个行人正在赶路，两人就决定比赛看谁先能脱下行人的衣服，就算谁能量大。

风拼命的刮了起来，行人的衣服里都灌满了风。可是寒冷只能使行人将衣服越裹越紧。太阳从乌云后探出身来，高高地挂在天空，气温回升，天越来越暖和。行人不由得敞开了衣服，脱下了身上厚重的外套。他没发现，此时，天空中的太阳正咧着嘴畅快的大笑，而风则羞愧地早跑得没影儿了。

可见，“刚”未必能使人屈服，而柔则往往能不战而屈人之兵，用最小的代价取得最大的胜利。

那个亡了国的越王勾践，为了复国，假装投降，带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。给夫差喂马脱鞋。甚至为了取得夫差的信任，在夫差生病时，主动尝其粪便，告知病情，令夫差感动不已。留得青山在的勾践在吴国服了三年苦役后，终于平安返国。经过多年的卧薪尝胆，励精图治，最终将刀架在了夫差的脖子上。

如果当初勾践与夫差硬碰硬，结果只能是以卵击石，除了让越过彻底灭亡，沦至永无翻身之境外，再无任何益处。

勾践用自己的卑躬屈膝，一时的柔弱换来了越国的复兴，等到了吴国的灭亡，可见，柔不是一种怯弱，柔只是暂时的退让，而退让是为了等待最好的时机，消灭强大的敌人。

那个流亡在外十九年的晋国公子重耳，十九年里餐尽风霜，十九年里饱受欺凌，十九年里无时无刻不处在死亡的阴影中。可是，所有的一切他都忍受了下来。他到处流亡，与各国交好，忍受别人的白眼，寻求各种可能的帮助，最终他成功返晋，成为历史上赫赫有名的春秋霸主晋文公。

公元前633年，晋楚交战。为了报答楚国的礼遇之恩，晋文公下令军队后退三舍，即九十里，退驻到城濮。而楚军则以为晋军害怕，立即追击，最后惨败于城濮。

一时的退让换来了一场大战的胜利。退是为了报恩，也是为了避开敌人锋芒，找到敌人弱点，将敌人一举歼灭。

老子说过：“柔之胜刚也，弱之胜强也，天下莫费知也。”这告诉我们，天下人都知道柔可以胜刚，弱可以胜强。以柔克刚其实是一种最高明的策略。

【点评】“柔可以胜刚，弱可以胜强”。开篇运用一则寓言故事引出全文的观点，然后列举历史上越王勾践面对强大的吴国，为了复国而选择了“以柔克刚”的策略，最终消灭了强敌；晋文公为报恩退避三舍，却也恰好避开楚军锋芒，赢得战争胜利的典型事例以及老子的警策言论作为论据进行论证，观点鲜明，有理有据，有极强的说服力。

【拓展延伸】

1、输与赢

2、探索与成功

3、偏才与全才

4、完美与残缺

5、一天，蜜蜂送了一壶蜜给天神，天神很高兴地说：“谢谢你的蜜，现在我也想送你

一件东西，只要你喜欢，我都会满足你的愿望。”蜜蜂左思右想，想了很久后才说：“天神，我因为没有能力保护自己，请赐我一根一下就能刺人的毒针。”

天神听到蜜蜂的要求，心中有点不悦，但既然已经答应了蜜蜂，不好意思生气和毁约，只好履行刚才的承诺。不过，天神提醒蜜蜂说：“我可以送给你这种针，但是有条件你必须注意，就是你在刺人之后，拔出那根针时，你的生命也就结束了。”

请以“得与失的辩证法”为话题作文，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

6、一天，一只茧上裂开了一个小口，有个孩子正好看到这一幕，他一直在观察着，蝴蝶艰难地将身体从那个小口中一点点地挣扎出来。转眼几个小时过去了??看起来蝴蝶似乎已经竭尽全力，不能再前进一步了。这个孩子实在看得心疼，决定帮助一下蝴蝶。他拿来一把剪刀，小心翼翼地将茧破开。蝴蝶很容

易地挣脱出来了。孩子期待着蝴蝶的翅膀会打开并伸展起来。然而，这一刻始终没有出现！这只蝴蝶在余下的时间里都极其可怜地拖着萎缩的身子和瘪塌的翅膀在爬行，它永远也没能飞起来??

这个小孩并不知道，蝴蝶从茧上的小口挣扎而出，这是上天的安排，要通过这一挤压过程将体液从身体挤压到翅膀，这样它才能在脱茧而出后展翅飞翔。 请你根据上面的材料，结合自己的经历和感受，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

篇二：高考作文中常见的20种哲学关系应用

高考作文中常见的20种哲学关系应用

写作佳苑

04-06 1003

高考作文中常见的20种哲学关系应用

源自 高考作文

新课标对表达与交流的要求是全面的，其中对书面表达的主体要求如下：能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神；书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维；力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。

新课标对“表达与交流”的要求是全面的，其中对书面表达的主体要求如下：

能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神；书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维；力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想

多写，做到有感而发。进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力，并努力学习运用多种表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。

与原“高中语文教学大纲”相比，新课标的书面表达要求特别突出了以下几点：培育科学理性精神；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构；在表达实践中发展形象

思维和逻辑思维，发展创造性思维；在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。

在2006年18个作文题中，至少有10个作文题要求议论或宜于议论，表现出“培育科学理性精神”、发展“逻辑思维，发展创造性思维”的新课标理念在命题者心中的位置。2007年备考进一步重视议论文，应该是正确的方向。

为此，我们力求在哲学和写作中寻求一个联系点，供师生参考。

一、过程与结果

思想1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。

阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。

思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。

阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。

思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。

阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。

思想4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是一个螺旋式上升的过程。

阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，“艰难困苦，玉汝于成”，苏轼言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”温室里培植不出栋梁之材，梦想“风正一帆悬”，则更是一厢情愿。

思想5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一成不变的。

阐释：“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲，苦尽才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。

思想6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。

阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩罚。结果重要，过程更重要。不经历风雨，怎能见彩虹。形式主义，盲目发展，都将只能开出无花之果甚至是苦果。

二、整体与部分

思想1：整体和部分互为条件。整体由若干部分组成，部分从属于整体。

阐释：大局意识，长远目标。10个阿拉伯数字和任何文字是有限的，可是它们表示的值和意思是无限的，因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的，可是它的开始与末尾连接，于是它便可以走无限的路。“千里来书为一墙，让他一尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”邻里之间是这样，其他又何尝不如此呢。

坐井只能观天，盲人靠摸不能识象。说的也是同样道理。

思想2：整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起决定作用。主要矛盾和次要矛盾。部分对整体有反作用，有的局部破坏了，全局就有变化。

阐释：“画图省识春风面，环珉空归月夜魂。”昭君的一生的改变仅仅因为一张画。画师毛延寿因昭君未贿赂他，在画像时给点了一颗痣，以致昭君不能得皇上临幸，最终“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。正如莫泊桑在其小说《项链》中所说：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”。从某种意义上，细节决定成败。

思想3：部分有相对的独立性和特殊性。矛盾的特殊性。

阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。这是对的，部分总要依赖整体才能长久。但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由每一滴水汇成的大海的颜色是蔚蓝的，但每一滴水却是无色的，而浪花却是洁白的。做为个体的自己要保持个性的独立，要勇于创造。请求“锥处囊中”的冯谖；敢于自荐的毛遂；众人皆醉，而我独醒的屈原；独标“出淤泥而不染”的周敦颐；独钓寒江雪的柳宗元，还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等等。中华民族正是因为有这些民族的脊梁，才得以屹立于世界之林。

思想4：系统的整体不仅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最优化的组合使整体发挥最大的功能。

阐释：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”柏杨说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”作为一个个体，我们需要的就是团队精神，这种精神能使自己与整体保持和谐，发挥个体的最大功能。

三、原因和结果

思想1：因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。因果地位相互换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互换，相互作用。

阐释：础润而雨，月晕而风。1976年唐山大地震，1997年亚洲金融风暴，2004年印度洋大海啸，都给世界到来了巨大的危害，之后人们都建立了灾难预警机制。

思想2：因果关系具有复杂性和多样性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。

阐释：一个原因可以导致许多结果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、官僚主义、家长制、领导终身制等多种结果。一场“文化大革命”给中国人造成的灾难哪里仅仅是经济的滞后呢？民族的文化，国民的灵魂??有时，一种原因还会同时带来正负两面的结果。李白丰富多彩的诗篇，既是其坎坷不平的人生经历的反映，更是儒家、道家、佛家、纵横家、名家等多种思想影响的结果。2003年SARS的产生的原因就是复杂的、多样的，环境污染，领导渎职，民众陋习，等等。同样，造成的结果也是复杂的、多样的，经济的，教育的，心灵的，民族的，国际的，等等。

篇三：常见哲学关系在高考作文中的应用20种(1)

常见哲学关系在高考作文中的应用20种（1）

新课标对表达与交流的要求是全面的，其中对书面表达的主体要求如下：能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神；书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维；力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想

多写，做到有感而发。进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力，并努力学习运用多种表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。

与原高中语文教学大纲相比，新课标的书面表达要求特别突出了以下几点：培育科学理性精神；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构；在表达实践中发展形象

思维和逻辑思维，发展创造性思维；在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。

在2006年18个作文题中，至少有10个作文题要求议论或宜于议论，表现出培育科学理性精神、发展逻辑思维，发展创造性思维的新课标理念在命题者心中的位置。2007年备考进一步重视议论文，应该是正确的方向。

为此，我们力求在哲学和写作中寻求一个联系点，供师生参考。

一、过程与结果

思想1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。

阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能好高骛远。揠苗助长中的古人为了追求禾苗快快长高的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。

思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。

阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。苏东坡感叹：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，

而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。

思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。

阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。

思想4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是一个螺旋式上升的过程。

阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，艰难困苦，玉汝于成，苏轼言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。温室里培植不出栋梁之材，梦想风正一帆悬，则更是一厢情愿。

思想5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一成不变的。

阐释：刻舟求剑中那个可爱的古人想以不变应万变，结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲，苦尽才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。

思想6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。

阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩罚。结果重要，过程更重要。不经历风雨，怎能见彩虹。形式主义，盲目发展，都将只能开出无花之果甚至是苦果。

二、整体与部分

思想1：整体和部分互为条件。整体由若干部分组成，部分从属于整体。阐释：大局意识，长远目标。10个阿拉伯数字和任何文字是有限的，可是它们表示的值和意思是无限的，因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的，可是它的开始与末尾连接，于是它便可以走无限的路。千里来书为一墙，让他一尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。邻里之间是这样，其他又何尝不如此呢。

坐井只能观天，盲人靠摸不能识象。说的也是同样道理。

思想2：整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起决定作用。主要矛盾和次要矛盾。部分对整体有反作用，有的局部破坏了，全局就有变化。

阐释：画图省识春风面，环珉空归月夜魂。昭君的一生的改变仅仅因为一张画。画师毛延寿因昭君未贿赂他，在画像时给点了一颗痣，以致昭君不能得皇上临幸，最终一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。正如莫泊桑在其小说《项链》中所说：人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！。从某种意义上，细节决定成败。

思想3：部分有相对的独立性和特殊性。矛盾的特殊性。

阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。这是对的，部分总要依赖整体才能长久。但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由每一滴水汇成的大海的颜色是蔚蓝的，但每一滴水却是无色的，而浪花却是洁白的。做为个体的自己要保持个性的独立，要勇于创造。请求锥处囊中的冯谖；敢于自荐的毛遂；众人皆醉，而我独醒的屈原；独标出淤泥而不染的周敦颐；独钓寒江雪的柳宗元，还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等等。中华民族正是因为有这些民族的脊梁，才得以屹立于世界之林。

思想4：系统的整体不仅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最优化的组合使整体发挥最大的功能。

阐释：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。柏杨说：一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。三个臭皮匠，顶个诸葛亮。作为一个个体，我们需要的就是团队精神，这种精神能使自己与整体保持和谐，发挥个体的最大功能。1+l＞2

三、原因和结果

思想1：因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。因果地位相互转换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互转换，相互作用。

阐释：础润而雨，月晕而风。1976年唐山大地震，1997年亚洲金融风暴，2004年印度洋大海啸，都给世界到来了巨大的危害，之后人们都建立了灾难预警机制。

思想2：因果关系具有复杂性和多样性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。

阐释：一个原因可以导致许多结果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、官僚主义、家长制、领导终身制等多种结果。一场文化大革命给中国人造成的灾难哪里仅仅是经济的滞后呢？民族的文化，国民的灵魂有时，一种原因还会同时带来正负两面的结果。李白丰富多彩的诗篇，既是其坎坷不平的人生经历

的反映，更是儒家、道家、佛家、纵横家、名家等多种思想影响的结果。2003年SARS的产生的原因就是复杂的、多样的，环境污染，领导渎职，民众陋习，等等。同样，造成的结果也是复杂的、多样的，经济的，教育的，心灵的，民族的，国际的，等等。(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)

四、必然与偶然

思想1：必然与偶然相互联系，不可分割。必然在事物发展过程中居支配

地位，决定事物发展的方向，偶然伴随着必然，在一定程度上影响事物的发展。阐释：种瓜只能得瓜，得不出豆来，这是事物发展的必然，但种瓜没有得到瓜或得到的瓜太小（因为气候、土质、肥料等因素的影响），这是偶然。冬天来了，春天还会远吗？雪莱的诗句里包含了季节更替的必然。

我们看待事物，万不可把偶然的当作必然的，像守株待兔里的农夫一样。有人在生命里摔了一跤后就起不来，这就是错把失败当成人生的必然，败倒在偶然’的脚下了。

思想2：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶然存在。在一定条件下，偶然和必然可以相互转化。

阐释：很多科学发现都有偶然的因素，如青霉素的发现。人的生命最一开始就是偶然，随后在一个接着一个的偶然中，孩子慢慢长大成人，安家立业，偶然中经过了一个又一个机遇，或偶然抓住，或偶然错失。于是乎或平淡或精彩的人生便就此书写而成。

车祸从几率上看，一定是偶然的，然而其中也有必然。两位司机都心存侥幸，都想在最快的时间通过这个路段，都觉得也许对方会让，都信奉一句话：两强相遇勇者胜。于是就顶上了。当然还有很多车祸中的必然：超载后的必然，闯红灯的必然，酒后驾驶的必然，疲劳驾驶的必然，等等等等。又或者是谁谁谁，在一个偶然的机会中步入了商界，从此一发不可收拾。其实这当中的必然就更多了：此人的性格，身对成功的渴望度，对事物的判断能力，对机会的把等。这些其实都是此人成功的必然。

艺术家在偶然中获得了灵感，创作出了惊天动地的大作品。虽然灵光乍现的那瞬间是偶然的，然而这当中有蕴含了多少经年积累的必然呢！

还有一见钟情，看似偶然，但是两人的相互吸引力是此情的必然。

五、内容与形式

思想1：任何事物都是内容和形式的统一体，无一例外。

阐释：能把肉体和灵魂分开？一副臭皮囊，这是我们人存在的形式，而精神才是我们人的本质内容。精神是最关键的，所以哲学家说，人最重要的是精神的安宁，而非肉体的享乐。

生活中，有些领导大搞形象工程，走哗众取宠的形式主义，而不管实际内容的改变，结果损害了国家人民的利益。当前社会一味追求包装，明星炒作，商品包装，书籍追求豪华版，假广告泛滥。

艺术的探索和突破，形式和内容可有先有后，有轻有重。

思想2：内容决定形式，反过来，形式也会反作用于内容，由于时间、地点、条件不同，同一内容也可以有多种不同的形式。

阐释：同样一轮夜月，却有阴晴圆缺。有人说，生活就是演出。倘若真如此，那我们要演好多种不同形式的角色：母亲的儿子，儿子的父亲，妻子的丈夫，朋友的朋友，同事的同事。