德育作文800字

篇一：浅谈作文教学中的德育渗透

浅谈作文教学中的德育渗透

在学校的教学活动中，语文是思想性很强的一门学科，在语文教学活动中识字、阅读、写作等教学活动中，都可以向学生进行德育的渗透。韩愈强调：“师者，所以传道授业解惑也。”德育工作不仅仅是阅读教学中的任务，作为语文课的重要组成部分——作文课中的德育教育也不可忽视，作文教学中的中心任务是培养学生观察事物、分析事物、认识事物的习惯和能力，训练学生运用书面语言及一定的章法技巧等编织再现事物，达到一定的写作技能。学生在观察、感悟、分析事物进而写作文章的一系列过程中，必然会触发种种思想情感，对所写事物产生并表达出一定的见解或评价。可见作文教学也应承担着对学生进行德育教育的责任。

作文是心灵的写照，是认识的再现，是感知的流露。有什么样的认识和感情就有什么样的文章，叶圣陶先生说过“文是心有所思，情有所感，而后有所撰作。”文如其人，作文和做人相一致，教文和育人相统一。在作文的过程中育人，在育人的过程中作文。

一、作文教学中德育渗透的内容

作文教学中的德育渗透，其内容丰富多彩，爱国主义教育、前途理想教育、良好习惯养成教育、哲学思辩能力教育均可贯穿其中。笔者以为，在作文教学中，德育渗透内容应以发展学生的感知生活的理性思维能力为主。如前文所述，一个人如果没有一双观察生活的眼睛，没有一颗感知生活的心灵，没有一颗思考生活的大脑，其作文必然内容贫乏，思想苍白，表现无力，而这几个方面的内容正是德育教育常常被忽视的几点。具体来讲，作文教学中的德育渗透主要包含以下内容：

1．热爱生活，善于发现生活中的美。受某些因素的影响，当代学生对身边的一切似乎缺乏感动，表现出来的常常是麻木与冷漠，而且更津津乐道于生活中的黑暗与丑陋。在他们的情绪里，愤怒多于感动，网上流行的“愤青”就是表现之一。反映到学生作文中，内容多数是批判与揭露，感情多数是诅咒与鞭笞，在文字表达上较为精彩的也往往是这一类作文。要求写作歌颂与赞美的文章，他们常常无从落笔；抒发美好情操的文章，他们也写得言不由衷。在作文教学中引导学生如何发现生活中的美，并让这种美引起学生心灵的震动，从而进行德育教育，对引导学生正确看待社会，形成积极向上、健康乐观的心态大有帮助。

2．继承美德，形成正确的处世态度。中学生涉世未深，对人对事往往意气用事。其实，生活即交往：人与自然的交往，人与人的交往。现在大多数学生是独生子女，他们的自我意识强烈，但宽容、合作等意识较差。在作文教学中，引导学生回顾生活中的点点滴滴，反思其与人交往中的是非对错，从而发掘写作素材，对形成其正确的处世之道是十分必要的。

3．辩证思考，培养正确的认知观念。如前文所述，学生的幼稚与单纯，导致他们在认识事物时，非对即错，非此即彼。在写作教学中，就要引导他们正确看待身边的一切，凡事有利的一面，也有弊的一面，看事物要用辩证的眼光，发展的眼光。这些均可通过在学生发掘素材、形成文章时进行必要的点拨和指导。

二、作文教学中德育渗透的环节

作文教学的过程是教师指导和学生作文的合作过程，是一个教师为主导，学生为主体密切结合的过程，是一个教——学——做的统一过程，是一个知、情、意、行的渐进过程，是一个真、善、美的完善过程。

一篇作文的教学过程，一般包括命题、指导、批改、讲评四个相连的不同阶段。这四个阶段一环套一环衔接很近，但每个阶段又有各自不同的职能。

（一）在作文命题中育人

作文的命题对学生的写作思路起着重要的导向作用，教师应重视命题的设计，引导学生确立积极健康的写作思路，启发他们寻找生活中的真善美，帮助他们形成正确的人生观。可结合学生的生活实际命题。如《我的妈妈》、《我敬佩的一个人》、《难忘的一件事》、《夸夸我们班里的小雷锋》等。也可结合学校活动、班队会活动命题。例如结合革命传统教育命题：《参观 （某处革命遗迹）有感》。结合课外活动命题：《我是绿色小天使》。还可结合重大节日、纪念日命题。例如“五一”劳动节前后命题：《我是劳动小能手》。庆祝建国活动，五四运动，鲁迅诞辰日，教师节，中秋节，元旦等组织学生进行征文比赛，进行回顾，展望，畅谈，展览，庆祝活动，以此让学生了解历史，学习先辈，增加自信心和自豪感，增强责任感和使命感，珍惜时间，热爱生命。

（二）在作文指导中育人

陶行知先生曾说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”大千世界，万花筒般的社会现象每天都呈现在学生面前。有新也有旧、有是也有非、有善也有恶。如何引导学生判断是非，区别荣辱、分清好坏，把他们看到的、听到的、想到的内容或亲身经历过的事情，用恰当的语言文字表达出来，使其认识逐步靠近真理，使其感情逐步走向健康，都离不开教师的指导。例如，在一次续写作文指导课上，题目为《妈妈的生日》。文章的起因是：刘明的妈妈是一位优秀教师，今天是她50岁的生日。根据提供的起因，要求续写生日的经过和结果，合理想象刘明的妈妈是怎样过生日的。学生们畅所欲言，有的说现在生活条件好了，该大摆酒席，请亲朋好友热闹一番。有的说，刘明的妈妈是优秀教师，一心扑在工作上，也许不会想到如何过生日。有的说，生日不会忘记，可她是一名优秀教师，生活一定很俭朴，所以过生日会很简单。由于学生看法不一，老师针对实际情况，要求学生按照“刘明的妈妈是优秀教师”这句话展开合理想象，肯定了刘明妈妈生日过得简单和关心学生忘记自己的生日的想象是合理的，而大摆酒席请客收礼不合乎优秀教师行为。经过启发，学生对“生日热闹”作了修改，认为热闹不应该是铺张浪费。刘明的妈妈教了二三十年书，桃李满天下，学生会来庆祝，也会带来礼品。但礼品不会是烟酒之类，而是在工作中所取得的优异成绩，向老师报喜。刘明妈妈一定特别高兴。这样的生日一定过得特别有意义。

（三）在作文批改中育人

学生从学词造句到缀段成篇，正像孩子学走路一样，得有一个相当长的过程。教师要象教孩子走路一样，积极加以引导。教师在作文批改中，要高度重视思想内容方面，要十分注意学生作文的思想内容是否健康，主题是否积极有意义，选材是否实事求是，认识是否正确。记得一个学生在《发生在班里的一件事》这篇文章中，写到这样一段话：

那天课间，教师里寂静无声，同学们都在认真地订正刚发下来的数学试卷中做错的题目。我因为得了100分，便随手把试卷放在课桌上，津津有味地看起了《格林童话》。我正看得入神的时候，同桌，一个学习特别笨的同学用胳膊碰碰我，轻声说：“借我用一下。”说完，就伸手要拿我的试卷??

这篇作文的思想内容上暴露出一个问题——对同学不够尊重，有骄傲自满情绪。在批改作文时，我找到这个学生，了解他为什么这样写，他说本来他学习就特别笨嘛。经过耐心教育，这个学生把文章中的“学习特别笨的同学”改为“×××同学”，并对有些内容和提法也作了相应的修改。由此可见，改文必须注意育人。作文的批改也能达到育人的目的。

同时在批阅中也能发现学生对社会、对学校、对教师、对人生的偏见或者是思想深处某种消极的情绪，通过批语或讲评予以纠正，使学生能健康地成长。

我们常说：“作文即做人。”真诚的抒写美好的情感，可以陶冶写作者的美好情怀，培养人的悲悯心、宽容心、责任感、自我反省精神、宽广豁达的胸怀??一个人格健全、心智

成熟的人，应该具备这些品质。反过来，一个写作者若将自己至于世界之外，以旁观者的姿态，冷眼看世界，以嘲讽的口吻指点着世间的一切，那他是一个真正的批判者吗？真正的批判者应该是爱生活、爱世界、爱众生的。

（四）在作文讲评中育人

文章贵在真实，人格重在诚实。一些学生在写作文时借助范文，虚情假意，或者编造情节，堆砌词语，脱离生活实际。一次训练学生仿写，结果有的学生大段抄录课文，把仿写变成了套子。除了改动少量词句，其余都是书上的现成话，这怎么叫作文呢？在讲评课上，我们要告诉学生，写作文要把自己想写的事情老老实实地写下来，不夸大，也不缩小，不说假话或大话，要写真心话，写朴实的、有真情实感的话，不能凭空编造。仿写重在“仿”上，借鉴与范文相同的写法，采取与范文相同的结构，运用与范文相似的句式，写“自己”的文章。文章既要有模仿、借鉴，又要有创新。经过修改，学生仿写的作文有了很大的进步。

“言为心声”，“文如其人”，学生作文教学中德育渗透将以广阔的空间，丰富的活动，唤起师生间平等的对话、情感的交流、心灵的沟通，以使学生的道德生命获得自由生长。我们通过美育的方式来塑造学生的心灵，丰富学生的精神生活，树立社会主义荣辱观，对学生进行陶冶和教育，这种德育途径比较间接、含蓄，让学生在不知不觉中，得到潜移默化的熏陶和净化。

总之，作文教学是对学生进行德育的有效途径，也是语文教师教书育人得天独厚的优势。我们要牢牢掌握这一手段，完成时代赋予我们的使命。

篇二：尝试作文800字

尝试作文800字

尝试作文800字（一）

作者：黄郁婷 祈福英语实验学校10C班

人的一生中，充满各种各样的尝试。有些是让我们感到骄傲的尝试，有些是让我们感到沮丧的尝试。而这些尝试，即使它们都只是些小事，却有助于我们成长。

在我的记忆中，搭过山车是一次'伟大'的尝试。

那是一个炎热的夏天，打开门就可以感觉巨大的热量，妈妈带着我和哥哥去游乐园晒太阳。

来到游乐园，人多的让我都觉得可以绕地球两圈了，但毕竟是小孩子，看到游乐设施还是会高兴地凑上去排队。正当我要走向旋转木马时，我哥一把拉住我：'哎，那个有什么好玩的，我带你去玩点刺激的。'于是，他就拉着我走向另一条长队。

隔着大老远，就听见一长串的尖叫声，我怀着不好的预感抬眼看了看。天啊！竟然是过山车！我从来不敢坐过山车！我立马瞪了哥哥一眼，哥哥只是朝我笑了笑，什么也没讲。我在越来越害怕的绝望中排到了队伍的头，在旁人的催促和哥哥的怂恿下，'好吧，就尝试一下看坐过山车到底有什么好玩的。'心里这么想着，我慢慢挪向座位。

随着尖锐的铃声响起，过山车启动了。我紧张地闭上眼睛，只感觉车在慢慢上升，上升到很高的地方，却又停在那，很久没有动静。我尝试着睁开眼睛，就在这时，车子突然急速下降！

我感觉自己像是要脱离座椅了，吓得我连尖叫都发不出来，这时我哥对我喊了句：'你好好看看周围有什么！'我勉强看了看一旁，周围的景物迅速从我眼前掠过，似乎也没那么可怕。突然间，原本让人受不了的热浪也变成了微凉的风从我脸上拂过，心里那种紧张的感觉也烟消云散了。

过山车停在了终点，我根本没有预想中那样腿软的走不了路，而是轻松地就下来了。哥哥搭上我的肩，笑着说：'都跟你说坐过山车很好玩的。'我笑着回答：'这趟真没来错！'我对哥哥说。'是啊！我们再坐一次吧！'于是，我们又坐了一次。

这是我第一次坐过山车，没有一般人从头忐忑到尾的感受。开始的害怕，到最后的无畏，这变化就是我在尝试中的>收获。每个人记忆中都记录了数不胜数的尝试，而这一次突破自我的尝试，深深刻在了我的脑海中，见证了我的成长，让我感受到尝试的快乐！

【教师点评】文章选取生活中自己亲身一件具体的小事——坐过山车，来揭示主题

'尝试',写出自己从来没有做过过山车，但是在哥哥的怂恿下，第一次勇敢地体验了坐过山的刺激，从中体味到尝试带来的突破和快乐，审题准确。从行文来看，通过层层铺垫，最后揭示主题，卒章显志。语言表达上语言描写和动作描写使用娴熟，注意了细节和场面的描写，符合记叙文写作的要求。不足之处在于文字的表达和内容的选择，还是不够准确，尤其是立意方面，创新性不够。（指导老师：余卫兵）

尝试作文800字（二）

作者：林晓漫 祈福英语实验学校高一10C班

小时候，我们在跌跌撞撞的尝试中学会走路；再大一点，我们在牙牙学语的尝试中学会说话；等到后来，我们在懵懵懂懂的尝试中学会成长。尝试，带给我的是体验，是新鲜，也是人生。

还记得初三毕业典礼那天，是很热闹很兴奋的一天，也是很紧张的一天。就在那一天，我不得不第一次尝试一个人，坐大巴离开广州。

毕业典礼一结束，电话就响了。

'妹妹，你现在坐车回深圳吧，我们都在等你呢。'姐姐亲切地说道。

'什么？我一个人回去？'我有些不可置信，因为我从来都没有尝试过一个人搭长途大巴。

'是啊，没办法拉，我们都在深圳了。你知不知道怎么搭车？……'姐姐不停地和我说着怎么搭大巴，而我却完全愣住了。

当我清醒过来，按着姐姐指示买完车票，我赶忙找到出发站台。刚坐下，手机又响了。

'妹啊，你一会坐车，不要喝太多水，找个安全的位置坐……'姐姐的'爱心炮弹'打得我直发蒙，怎么这么多注意事项啊？！一个人坐车好麻烦啊。

终于上车了，我环顾左右，全都是不认识的人，车上的人看着我，眼光怪怪的，我连忙挑了个好位置坐下来，本来想把包放在一边，突然想起姐姐的'提醒',我又紧紧将包抱在怀里，还把手机钱包放在最里面。

车开动以后，车灯突然都关了，我被吓了一跳，又不自觉想起看过的一些恐怖片，心里开始发毛。凉飕飕的空调从背后吹来，四处不认识的人都在忙自己的事，我不由自主往椅背上靠得更紧了。

车开了一段时间，不适的晕车感冲上头顶，难受的感觉从脑袋向四肢发散，不知不觉我便昏沉沉闭上眼睡着了。可是，谁也没有注意到，这个睡着的女孩手竟然一直紧紧抓着自己的包，一丝松懈也没有。

再醒来时，发现快到深圳了，看着夜幕降临的天空，才感受到这'梦'的真实，原来我真的在尝试一个人回深圳啊，没有任何人陪伴，有的只是背包和手机。

'南山汽车站到了，请乘客朋友……'司机喊了一句，我背上包，看了看自己有没有漏带东西，然后下车了。呼吸着新鲜的空气，夏天的燥热仿佛被夜色所凝固，一个陌生的环境真实的展现在我面前，而我身边没有一个认识的人。

我坐在陌生的车站长椅上，等着姐姐开车来接我，不禁回想起刚刚所经历的一切。买票、坐车……我成功地第一次尝试自己坐大巴，虽然有姐姐的指引，但这却是我第一次尝试独自乘大巴车，是一次成功的尝试。

看到姐姐匆匆走来的身影，感觉脑子里紧绷的那根弦终于松下来了，疲劳与紧张一下子灰飞烟灭，我缓缓走向她，挽着她的手臂。

'姐，我下次还要尝试一个人坐车回来！'

'好……'

【教师点评】文章写得非常具体真实，有个人的切身体验，把自己一个人第一次尝试坐大巴车到深圳的过程，通过细节化的描写，展现在读者面前，内容真实，感情真挚，描写细腻。通过具体的叙述，展示了尝试的过程，审题准确。从行文来看，很好把握住人物的心里和感受，通过语言描写和动作描写，特别是细节描写，很好展示了自己的尝试过程，叙述清楚，情节层层推静，结构完整，是一篇很好的记叙文，文章结尾自然结束，再次点题，紧扣题目。（指导老师：余卫兵）

尝试作文800字（三）

作者：彭博阳 祈福英语实验学校10C班

八岁那年，我回国了。回国前，我连自己的中文名字都不知道，现在回忆起来简直不可思议，当时在国外，母亲也鼓励我去尝试学中文，比方说每个周末带我到中文学校学习，可我百般不乐意！每逢周末就在家横冲直撞，把家里变得像龙卷风刚刚来袭，虽然最终还是被父母劝服，去学校学中文，但是结果显然不尽如人意，这是我学习中文的第一次尝试，以失败告终。

如今我生活在中国，人人都说中文，我不可能不说中文，在这样的情况下，我第二次尝试学习中文。

初回国，我听得懂中文，但是却完全不会说，所以我用英文与母亲交流，母亲用中文与我交流，现在回过头来，简直不可想象。学习中文是从母亲在附近的学校买了几本课本回来后开始的，她教我拼音，我每天有一大半的时间是在学拼音，记一些生字的读音，和在国外不同，这次我愿意学，渴望用中文与母亲交流，所以我回国不到半年，就能用简单的中文句子说话了。

后来，母亲的朋友来家里，她和儿子一块来的，希望能和我一起玩。可是我并不喜欢这个伙伴，常常和他吵架，但我用中文根本占不了上风，情急之下我说了一句很长的英语剧组，结果他们母子俩相互望了望，表情充满疑问，只有母亲听懂了，跟他们解释，解释完之后，他们都笑了，我感到很无奈。我下定决心要努力学好中文。

朋友走后，我和母亲一致认为我应该上学了，学校环境可以让我有更多机会用中文。在暑假结束后，我背着书包上学了。

上学之前，我参加了一次考试，老师问我：'你上几年级啊？'我支支吾吾，不知道该怎么回答。

老师看我个子高，就问：'是二年级升三年级，还是三年级升四年级？'我一听有'二年级'三个字，竟然傻傻地要了份升三年级的卷子。我写完之后，离开教室才恍然大悟，又回教室向老师要了份升二年级的卷子。由此，我悟到中文的重要性了，决心变得更坚定了。

后来真正上学了，我整天稀里糊涂，有时老师在讲什么都不知道。在少先队员入队仪式上，当时并不知道少先队员是什么，听不懂老师的话，我不知道应该站哪，所以我就来回走啊，直到仪式结束。从此之后，我狠下心开始学中文。

一个学期之后，我能流利地运用中文了，我学习中文的第二次尝试成功了。虽然经历了许多次笑话，但我没有退缩，最后取得成功。

世界上有许多做事成功的人，不一定是因为他们比我们会做，而仅仅是因为他们有决心有>勇气去尝试。

【点评】文章能够以自己学习中文作为实例，从切身体验中，借助对比，写出来了自己学习中文的两次结果不同的尝试：一是在国外第一次尝试学中文，失败了；一次回国后，自己尝试第二次学好中文，经过努力付出，最后成功了，很好地阐释了尝试的主题，审题准确，能够多次点题，有扣题意识。从行文来看，运用具体事例，来写自己学习中文的尝试，内容真实，感情真挚，值得肯定。三是文章按照事件先后安排顺序，层次清晰。需要注意的是语言表达的准确性，同时文章结尾要再次回到尝试上。

（指导老师：余卫兵）

篇三：“德育”范围作文指导

“德育”范围作文指导

阅读下面的材料，根据要求作文。

2010年温哥华冬奥会上，周洋勇夺女子短道速滑1500米金牌。比赛结束后接受记者采访时，周洋说：“拿了金牌以后会改变很多，更有信心，也可以让我爸我妈生活得更好一点。” 国家体育总局副局长于再清在参加全国政协体育界别小组讨论时谈到，要加强对运动员的德育。他认为，“西方表达方式很好，但是小孩儿有些心里话没有表述出来”。于再清说，运动员得奖感言“说孝敬父母感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了。”

请围绕“德育”，写一篇不少于800字的文章。可以发表看法，也可以记人叙事。自主确定立意、文体和标题。

【题意分析】

本题的类型是“材料+话题范围”。

请同学们思考一下，如果这个题目没有给出“德育”这个话题范围，或者给出的话题范围是“道德”、“品德”、“美德”之类的话题，和现在这个题目的写法及写作内容是否应该一样呢？

显然，不应该一样处理。

如果没有给出“德育”这个话题范围，这就意味我们写作的自由性可以更大一些，写作的角度也更广泛一些，我们可以采用时评的写法对材料本身进行多角度分析议论，也可以先从材料引出观点然后跳出材料进行分析议论；可以对力挺周洋而批评于再清，也可以力挺于再清而批评周洋；可以结合于、周谈“德育”，也可以撇开于、周来谈；谈论的话题，可以是“德育”，也可以是“品德”、“感恩”??

一旦给出了话题范围“德育”，写作的方法及内容范围就受到了限制。

首先，文章应该紧紧围绕“德育”来写作，而不宜仅仅就所给的材料进行纠缠。而且写作的重点，应该放在“德育”的方法、过程、内容上，而不是德育的结果“品德”上。 其次，写作过程中要能够注意到德育的“形式方法”与“内容”、“动机”与“结果”、“外因”与“内因”、“表层”与“深层”、“主体”与“客体”之间的辩证关系。要善于联系当下的社会问题进行辩证地分析。比如说“爱国主义教育”，这是德育的一项重要内容，但是我们应该采取一种怎样的方式，“口头说教”还是“国家的关心爱护”；应该如何深化爱国主义教育的内容，“仅仅是口头感谢”还是应该体现在“为国拼搏、奉献、牺牲”的行动中。其实德育的内容，非常丰富：尊老爱幼、亲亲师师、与人为善、诚信坦诚、乐善好施、奉公守法??

再者，在写作中一定要领会命题者的意图，切忌过分受到网络舆论的影响，甚至向网络舆论妥协而在写作中思想观点偏激，甚至出现错误、背离社会价值取向的观点。

【优秀范文】

教育的归程铭于“德”

政治家管仲曾曰：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。可见人才对国家社稷的重要性。然致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。可见育人的工作更为重要和艰巨。然而，我们的社会又是如何育人的呢？

国家体育总局副局长于再清在对周洋夺金后的采访讨论中谈到，要加强对运动员的德育教育。我想，又何止是运动员呢？品德乃为人之本，立身之本。先学做人，再学成才，这是古今皆通的道理。康熙曾曰：国家用人，当以德为本，才艺为末。以我之见，人才德为先，社会育人应教人端正品行，修正美德。

大学培养领导人才，体育界培养运动员等绝不能忽视德的教育。重视德育，学生才能做到凡事对集体负责，为他人着想；才能用更积极和高效的方式将所学知识和技艺用于正当光明的事业和领域，也更为容易使自己走向成功和伟大。金正集团总裁杨明贵非常注重对员工品德的教化，公平、正直、艰苦、奋斗、责任心强是员工们在公司的立足之本。试问，如果员工自私自利，不负责任，他们又怎能携手成功开发出能够填补国内DVD系统集成空白的金苹果技术呢？因此，无论小学，还是大学等，培养人才首先应以德为本。

但是，反思中学到大学，大都是“严进宽出”，学生进了大学，许多大学对学生放任自由，顶多也是课堂知识的传授。为什么中国人才匮乏？领导人才为什么尤其匮乏？我想，还是大学对学生的德育关注太少。再看看我们现实中德才并重的榜样吧。美国的西点军校每年都走出许多高素质的领导人才，这是有目共睹的。该学校既重视知识，也重视道德教育。其中该校的学员荣誉准则讲到：不得撒谎、欺骗、行窃，也不得容忍他人有这种行为，不推卸责任，无私奉献。当然，我国现在大学录取也已将学生包括德育在内的综合素质作为录取的一个标准，这是一个可喜的进步，但这似乎还远远不够。大学培养领导人才，还任重道远啊。

所以，对于“德育”我的看法是，应该逐步引导，循循善诱，让教育不仅塑造才艺，而且到成就灵魂，这样才能把人才培养的工作做出色，为国家社稷输送更多优秀的人才。

教育的归程铭于“德”！让我们干了这杯酒，起帆远航······

评点：

这是一篇比较规范的时评范文。从育人话题的引入，到文章观点的提出，再到精辟的分析、引申，最后归结出“教育不仅塑造才艺，而且到成就灵魂，这样才能把人才培养的工作做出色”的结论，显示出很流畅的思路和议论素质。

评分：53分。

还我真实的德育

德育，即道德教育。道德是全世界每个民族从古到今传承下来的最优秀和核心的为人处事的法则，更是人安身立命的根本。然而，当今的德育却出现了许许多多的误解和变质，在让人无奈的同时也不得不陷入反思，依我看来，德育应该以人为本！

2010年温哥华冬奥会我国夺得了空前的好成绩，两会上于再清针对周洋的获奖感言说出的一席话却引起了无数人的讨论。于再清对“德育”的定义确实让人费解，难道不先感谢国家就是道德缺失吗？我仍清晰的记得在周洋说完获奖感言后中央电视台的评论员说了一句：“这孩子说了一句人话。”

德育应该以人为本，从人性出发，拒绝虚情假意。背负着家庭条件不好的重担，周洋得奖后理应想到家庭和父母，当然感谢国家是必然，但也不应该像于再清这般吹毛求疵。道德的教育的目的是让人真正地成为人，而非用编织的假意强装圣人。假如人人高喊爱国，人人站在道德制高点来谴责他人，那人性中的真、善、美又去了哪里？

有一份杂志总结了当今中国中小学的作文出现了大量诸如“扶老人过马路”“拾到钱上缴给老师”“做好事不留名的红领巾”等等套话空话。这不禁让人感叹，这难道就是德育？当每个孩子生长在一个惯于说套话喜于讲“道德”的时代，其人性中最真实的道德与良知又如何被启发？反观国外，学生的作文论文要求讲个人真实的看法，如果是抄袭或是虚情假意的空话则可能得零分。

道德教育是用一些手段来启蒙你内心最真实的人心关怀，而不是用条条框框的固定的“道德模式”来约束人，也不应该是人为添加“假道德”。倘若这样，再想想古人为了践行承诺为儿子杀猪等等德育的例子，我们是不是该感喟一句“人心不古”呢？

中华民族传承着几千年的优秀道德传统，如果教育者不从以人为本的角度启蒙人，那么社会必然充斥着虚伪，伪道德，套话。而只有从人性出发，源于真心地说话，和谐而健康的社会才能构建。

让真实的德育归来。

点评：本文对题意的理解是准确的，开篇名义：“德育，即道德教育。”让阅卷者一看就知道，作者是写对题的，一开始就给人留下良好的印象。在做了简单的阐述之后，明确的提出了自己的观点：“德育应以人为本。”人题快，观点鲜明。

全文思路清晰，首先对原材料进行评析，接着论述怎样的德育才是“以人为本”，首先是要“拒绝虚情假意”，其次是要“用一些手段来启蒙人们内心最真实的人心关怀而不是用条条框框的固定的“道德模式”来约束人”。再辅以具体的有相当说服力的例子，这样文章的分析就有理有据，在情在理了。作者反复证明应该进行怎样的德育，看法是真实的，深刻的。语言也流畅，不失为一篇高质量的考场作文。

小议“德育”

近日，于再清的“德育说”在国内体坛上引起轩然大波，人们议论纷纷。各媒体、记者对此阐之未尽，我有我的看法。

德育，撇开别的不说，它确实有重要的意义。鲁迅先生曾说“德才兼备，才为正品，有才无德，则为危险品。”可见德育的必要性。现今是信息爆炸时代，我们注重人才教育培养的同时，德育也是必不可少的。

周洋是国家培养出来的体坛人才，对她进行德育无可厚非。只是，让这么个年轻的运动员在展示了自己才能而获奖后接受必须先感谢国家，再感谢教练，等感谢完一大堆人物后，才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些变味。

古语有云，百行孝为先。孝是中华民族的传统美德。周洋感谢父母，将父母放在第一位何错之有？获奖后第一时间就是感谢父母，这是人之常情。倘若进行了所谓的“德育”后，每个获奖员都是满嘴“感谢国家”。。。。。诸如此类的话，听起来似乎十分有理，实在已失去了它真正的含意。这种德育，还是摒弃为好，别让我国运动员得奖后满口都是空话、套话，这具公式特色的话。爱国、感谢国家是必要的，但这得要出于真情实感，强迫他们接受这样的德育，这就与其目的背道而驰了。

在我看来，德育应注重人性化、真实化、时代化。

所谓“人性化”就是要与人们的传统思想观念，自身经历相符合。比如，你对一个刚做坏事而坐牢的人进行德育，你硬是要他过多几天要成为雷锋式人物，这必定是要闹笑话的。而“真实化”与“时代化”常联系在一起。曾经，有小学生对《西游记》提出质疑，认为这小说情节太假，太千篇一律了。作为老师则立即对其进行德育，说作者的地位高，我们要尊崇他。像如上“伪德育”现象屡见不鲜。

德育，算得上是一个亘古的话题。从先秦至现在，千百年前的人们与我们一样懂得德育的重要性。德育，虽从古至今都存在，但每个时代却有不同的含义及措施。

因此，德育应着眼于现在，立足社会，真正地发挥德育的作用，让其与人才教育一起在文化大观园中争芳斗艳。

点评：本文对题意的理解也是准确的，什么是“德育”，这是写作这道作文题首要解决的问题，也是写好作文的前提，倘若这个前提错了，全文就会往偏离题的方向发展。当然，理解对了，要成为一篇优秀的作文还有很多工作要做，比如怎样展开，怎样分析，举什么例子，等等。最主要的是要形成自己的看法，对问题的完整而真实的看法。本文的作者就有自己的看法，而且看法是独到的。为什么要进行道德品质的教育，怎样进行道德品质的教育，在文中作者都一一进行了深入的分析，这样文章说理就深刻了。思路清晰，采用层进式，沿着“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，层层深入，环环相扣，内容也比较充实，语言流畅，是一篇优秀的考场作文。

《宿济州西门外旅馆》赏析

寒林残日欲栖乌，壁里青灯乍有无。 [1]

小雨愔愔人假寐，卧听疲马啮残刍。

作品赏析

人”

（《东坡集》卷二十四）。《宿济州西门外旅馆》旅舍时一首抒情绝句，全诗以时间推移为线索，以客观景物为衬托，表露了凄风苦雨中人生飘泊之情。诗的一二两句由暮写到夜，由野外写到室内，形成一种清冷、孤寂的气氛。“寒林”，除了写荒郊野景，黄叶零落，林木萧疏，还暗寓着季节。“残日”，也是一方面绘景，红日西沉，暮霭弥漫，同时也明点着时间，已近黄昏之时。冬日傍晚，“欲栖乌”，也就是“乌欲栖”

，乌鸦(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)要归巢了。残晖笼罩着疏林，寒林的梢顶盘旋着归鸦，构成了暗淡凄冷的意境。第二句由外景转为内景：“壁里青灯乍有无。”“青灯”，即油灯，其光发青，故名。“白发无情侵老境，青灯有味似儿时。’“乍有无”即乍有乍无，也就是灯光忽闪忽闪，时亮时暗。这是由于灯芯小，且有风吹的缘故。乌鸦归林，旅人投宿，在此日暮天寒之际，寓居于灯影幢幢的旅舍之内，诗人心旌摇荡，思绪纷乱。诗的三四两句由坐写到卧，由雨写到马，宣泄了一种空虚、落寞的情绪。“假寐”，指不脱衣冠而睡，通常指坐着打盹儿。在昏暗的灯光之下，外面下起了淅淅小雨，更使人增加愁闷。终因时间过久，解衣而卧，但怎么也不能入眠，还听到槽头的马在嚼着草料。夜阑人静，疲马嚼着残刍，窸窣之声，更使人觉得深夜的沉寂。“疲马”是疲倦的马，“残刍”，意为草料不多了。“疲马啮残刍”，既表明时间之久，夜之深，又表现声音之弱。卧听着疲马啮着残刍，触动着诗人疲于奔波，深感孤寂的情怀，更使他久久不能入眠。这首诗写诗人羁旅之中感到飘泊无定、前路茫然的感情，寓情于景，颇具功力。以物寓意，自然贴切。诗中的

“乌”与“马”既是实景，又倾注着诗人的感情。诗人将这两物摄入诗篇，是有含意的。乌鸦暮投林，而人却无家可归，只得暂栖旅馆。疲马夜不眠，犹如人夜深仍然难寐。以景明情，含蓄

蕴藉。诗人以残日的余晖，青灯的微光，小雨的细声，疲马的啮刍等自然之景，形成一种幽三四两句为“小雨愔愔人不寐，卧听羸马龁残蔬”，“蔬”其实为“刍”之误。“不寐”不如“假寐”，“羸马”不如“疲马”

。因为“卧听”就已明示为“不寐”，不必重复。而“假寐”，则说明诗人感到旅途劳顿，要睡了，但心绪不宁，又不能入睡，先是“假寐”，而后决计卧龁枯萁喧午梦，误惊风雨浪翻江”（《六月十七日昼寝》），系写马嚼枯萁之声，犹如风雨翻江，与这首诗中的意境迥然不同。这里是写长途劳顿，所以用“疲马”，而“羸马”是瘦弱的马，用在这里也就不切合句意。问题还在于这首诗中的灯光、雨声、马啮，其亮度、响度都是低弱的，情调是一致的，对诗人的情怀都起着衬托作用。