申论作文名言警句

篇一：申论文章常用的名言警句汇总篇

国家公务员面试名言警句应用案例分析系列之人才观篇 目前公务员面试题目中，逐渐出现对政治理论的理解，比如科学发展观中相关理论的表述等，结合社会现实谈看法，考察考生的政治理论素养，这方面题目要回答出色不仅要认真学习政府相关报告和文件，还要善于使用领导人的讲话为自己的答题增色。下面，中公教育专家列举部分人才观的名言警句和领导讲话，同时附上考题应用，为考生提供参考资料，希望对大家有帮助。

一、名言警句列举

能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍

不要把分数看重了，要把精力集中在培养训练分析问题的能力和解决问题的能力上。 ——毛泽东

人才是经济发展的财富之源，是真正意义上的第一资本。 ——胡锦涛

聪明才智是拨动社会的杠杆。 ——巴尔扎克

在世界的前进中起作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。——布雷斯福德?罗伯逊

伟大的才能比伟大的成功更不寻常。 ——（法）沃维纳格

要更好实施人才强国战略，为发展中国特色社会主义打下坚实基础。——温家宝 应对日益激烈的国际竞争，要大力加强人才资源能力建设，充分发挥人才资源开发在经济社会发展中的基础性、战略性、决定性的作用。——胡锦涛

只有一流的教育，才有一流的国家实力，才能建设一流国家。 ——温家宝

加快转变发展方式，把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来；把增强自主创新能力，建设创新型国家，真正摆在国家发展战略的核心位置。——温家

宝 在发现人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不断取得新进步。 ——温家宝

二、例题

【问题】“骏马能历险，耕田不如牛；车能载重，渡水还须船”结合这首诗谈谈你对科学人才观的看法。

【试题分析】本题测评要素为综合分析能力。考察科学人才观相关知识，需要考生对科学人才观有清晰透彻的理解，方能紧密结合诗句谈出自己的看法。

【解题思路】中公教育专家认为此题的解题思路在于先破题，解释诗句的意思，再联系到科学人才观，具体讲对策。

【参考答案】

〖就事论事〗“骏马能历险，耕田不如牛；车能载重，渡水还须船”阐述了我们耳熟能详的一句话“寸有所长，尺有所短”，人人都是金子，都会发光，重要的是扬长避短，发挥每个人的优势，树立科学的人才观。

〖就事论理〗科学人才观，是对什么是人才、人才在经济社会发展中所处的地位，如何育才聚才用才所必须坚持的，适应新形势新任务要求，符合人才发展规律、充分发挥人才作用的科学观念和正确态度。胡锦涛总书记强调：“应对日益激烈的国际竞争，要大力加强人才资源能力建设，充分发挥人才资源开发在经济社会发展中的基础性、战略性、决定性的作用。”人才具有多样性、广义性、层次性、相对性、发展性、群体性等特征，是个很广阔的概念。人才存在于人民群众之中，拓展育才识才用才的范围，行行出状元。只要勤奋学习、勇于实践，就能成为对国家对人民有用之才。要以品德、知识、才能、业绩为标准和社会承认、业内认可衡量人才，不拘一格选人才。随着社会主义事业繁荣发展，人才对象的覆盖范围更广，接纳人才的社会包容度更大，为人人成才、争做贡献，提供了广阔的天地和更多的机会、条件。为此，要克服“名本主义”，改变单纯按资历、学历、职称、职务等论人才的片面观。这一方面说明了每个人都有自己的优点和缺点，只要我们扬长避短，就是可造之才。另一方面，我们在看待他人时，要多看到他人的优点，学习借鉴，使之成为自己的优点。即题目中“骏马能历险，耕田不如牛；车能载重，渡水还须船”的意思。我们需要与时俱进，在发现人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不断取得新进步。

〖优化提升〗树立科学的人才观，是适应经济全球化和国际人才竞争的客观需要；是全面建设小康社会、不断开创中国特色社会主义事业新局面的客观需要；是增强党的执政能力、巩固党的执政地位的客观需要；也是促进人的全面发展的客观需要。所以，我们要牢固树立科学人才观，科学、客观地认识自己、培养自己、提升自己，在工作中踏实肯干，为建设和谐社会贡献自己的力量。

国家公务员面试名言警句应用案例分析系列之坚持篇

公务员面试是对考生多年思想观念和工作能力的考察，在德与才方面更注重德方面的素质，从近几年的面试真题来看，面试题目也越来越多的通过直接或者间接方式考察考生的个性品质，即“你是一个什么样的人”。考生需要思考并总结自身优秀品质，通过自身经历的挖掘，个性化展示自我，这是公务员面试成功的关键。个性品质中，坚持是面试题目中常考题型，以此为例，中公教育专家为考生列举一些关于坚持的名言警句，并做应用分析，供考生参考。

一、名言警句列举

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——先秦《荀子?劝学》

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——先秦《荀子?劝学》

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯

一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。 ——班固

不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 ——唐?黄檗禅师

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄

告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。——法?巴斯德 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——英?约翰生

二、例题

【问题】坚持就是胜利，请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。

【试题分析】智能性问题，主要测查综合分析能力。此题也可以说带有一些职位匹配性质，通过考生答题，不仅能透露出他的人生观、价值观以及面对生活的一种态度，也透视出考生将来在工作中的态度，从而考察其全面分析问题的能力。

【解题思路】中公教育专家认为此题只要对“坚持到最后就是胜利”进行全面阐述，进而结合自己的例子谈一谈即可。

【参考答案】

〖全面分析〗胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，只有饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。

〖举例说明〗坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在ＧＲＥ、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得第一名。有时候让人每天只记忆一个单词，也不一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。

〖优化提升〗骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，

要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。

国家公务员面试名言警句应用案例分析系列之创新篇

国家主席胡锦涛于2006年1月9日在全国科技大会上宣布中国未来15年科技发展的目标：2020年建成创新型国家，使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。建设创新型国家的重点在于营造“创新环境”，关键在于建立“创新机制”。可以说“创新”是近期政府工作的重中之重。同时，也是公务员考试面试题目当中的重点内容，关于“创新”的考察往往见诸于综合分析题当中。在不同的历史阶段，不同的人对“创新”有着不同的理解，在这里中公教育专家通过名言警句向各位考生朋友介绍“创新”的概念。希望对大家的面试答题有所帮助。

一、名言警句列举

苟日新，日日新，又日新。——《盘铭》

易穷则变，变则通，通则久。 ——《周

易》

周虽旧邦，其命惟新。 ——《诗经》

不慕古，不留今，与时变，(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)与俗化。 ——《管子?正世》

国家事大，不限常礼。 ——隋?杨坚《隋书?高祖纪下》

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——宋?王安石

天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。——明?归有光

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民

踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。 ——爱因斯坦

二、例题

【问题】“无规矩不成方圆”，而现在人们又强调创新，你怎么看？

【试题分析】这是一道综合分析题，主要考察考生的综合分析能力、逻辑思维能力、语言表达能力等。本题意在通过一对看似

矛盾的观点来考察考生的思辨能力，看考生能否准确论证二者的辩证统一关系，从而考察其全面认识问题的能力和水平。

【解题思路】中公教育专家认为，首先要对“无规矩不成方圆”的本意加以阐述，然后再论证规矩和创新之间是辩证统一的关系。要表明：规矩是解决问题的基本思路，要创新必须在规矩的基础上进行创新，也就是说规矩是基础，创新是发展。

【参考答案】

〖表明观点〗创新和守规矩不是矛盾对立的，而是紧密联系，辩证统一的，问题的关键在于“度”的把握，如何在规矩和创新间把握好这个度。

〖具体分析〗“没有规矩不成方圆”的本意是说做事要讲究规矩、要有约束，否则就不可能做好。这是多年来人们总结出的一种工作经验，有着积极的现实意义，它强调了做事和为人必须要遵循基本的原则和要求，现实中的许多事例都证明了这一俗语的正确性。比如，我们党的领导干部就有严明的组织纪律约束，这种“规矩”的约束对我们领导干部的成长、对我党的事业发展都是有好处的，离开这种纪律约束，我们很多人可能就会犯这样那样的错误，我们的事业可能就要受到这样那样的挫折；再如参加本次面试，如果不按要求回答，不遵循制定的面试规则，面试就不可能顺利进行，圆满成功。

但是我们必须明白，任何事物强调一方面就会走向极端，导致片面，这句俗语也是这样，如果过分强调规矩，就可能成为束缚人们思想和行为的紧箍咒，导致人们做任何事循规蹈矩，按部就班，毫无创新和发展。古人云“天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。”有些时候，我们也要勇敢地突破“规矩”的限制，坚持“与时俱进”。我们目前所进行的中国特色社会主义实践和改革开放就是摸着石头过河，没有规矩可循，但我们突破规矩所带来的巨大效益便是最好的佐证。 〖优化提升〗所以处理好规矩与创新之间的关系就显得非常重要，我认为，做任何工作，处理任何问题必须遵循必要的规矩，但是面对具体问题和工作中的复杂性，又要敢于打破常规，用于创新，只要能促进工作进步，有利于工作开展，想法和做法都值得肯定和赞扬，所谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。

国家公务员面试名言警句应用案例分析系列之节俭篇

温家宝强调，加快建设节约型社会，必须采取综合措施，建立强有力的保障和支撑体系。节约型社会的建设需要社会上所有主体的共同努力。从政府、企业到我们每个人都需要树立节约意识。我们每一个社会人都应该秉承中华民族勤俭节约的传统美德，以静修身，以俭养德。在公务员面试当中对“节俭”的考察多出现在综合分析题和组织化管理题中。让我们铭记下面的名言警句，践行勤俭的道德要求，用勤俭让我们的生活变的更美好，用勤俭让社会变的更和谐。

一、名言警句列举

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ——李商隐《咏史》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

取之有度，用之有节，则常足。 ——司马光《资治通鉴》

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——朱柏庐《治家格言》 君子以俭德辟难。 ——《周易?否》

篇二：2015事业单位申论写作备考：名言警句集锦(上)

2015事业单位申论写作备考：名言警句集锦（上）

在事业单位申论考试中，适当地储备各类名言警句，必将为成功备考申论助一臂之力。下面为各位考生带来相关名言警句集锦。

一、修身篇

1.一种理想就是一种力量!——罗曼?罗兰

2.志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

3.苟利国家，不求富贵。——《礼记》

4.从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)

5.不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语

6.看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语

7.烈火试真金，逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)

8.失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

9.世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

10.天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚

二、民生篇

1.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语

2.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清?何启

3.公正是施政的目的。——笛福

4.虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多

5.力量来自公正。——林肯

6.对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

国家公务员| 事业单位 | 村官 | 选调生 | 教师招聘 | 银行招聘 | 信用社 | 乡镇公务员| 各省公务员|

7.理国要道，在于公平正直。——唐?吴兢

8.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清?康有为

9.同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚

国家公务员| 事业单位 | 村官 | 选调生 | 教师招聘 | 银行招聘 | 信用社 | 乡镇公务员| 各省公务员|

篇三：申论写作常用名言警句

爱国篇:

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐）

释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨）

释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。

国家兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武）

释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。

治国篇

天下为公。(孙中山)

治国之难在于知贤而不在自贤.

治国之道，必先富民。（《管子》）

天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 )

生于忧患，死于安乐。(《孟子》)

顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)

得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)

政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》

)

居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ）

修身、齐家、治国、平天下 。

得道多助，失道寡助。

理国要道，在于公平正直。（唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语）

治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋?苏轼《司马温公行状》）

安危篇

居安思危，思则有备，有备无患。（《左传?襄公十一年》）

释：居安，处于安全的境况。备，事先有准备。

利莫大于治，害莫大于乱。（《管子?正世》）

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏）

释：浚，开浚，疏通。

爱民篇

天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清·黄宗羲）

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋·胡宏）

释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

、水能载舟，亦能覆舟。 （唐·李世民）

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

6、为政，通下情为急。 （明·薛渲）

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

治国之道，富民为始。 （汉·司马迁）

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）

释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。

民本篇

1、 民惟邦本，本固邦宁。（《尚书?五子之歌》）

释：惟，惟独，只有。邦，国。本，根本。

2、 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子?君臣上》）

释：夫，发语词，无实义。别而听之，分别听信个人之辞。合而听之，全面听取。圣，无所不通。

3、 为国者以富民为本，以正学为基。（汉?王符《潜夫论?务本》）

释：为wéi，治理。正，使正当。

4、 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志?吴书?骆统传》）

5、 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。（明?王廷相《慎言?御民篇》）

释：兴行，重德行。

民心篇

1、 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。（《三国志?魏书?袁涣传》）

释：安土重zhòng迁，安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù，同“猝”,突然。顺，顺其意。逆，背其意。

2、 可怀以德，难屈以力。（《三国志?魏书?三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》）

释：怀，怀柔，感化。

3、 宽则得众，信则人任焉。（宋?苏辙《新论下》）

释：宽，为政宽大。信，建立威信。任，信服。

用人篇

2、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。（孟子）

释：尊重贤良，使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。

3、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。（晏婴）

释：圣明的君王用人，不让专于谄媚、讨好或说别人坏话的人呆在身边，不让结党营私的人在朝中存在。用人要用其所长，不强行用其所短，让他们去干那些各自擅长的工作，不要强行让他们去干那些不会干的事情。

4、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附；所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。（《淮南子》）

释：如所任用的人得当，就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附；任用的人不得当，就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。

5、天下之贤,与天下用之，何必出于己。 （明·张居正）

释：天下的贤良人才，给天下来使用，为何非要出来给自己办事呢。

6、一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。（汉·司马迁） 释：周文王曾在洗澡时，三次梳理好头发，吃饭时三次停下筷子，起来接待来见他的人，就这样还恐怕失去天下贤良的人才。

7、未必人间无好汉，谁与宽些尺度？ （宋·刘克庄）

释：并不是人间没有好汉，只是谁能在使用上把标准、规制放宽一些。

8、任之虽重，信之未笃；信之未笃，则人或自疑；人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。 (唐·吴兢)

释：虽任以重要职责，但却不充分信任他，而信任不充分,就会使人产生疑虑；人生疑虑，就会得过且过；即已得过且过，就不会树立起好的节操义行。

9、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材。（晋·葛洪）

释：使用事物的长处，那么任何东西都不会废弃功用；避开事物的短处，那么世上就没有被废弃的材料。

10、疑则勿用，用则勿疏。 （唐·白居易）

释：怀疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏远他。

11、不知人之短，不知人之长；不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用