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中国成语故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 23:18:30 作文素材
中国成语故事作文素材

篇一:中国成语故事

中国成语故事

成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如“班门弄斧”“唇亡齿寒”“狡兔三窟”“难兄难弟

”“望洋兴叹”等,都是四字成语。少于四字的如“莫须有”“敲门砖”之类,多于四字的如“恭敬不如从命”“有志者事竟成”“

是可忍,孰不可忍”“不入虎穴,焉得虎子”之类,在成语中占绝对少数。有人统计,在汉语的成语中,四字格的成语占了百分之九

十以上。

既然四字格的成语占了成语中的绝大多数,那么,是不是四字格的词组都是成语呢?回答是否定的。例如“北京大学”“康熙字

典”等专有名词,“唯物主义”“航天飞机”等科学术语,“基本成分”“密切合作”等普通词组等,都不是成语。

作为成语,有两个要点:首先,它表示的是一般概念;其次,具有固定的形式。上面所说的专有名词和科学术语,虽然有固定的

形式,但它们表示的是特定的或是科学的概念,而不是一般的概念;而普通词组虽然表示的是一般概念,但它们的构成成分并不是固

定不变的,随着语言环境的改变和表达的需要,可以进行调换和改变,如“基本成分”可以变为“主要成分”,“密切合作”可以变

为“紧密合作”。成语则不同,它不为一事一物所专有,也不具有科学含义,并且形式固定,不能随意调换文字、颠倒顺序。如“不

可救药”这个成语,既可以用来形容病情已经严重到无法用药医治的程度,又可用来比喻事情已经到了无法挽救的地步;它可以形容

任何一位病人,也可以比喻任何一件事情。又如“狡兔三窟”这个成语,可以用来比喻任何一个人藏身的地方多。“不可救药”不能

颠倒写成“救药不可”,“狡兔三窟”不能随意写成“狡兔四窟”或“三窟狡兔”。汉语成语具有以下一些非常显著的特点:

一、言简意赅。“言简意赅”本身就是一个成语,意思是说言词简练,但表达的意思却十分完备。人们恰当地运用成语,可以用

较少的语言,去表达丰富的思想内涵。例如,“不可救药”用来形容病情已经严重到无法用药医治的程度,或比喻事情已经到了无法

挽救的地步;“画饼充饥”用来比喻只凭虚名、空谈或者空想借以自我安慰,而不能解决实际问题;“抛砖引玉”用来表示谦虚,比

喻自己的看法和文字十分粗浅,希望能引出别人的高见或佳作。

二、形象生动。大多数成语都来自历史人物、历史事件和寓言传说,而这些人物、事件和寓言本身都具有故事性,因而这样的成

语便具备了形象生动的特点。比如,一看到“江郎才尽”这个成语,脑海中马上就会浮现出南北朝时期的文学家江淹的形象;一说到

“扬扬得意”这个成语,立刻就会联想起春秋时期著名的政治家晏婴的车夫志得意满的神情,以及被妻子责骂的故事来。

三、含义深刻。大多数成语都具有双重意义,一是它的本义,二是它的引申义或比喻义。成语的本义大都比较浅显,而它的引申

义或比喻义就深刻得多了。比如,“囫囵吞枣”这个成语的本义十分容易理解,可是人们使用它时,往往用来比喻读书和学习不求消

化和理解,就好像把枣子整个地吞食下去一样,并没有真正成为自己的学问;“脍炙人口”本义是指人人都爱吃的美食,而它比喻的

却是人人赞美的事物和传诵的诗文。

四、易学易记。首先,由于成语大多有一个故事,具有形象生动的特点,因此能够激发人的学习兴趣,人一旦有了学习的兴趣,

记忆就成了比较容易的事情了。其次,成语的结构形式有规律可循,如“惩前毖后”由两个动宾词组构成,“惩前”与“毖后”对仗

又十分工整,这为学习和记忆带来了方便。特别是由于成语具有四字性,也使成语易学易记。二

成语的来源多种多样,粗略地分析起来,主要有以下几个方面:

一、历史事件。源自历史事件的成语可以分为两种情况:一种情况是把某一历史事件概括为成语,如“对症下药”——东汉的神

医华佗去为两个人治病,那两人病情相似,但华佗却针对不同的病因分别开出了泻药和发汗的药。另一种情况是截取或改易记载某一

历史事件的著名文句而成为成语,如“挥汗如雨”就是直接从晏子所说的“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗如雨,比肩继踵而在,

何为无人”截取而来的。

二、前人故事。源自前人故事的成语,其主人公有的知名,有的则不怎么知名,但故事本身衍生的成语含义比较深刻,所以也被

人们广泛地使用。如“胸有成竹”——宋朝画家文与可擅长画竹,当时的著名诗人晁补之作诗说:“与可画竹时,胸中有成竹。”后

来人们就用“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握。

三、寓言传说。源自寓言传说的成语,往往含有深刻的教育意义,如“愚公移山”——记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山

的故事,作为成语,用来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。

此外,有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的,如“亡羊补牢”——《战国策.楚策》:“臣闻鄙语曰:亡羊补牢

,未为迟也。”源自名言的如“舍生取义”——《孟子.告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取

义者也。”

汉语成语具有言词简练、形象生动的特点,便于理解和记忆,因此,学习和使用成语都不十分困难。但是,若想很好地掌握和使

用成语,可以采取下列方法。

一、查成语词典,随时解决读书学习过程中遇到的成语问题。由于成语言简意赅、含义深刻,所以人们谈话或作文时喜欢使用。

如果我们碰到了不懂的成语,就应该及时查阅成语词典,把这个问题解决掉。这类词典如商务印书馆出版的《汉语成语小词典》《新

华成语词典》,中华书局出版的《中华成语词典》等,都可拿来参考。

二、读成语故事,弄清成语的来源及其含义。许多成语来源于历史事件、前人故事和寓言传说,具有较强的故事性,通过阅读成

语故事,不仅可以弄清成语的来源及其含义,还有助于帮助我们了解优秀的中华传统文化。同学们还可以采取组织成语故事报告会等

形式,巩固学习效果。本书可以作为这种学习方式采用的参考资料。

三、背成语名句,起到一箭双雕之功效。不少成语藏在名句中,而这种名句大多由上下两句构成对仗的形式,易于学习和背诵。

例如,“皮之不存,毛将焉附”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”,“等闲识得东风面,万紫

千红总是春”等。对于这种包含成语的名句,同学们可以用对对子的形式互相提问,还可以在背诵的基础上默写。

此外,还要注意,学习和运用成语,既要理解并掌握它的本义,又要理解并掌握它的引

申义或比喻义,不能囫囵吞枣、不求甚解

;分清褒义和贬义的区别,恰当地使用成语来表达自己的喜爱或者憎恶的感情。

本书是按照义务教育语文课程标准的要求组织编写的,针对小学生的阅读心理和阅读水平,精选了160条故事性较强的成语,把

与成语有关的人物、情节和成语出现的背景以及成语的本义、引申义或比喻义,写成通俗易懂的故事,希望能够引起同学们的阅读兴

趣,并通过它丰富自己的知识,陶冶自己的情操,进一步加深对中国传统文化的了解,增强自己的自豪感。由于水平所限,书中差错

在所难免,请广大读者给予批评指正。

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更新时间2009-11-11 17:55:28 字数:6437

安步当车

战国时期,齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名,就召见了他。

颜斶进宫后,齐宣王傲慢地说:“颜斶,你过来!”颜斶不卑不亢地对齐宣王说:“大王,你过来!”齐宣王很不高兴,旁边的

大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:“如果我走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕

大王的权势,还不如让大王礼贤下士的好。”

齐宣王恼怒地问他:“到底是大王尊贵,还是士人尊贵?”颜斶说:“当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王下令:

谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金两万两。

由此可见,一个活着的大王的头,还抵不上一个死去的士人坟墓呢。”

齐宣王觉得自己理亏了,便请求做颜斶的学生,并说:“您和我在一起,食有美味,出必乘车,妻子儿女可以穿上华美的服装。

”颜斶毫不动心,坚决辞谢:“我还是希望让我回去,每天晚点儿吃饭,也像吃肉那样香;慢慢地走路,就当是坐车一样;不犯罪过

,就是保持自己的尊贵。清静无为,纯正自守,乐在其中啊!”颜斶说罢,告辞而去。后来,人们就以“安步当车”表示不乘车而安然步行,又比喻安于现状,不求显贵。安,安详,不慌不忙;步,步行。

八仙过海,各显神通

八仙过海,各显神通

八仙过海,各显神通

传说古时候有八个神仙,他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和

脾气都各有特色,经常在一起聚会论道,展示自己的独门法术。

有一天,他们一同去参加王母娘娘的蟠(pán)桃大会,途中需要渡过东海。茫茫东海,浩瀚无边,天下的凡人和船只根本就

没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议:“不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海,让这些宝物载我们过海。”大

家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里,自己稳稳地站在上面,屹立在浪花之上。接下来,韩湘子投下花篮,吕洞宾

投下箫,蓝采和投下大拍板,汉钟离投下鼓,张果老投下一个纸驴,曹国舅投下玉笏(hù),何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己

投放的东西上面,依靠自己的神力,乘风破浪,终于顺利地到达了东海对岸,如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。

后来人们就把这个故事概括

中国成语故事

成为“八仙过海,各显神通”,用来比喻在某一个集体中,每个人都拿出自己的本领去完成共同的任

务。

八仙过海,各显神通

班门弄斧

采石江边一堆土,李白之名高千古。

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

这是明朝梅之涣写的《题李白墓》诗。李白是唐代伟大的诗人。关于他的死,有种种神话般的传说。有的说李白晚年游览洞庭、

岳阳和金陵(现在的南京)等地,有一天夜晚他的小船停靠在采石江边(采石,今安徽当涂县境内,北临长江),月明如昼,李白在

舟中对月畅饮,喝得大醉,见水中月影,竟探身去捉,便落江而死。因此在采石便出现不少以李白的事迹为主题的名胜,不但有李白

墓,还有谪(zh?)仙楼、捉月亭等,引来了很多的文人雅士前来参观。但是也有一些人在李白墓上胡诌乱题,留的诗十分可笑。

梅之涣的这首诗,就是讥讽这类游人的,他认为在大诗人的墓上乱题歪诗,简直是“鲁班门前弄大斧”——自不量力。

鲁班,据说姓公输,名般,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来

篇二:中国成语故事(160篇)

中国成语故事

安步当车

战国时期,齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名,就召见了他。

颜斶进宫后,齐宣王傲慢地说:?颜斶,你过来!?颜斶不卑不亢地对齐宣王说:?大王,你过来!?齐宣王很不高兴,旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:?如果我走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势,还不如让大王礼贤下士的好。?

齐宣王恼怒地问他:?到底是大王尊贵,还是士人尊贵??颜斶说:?当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王下令:谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金两万两。由此可见,一个活着的大王的头,还抵不上一个死去的士人坟墓呢。?

齐宣王觉得自己理亏了,便请求做颜斶的学生,并说:?您和我在一起,食有美味,出必乘车,妻子儿女可以穿上华美的服装。?颜斶毫不动心,坚决辞谢:?我还是希望让我回去,每天晚点儿吃饭,也像吃肉那样香;慢慢地走路,就当是坐车一样;不犯罪过,就是保持自己的尊贵。清静无为,纯正自守,乐在其中啊!?颜斶说罢,告辞而去。

后来,人们就以?安步当车?表示不乘车而安然步行,又比喻安于现状,不求显贵。安,安详,不慌不忙;步,步行。

八仙过海,各显神通

传说古时候有八个神仙,他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特色,经常在一起聚会论道,展示自己的独门法术。

有一天,他们一同去参加王母娘娘的蟠(pán)桃大会,途中需要渡过东海。茫茫东海,浩瀚无边,天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议:?不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海,让这些宝物载我们过海。?大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里,自己稳稳地站在上面,屹立在浪花之上。接下来,韩湘子投下花篮,吕洞宾投下箫,蓝采和投下大拍板,汉钟离投下鼓,张果老投下一个纸驴,曹国舅投下玉笏(hù),何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己投放的东西上面,依靠自己的神力,乘风破浪,终于顺利地到达了东海对岸,如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。后来人们就把这个故事概括成为?八仙过海,各显神通?,用来比喻在某一个集体中,每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。

班门弄斧

采石江边一堆土,李白之名高千古。

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

这是明朝梅之涣写的《题李白墓》诗。李白是唐代伟大的诗人。关于他的死,有种种神话般的传说。有的说李白晚年游览洞庭、岳阳和金陵(现在的南京)等地,有一天夜晚他的小船停靠在采石江边(采石,今安徽当涂县境内,北临长江),月明如昼,李白在舟中对月畅饮,喝得大醉,见水中月影,竟探身去捉,便落江而死。因此在采石便出现不少以李白的事迹为主题的名胜,不但有李白墓,还有

谪(zhé)仙楼、捉月亭等,引来了很多的文人雅士前来参观。但是也有一些人在李白墓上胡诌乱题,留的诗十分可笑。梅之涣的这首诗,就是讥讽这类游人的,他认为在大诗人的墓上乱题歪诗,简直是?鲁班门前弄大斧?——自不量力。鲁班,据说姓公输,名般,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他?巧人?。民间历来把鲁班奉为木匠的始祖,因此自然没人敢在鲁班面前卖弄自己使用斧子的技术。也就是说,要想在大行家面前显示自己的本领,这种不谦虚的可笑行为,就被称为?鲁班门前弄大斧?,简作?班门弄斧?,这和俗语所说的?关公面前耍大刀?的意思是差不多的。

半途而废

战国时期,黄河岸边有个叫乐羊子的人,他的妻子是个十分贤惠懂事理的妇女。有一次,乐羊子在路上拾到一块金子,拿回家交给他的妻子。他的妻子劝告他说:?我听说有道德的人不喝盗泉的水,廉洁的人不接受带有污辱性的施舍,更何况捡到别人丢失的东西使自己得利而玷污自己的名声呢??乐羊子听了,惭愧万分,便把捡到的金子放回了原处,并且外出求学访师,以求能在学问上有所进步。

然而过了一年,乐羊子便回到了家中。妻子问:?你怎么刚刚学了一年就回来了呢??乐羊子说:?我在外面待时间长了,非常想念你,于是就赶回来看望一下。?妻子听后,就拿起一把剪刀走到了织布机旁,说:?这些丝绸,是把蚕茧抽成丝,再通过织布机织成,是一根丝一根丝通过长时间的积累而成寸、成尺、成匹的。现在如果把这匹丝绸剪断,以前的劳动就会白费。你在外求学也要日积月累,要通过不断钻研才能提高自己的学问和修养。如果学了一半就回来,这不是与剪断织布机上的丝线一样会前功尽弃吗??

乐羊子听了妻子的这番话,非常感动,随即又外出继续求学。七年之后乐羊子学成归来,得到了魏国国君的重用,成就了一番大事业。

后来人们就用?半途而废?来比喻某些人做事有始无终,不能坚持到底。

抱薪救火

战国时期,许多小国都先后被大国吞并了,最后只剩下秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕七个国家。七国之中,秦国的实力最强,它不断地派兵向邻国进攻,实行蚕食政策,扩大自己的疆土。

从公元前276年开始,魏国连续三年都遭到了秦国的攻打,不但损兵折将,而且丢失了很多城池。三年之后,秦军终于打败了魏、赵、韩三国的联军,杀了十五万人,并且俘虏了魏国大将芒卵。这时,魏国的另一名大将段干子向魏王出主意,建议把魏国的南阳城割让给秦国以换取暂时的和平。谋臣苏代对魏王说:?想要得到大将印玺(xǐ)的人是段干子,想要得到魏国土地的是秦国。现在,大王却让想得到土地的人掌管印玺,让想得到印玺的人管理土地。我看,在魏国的土地没有割让完之前,他们是不会罢休的。此外,用割地的办法去讨好秦国,就好像是抱着柴草去救火一样,柴草没有燃烧完之前,火是不会熄灭的。?

魏王听了段干子和苏代的话,始终拿不定主意,致使魏国的土地不断地被秦国侵占,国力也不断地遭到削弱。公元前225年,魏国还是被秦国灭掉了。后来,人们就用?抱薪救火?来比喻一个人处理问题不得当,结果形势发展和最初的愿望相违背,不但不能彻底解决问题,反而增添了许多新的困难。薪,柴草。

闭门思过

韩延寿是西汉时期一个著名的官吏,他做官崇尚礼义,以教化感人向善,以礼让解纷息讼。因为在淮阳太守任上政绩显著,朝廷让他到更难治理的颍川任太守。

有一次他出去巡行,经过高陵县,看见兄弟二人为了争夺田产而大打出手。韩延寿见此情景十分沮丧,他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。他于是说:?我有幸成为这里的长官,却没给老百姓做出表率,百姓没有蒙受教化的熏陶,以致兄弟失和,骨肉争讼,这个责任全都是因为我无德无能造成的,我必须引咎辞职,关起门好好反省检讨自己的过失,听候朝廷处分。?说完之后就回到住处不再出门,终日反省自己的不足。

他的行为,使当地的官员都不知所措,最后只好也一个个把自己捆起来自投监狱表示请罪。争田产的兄弟俩这下全傻了,连他们的家族也都惶恐不安,指责他俩犯了大罪。兄弟俩被深深感动,痛悔自己的错误,剃光了头,裸着上身到县衙请罪。俩人都表示愿将田产让给对方,希望韩太守能原谅他们。韩延寿于是出门和县里官员及兄弟两个见了面,并大设酒宴与他们同欢共乐。

后来,人们就用?闭门思过?来比喻有了过失和错误之后要自我反省和检讨。过,过失。

鞭长莫及

春秋时,楚庄王派申舟访问齐国。从楚国到齐国,要经过宋国,按理应事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国之君,不把宋国放在眼里,说:?不用通知宋国,只管过去就是!?申舟经过宋国的时候,宋国就把他扣留了。当时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说:?楚国使者经过我国,事先连通知都没有,简直把我国看做已经亡了,成为它的属地了,这是不能容忍的!我们必须维护主权独立和尊严,不能受这样的侮辱!他们如果借此发兵,我们大不了也是亡国,我们宁愿战败而亡,决不可屈辱而亡!?于是,宋文公把申舟杀了。

楚庄王知道这个消息后马上派兵攻打宋国,宋国急忙向晋国请求援助。晋景公怕不出兵会遭到天下人的耻笑,便准备出兵帮忙。晋大夫伯宗认为出兵援救宋国对晋国非常不利,就劝阻晋景公说:?古人说过,即使马鞭子再长,也打不着马的肚皮。如今,老天爷要让楚国逞强,怎么能和它相争呢?遇事要心中有数啊!河水可以容纳污浊的东西,山林之中可以隐藏毒虫,美玉也难免含有瑕疵(xiácī)啊。所以,我们要容忍一时的屈辱,不要因为不救宋国就感到羞耻,这是普天下的人都知道的道理。?晋景公听了这番话,于是只派了一位大夫叫解扬的,到宋国去安慰一番。

后来,人们引用?鞭长莫及?来比喻现有力量所不能办到的事,或者是虽有力量也难以办到的事。

不耻下问

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。

有一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些

议论后说:?对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼仪的表现啊。?

那时,卫国有个大夫叫孔圉(yǔ),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,人们会给他另起一个称号,叫谥(shì)号。按照这个习俗,孔圉死后,卫国国君就赐他谥号为?文?,所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:?老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢??孔子回答说:?孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用‘文’作为他的谥号。?

后来人们常用?不耻下问?来比喻向地位和学问不如自己的人请教;或形容谦虚好学,不自以为是。耻,以为耻辱。

不得要领

西汉的时候,汉武帝一直想消灭边患匈奴。他听说匈奴打败了月氏(yuèzhī),月氏人家破人亡,对匈奴怀着强烈的仇恨。因此他就想联络月氏共同进攻匈奴,但是到月氏必须经过匈奴的地界,于是他就派郎官张骞(qiān)完成这个艰巨的任务。

但是张骞经过匈奴的时候还是被抓住了,他被匈奴人软禁了十多年,不能离开匈奴。匈奴给了他妻室,使他有了儿子,但张骞始终保存着汉朝交给他的使节。后来,匈奴放松了对张骞的监视。于是,他与随从们一起向西北逃走。他们走了几十天,来到了大宛国。大宛国王听说汉朝非常强大,于是就对张骞很热情,并为他派出向导和翻译,一直送到了康居国。康居国又派人把他送到了月氏国。但是此时的月氏国因为迁徙到了更偏远的地方,没有了匈奴的侵略,所以他们只想太平无事,不再有向匈奴报复的心愿了。因此,月氏国王虽然对张骞非常友好热情,但是始终不肯表露是否与汉朝联合进攻匈奴的明确态度。张骞在那里居住了一年多的时间,觉得月氏国并没有联合起兵的意思,就启程回国了。

后来人们就用?不得要领?来表示有些人分析问题解答问题看不到问题的关键。要,古?腰?字;领,衣领;要领,比喻关键之处。

不寒而栗

西汉时期,有一个名叫义纵的人。由于他的姐姐医治好了汉武帝的母亲王太后的病,因此义纵也得到了汉武帝的任用。他先是在几个地方担任县令,后来又多次升迁。在任职期间,义纵公正无私,不惧怕权贵,严格执行各种法令,使当地的秩序有了极大的改观,那些违法乱纪的人都非常怕他。后来,义纵又升迁为南阳太守,他听说有一个名叫宁成的都尉横征暴敛,残暴无比,于是就派人查实了宁成的种种罪行,根据法律给他治了罪。

不久,由于定襄地区秩序非常混乱,犯罪分子十分猖獗(chānɡjué),汉武帝便把义纵派到定襄担任太守。义纵一到定襄,就采取了十分严厉的措施。他从在监狱服刑的罪犯中挑出二百多名重罪轻判并且有私自解脱桎梏(zhìɡù)行为的犯人,从重判决,斩首示众;同时,将二百多名私自到监狱探望这些重犯并帮助他们逃跑的人一并斩首。

这件事在定襄地区引起了极大的轰动,大家都在议论义纵一天杀死四百多人这件事。此时虽然天气不寒冷,可是有些人却心惊胆战,浑身发抖。那些过去有过犯罪行为的人,从此之后便老实多了。

后来,人们根据这一故事概括出?不寒而栗?这个成语,形容非常恐惧的心情。栗,战栗,颤抖。

不可救药

不可救药

不可救药

西周后期,奴隶主贵族日益腐朽,不断搜刮钱财,发动战争,压迫百姓和奴隶。周厉王即位后,对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利,独占山林川泽,不许百姓打猎、砍柴、捕鱼,还派人监视他们的言行,谁议论他,他就把谁杀死。人民忍无可忍,到处都有人起来反抗,周王朝的统治越来越不稳固。

眼看周王朝政权摇摇欲坠,关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯极力劝谏周厉王改变暴虐的政治,力修德政,挽救国家。可是周厉王不听,一些权臣也嘲笑凡伯,说他昏庸无能,不识时务。凡伯非常气愤,挥笔写了一首长诗,表达自己焦急的心情。这首诗很长,其中有一节是这样的:?上天正在逞威肆虐,不要这样盲目快乐。老夫我一片诚意,小子们却是骄傲自得。我进谏的并非老昏之言,你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛如火,真是病重到不能用药救活!?这首诗的内容,是劝说周厉王千万别把忧患当做儿戏,应趁它还没有全面爆发的时候尽力防止它。若是忧患越积越多,就像病重一样无法治愈了。后来的势态果然不出凡伯所料,国都的平民和奴隶们拿起武器,冲进王宫,周厉王仓皇逃走。西周从此衰落下去,出现了分崩离析的局面。

后来,人们就用?不可救药?来形容病情已经严重到无法用药医治的程度,或比喻事情已经到了无法挽救的地步。

不入虎穴,焉得虎子

东汉明帝时,班超同匈奴打仗,立了大功,于是皇帝便对他委以重任,派他出使西域。班超先到了鄯(shàn)善国。鄯善国王知道他很有才干,对他十分敬重。但过了一些时候,国王却对他怠慢起来了。

班超感到形势不妙,便召集同行的三十六人研究对策。他分析当时的情况,说:?最近,鄯善国王之所以对我们冷淡,一定是北方的匈奴派了人来联络,使国王犹豫起来,不知道应该和谁修好。我们已经处于很危险的境地了。匈奴人才来了几天,鄯善国王对我们的态度就发生了明显的变化,说不定再过些日子,他就会把我们绑起来统统送给匈奴。那样,我们的骨头就要被豺狼吃掉了啊。大家说该怎么办呢??同行者异口同声地回答道:?不管是死是活,我们都听你的!?班超十分激动地说:?对!不进老虎洞,就得不到小老虎。现在唯一的办法,就是今天晚上去杀掉匈奴派来的使者。只有这样,才能使鄯善国王归顺汉朝。?于是,班超和属下在晚上发动突袭,一举消灭了匈奴派来的使团。第二天,班超便提着匈奴使者的脑袋去见鄯善国王。国王大吃一惊,马上表示愿意和汉朝永久友好。

后来,人们就用?不入虎穴,焉得虎子?来比喻不下决心、不深入险境、不经历艰苦的奋斗,就不能获得胜利。

不遗余力

战国时期,秦国实行商鞅变法,国力逐渐强盛,不断派兵去攻击其他国家。公元前260年,秦王派大将白起,在赵国的长平一举歼灭了由赵括率领的四十万

篇三:中国成语故事大全全卡通365个成语故事

《中国成语故事大全全卡通365个成语故事》

商品描述

内容简介

《中国成语故事大全全卡通365个成语故事》内容选自中国成语。已有五千年的悠久历史。随着文字的产生,成语也相继形成了。中国成语凝聚了历史知识、民俗风情和生活哲理。这里既有著名的“万事具备,只欠东风”、“围魏救赵”、“空城计”、“短兵相接”等战争故事,也有“此地无银三百两”、“狐假虎威”、“拔苗助长”等幽默故事,还有“井底之娃”、“鹬蚌相争”、“守株待兔”、“画龙点睛”等古代寓言。

第1盘

01 志在四方

02 掷地有声

03 物以类聚

04 受宠若惊

05 欲速不达

06 亡戟得矛

07 满城风雨

08 名缰利锁

09 误付洪乔

10 至死不悟

11 螳螂捕蝉 黄雀在后

12 南山可移

13 披荆斩棘

14 解铃还需系铃人

15 徙宅忘妻

16 殃及池鱼

17 筚路蓝缕

18 为虎作伥

19 沉鱼落雁

20 含沙射影

21 一日千里

22 宾至如归

第2盘

01 阿堵物

02 鹏程万里

03 炙手可热

04 知己知彼

05 单者易折

06 精卫填海

07 口不二价

08 枕戈待旦 09 不觉技痒 10 登徙子

11 破镜重圆 12 四面楚歌 13 改过自新 14 高枕无忧 15 乐极生悲 16 对症下药 17 困兽犹斗 18 乘风破浪

19 别无长物 20 东施效颦 21 东食西颦 22 滥竽充数

第3盘

01 一箭双雕 02 负荆请罪 03 妄自尊大 04 心腹之患 05 沧海桑田 06 抱瓮灌畦 07 螳臂当车 08 佛头着粪

09 比上不足 比下有余 10 后生可畏 11 让枣推梨 12 捷足先得 13 出尔反尔 14 屠龙之技 15 二桃杀三士 16 刚愎自用 17 耕前锄后 18 抱佛脚

19 割席分座 20 开卷有益 21 厉兵秣马 22 危如累卵 23 一饭千金

第4盘

01 马革裹尸 02 人浮于事

03 得其所哉 04 目无全牛 05 斧正

06 什袭而藏 07 对牛弹琴 08 一鸣惊人 09 洗耳恭听 10 竭泽而渔 11 顾曲周郎

12 杀鸡焉用牛刀 13 卧薪尝胆 14 洛阳纸贵 15 一字之师 16 兵不血刃 17 家徒四壁 18 尾大不掉 19 一鼓作气 20 一枕黄梁 21 伯乐识马 22 病入膏肓 23 差强人意

第5盘

01 臧仓小人 02 债台高筑 03 不自量力 04 守株待兔 05 杀鸡吓猴 06 捋虎须

07 千里送鹅毛 08 囊萤映雪 09 匹夫之勇 10 千变万化 11 机不可失 12 蓬莱仙境 13 一举两得 14 华而不实 15 死恢复燃 16 口蜜腹剑 17 唇亡齿寒 18 腹稿

19 不学无术 20 好逸恶劳 21 水深火热

22 井底之蛙 23 吠形吠声 24 天衣无缝

第6盘

01 推敲

02 指鹿为马 03 骑鹤上扬州 04 脍炙人口 05 如坐针毡 06 鹤立鸡群 07 各自为政 08 三思而行 09 管中窥豹 10 洞见症结 11 牝牡骊黄 12 千虑一得 13 嗟来之食 14 杯弓蛇影 15 刻舟求剑 16 疾风知劲草 17 一身是胆 18 名落孙山

19 一叶障目 不见泰山 20 狼狈为奸 21 钱可通神 22 入木三分

23 身在曹营心在汉 24 路不拾遗

第7盘

01 临渴掘井 02 势如破竹 03 邯郸学步 04 杞人忧天 05 梁上君子 06 劳思逸淫 07 画饼充机 08 问道于盲 09 家喻户晓 10 短兵相接 11 起死回生 12 死不瞑目 13 拔山举鼎

14 快刀斩乱麻 15 夜郎自大 16 不求甚解 17 后顾之忧

18 皮之不存 毛将焉附 19 千金买骨 20 侯门如海 21 破甑不顾 22 暗箭伤人 23 少见多怪 24 狗尾续貂

第8盘

01 囫囵吞枣 02 黔驴技穷 03 瓜代有期 04 岐路亡羊 05 虎口余生

06 远水不求近火 07 请君入瓮

08 挂羊头 卖狗肉 09 狐疑不决 10 鸡口牛后

11 鸟尽弓藏 兔死狗烹 12 塞翁失马 13 相煎太急 14 蕉鹿自欺 15 臧毂亡羊 16 磨穿铁砚 17 从善如流 18 方寸之地 19 尽善尽美 20 败军之将 21 树倒猢狲散 22 难兄难弟

23 宁为玉碎 不为瓦全

第9盘

01 门庭若市 02 亡羊补牢 03 闭门造车 04 汗马功劳 05 坚壁清野 06 如火如荼

作文素材