有观写鲤鱼的作文700字

篇一：材料作文“金鱼与鲤鱼”学生作文九篇

材料作文“金鱼与鲤鱼”学生作文九篇

材料作文“金鱼与鲤鱼”学生作文九篇

阅读下面材料按要求作文。（60分）

金鱼对邻近的水桶里的鲤鱼说，“别以为你也同我一样快活，等一下你就成了盘子里的佳肴，岂能像我一样永远享受着自由的快乐! ”“我并不羡慕你这种囚徒的生活，”鲤鱼说，“我虽然由于不慎遭受了不幸，但我毕竟领略过江海的壮阔汹涌。”

这一则寓言故事引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。

1.唯有被自由点燃

高三（13）班 王笑吟

并不是所有的星星都会被仰望，最璀璨的那颗才能引人驻足；也并不是所有的生命都会受敬仰，最灿烂的生命才能为后人赞叹。

何以让生命璀璨？唯有用自由点燃。

自由点燃了梵高的生命。要知道，社会在某个时期的交流，可能成为引导，也可能成为束缚。于梵高这颗明星，淡雅规矩的画风无疑是夜空中那无垠的黑黯，时时叫嚣着似要将他吞噬。可梵高没有妥协。看啊。他的《星空》，是星星在燃烧；他的《咖啡馆》，是灯光点点浸透了夜色；他的《向日葵》，是无畏的花朵火一般绽放。

梵高的灵魂是自由的。自由让他坚持，让他挥洒，让他的生命在色彩中燃烧，也让他的最绚烂的身影留在后人心中。

自由点燃了李白的生命。要知道，在等级森严的古代，入仕是读书人实现抱负的唯一途径。于李白这颗明星，严酷的社会背景似一只巨兽，张着血盆大口要他臣服。可李白没有妥协。听啊，“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”是他一贯的自信；“举杯邀明月，对饮成三人”是他一贯的乐观；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是他一贯的浪漫；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”是他一贯的洒脱。

李白的灵魂是自由的。自由指引他走出了谜一般浑浊的官场，指引他寻到了仙人一般浪漫美妙的诗境，指引他以诗仙的俊逸潇洒驻进后人心中。

鱼缸再华丽，也只是个囚笼；鱼食再美味，也只是被豢养的标志；金鱼活得再久，也只是个不能创造、不能经历的干瘪的生命。而与风浪搏击的鲤鱼，即使经常会受伤，他的

生命却只会因这些伤口而更加丰富、饱满。

与其静坐着等待时间将生命一点点氧化腐蚀，何不放手一搏去追求生命的灿烂?每个生命都愿意被铭记。而要光彩夺目，唯有以自由点燃生命。在燃烧中享受自由的灼热吧，就像以流星的姿态成为永恒。

2.若无长久，只愿曾经拥有

高三（13）班艾丽菲热

鲤鱼被摆上餐桌，眼里尽是汹涌的波涛；金鱼在缸中自在，却始终逃不出一方狭隘。

惊涛中留下过鲤鱼激荡的身影，总是眼中壮阔风景无法长存，“曾经拥有”已为它打造丰满的灵魂，在哪个世界都能满足的曳尾。这远比缸中一生安乐的“囚徒生活”更让人激动。

若无长久，只愿曾经拥有。

潜藏“往日激荡”的潮水，平静地漫入数百年前的一间囹圄。场面冷清却令其中伟人更坚定。水中照出伽利略曾经的日夜演算与激情论证，将这些尽收眼底后，相信他不会怀疑——太阳的光芒将日渐明亮，直至趋尽教会的权力阴影，直到世人笃信他所支持的“日心说”。

“曾经拥有”将湮没于人海的痛苦化为诗诵。这种力量让不幸者释然，驱使渴望者追求“经历”。

若无长久，只愿曾经拥有。

如果眼底阿尔的阳光不能长久，无妨，梵高曾拥有。他在红色的砖墙背后窥探过阿尔的曼妙女子，他在闪耀的星夜品尝过浓烈的咖啡；他在紫色薰衣草中走过，曾染馨香一身；他揣祥过鲜橙的向日葵??这些富有浓艳色彩的生机，都曾蓬勃在他的日子里。“曾经拥有”沉甸了他的墨色，也安定了他近乎疯狂的余生。

是的，归宿无法断言终其一生的价值，伽利略冤死狱中，无法磨灭他的曾经拥有“所创造的科学预言”；梵高闭目于病榻，也惨淡不了他曾经的浓烈的吐诉生命的画作。“曾经拥有”让每个人有经历者的饱满，让其价值扬撒在后世。

若无长久，只愿曾经拥有。

不要锥心泣血于“失去”，亲爱的朋友，你还“曾经拥有”。就像鲤鱼搏击于骇浪中，每一个保持追求经历“姿态”的人，无论归宿在哪，其一生都将是一座丰碑。

3.活出自我

高三（13）班马力克

“人尽可以被毁灭，但不能被打败”，早在很多年前，海明威就已经告诉了我们这个道理。纵然即将沦为盘中佳肴，也不能像金鱼一样让自己的生命被束缚。

有些人认为塞万提斯笔下的堂吉诃德是一个愚蠢、荒谬、可笑的人，但是仅仅因为他为了一个不切实际的梦想的所作所为，就形而上学地将他看做一个荒唐的疯子是不正确的。即使他要恢复骑士制度的梦想是不符合现实实际的，但是他比那些只愿意服侍别人，不求上进，不敢实现梦想，甚至不敢拥有梦想的人都伟大了许多。也许最后的结局不尽人愿，但是他摆脱了思想的囚笼，经历了庸俗者未曾经历过的生命。

一个人可以忍受任何折磨，可以遭遇各种不幸，可以被所有人讽刺，甚至可以被死亡威胁，但不能放弃心中的梦想，不能让自己的灵魂被束缚，不能为活着而活着。

法国印象派画家高更曾经只是一个普普通通的工人，但是在成家立业十几年后，毅然决然地抛弃一切，开始寻求心灵的至高境界。高更离家前往巴黎，来到陌生的城市，穷困潦倒的他，只能每天打零工来支付作画的成本，每天只能寻找各地的庇护所才能得以休息。不仅如此，他还因为抛弃妻儿，而被曾经认识他的人唾骂。画出的画，在他的有生之年也基本上无人问津。然而，他将他孤独的后半生都淋漓尽致的展现在了他的画作中，将艺术的层面发挥到了极致，因此，在他死去的几年后，就被誉为世界级的画家。

如果他当时没有选择离开，而是如往常一样过着循规蹈矩的生活，这个世界就会少了一个天才，少了一份美丽。正是因为他不甘于做一个普通人，不甘于将自己的声明束缚在琐碎的日常生活中，不甘于将自己的才华埋没，不甘于将灵魂囚禁在肉体中，才有如此大的勇气做出这样震撼我的事。

肉体是囚笼，里面有东西在看，在听，在害怕，在惊奇，这东西在肉体消失之后还存在，他就是灵魂。

不能让生命被束缚，更不能让灵魂被束缚。

4．经历风雨的自由

高三（13）班刘宇卓

鱼缸里的金鱼正安详地呆在那里等待主人喂食。享受着囚徒式的自由，他永远无法走出禁锢她的那透明六面体。而马上要变成盘中餐的鲤鱼是经历过风雨，享受过真正自由。它在大海里的生活才是真正自由的生活。

是啊，如果只是安逸地等待没有经历过风雨，怎么能算上自由呢？真正的自由是像鲤鱼一般遨游于大海。

陶渊明就是这样一条鲤鱼。他不愿生活在官场的牢笼里，便投身大自然中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的自由生活。也正是因为他有鲤鱼一般追求真正自由的心，才能发出“归去来兮，田园将芜胡不归”的感慨。

这样的陶渊明成了几千年人们心中的高峰，成了人们记忆中长存不灭的伟大人物。而当时那些追名逐利，生活在关长利的“小金鱼”们早已被历史长流冲刷洗净。

海明威亦是这样在大海里的鲤鱼。她一生遭遇各种不幸，就在他成为很优秀的速写记者时，他不想被每天反复的生活所困，不想就这样单调的重复、记录。于是他勇敢地走向“大海”，开始尝试着写小说。从没人认可，到后来的《老人与海》，他一直保持着一颗向往自由的心，经历了风风雨雨，才得以取得如此辉煌的成绩。

如果一条鱼生活在鱼缸里太久，那他就会失去向往真正自由的心，就会开始惧怕经历风雨。人也是与此，所以海明威选择尝试新的事物，挑战新的困难。他经历了风雨，得到了真正的自由。他的形象也随着他的作品在人们心中扎根。

真正的自由是经历风雨的自由。每个人都感慨流星的美丽，它就是那个不愿被束缚的天使，即使粉身碎骨，也要自由的陨落，成为天空中的绚烂绮丽。

做一个自由的人，做一个真正自由的人。别被生活的琐事束缚，别让外面的风雨阻止了你前进的脚步，只有经历风雨的自由侠士真正的自由。

5．真正的快乐

高三（12）班 刘慧杰

一只麻雀双眼所见的只是笼里笼外的那一片天空，而雄鹰振翅高飞看到的是天与地的美色。或许雄鹰灰遭遇猎枪的袭击，但它毕竟曾领略过江山的雄壮秀美，它自由地飞翔，得到的是真正的快乐。

一只金鱼能够享受着在鱼缸中活着的快乐，而鲤鱼却能沉浸在海中翻动游走。或许鲤鱼会不慎遭遇不幸，但它毕竟领略过江海的壮阔汹涌，它自由的在江海中，得到的是真正的快乐。

人也是如此，只有身心不被束缚，自由的生活，才是真正的快乐。

庐陵太守欧阳修，他同百姓一起登山游玩，累了就在树旁歇息，醉了就和他的百姓一起沉醉欢笑。人们因他的快乐而快乐，他却是因为与百姓同乐而快乐。此时的他不需要对

民发施布令，即使他是被贬值滁州，他也未曾羡慕朝中达官显贵，只因他领略过与百姓游玩的快乐。她的身心不被名利束缚，在醉翁亭下找到了真正的快乐。

守着田园的陶渊明，他每日看太阳升起，扛着锄头与月同归。他在乎的只有他心中的那片桃花源。他的门前不会有贵者的车马喧哗，她的耳边不会有贵者的丝竹之声。他从官场中归去，不在乎名利、权贵。他领略了从田间农作物的芬芳，领略了自然带给他的宁静。即使他无法在官场中有所作为，但他自由自在，得到了真正的自由。

还有在桃花下安然沉醉的唐伯虎。他怀有一腔才气，然而考官却因他过于有才而不让他的文章面圣。即使这样，他也没有因仕途不成而就此沉沦。他带着他的才气、他的画、他的诗，在一走一停之间找到了乐趣，认为酒盏花枝是他求来的缘。他不为名利束缚，自由地活着，因不必为他人驱驰而找到真正的快乐。

还有为生活而奔走忙碌的人们，是否真正的快乐呢？

鲤鱼领略着江海壮阔，这是他真正快乐，学学它吧，我们可以换一种心境，背上行囊，抛下生活中的艰难困苦，去寻找真正的快乐。

去你生活之外的地方走走，这将会是不想被束缚的你难忘的一天。

6.不要为了活着而活着

高三（13）班哈力

生当如歌，高低起伏，嘈杂与动听皆成曲调，激昂与跌宕都耐人寻味。

金鱼如井底之蛙，守着水缸中的自由，无知无畏地炫耀着自己的长久，仅仅为活下去而活着。鲤鱼不屑一顾。是啊，像蜩与学鸠这样目光短浅的昆虫，又怎么能体会到鹏鸟九万里而图南的志向呢？

生当如画，挥墨泼洒，浅虚重实，淡薄与浓重交相辉映。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。名声与权力，岂能锁住李白“仰天大笑出门去”的豪迈，生当如此，才能拥有“飞流直下三千尺”的感受，才能感到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的浓浓真挚。若李白被名声所累，那新华书店里的《唐诗三百首》不就变成《唐诗二百首》了吗？

活着不应当仅为了活着。

被缠草缠住的花儿都开不出应有的光泽与亮丽清新，被生活所支配的生命就支配不了生

篇二：鲤鱼观察记录

鲤鱼观察记

家里买了5条鱼，利用空闲的时间，我观察了鱼们的习性。

我决定用一周的时间来对鲤鱼进行观察，来了解鲤鱼的习性。

第一天观察鲤鱼的外形。

第二天观察鲤鱼白天的活动。

第三天观察鲤鱼晚上的情况。

第四天研究鲤鱼需要的水质。

第五天对比鲤鱼和热带鱼的区别。

第六天查找相关资料，深入了解。

第七天把观察笔记整理成文。

鲤鱼的外形：鱼是梭形的，头、尾尖，腰身粗。尾部有漂亮的尾巴。颜色大概分为红色、黄色、黑色、白色，还有花的呢。鲤鱼的眼睛因为没有眼皮，所以不会眨眼睛。鱼的身体上长着密密麻麻的鳞片。我还发现它们都有两个胸鳍、两个腹鳍，臀鳍、背鳍、尾鳍各一个。当鲤鱼游动的时候，尾巴会一摇一摆，非常美丽！

鱼鳍分为胸鳍、腹鳍、背鳍、臀鳍和尾鳍。鱼鳍还有感知水流的作用，不能失去。背鳍和臀鳍起平衡作用。胸鳍可以帮助变换方向，起刹车作用。腹鳍帮助胸鳍起制动作用。鱼游泳时左右摆动身体，拉紧体侧肌肉做S形运动，拨水向后使身体向前运动。鱼鳍被绑住后，鱼照样能前进、转弯，但身子摇摇摆摆，稍不小心，腹部就会翻到上面来。鱼前进，也靠尾鳍的摆动，跟行船时摇橹一样。

白天的活动：早晨鲤鱼们一起床，肯定是美美地饱餐一顿了，吃完饭它们就在鱼缸里懒洋洋的游动。中午鲤鱼们再吃一顿就要等七个小时，美食才能又来到嘴边。它们一看到有人走近，就会迫不及待的在水面上游来游去，争先恐后的抢夺鱼食。有时，身上还会有鱼们溅出的几滴水珠。

晚上的活动：鲤鱼们终于盼到了美食的来到，津津有味的吃着晚饭，开始准备睡觉。没过多久，鱼们便进入了梦乡。鲤鱼们睁着眼睛，缓慢的游来游去就说明鲤鱼快睡着了。当他们沉到水底，几乎静止不动时，就睡着了。

需要的水质：鲤鱼需要的水质要有充分的氧气。鲤鱼需要的水温不高，从水管里接出的水晾晒一天，鲤鱼就可以在水里健康生活。

跟热带鱼相比较：我们家还养过热带鱼，它和鲤鱼都是观赏鱼。鲤鱼需要的水质不用再加热 ，鲤鱼比热带鱼大，而且鲤鱼还比热带鱼生命顽强。

这就说明：鲤鱼比热带鱼难养。

篇三：2015届新材料“ 鲤鱼们都想跃过龙门变为龙”作文导写及优秀作文

2015新作文

新材料“ 鲤鱼们都想跃过龙门变为龙”

作文导写及优秀作文

( 2015届高三南通市一模优秀作文)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、审题

1.对本次“材料作文”的基本认识

材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。

2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。

从“鲤鱼”角度，可这样理解：

①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力

②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）；理想的实现应追求实质。 ③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。 从“佛祖”的角度，可这样理解：

不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。 从“龙门”的角度，可这样理解：

降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门（人才选拔）不可能降低标准。 要注意的是，有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧，但文中有具体阐述。如文章题目为“梅花香自苦寒来”，不太准确，但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、行文符合题意。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现。

二、优秀作文

为梦想加冕

如东高级中学高三⑴班 梁天晴

当马丁?路德振臂高呼“我有一个梦想”之时，这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌的黄金台。举世臣服，为梦想加冕；君临天下，万物以追求膜拜之态而得以意气风发。

这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光，梦想翩跹而至，携来不变的真理。

是的，梦想的魅力不在于实现，不在于达成的沾沾自喜，而在于它的高度，从而赐予我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值，而我们也于这追求中收获了满足与无悔，自信与昂扬。

是否曾因谈及梦想而满面红光，内心雀跃？是否曾因谈及梦想而跃跃欲试，斗志昂扬？是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩，力量无限？我想每个人的回答都是肯

定的，一个有梦想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光，才(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)能以更加坚定的姿态高歌向前。

我们无法一帆风顺，我们不能一举成功，因为梦想追求从无坦途。那么，我们是否甘于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼？当然不！那是失去做龙的感受与姿态的至愚选择。“少年心事当挐云”，我们理当从仰望之态，从追求之态，谢绝那感动相助的佛祖，守着“危乎高哉”的梦想，许自己一个初心不变，便觉得希望与成功永恒在前。

考验着心性，考验着耐力，考验着精神，这场与梦想的追逐之战，因奔跑而精彩纷呈，因追求而脚底生花，风景自来。与其急于一时，退而求其次地达成个目标来假称实现了梦想，不如一直追求，一直努力，耗尽热血和热泪，让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏来的无悔，奋斗来的酣畅淋漓，是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。

古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。而我们，也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功，而要厚积薄发，与我们膜拜的梦想宣战，道人生挥斥方遒的意气风发。

梦着，想着，追求着。因梦而激情四溢，因梦而未来可期，因追求而酣畅淋漓！仰望的梦想才最美丽，也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。

为梦加冕，方能有与之一战的豪情，方能有为自己加冕的胆略与可能。（全文实有字数832）

无限风光须攀援

如东高级中学高三(1)班 刘缪诗棋

哲人说：“一个不被嘲笑的梦想是不值得去实现的。”窃以为，没有阻力的山峰，也是不值得去攀援的。少年壮志当挐云，只有攀越重重关隘，才能赏到奇绝的无限风光。

“鲤鱼跃龙门”，正因其难以抵达，“龙门”才具有了翻跃的价值，“鲤鱼”才有了证明自我、傲视侪辈的途径。降低龙门的高度，使每条鱼都能顺利跃过，不过是从置身“鱼群”跃为置身“龙群”，又有何成功可言，有何“快哉”可言？ 王安石在《游褒禅山记》中慨叹道：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”是的，往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘”者甚众，才造成了平庸平凡的人生。

（范作引路，先入格再破格）

一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、优秀作文：

为梦想加冕如东高级中学高三⑴班 梁天晴

当马丁?路德振臂高呼“我有一个梦想”之时，这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌的黄金台。举世臣服，为梦想加冕；君临天下，万物以追求膜拜之态而得以意气风发。

这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光，梦想翩跹而至，携来不变的真理。

是的，梦想的魅力不在于实现，不在于达成的沾沾自喜，而在于它的高度，从而赐予我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值，而我们也于这追求中收获了满足与无悔，自信与昂扬。

是否曾因谈及梦想而满面红光，内心雀跃？是否曾因谈及梦想而跃跃欲试，斗志昂扬？是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩，力量无限？我想每个人的回答都是肯定的，一个有梦想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光，才能以更加坚定的姿态高歌向前。

我们无法一帆风顺，我们不能一举成功，因为梦想追求从无坦途。那么，我们是否甘于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼？当然不！那是失去做龙的感受与姿态的至愚选择。“少年心事当挐云”，我们理当从仰望之态，从追求之态，谢绝那感动相助的佛祖，守着“危乎高哉”的梦想，许自己一个初心不变，便觉得希望与成功永恒在前。

考验着心性，考验着耐力，考验着精神，这场与梦想的追逐之战，因奔跑而精彩纷呈，因追求而脚底生花，风景自来。与其急于一时，退而求其次地达成个目标来假称实现了梦想，不如一直追求，一直努力，耗尽热血和热泪，让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏来的无悔，奋斗来的酣畅淋漓，是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。

古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。而我们，也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功，而要厚积薄发，与我们膜拜的梦想宣战，道人生挥斥方遒的意气风发。

梦着，想着，追求着。因梦而激情四溢，因梦而未来可期，因追求而酣畅淋漓！仰望的梦想才最美丽，也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。

为梦加冕，方能有与之一战的豪情，方能有为自己加冕的胆略与可能。（全文实有字数832）

无限风光须攀援如东高级中学高三(1)班 刘缪诗棋

哲人说：“一个不被嘲笑的梦想是不值得去实现的。”窃以为，没有阻力的山峰，也是不值得去攀援的。少年壮志当挐云，只有攀越重重关隘，才能赏到奇绝的无限风光。

“鲤鱼跃龙门”，正因其难以抵达，“龙门”才具有了翻跃的价值，“鲤鱼”才有了证明自我、傲视侪辈的途径。降低龙门的高度，使每条鱼都能顺利跃过，不过是从置身“鱼群”跃为置身“龙群”，又有何成功可言，有何“快哉”可言？ 王安石在《游褒禅山记》中慨叹道：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”是的，往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘”者甚众，才造成了平庸平凡的人生。

不妨动问，季老缘何能成就一代语言大师？又不妨推此及彼，当今青年缘何成就平平，让学术界高呼“这是个缺乏大师的时代”？无他，“攀援”二字而已。季老潜心研究吐火罗火，子夜荧荧，灯昏欲蕊，这一座坎坷的学术山峰，他持它闻过，望过，领悟过，知其难攀援而攀援之，终在顶峰自成一座流光溢彩的丰碑。是季老成就了吐火罗火，吐火罗火又未尝不是成全了季老？因其难于触及，难于抵达，抵达之人因而尝到加倍甜美的硕果。

反观当下，“大学生潮”涌向就业市场，一个个苦叹“生不逢时”，倒戈弃甲，捶胸顿足。殊不知其自身只选择了世人眼中的通衢大道“非热门专业不选，非白领职位不做，事事只愿顺利钩取，不愿潜心钻研，刻苦奋斗。”“一个萝卜一个坑”，从一样的土壤中结出的如出一辙的萝卜，你又凭何去占那一席之地？你又凭何能称得上是“成功人士”？

这一切都昭示我们：“无限风光须攀援”。面对险峰，迎难而上，才是脚踏实地的成功之路，一味只想着搭缆车，企盼那险峰自动降低门槛，是万万不可取的。博思?崔西说：“成功就是目标的达成，所有的努力都是它的注解。”低门槛成就了你一人，也成就了其他人，那这便不能称得上“成就”。“高门槛”才会过滤去浮尘，看见你的努力与坚强，沉淀出真金，让你真正品味成功的佳酿。 所以，放弃面前的小土坡吧！你没看到它上面经过的足迹吗？你没预见它终将匍匐为平坦大地的命运吗？去攀登那座高峰吧！用脚步力量，用努力与奋斗攀援，无限风光在险峰！（全文实有字数894）

“著作”等身 如东高级中学高三(1)班 冯 衡

出版社送来了最新一批书的样本，他靠在皮椅上随手翻着打发时光。

“吱呀——”门被轻轻推开，他皱着眉抬眼却看到是多年不见的友人，赶忙惊喜地迎了上去。

寒暄了几句，他招呼友人坐下，老伴也被他催着去泡新茶。友人看着他催促老伴，笑了起来：“还真是大作家了啊，都喝起新茶来了。”

他也笑笑，冲友人摆了摆手：“什么喝新茶 ，都是出版商塞的，要不是你来看我，我都快忘了这码事??”

“哟！”友人笑着捶了他一拳，“这可不像你！当初你大学写作得奖拿了支钢笔，不是天天别口袋上吗？每天笑得咧了嘴偏说这是成功的锦章！”

“是啊??”似乎是在友人的叙述下想起了从前，他眯起了眼沉醉在了过去的美好里，“那时候日子真苦，没钱买稿纸就在硬纸片后东一张西一张地写，拿到稿费却像征服了世界一样??那时的日子也真美好??”

“那你现在的日子不也更美好，”友人看到书桌上的样本拿来翻到夹页，上面一长排的随笔录后面都是他的名字，“行啊，著作等身！”友人半认真半调侃地打趣。

“什么‘著作’，”他却微微皱了眉，“这年头，稍微有点名气出版商就都冲过来了，随手写的东西他们左改右改就能集成一本书。出书这么简单，也真是作家的悲哀！”

友人愣了愣，也摇了摇头：“是啊，记得当时你出第一本书的时候还大哭了一场，我都看感动了。现在啊，怕是再找不到那种‘十年凝两句’的快乐了吧！成功，可能真的太容易了！”

他深深地叹了口气：“是社会的错，也是我的错??”凝起的眉下，皱纹也仿佛更深了一层。

氛围渐渐沉重了起来，幸好老伴端着新茶进来打破了僵局。友人起身接过茶杯喝了一口，滚烫，想放下但看看眼前反光的红木桌又不知往哪儿搁，有些手足无措起来。

他看到友人的尴尬，自然地扯来了那本样书：“搁这上面吧。”他毫不怜惜。 滚烫的杯底触及华丽的硬皮书面发出“呲----”一声响，凝结的水珠受到震动滚下，滴在杯底旁那张象征他“著作等身”的夹页上，圆圆的水迹，仿佛泪斑。（全文描写精确细致，最后一节尤其运足笔力）（全文实有字数778）

廉价的“大师” 如东高级中学高三⑵班 夏 秋

大师，名易叫，实难得。

书店里走一遭，各式华美的包装上“巨作”“史诗”大作最新力作等营销词汇层出不穷；打开电视，各路人马稍有成就，便为人左右包装，前后追捧，奉为大师；更有贪官污吏总爱当众舞文弄墨，赚取溜须拍马；别有所图者，一声声“真乃大师手笔”的叫好??

“大师”，何时廉价起来？

机械时代的便利催生了按钮文明，激光往来，信息交纵编织成柔软如青苔的幻境，让众人齐齐陷入商业化的迷梦与精神文明的失落。于是，习惯用价值去衡量一切的人们放低了对高层文化的要求，让大师仅仅成为一个响亮的名号，而失去了背后的意蕴；于是，习惯于跟风从众，追慕声名的群众丢弃了审美自主，沦为“大师”的拥护者，名声的臣服者，肤浅的表层生活者。

而在这样浮躁的文化氛围下每每涌现出的大师怕是除了声名利禄、宝马香车，恐怕一无所得。除了精神上永恒的空洞与空虚，也只能徒留瞒世却难以欺心的愧怍，更何况即便身居高层讲坛也会被人以学术造假轰下台来。我们这些“激素”催生的“大师”又能快活多久？

真正的大师绝非声名金钱可以堆砌的，季羡林三辞“国宝”犹被人视为不可高攀的学界泰斗。大师是学识之深，气度之大，是让人“仰之弥高，钻之弥坚”，是自我修行的境界，而不是众人簇拥下活在别人口耳相传中一个仅值得炫耀的光环。

古之圣人饭疏食，饮凉水，坐冷板凳，长对青灯黄卷，孜孜以求，皓首穷经，终不知倦。这般三年不窥园，七录七烧的为学精神才是大师破门而出、烛照千古的序曲。

而相对于今天在台前幕后呼朋引伴光鲜亮丽却精神矮化的“大师”而言，真正的大师有一种如张潮所言“台上玩月”的圆满精神，心怀“为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史使命，在精神追求上独标高格。

也只有在这样的大师的指引下，高层文化才会找到自己的精确定位，民众才能迅速摆脱以平庸对世俗的无聊境界，形成一轮又一轮的生命激情与文化激情。 有实固有名，方为大师。（本篇相当有思想深度，语言也精准）（全文实有字数775）

泪水苦涩，却可回甘 如东高级中学高三⑷班 袁婷玉

偌大的舞蹈教室里，装了四面的镜子，更是空阔。午后，太阳昏昏沉沉地躲在云端，睥睨着眼下那一抹瘦削的身影。青儿是个舞者，起码她自己这样认为。可眼下，她却颓然地摔在地板上，磕得膝盖生疼。她撑起身子，扶着镜前的扶手艰难起身。看到镜里的自己，不免心生“嘲笑”。发梢零落，零星几根碎发被汗水沾湿，黏乎乎地粘在额上，腿上的裤子略显肥大，一只脚撑在地上，另一只却空无一物。她再次按下音乐的开关，再次舞动她的“残躯”。

回到家中，青儿刚掏出钥匙，门就“吱呀”一声开了，是青儿的父亲，一位退休老教师。父亲转头一声不吭地走，久久才留下一句“来客厅谈谈吧”。青儿换了鞋，坐上早就放在身旁的轮椅，去了客厅。

父母满面愁容，不知道怎么开口是好。终于，母亲按捺不住了，开口轻劝说：“青儿，你还是去你爸单位吧，当了舞蹈老师真不错，你的梦想也圆了。这样不好吗？”父母都期待地看着青儿，生怕漏掉她一个神色。他们知道女儿的不易，也知道女儿的心有多大。他们能做的，也只能是动用一切的关系，帮女儿实现她的