话题作文富裕与富强

篇一：“收获”话题作文指导与例文

“收获”话题作文指导与例文

一、依据：

一）新课标和考纲的要求：

1、“写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程”（《普通高中语文课程标准（实验）》）

2、高考写作考查考生观察生活、感悟生活、有创意、有个性地表达自己对自然、社会和人生的感受与思考的能力。

二）湖南高考的规律：

1、高考自主命题以来，湖南卷的写作题一直坚持围绕“生活”与“心灵”的维度吸取灵感的基本走向，“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达、尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间”，也就是说，要让学生有东西写。

2、湖南5年高考的命题规律：2010年，纯命题作文；2011年，材料作文；2012年，图文结合的材料作文；2013年、2014年材料作文。

3、5年高考作文的写作内容：

①哲学（思辨）角度，思考心灵与存在、思想与行动、理想与现实、耕耘与收获，心灵与身体、给予与获得、个体与群体、自我与他人、地位与人格、尊严与敬畏

②文化（审美）角度，思考“坚守”“意志”“信念”“开拓”“奉献”“奋发图强”；感恩、传承、奉献、关怀、托付、修为、美德、平等交流、个人修为。

③社会（交往）角度：思考生存姿态、目标追求、实干精神、底层实践等在经济建设、社会进步以至实现“中国梦”中的作用；坦诚交流、生存姿态、服务精神

④人生（个人）角度，思考以积极的姿态去面对生活，以努力进取去实现个体价值等。

4、湖南高考多年未考命题作文了。

三）社会背景：

1、中国梦

2、反腐

3、一带一路

4、大国外交

5、依法治国

6、核心价值观：

富强、民主、文明、和谐、

自由、平等、公正、法治、

爱国、敬业、诚信、友善。（个人层面）

7、劳动光荣。五一表彰

??

以上内容看，学生最需要的就是“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观，有了这些价值观，其他问题都好解决。

四）学生实际：

学生生活单调，接触社会不多，题目越具体越限制了他们的发挥；学生平时材料作文练得多，命题作文写得少，练一练不会吃亏。

二、解题：

一）“收获”释义：

1、收取成熟的农产品（动词）。如“收获季节”。

2、比喻获得成果或得到的战果（名词）。如“一次很有收获的访问”。“学习收获”。

二）思考：

1、“收获”什么？

2、怎样“收获”？

三、参考主题：

一）哲学（思辨）角度：

耕耘（播种）与收获、给予（付出）与获得、心灵（思想）与收获、行动与收获、理想与收获、个体（群体）与收获、自我（他人）与收获??

二）文化（审美）角度：

要有“收获”就要“坚守”“意志”“信念”“开拓”“奉献”“奋发图强”；就要感恩、传承、奉献、关怀、托付、美德、平等交流、个人修为??

三）社会（交往）角度：

“收获”就是在经济建设、社会进步以至实现“中国梦”中发挥作用，??要“收获”就要调整好自己的生存姿态、坦诚交流，就要有目标追求，就要有实干精神、服务精神，就要进行底层实践；??

四）人生（个人）角度：

要有“收获”就要思考以积极的姿态去面对生活，以努力进取去实现个体价值??

四、写作指导

常言说“种瓜得瓜，种豆得豆”，有播种就有收获，出一份力就会有一份收获，收获是土地对辛苦一年农民的一种恩赐和报答，收获是农民辛勤劳动的期盼。

所以--------

（一）没有付出就没有收获。

不懂付出的人，是永远也没有办法明白什么是生活的真谛，其实生活就是，我们在每天的付出当中，从而获得收获与喜悦，如果不懂得付出，你就永远也无法明白到这一点。付出是快乐的，就像收获时充满着的喜悦之情一样，因为只有有所付出，才会收获到自己劳动的成果，所以也可以说，喜悦的心情就是一种收获！

（二）收获是一种心态。

有时，从短时间看，也许失败了，失去了。从功利角度看，没有成功就是失败。但是，要想从失败的阴影中走出，要想从失去中获得，就要总结教训，就要思索人生，这些思索与感悟，对一个人的成长来说，又何尝不是收获呢？

收获远远大于果实本身，当我们辛勤付出而得到果实时，我们会惊喜的发现，收获原来远远超过了我们当时想得到的希望！那些不是果实的部分——经历、经验、教训、感悟??，乃至汗水与泪水，那才是最宝贵的收获！

（三）收获是一种体味。

生活是甘甜还是苦涩，是精细还是粗糙，是丰厚还是干瘪，是美好还是艰辛，是艰难付出后的收获，还是精心播种后的无奈，全在于一个人对过程的体味。没有经过艰辛劳作的人，是不会真正懂得收获的“滋味”的。

（四）收获更是一种人生态度。

胸怀宽广，心地坦荡，感恩社会，体味幸福，赠人玫瑰，手留余香，你自然在温馨与宁静中体味到收获。一时一事的得失，别太在意。一点一滴的收获，千万珍惜！

春日的萌芽，是为了夏日的生长和秋日的收获，这是最原生态的思想，所以，收获是自然法则，从长远看，有播种就有收获，所以，一定要相信自己。

写作文，我们可以选取的角度，可以运用的材料很多，我们还可以从他人的成功或失败中得到收获，一个故事、一句话，甚至是一只小鸟、一条小溪、一片树叶，沧海桑田、滴水穿石等等，都可以给予我们生活的启发，让我们有所收获。当然，很多事情，要想真正理解其中的内涵，只有在自己亲自实践，才能有收获！

??

五、例文（来源网络）

收获

心灵是一棵大树，会生长，会开花，会结果。当它结果的时候，无论收获的是什么，请不要犹豫，大胆地摘下它，作为分享的果实，或是永久的贮藏。不要让它孤单地挂在树上，成为不可收拾的事端。

曾经是个寡言少语的人，除了相识已久的朋友，我都不会太与之交流。久而久之，很多话我都埋在心底，很多情感我都深藏心中，无人与我分享，自己也不愿意触及。

有的情感并不是不去触及就能安然无事的，放得久了会滋生事端。这一点，我深有感触。随着年龄增大，渐渐发现和妈妈的话少了起来，呆在学校时会想她，可见了面却又无话可说。我虽然发现了这个问题，但却不知怎样处理，于是就置之不顾了。妈妈一定也是发现这种情况了，她开始增加跟我通话的次数，每次努力找着能聊得起来的话题，但得到的仍旧是我简短甚至不耐烦的答复。我经常忍不住把自己的情感强加到别人头上，这也使得我和妈妈的交谈更加少了原有的温暖和自然。很早之前心中就隐隐存在预感，这种情况，总有一天会一发不可收拾。

预感在某个周末实现。这周妈妈赶来看我，像往常一样拎着大包小包，整理完后开始询问我的生活。我有一句没一句地回答着，过了很久发现后面已经寂静无声。转头时发现妈妈的眼眶红红的，竟无声地哭了起来。我一下慌了神，不知如何是好。从小到大，她在我心中都是个无坚不摧的形象，就算再不顺心，她也不会在我面前流露出软弱的一面。这一哭，把我的心狠狠地锤了一下，怔在那里不知所措地看着她。“我每次来都会害怕，”她是以这样一句话开头的，“我从前一天晚上就开始辗转反侧，想着跟你说些什么好，怎样才会让你觉得不烦。我们以前是无话不谈的，可现在到底怎么了？”我哑口无言，心中也开始思考。是啊，从什么时候开始，我变得跟妈妈越来越少说话，变得无话可说。

这一切，我应该很早就察觉了吧，可为什么在察觉的那一刻，没有及时处理呢？只是因为不愿去触及，导致了如今这个局面，事到如今，挽救还来得及吗？我心中突然前所未有地害怕起来。“如果你心中有什么，都可以告诉我，为什么一定要藏在心里呢？”妈妈抓住我的手，像个无助的孩子，期待却又紧张地看着我。望着那张熟悉的面孔露出从未见过的软弱和惶惶不安的神情，我这才发现自己做了一件多么愚蠢的事情。只是因为是个棘手的问题，我就不愿去处理，却忽略了这个问题所带来的后果，因为一时的犹豫，给妈妈带来这样大的痛苦，这是我最后悔的。

我不再多想，上前抱住她，泪水随之落下：“都是我的错，我早发现了，早就该面对的，以后再也不会这样了。”

这件事终于在关键时刻被挽救了回来，而那一天，我也终于摘下了心中那颗结出已久的果实，尽管那是我的妈妈痛苦的根源，尽管那是我曾经不愿收获的果实，但我仍是小心地摘下了它，并好好存了起来。而让我惊喜的是，隐藏在那颗果实背后的，是一颗新的果实，那是我最想收获的，对妈妈永恒不变的爱。

收获

从起点到终点，我们一直在收获。

无论你是否愿意，我们都在收获。从出生的那一刻起，我们就收获了存在。年幼时，我们收获单车上的童年。年少时，我们收获书本上的青春。壮年时，我们收获职场上的喜悦。年老时，我们收获时空上的阅历。甚至于死亡，我们依然在收获，那个完美的，独一无二的轮回。 流水收获着，从山顶汇成小溪，有河流集成江海的成功。花朵收获着，从含苞到绽放的精彩。

毛虫收获着，从蛹化作蝶的完美。然而，收获并不意味着成功。流水汇入江海便无了踪影，花朵绚烂却面临凋亡，虫蛹化蝶便接近了死亡。

收获应是一个过程，而不应是只是结果。司马迁正是因为许多年的收集整理才成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”。海明威的成功恰恰是那一次次地站立，一次次地修改，才筑起了美国人又一道勇敢不摧的城墙。巴菲特不也如此？若是没有儿时的一次次的记车牌号的经历，又怎的来“股神”之称？是过程成就了结果，是过程筑造了辉煌。

只注重结果并不是一种收获，只看重结果的努力不仅赢不来成功，也赢不了好结果。急于求成往往得不到多少果实。拔苗助长也只会得不到禾苗，反得失望。

要有收获必须付出艰苦的努力，不然，即使收获了，也只可能是失败。这就像一个种植水稻的过程，不但要求耕作者勤劳肯干，而且得掌握方法。在下雨之前必须干的事，绝不能拖延一天。下雨天要干什么，也不能做错了。否则收获的只有成片的烂苗以及怨恨的心态。收获就是这样，永远存在，但收获的好与坏，则需要掌握行之有效的方法以及付出辛勤的汗水。如果那样做了，即使是失败了，也收获了从开始到结束时得到的经验。然而，收获只有转化为新一轮的精神力量或物质基础才具有真正意义上的价值。收获成功时，我们不应仅仅停留在胜利的喜悦之中，而应再接再厉，继续向前。失败了，也应总结教训，扬起风帆，再次向前。从这种意义上来说，收获其实是一种态度，一种“再战”的态度。一个国家，一个民族，只有在不断在收获中总结，在收获后再战，才能树立自己的国家形象，才能赢得尊重，真正屹立于世界民族之林。

收获，我们一直都走在这条路上。它是结果，亦是过程，是成功也是失败，是方法也是态度。 从开始到结束，我们一直在收获。

收获

提及收获，我的脑海中渐渐展现出这样一幅图景：秋风吹过，麦田一片金黄，沉甸甸的麦穗向下垂出一个好看的弧度。农民伯伯们辛勤地在麦田里挥洒着汗水，脸上洋溢着丰收的喜悦，和着麦香，交织成一首收获的歌谣。

这样的收获，是为我们所热爱的。然而这世上的事情，从来不会这样简单。

有一种收获，是对我们之前一段时间的勤奋和努力的成果的褒奖，它令人欢欣，给予人前进的动力。

而还有一种收获，却是我们常常避犹不及的。我们通常将其称为：苦难。

是啊，苦难本身就是一种收获。

它使人学会坚强。

去年冬天的那场雪，至今仍让我记忆犹新。它的到来，一开始，的确是让人欢欣的，只是，随着它持续的时间越来越长，它所带来的气温越来越低，甚至连院子里四层楼高的香樟树的一些枝蔓也变得渐渐不堪重负时，这种欢欣，逐渐地被一种担心所淹没了。

每天从路上经过时，看见地上散落的断枝，心情无疑是复杂的。这些经历了数十载风雨依然茁壮成长着的香樟树，竟在短短的几天内，被摧残成了这个样子。这无疑是一种巨大的苦难，甚至于是浩劫了。可是那些成活下来的树与枝又会如何呢？天总有放晴的时候，等到积雪融化的那一刻，便是它们的重生之日。苦难，使坚强者涅槃重生。

是啊，苦难又何尝不是一种收获呢？

它使人学会淡泊。

“乌台诗案”中，苏轼无辜受累，被一迁再迁，一贬再贬，一次比一次偏僻，一次比一次荒芜。而苏轼，在这样苦难的造就之下，一点点褪去了周身戾气，心境逐渐豁达，最终竟然达到了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”的天上境界，笑看天际云卷云舒，这不能不说，是一种可贵的品质了。

是苦难造就了苏轼的淡泊，使他彻悟。

其实，生命中的每一种境界，都是一段无可替代的历程。我不知是听哪位哲人说起过这句话，到如今，仍然是觉得十分受用的。

苦难本身，就是一种收获，更是生命赐予的一份弥足珍贵的礼物。

当遇到苦难之时，不要一味地逃避，甚至埋怨，这样，可就真是浪费了一次可贵的成长经历了。

世界以痛吻我，我就要报以微笑，努力地实现一次我的重生，这样，我们才有可能在这个弱肉强食（竞争激烈）的社会，有一席立足之地。

收获

几十年前，伟大的古巴革命领袖切?格瓦拉伫立在哈瓦那的滩头说：如今的一切来自于过去的每一场战斗。人生如同一条奔流的大河，唯有中流击水的战士，才能收获属于他的世界。 收获，源于执着。我还记得今年五月在上海举行的国际田联钻石联赛，那是刘翔伤愈复出之后面对的真正的一场大战。他将面对的是现世界排名第一的美国名将奥利弗。后者已经取得了10连胜，来势汹汹。虽然在亚洲，刘翔的领袖地位无人撼动，但在这种巅峰对决之中，他能否一击制胜，已成疑问。17岁大运会夺冠，雅典奥运封王，洛桑勇破世界纪录，他一往无前；08年因伤退赛，蛰伏一年之久，复出之后接连受挫??他已经承受了太多的压力，这种感觉足以让人窒息，而他，一个27岁的大男孩，走了下来，沿途洒下无数血汗。正如同格瓦拉的名言：“支持真正革命者前进的，是伟大的爱。”刘翔凭着那份对于事业的执着的爱，重新屹立在110米栏的起点处。

刘翔的目光淡然地盯着不远处的终点，枪响的一瞬间，那个霸气外露的追风少年再度起飞，他的起跑的气势甚至让奥利弗阵脚大乱，接连失误。他一骑绝尘，直奔终点，当他掠过终点的一瞬间，张开双臂，昂首怒吼，宣告他的强势回归。执着的人，会让对手恐惧；执着的他，也再次收获了他对110米栏最初的爱。

收获，来自对事业的激情。斯大林格勒战役中，战局胶着，“救火队员”朱可夫亲临前线，面对疲惫不堪，士气低落的顿河集团军，发表了慷慨激昂的阵前演讲:“苏维埃的士兵们，我不是来守阵地的，我们是要向德国佬进攻的！”他立刻组织了各路部队向德军展开了疯狂的反攻，一举将敌军驱逐出了城市，进而他带着无限的激情，一路西进，一路高奏凯歌，直至将红旗插在柏林之颠。

激情对于生活在压力之中的学生也具有非凡的意义。火炬，已经传给了新一代的年轻人，正如格瓦拉所说“让我们面对现实，让我们终于理想”，唯有激情才能让理想的光辉在现实中闪耀。记得有一场班级篮球赛，我们队伍的主将受伤，其他队员状态低迷，比分也落后。在大厦将倾之时，只有一位队员依旧没有放弃，他是有雅礼罗斯之称的曹修禺。他疯狂的防守，得分，他向对手怒吼着，他用激情鼓舞着每一位队员，于是，在这种激情的激励之下，我们的队伍披荆斩棘，收获了伟大的胜利。

收获，于我们而言，必须要坚守信念，包含激情。带着他们上路，直到“最后胜利时”。

篇二：话题作文立意训练

横看成岭侧成峰 远近高低各不同

——话题作文立意思维训练

教学目标：

1、了解话题作文的形式，明确立意要求。

2、探究立意方法，鼓励创新思维。

教学重点：立意训练

教学对象：初三（1）学生

教学课时：3课时。

教学内容及步骤：

一、导入

爱因斯坦曾留下一个关于成功的公式，这就是大家都很熟悉的“W=X+Y+Z”。爱因斯坦说：“X代表艰苦的努力，Y代表方法正确，Z代表少说废话。”当然，公式中的X、Y、Z，还可以有不同的理解，现在请大家根据自己的体会来解读“成功”吧。

（学生自由回答）

很好。大家对同一个公式作出不同的解读，不仅表现出独特的认识，也体现了创新的精神，实在可贵！其实，刚才同学们的不同解读，就是围绕话题“成功”，展开发散思维，进行多角度立意的结果。

二、话题作文的结构形式

话题作文首次出现于1998年的高考作文，它的出现引起了社会的广泛关注和强烈反响。它是一种新的作文命题形式，以人人有话可说为基准点，能激发习作者的发散思维和创造性思维，从而做到触类旁通，举一反三。现在话题作文也已成为中考作文命题的普遍形式。

2006年中考话题作文示例

1、江苏 泰州以“享受过程”为话题

2、江苏 徐州以“心”为话题

3、浙江 温州以“陶醉”为话题

4、安徽 非课改区 以“敞开心扉”为话题

5、广东 茂名以“希望”为话题

6、山东 德州以“行动”为话题

7、四川 内江以“责任”为话题

8、甘肃 兰州以“人要有那么点精神”为话题

9、黑龙江 哈尔滨 以“经历的财富”为话题

10、河南 课改实验区 以“交流”为话题

2006年苏州市中考试题

一位新生去学校报到，下了长途车后去坐公交车。他向投币箱投了一元钱，司机冷冷地说：“两块。”他满脸燥热。来的时候母亲告诉他乘公交车只要一元，所以钱全都缝在了旅行袋内侧的小袋子里。他只好把求助的目光投向了车里的人。可是，除了几个嘲讽的眼神外，其余的人都把头转向了车外，他准备下车。跟在身后的一位中年男子向他摆摆手，并向投币箱投了三元钱。当他向中年男子道谢，并要求下车后还他钱时，中年男子笑了笑，说：“你不用还我，如果可以，请你把这一元钱传给下一个需要它的人。” 在别人需要帮助的时候，伸出你的手，世界会因此而温馨。请以“伸出你的双手”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于500字的文章（除诗歌、剧本以外体裁不限）。

所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。文中不要出现本人的姓名、所在学校。

明确：这三题展示了话题作文的一般结构形式——提示材料+话题+要求。

先给出一段提示材料，这些材料只是话题作文的一个引子，它不要求进行引用、分析，不同于材料作

文，它是为了方便我们多角度构思。

话题作文只有“话题”而没有规定的题目，它方便我们在一定的范围内选写自己最能写的内容。 话题作文是“除诗歌外，文体不限”的作文，它方便我们运用最拿手的写法。

显然，话题作文的审题难度减小了，但是话又说回，审题难度不大，立意就显得更为重要。

三、话题作文的立意

古人云：文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。没有统帅的军队是乌合之众，没有主题的文章就没有灵魂，没有生命。话题作文一般都是要求考生“立意自定”。

那么，什么是立意呢？

（学生回答）

立意，就是确立文章的主题（中心思想、中心论点）。

立意有哪些要求呢？

一要鲜明。文章歌颂什么，批评什么，主张什么，反对什么，应旗帜鲜明，不能含含糊糊、模棱两可。 二要正确。中考作文评级标准中对立意的要求是：记叙文要“思想感情健康”，议论文要“观点正确”。这是最基本的要求,要切实做到。

三要力求新颖、深刻。这是在前二者基础上更高一些的要求。文章要力争写出新意，写出深度，不要过多重复别人已说过多次的话题，不要就事论事、浅尝辄止。要“见人所未见，发人所未发”，具有“过人之处”。

这三条要求在所有作文立意时都应遵循，如果不能兼顾新颖、深刻的要求，则首先要做到正确、鲜明。

四、立意训练

下面我们来进行话题作文多角度立意训练。“条条道路通罗马”，让我们借助联想和想象，展开发散思维，抄一条美丽的小路，去找寻立意上独好的风景。

训练一：风，有自然界的，也有人类社会的；有可亲可爱的，也有可憎可恶的。请以'风'为话题，进行多角度立意。

请同学们看清作文题，认真思考，写出不同角度的立意。

小结：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”显然，多角度立意是使话题作文的立意达到较高要求的途径之一。刚才同学们围绕“风”这个话题，根据题目的提示，分别从自然界和人类社会这两个方面切入，有的从具体的角度出发，抒发自己的情怀，有的从抽象的角度立意，或歌颂新时代新风尚，或揭露抨击不良风气。多角度立意需要进行发散思维，既可以从家庭、学校、社会的角度想开去，寻找新的视角，更可以凭借自己的阅读积累展开广泛的联想，使自己的立意高人一筹、别开生面。

（板书）

多 角 度：自 然 界——具体

人类社会——抽象

发散思维：生活——家庭、学校、社会

阅读——古今中外

训练二

一篇作文由于时间、篇幅的限制，我们不可能将所想到的都写出来，所以我们对材料要根据中心进行精心选择，多中选优、优中选深，深中选新。怎样才能使你的文章立意新颖、深刻呢？（板书）

看下面的材料，思考在立意上有什么特点？

材料一：以“责任”为话题，文章拟题为《雨伞茶杯》

文章开头： 在我的抽屉里，有一把精致的雨伞，那是妈妈的责任；在妈妈的抽屉里，有一只可爱的茶杯，那是我的“责任”?? 中间写妈妈每天送我上学的情景，我还觉得很烦，还用没有礼貌的话伤她的心。之后的几天，妈妈没有送我，可我总有被人跟踪的感觉。于是我那天很早出了门，藏在路边。很快，目标出现了，那人因我的失踪而非常着急。后来，我被感动了。那天晚上，我收到了妈妈的礼物和一张简单的卡片。卡片上写着：“雨伞的责任是保护主人，不让主人受风吹雨打；妈妈的责任是做一把雨伞，用自己的全部力量保护女儿。”我捧着那把雨伞，泪水模糊了眼??转天，我送给妈妈一件礼物——一只

茶杯和一张简单的卡片。卡片上写着：“茶杯的责任是让主人喝到清香爽口的茶，女儿的责任是做一只茶杯，用自己的一生报答妈妈。结尾：妈妈，我会努力做好那只茶杯，让您从口里暖到心里??

化大为小，虚题实写。

有些话题作文，话题比较大，比较抽象，立意时不易把握。此时，可以利用添加因素的方法，对话题加以限制，化大为小，化虚为实，从一个小的、具体的角度谈论话题，选取自己最熟悉的、最得心应手的去写。

类似的话题还有“希望”、“理解”等，这些比较抽象的话题，要写成抒发真实情感的文章，就要添加因素，化抽象为具体。比如写“希望”，完全可以限制为“孩子的希望”、“家长的希望”、“群众的希望”等，这样就可以转化为一位孩子对素质教育的渴求，父母望子成龙的心情，群众对干部清正廉洁的希冀等等。但绝不可随意缩小话题的内涵，取其局部意义。如将“诚信”写成“诚实”等。

材料二：以“门”为话题作文。

门

——上了锁—— 一扇上了锁的门。

抢走了财宝珍奇，肥沃土地，尊严和独立。

。越是封闭越是落后，越是落后越要挨打，你不

走出去别人就一定会闯进来。封闭让你看不到外面的世界，促不成交流，想靠自己独立发展吗？不是难了，而是不可能。

的加强，经济需要联系。而要联系就必须打开国门，让中国认识世界，让世界了解中国，中国的改革开放是一个壮举，她敞开中国的大门，面向了世界，让世界看到中国是个大市场是一个有力的合作伙伴。

国想要兴旺，就必须站在世界的舞台上，如今她站起来了，她已经以一个东方强国的胸襟敞开了大门，随之而来的定是滚滚财源与富强发展。

—— 敞开了—— 一扇敞开了的门。

作、投资、发展。

化小为大，实题虚升。

作者把一扇实在的门虚化为国门，从而揭示了一个深刻的主题，展现了一幅中国二十世纪被压迫被奴役被掠夺到改革开放，中华民族重新焕发生机的历史画卷，笔法独特，角度新颖，文章大气。

由此可见，有些话题作文，话题是具有象征意义的物象，若据“实”写来，往往拓展不开思路，就事论事，立意层次比较低。如果化实为虚，在立意时展开联想和想象，跳出材料的束缚，运用比喻、象征等手法，借助于虚拟的“形象”来表达思想，就可以迅速打开思路。如我们学过的《白杨礼赞》，其中以四个反问句，由物及人，由一般农民到战士，再由具体的人到一种伟大的精神和意志，使主题不断地突现出来。再如我们刚写过的作文题《读》，有同学拟题为读某本书，而有人拟题为《读父亲》，文中把父亲比喻为“一本饱含哲理的书，书页间流露着伟岸、正直。”这样写立意就深了。

材料三：以“月”为话题作文。

立意一：月圆之夜，我、爸爸、妈妈与爷爷奶奶三世同堂，赏月团圆，尽享天伦之乐，月圆人也圆。 立意二：月圆之夜人却不能团圆，表达对亲情的期盼，对和平幸福生活的向往、赞颂。

逆向思维，反弹琵琶。

立意一：符合题意，但未免流于平庸。“文章最忌随人后”，要写得新颖别致，就应该做到“个个心中有，人人笔下无”，突破思维的定势，言人所未尝言。立意二：换个角度，逆向思考：“月圆人不圆”的事和现象有哪些？这样，或立意为赞扬委曲小家、顾全大家、忘我工作的精神；或立意为对亲情的期盼，对和平幸福生活的向往、赞颂，立意就更新颖深刻了。

这种情况在我们平时的写作中也较多。我们同学习惯于顺向立意，从与通常的情感倾向或与传统的观点、看法一致的角度来确立文章的中心，但有时用求异思维逆向立意，反弹琵琶，容易写出新意，让人耳目一新。如：人们往往认为美丽的风景在远方而忽视了身边的景致，这时我们不妨逆向立意为“珍惜眼前的风景”；再如：人们往往对失败、挫折、磨难等没有好感，甚至深恶痛绝，由此我们也可逆向立意为“珍惜失败、珍惜挫折、珍惜磨难”。上学期我们写过一篇“也美丽”不是也需要逆向思维吗？有同学写“失败也美丽”“东施也美丽”??不过“反弹”也要成曲调，切不可“乱弹”一气。

材料四：今夜月儿圆

漫着浓浓的饭菜香。又是中秋！

岁数不是很大，可是岁月却过早地在他脸上刻下了斑驳

的年轮。此刻，邻居家的电视上欢快的歌声让他倍觉凄凉，在别人儿孙欢聚一堂尽享天伦之乐时，他却只能这样落寞，“看来儿子今晚不来了！”想到这，李老汉心里又泛起一阵难言的酸楚。李老汉中年丧妻，是他把年仅九岁的儿子拉扯大的。现在，虽说儿子也十分孝敬，隔三差五地回来坐坐，时常塞点儿钱给他。可是，人老了，或多或少地有些害怕寂寞，老想找个人说说话儿，解解闷。可他知道这不可能，儿子手头经营着三个大公司，整天忙得不可开交，哪有工夫和他说话呢？儿子几次要把他接到城里住，他都推脱说不习惯，没有去。去年中秋儿子很晚才回来，今年看样子是不回来了。

“唉！”一声沉重的叹息让月儿睁大了眼睛注视着这个孤独的老人。“儿子忙啊！”以前他总是这样安慰自己，可是今天却起不了作用。李老汉抽着旱烟袋，又想起了儿子没办公司那会儿，每年中秋，儿子、儿媳再加上小孙孙，一家人热热闹闹地看月亮，吃月饼。小孙孙睁大了眼睛听他讲“嫦娥奔月”的故事，闹着要到月亮上给嫦娥送月饼，惹得(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)大家哈哈大笑??而今，他已经很长时间没听到小孙孙的那一声甜甜的“爷爷”了??“如果儿子没有钱多好！”他时常这样想。虽然希望儿子过得好，可他忍不住这样想，特别是在今天这样的日子里。是钱，代替了儿子和他的亲情；是钱，夺走了他的儿子！想到这，他不禁恨起那些花花绿绿的票子来了。终于，月下的那个身影站起来，回屋了。月儿更圆了，如水的月光洒遍了院子的每个角落。

邻居家的电视里仍欢唱着：“找点时间，找点空闲，领着孩子，常回家看看??”

联系现实，聚焦时代。

提示：“月”，老话题，借月表达思念。你感到题材老化了吗？为什么？

反映了当今一个社会现象。作者把关注的视角投向了被商品经济大潮冲击的亲情领域。老年人在衣食无忧的情况下，他们的精神世界却是孤独寂寞的，这不能不令人思考。

所以说话题作文的立意表达出来的思想观点和感情倾向除了要健康、积极向上，还要有时代气息。关注社会，联系现实，体现时代精神风貌也是话题作文的一个重要方面。

当我们拿到一个话题时，不妨把它放到现实社会中去加以考察，看看话题有些什么让人深思的东西。立意的时候一般来说，要与现阶段倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等社会公德相一致；要与开拓创新、奋发有为、与时俱进的新时代精神相一致；要与环境保护、人与自然和谐相处等新理念相一致??显示时代气息，反映社会热点。

当然，提升立意的方法远不止以上几种，需要我们同学在平时的作文训练中善于总结，学以致用。

五、总结

今天这堂课我们介绍了话题作文的基本形式，进行了话题作文的立意训练，学会了几种提升立意的方法。最后我用三个词来概括话题作文立意写作的过程，那就是宽想、精思、实写。

（1）宽想。拿到话题，首先要进行辐射性思维，多角度地联想、想象，在头脑中尽可能多地闪现与话题有关的思想、具体材料，从而找到源头活水。

（2）精思。对材料要根据中心进行精心选择，多中选优，优中选深，深中选新。一篇作文只能表现一个主题，防止“意多乱文”。

（3）实写。写“实实在在”的东西，写出“真情实感”。

六、作业

请以“良师”为话题，进行多角度立意(不少于3个)，然后选择一个写600字左右的作文，题目自拟，文体不限。

篇三：社会主义核心价值观素材集锦

社会主义核心价值观作文素材集锦

一、富强

关于富强的名言：民智者，富强之源也。——清末资产阶级启蒙思想家严复 非力车农无以富邦也。——富强名言汉代文学家桓宽

欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——中国近代资产阶级政治家,维新志士谭嗣同 楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——中国近代科学家、教育家 钱伟长

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——中国近代工程之父 詹天佑

没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。——毛泽东 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。——中国现代小说家、散文家、诗人 郁达夫

没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。——台湾女作家 龙应台

中国需要更多这样的声音，让我们牢记这些话，做一个清醒的中国人，国家的命运仍然掌握在我们的手中，让我们都大声的呐喊：“中国富强，有我！”——军事战略专家 戴旭

她也有一个希望中国崛起之梦，但中国的这个崛起，不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强，因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”，是根源于文明的崛起。

——台湾女作家 龙应台 关于富强的阐述

富强，人类追寻的永恒梦想

人的基本需求是物质生活需求。对人类来说，物质生活富裕，可以拥有更好的衣食，住更好的房子，更好地教育子女，更好地把握自己的命运。

家庭如此，国家也是如此。一个国家综合实力的强弱，取决于经济基础的厚薄。经济繁荣，老百姓可以安居乐业；经济繁荣，社会更加稳定和谐；经济繁荣，文化会有新的气象；经济繁荣，在国际竞争中会有更大的影响力。

在浩瀚的历史长河中，在多似繁星的国家、朝代中，国家富强，就能够赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强，世界至今为之神往；古罗马帝国强盛一时，成为强国对比的标杆；拿破仑是法国强大的标志，为历史所记录；当今美国独领风骚，举动为世界所关注??

国家贫困、孱弱，往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落，使文明

1

消亡；近代亚非拉贫穷落后，成为欧美殖民者掠夺资源的战场；在当代，东欧因为经济停滞，最终改旗易帜；在当今，由于不够富强，中东北非社会动荡??

富强是人之所欲，国家之所需，是人类追求的永恒主题。马克思说，人类社会发展史，是生产关系适应生产力发展的历史，是上层建筑适应经济基础发展的历史。 为了富强，人们进行了各种探索。在不同的历史阶段，或以农业立国，追求温饱；或以工业强国，追求强盛；或以贸易富国，谋求海洋霸权；或以科教兴国，追求科技创造??虽然追求的内容不同，追求的层次不一样，达到的境界不一样，但是追求富强的动力，一如既往。

在这个过程中，多少国家曾经兴盛过，又衰落了；多少国家曾经称雄于世，但又沉沦下去。富强过的，追求复兴，还未富强的，力图实现富强，已经富强的，希望保持富强。

富强是时代的主题，是人类追寻的永恒梦想。每个人都在追求美好的生活，每个人为美好生活的奋斗，凝聚成为国家民族发展的强大力量。 富强，中华民族的千年追求

中华民族是伟大的民族，在追求富强的道路上，曾作出了艰辛的探索，取得了辉煌的业绩，也有着沉痛的教训。

早在远古时代，被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木，解决人们的衣食温饱问题。

汉代休养生息，让群众享有更多发展果实，迅速实现了国富兵强，“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校”。 唐宋更是达到了中国的盛世。唐朝“小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。宋代“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，无疑是当时最先进的国家，具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦”。

为了富强，中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵，统一了六国；王安石变法，力图改变北宋积贫积弱的局面。

为了富强，中华民族作出了伟大创造。李冰父子领导建设的都江堰，使四川盆地变成了天府之国；大运河的开凿，促使江南发展成为富庶之地。

中华民族寻求富强的努力，也曾被贪渎所侵蚀，被战争所中断，被小农意识所束缚，被闭关锁国所制约。面对西方经济的冲击，中国一度陷入落后挨打的境地。 面对压迫，具有先进思想的中国人以富国强民为己任，前仆后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的富强观，主张兴利、重商、求富，大力发展实业。维新运动的领袖提出了要“变法图强”，学习西洋的政治教育体系，致国强盛、致民强健的思想。孙中山先生领导的资产阶级革命，提出了“振兴中华”的口号，主张实业救国，发展经济，富强国家。 毛泽东说：“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。”因为不摆脱封建专制为经济发展设置的羁绊，就无法摆脱西方列强对中国经济的控制，

实现经济体系的独立。

富强，中国共产党的成功探索

领导中国走上富强之路，实现中华民族伟大复兴的责任，历史性地落在了中国共产党人的肩上。中国共产党自觉承担起这份责任，开创了波澜壮阔的历史新纪元。 革命战争年代，中国共产党领导全国人民追求一个独立的中国。在南湖之上，宣告了中国的新前途；在井冈山上，面对敌军的万千围困，点燃了工农割据的星星之火；在延安窑洞里，领导了全民抗战，将日本侵略者驱逐出中国；在天安门城楼，毛泽东庄严宣告，中国人民推翻了帝国主义、封建主义与官僚资本主义三座大山，站起来了。

新中国成立后，我们党领导全国人民建设了自强的中国。党领导全国人民自力更生，完成了社会主义改造，建立了中国人自己的经济体系。以铁人王进喜为代表的英雄儿女们，唱响工业建设的战歌，大力发展粮食生产，重新安排祖国山河。 改革开放以来，党领导人民建设了一个发展中的中国。1978年，安徽小岗村18位农民按下了鲜红的手印，引发了中国农村的剧变；1979年，广东深圳演绎了春天的故事，引领了中国经济的发展奇迹；1992年，一位老人引领中国破除了姓资还是姓社的争议，使中国进入市场经济发展的快车道。

新世纪以来，我们党领导全国人民正在建设一个富强的中国。我们的国民生产总值升至世界第二位，我们的农村免除了缴纳2000年的“皇粮国税”，粮食实现了9连增；我们的工业发展成为世界工厂，正在由“中国制造”转化为“中国创造”；我们的社会保障逐年提高，正在实现全民覆盖；我们的铁路修上青藏高原，可以坐着火车去拉萨??

新中国正走在富强的新起点上，人民对美好生活提出了更高的要求和期望，这种要求是推动国家富强的内生力量，中国共产党的责任，就是继续带领全国人民实现对美好生活的向往。

富强，用实干托起的中国梦想

当今的中国，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。越是在这样的时候，越要深刻领会社会主义富强观的丰富内涵，越要把社会主义富强观内化为我们的行动指南，落实为我们的自觉实践。

历史经验反复表明，罗马不是一天建成，美国不是一夜暴富，唐宋不是无缘无故繁荣，而是一代代人勤劳勇敢的结晶。中国共产党领导全国人民寻求富强，更是顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗的结果。为了实现国家的独立，我们可以查到姓名的牺牲的党员就有370多万人，无名英雄不计其数；为了实现国家的发展，无数人为之付出了生命和健康，仅在红旗渠的修建过程中，就有81位同志牺牲。如今，为了国家富强，我们党依然需要传承实干精神，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。我们的党员特别是领导干部，要把发展作为执政兴国的第一要务，把干事创业作为工

2

作的根本抓手，切实落实党委、政府确定的发展目标，扎实推进经济的转型，让人民群众真正享受发展带来的实惠。

历史经验反复表明，国家国家，是国也是家，国是家的国，家是国的家。人民不富裕，国家的富强不可能持续；国家不富强，人民的富裕生活同样得不到有效保障。对我们普通人而言，必须破除亏欠心理和依赖心态，多做实事，少发牢骚，立足于用辛勤劳动来致富。我们国家已经解决了7亿多人的就业问题，每年要接收2000多万在读大学生，养活了13亿人口。这些成绩，靠全国人民辛勤的劳动获得，靠每个人的劳动创造。

千里之行，始于足下。富强等不来，光靠远眺不行；机遇等不来，不抢不抓不行。实现富裕，就要抢抓机遇，就要从眼下开始，做好正在做的事情，一步一步脚踏实地实现富强中国的梦想。 共同成就富强的中国梦想

马克思主义观点认为，能否适应先进生产力的发展要求，是判断社会制度是否优越和进步的根本标准；能否发展先进生产力，是判断执政党执政能力强弱的根本标准；能否创造先进的生产力，是判断国家和民族前途命运的根本标准。落实生产力标准，就要把经济建设放在首位，把富强列为发展的首要目标。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐的社会主义核心价值观念，并将富强列为社会主义核心价值观的首位要素。这体现了生产力标准的根本要求，体现了中华民族的百年夙愿，体现了中国人民奋斗的根本方向，体现了全国人民的共同期盼。

我们期盼着国家富强，因为我们需要更好的教育。我们期盼着国家富强，因为我们需要更稳定的工作。我们期盼着国家富强，因为我们需要有更满意的收入。我们期盼着国家富强，因为我们需要有更可靠的社会保障。我们期盼着国家富强，因为我们需要有高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，更优美的环境。我们期盼国家富强，因为我们希望孩子们能够成长得更好，工作得更好，生活得更好。 因为国家不富强，我们受到过欺凌；因为国家贫穷，我们曾经过得很贫困；因为国家不富强，我们曾经过得很自卑。在我们这个国家，富强有着更为特殊的意义。国家富强这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿。每个人的前途命运都与国家富强紧密相连。

国家富强与全党全国人民的前途命运相连，国家的富强也要由全党全国人民的智慧与力量来创造。

中国人民历史地选择我们党作为执政党，是因为我们党能够领导中国走向富强。经过20多年的奋战，我们党领导全国人民建立了一个独立的中国；经过17年的探索，我们党领导全国人民创造了自强的中国；经过30余年的改革开放，我们党领导全国人民建设了发展的中国。这90多年的奋斗，已经使我们越来越接近民族复兴的目标。接下来，我们党的历史重任就是领导全国人民创造真正富强的中国。全党要

把发展作为党执政兴国的第一要务，把富强内化为工作的动力，转化为行动的指南。 要创造富强的国家，全党必须沿着中国特色社会主义道路干事创业。马克思主义是实践的哲学，中国特色社会主义富强道路是实干的道路。空谈误国，实干兴邦。我们要把智慧和力量集中在实干上，集中在艰苦创业的优良传统上，而不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，勇于攻坚克难，敢于迎难而上，打开中国发展新局面，开创中国道路新境界。

要创造国家的富强，所有人都应当坚持勤劳致富。我们必须破除国家富强是党和政府事情的错误心态，把建设富强国家立足于自己动手去做，立足于做好自己的工作，立足于自己的创造能力。处在生产一线的干部职工需要转变生产方式，提高创新能力，使产品质量更加过硬，价值含量更高；公务人员需要转变领导方式，使经济发展环境更优，生产关系更顺；科研人员应当不断创造高精尖的创新成果，推动生产力的快速发展；教师应当培育更多的人才，使社会发展更有活力。总之，我们每个人都有责任去创造更多的财富，提供更多的价值积累。

让我们以扎实的工作、饱满的热情，一步一个脚印，共同成就富强的中国梦想！ 二、民主

关于民主的名言警句

1、民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔民主

2、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔

3、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样。——柯尔律治 4、民主制度，天下之公理。——清·梁启超

5、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克

6、天下之权，惟民主是主。——清·何启

7、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福

8、我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成。——邓小平 9、我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。——伍·威尔逊

10、一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。——佚名

11、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克

3

思

12、在我的一生当中，我已经把自己献给了非洲人民争取生存权力的斗争。我与白人统治进行了斗争，也反对黑人控制，我珍视实现民主社会的理想，在那样的社会里，所有的人都和睦相处，具有平等的权利。我希望为这个理想而生活，并去实现它，但是如果需要，我也准备为这个理想献出生命。——曼德拉

13、只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁

14、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。——列宁 民主的两则小故事与思考故事一：班级民主管理

有一个班级共有十个学生，每天早上必须有一个人提前到校打扫卫生，怎么办？在班级里，A同学最老实，于是其余九名同学商量后决定以后每天由A同学打扫卫生，A同学当然不干了，于是九名同学说那么咱们举手表决吧，支持A同学天天打扫卫生的举手，结果 9：1 ，“民主”胜利了，A同学服从“民主”，天天打扫卫生去了。 它说明一个浅显的道理，民主并不一定能带来社会公正。故事二：都是民主闹的

美国冒险家杰恩到亚马孙河流探险时，不小心被丛林里的土著捉到了，他被押到部落住地，杰恩惊恐的发现这里到处散落着人的骨头残骸，很明显这是一个吃人的野蛮部落，杰恩绝望了。

过了一会，杰恩又有了生的欲望，他发现，食人族里年轻的酋长文质彬彬，很有绅士风度，还能说一口流利的英语，杰恩试着与他交谈，得知酋长竟是哈佛大学

的高才生，与杰恩还是校友呢，杰恩松了一口气心想，自己终于可以逃过一劫了。

杰恩问酋长，你在美国接受了那么多年的教育，想必一定会用到所学的知识教化你的族人，他们的习惯必定改变了不少吧？

年轻的酋长说：那当然，以前我的族人都住在树上，现在都住进了木屋，以前他们都赤身裸体，现在都穿上了衣服而且??杰恩问：我们美国最有特色的还是民主，你没有引进吗？酋长说：我已经按照美国的政治体制改革了我们的部落，我们成立了部族议事会，有什么重要的事，都不是我自己说了算，而是要通过部族议事会来解决。

杰恩自豪的说：全世界都要借鉴我们美国的民主，我们美国人最讲民主了。酋长说：是的，一切都要讲民主，今天对的你处置，我原本是想要送你出去，不过听了你这番话，我忽然觉得，我不可以这么独裁，还是要讲一下民主要开一个会，对此，你没有意见吧？

杰恩后悔的想掴自己一个嘴巴，但话已经说出去了只好无可奈何地答应了。一会儿，酋长神色庄重的对杰恩说：我们已经开过会研究了对你的处理意见??

杰恩急忙地问：怎么样？

酋长说：我想让你饱餐一顿后送你出去，可是众长老都反对，他们的意见是留下你让我们饱餐一顿，没办法，我们得讲民主啊！

它让我们得以启示，民主理论虽然是根基于多数人决定的基础上，认为多数人决定最能符合功利的目的。但民主理论亦有其缺陷，表现为少数派将生活在多数派的统治下，这亦被有的民主学者称为多数暴政或暴民政治。如果多数派没有受到宪法和法律制度的限制，也可能会造成很大一部分的人口遭到边缘化。但英国前首相丘吉尔曾说过：“民主是个不好的制度，但是，还没有发现比它更好的制度，所以我们不得不用它”。 三、文明

有关文明的名言

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。--【法】雨果

增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素。--【英】狄斯雷利 文明就是造就文明人。--【英】罗斯金

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量—而是一个国家能 造就出怎样的人。--【美】爱默生

真正的文明人知道自己人生的使命。--【俄】列夫·托尔斯泰 亲善产生幸福，文明带来和谐。--【法】雨果

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--【法】狄德罗 道德的事实现是由行为，不是由文字。--【捷克】夸美纽斯

生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。--【英】莎士比亚

文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生； 精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。--梁启超 真正的文明是说有人种植幸福的结果。--【日】幸田露伴 文明是人类精神的场所、考研的器具。--【日】岸田国士

文明跃进，国家越富。--孙中山对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。--【英】培根

如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。--王力夫子温良恭俭让。--孔子心平气和四个字，非有涵养着不能做。--李叔同 一个时代的文明成为下一个时代的肥料。--【英】康诺里有关文明的故事 一、曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的

4

席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。 二、程门立雪

杨时（1053~1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。 程颢（1032~1085）、程颐（1033~1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。

一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053~1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。 三、孔融让梨

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。 四、总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。” 五、列宁让路

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女

工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。 六、“忍气吞声”的林肯

有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。 七、委屈奖的来历

上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向车队汇报了此事，车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。 八、以尊重换尊重

在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。

有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢？”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”

陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。

九、文明礼仪的楷模

孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者，又是文明礼貌的楷模。他认为：随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的文明。 十、尊师

一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁？找谁？”张乐平说：“我

5

是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊！”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您！” 十一、朱德尊师

1957年初，朱德在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前，朱德同志和周围的观众愉快地交流，这时，一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂，朱德见老人来了，急忙起身向前，立正行军礼，礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”，然后，朱德又请老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原来，这位老人叫叶成林，是朱德早年在云南陆军讲武堂学习时的教官。 十二、傲慢的小老鼠

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。

一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路！”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。 有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。

一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

十三、都是不文明惹的祸

在一座神秘的大森林里，住着一群可爱的小精灵，它们有着一双透明的翅膀，尖尖的耳朵，小巧可爱。而在森林的另一头，住着他们的敌人，它生得丑陋，名为丑八怪。他专抓不讲文明的小精灵，上帝规定，只要小精灵有不礼貌的，就任凭丑八怪处置。这下可美了丑八怪，每隔几天，就会有小精灵被它抓进金鸟笼里。

小精灵们再也受不了这种日子了。决心要改变这种命运。它们坚持每天做文明的小事。可总有懒惰的，懒懒是一个非常懒的小精灵，他懒得去做这些。每天还是呼呼睡大觉。见了长辈不礼貌，这可惹了大祸，丑八怪在魔球里发现了这个小东西，欣喜若狂，立刻派手下去抓它回来。懒懒这时还在苔藓上睡觉呢，丑八怪的手下轻而易举的就将懒懒抓走了。

当懒懒睡醒时，先是伸了个懒腰，然后长舒一口气，刚要起来就撞倒了，丑八怪尖笑着：“啊哈，小东西，我可真幸运，我已经好久没抓到过小精灵了，一会儿，我要把你做成点心，填饱我这肚子。”懒懒吓得又哭又叫，他可真后悔当初自己太懒，为什么自己的名字叫“懒懒”，就在这时，同伴来?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人耍溥浜途媚Хń蟀斯掷ё。党鲈砍状蚩肆牛质褂盟布浞梢苹氐搅司槌潜ぁ＠晾敛缓靡馑嫉牡?/p>体裁作文