尽心竭力成语故事

篇一：成语故事

成语故事

唯利是图：春秋时期，秦桓公经常不讲信义，他与晋厉公在令狐签订盟约，回国后就背信弃义，怂恿狄、楚去进攻晋国，他对楚王说：“余虽与晋出入，余唯利是视。”晋厉公非常气愤，派大臣吕相去与秦国绝交，两国断交后不久就发生了战争。

功亏一篑：周武王灭商建周之后，各地诸侯纷纷朝贡给他。太保召公对周武王说：“他们把珍宝、玉器贡献给你，你也要封赏他们，治理国家要时刻思想自己的德行，大德从小德积累起来的，否则就会功亏一篑的。”周武王从此专心治理朝政。

家喻户晓： 汉朝人编的一部《烈女传》里记载了这样一件事：有个名叫梁姑的女子，一天，她的房屋不慎失火。她哥哥的一个小孩和她自己的两个小孩，都在屋里。她冒火冲进屋去，本来想先抢救她哥哥的小孩，可是抢出一看，却是自己的一个孩子。这时，火势已猛，没法再进去了。她急得双脚直跳，捶胸大哭道：“这怎么得了呀！我不是要背上自私的恶名了吗？我姓梁的岂能‘户告人晓’，让人骂呢？我还有什么脸面见人啊！??”说着，不顾一切，投身火海，最终被火烧死了。

这里的“户告人晓”是“家家互相传告，人人都知道”的意思。后来又有人写作“家至户晓”是“家家都传到，户户都知道”的意思。逐渐地，就变成今天的“家喻户晓”了。

高屋建瓴：汉高祖刘邦刚登基不久，有人向他报告说楚王韩信谋反。刘邦按照丞相陈平的计策，借机把韩信降为淮阴侯。大夫田肯对刘邦说：皇上治服了韩信，皇位稳定。关中这个地方，地势险要，是皇上建立霸业的根据地。这里进可攻，退可守，非常便利。如果从这里发兵攻打诸侯，可以居高临下，就好象从高高的屋顶向下倒水一样，势不可挡。这个成语比喻居高临下，不可阻挡的形势。也形容人洞察事物的能力非凡。

举一反三：有一天，“至圣先师”孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。

后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，可以灵活的思考，运用到其它相类似的东西上！

刻舟求剑：战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

脍炙人口：这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”

曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”

春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”

“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)名字却是自己所独有的。”孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

滥竽充数：战国时候，齐国有位国君叫齐宣王。他喜爱音乐，特别喜欢听竽乐合奏。吹竽的乐队越大，他听得越起劲儿。有个南郭先生，既没有学问，又不会劳动，专靠吹牛拍马混饭吃。听到齐宣王要组织大乐队的消息，就托人向齐宣王介绍，说是吹竽的高手。齐宣王很，请他加入了竽乐队。合奏的时候，他坐在三百人组成的乐队里，腮帮子一鼓一瘪，上半身前俯后仰，好象吹得十分卖力，其实，他的竽一点声儿也没出。但是，每天他都和其他乐师一样，拿高薪，吃美餐，一混就是好几年。

后来，齐宣王死了。齐湣(mǐn)王当了国君。这个齐湣王也喜欢听音乐，但是，不爱听合奏。他让乐师挨个儿独奏给他听。这一来，南郭先生混不下去了，就悄悄地卷起铺盖溜了。

毛遂自荐：春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。

到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”

门庭若市：战国时，齐国的相国邹忌，身材高大容貌端庄。他为劝说齐威王放开言路，鼓励群臣进谏，就给齐威王讲了这样一个故事：一天早晨，他穿好朝服．戴好帽子，对着镜子端详一番，然后问他的妻子说：“我和城北徐公比较起来，谁长得英俊。“你英俊极了，徐公怎么比得上你呢?”妻子说。徐公是齐国出名的美男子，邹忌听了妻子的活，并不太敢相信自己真的比徐公英俊，于是他又去问他的爱妾，爱妾回答说：“徐公怎能比得上你呢?”第二天，邹忌家中来了一位客人，邹忌又问了客人，客人说：“徐公哪有你这样俊美呢?”过了几天，正巧徐公到邹忌家来拜访，邹忌便乘机仔细地打量徐公，拿他和自己比较。结果，他发现自己实在没有徐公漂亮。于是，他对齐威王说：“我本来不如徐公漂亮，但妻、妾、客人都说

我比他漂亮，这是因为妻偏护我，妾畏惧我，客人有事求我，所以他们都恭维我，不说真话。我们齐国地方这么大，宫中上下，谁不偏护你，满朝文武，谁不畏惧你，全国百姓谁不希望得到你的关怀，看来恭维你的人一定更多，你一定被蒙蔽得非常严重了!”邹忌又劝谏说：“现在齐国地方千里，城池众多，大王接触的人也比我多得多，所受的蒙蔽也一定更多。大王如能开诚布公地征求意见，一定对国家有益。”齐威王听了，觉得很有道理，立刻下令说“无论是谁，能当面指出我过失的，给上赏；上奏章规劝我的，给中赏；在朝廷或街市中议论我的过失，并传到我耳中的，给下赏!”命令一下，群臣前去进谏的，一时川流不息，朝廷门口每天像市场一样热闹。

明察秋毫：齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸，统领诸侯，是霸主中的代表。几百年后，战国时的齐宣王田辟强也想称霸，因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说：“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗？”孟子答道：“对不起，我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？”孟子说:“我听说，有一次新钟铸成，准备杀牛祭钟，您看见好好一头牛，无罪而被杀，心中感到不忍。凭您这种好心，就可以行王道，施仁政，统一天下。问题不在于您能不能，而在于您干不干罢了！比方有人说：‘我的力气能举重三千斤，但举不起一根羽毛；眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西，却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗？”齐宣王说：“当然不相信！”孟子紧接着说：“是呀，不能相信。如今您的好心能用来对待动物，却不能用来爱护老百姓，这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业，是您根本不去关心的缘故。显然，这都是干与不干的问题，而不是能与不能的问题。您问能不能行王道、统一天下，问题也是如此，是不去干，而不是不能干！”

名列前茅：春秋时代，晋国和楚国两个大国争当霸主，矛盾尖锐。郑国(今河南新郑一带)是个小国，夹在两个大国之间，处境十分困难。

这一年，楚国发动大军侵入郑国，郑国军民坚决抗御，结果还是失败了。晋国派大将荀林父为统帅，出兵援郑，可是还没有渡过黄河，就得到消息：郑国国君已经向楚国屈服，楚军也已开始撤走了。荀林父召集部属将领，商议对策。荀林父的主张是：“战事既已结束，楚军也撤了，我们就回去算了。”另一位大将士会同统帅的主张，并详细分析了晋、楚双方的形势，认为“前茅虑无，中权后劲”等语，意思是楚军的前锋戒备森严，中军领导很强，后军实力也很充足，所以不宜轻敌，并说退兵回国是正确的。可是荀林父的副将先縠不同意，竟不听指挥，擅自带领他的兵马，渡过黄河，追击楚军，终被楚军打得大败。(参看“困兽犹斗”)

所谓“前茅”，就是走在军队最前面的先锋部队。茅，是楚国的特产，楚军斥候兵拿来作信号旗用，斥候兵发现前沿敌人有什么动静，就举茅打信号。因此前锋就叫“前茅”。“虑无”是戒备和警惕意外的意思。

后来，人们借用“前茅”来比喻名次排列在最前面，于是产生了“名列前茅”的成语。

名正言顺：春秋时期，子路问孔子:“卫君想请你帮他理政,您将先做什么？”孔子说：“先正名分。”子路说：“老师，您太迂腐了，名分有什么好正的？”孔子说：“你真鲁莽.名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则教化不兴,教化不兴则刑罚不当,刑罚不当则老百姓不知所措。所以要先正名”。后以“名正言顺”谓作事理由正当而充分, 含有理直气壮的意思。

破釜沉舟：项羽是楚国人，少年习武，能将百斤鼎高举过头。长大后跟随叔父参加推翻秦朝的起义。

有一次，秦军攻下了赵国，赵王逃到巨鹿，急忙派人向楚国求援。楚王派项羽带领二十万楚军前去救赵。项羽先派英、蒲两位大将率两万人做先锋，然后，自己率主力渡河。渡过了河，项羽命令将士，每人带三天的干粮，把军队里的饭锅全砸了，把渡河的船只全凿沉了。他对将士说：“我们‘破釜沉舟’，有进无退，三天之内，一定要打退秦军！否则只有饿死在这里！”项羽的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。楚军个个士气振奋，一个人抵十个，十个人抵百个，越战越勇，终于把秦军打得大败而逃。经过这次战役，项羽名声大振，成了各路反秦的统帅。很大。

杞人忧天：从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

各得其所：汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的亲属而破坏法令，岂不失信于民?”最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。四海之内的百姓就会各如其所愿。”

骇人听闻：隋炀帝杨广时，著作郎（官名）王劭常用一些荒诞言论取悦皇帝。他曾谎报说：有人抓了一只乌龟，它的腹部有“天下杨兴”四个字，预示着杨家江山兴旺长久。当皇后死时，王劭又说：皇后原是菩萨转生，她现在只是回到天上去??他这些“骇人视听”的奇谈怪论虽然遭到有识之士的鄙弃，却得到杨广的欢心。这样，王劭在著作郎的位置上坐了将近二十年。“骇人视听”现写为“骇人听闻”。

豁然开朗：晋朝时期，陶渊明看不惯官场的尔虞我诈，毅然不为五斗米而折腰，辞官归隐。他在《桃花源记》中构想一个没有阶级、没有剥削的太平世界：山有小口，仿佛若有光。便

舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

前车之鉴：贾谊是西汉杰出的政治家、文学家，从小就有“神童”之誉，18岁起就名满天下，受到了汉文帝的重用，担任梁王太傅一职，在任期内，贾谊专心著书立说，将毕生才华倾注于文章中，流传千古的政论文《治安策》便是他这一时期的杰作。在这篇文章中，贾谊分析了秦王朝奸臣当道、实施暴政、由盛而衰的惨痛教训，总结说：“前车之覆，后车之鉴。秦朝的失败应该引起我们足够的警惕呀！否则，我们也会重犯秦朝的错误，那太危险了！”汉文帝看了《治安策》后，对贾谊十分赞赏，并且采纳了文中的一些建议。

三顾茅庐：东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。成语三顾茅庐由此而来，

世外桃源：晋朝陶渊明在他写的《桃花源记》里讲述了这样一个故事：有一个渔夫，划着小船，顺溪流而下，忽然发现一片桃花林，穿过桃花林，迎面有一个山洞。过了山洞，就像来到另一个天地。这里的人男耕女织，土地肥沃，人人生活幸福，家家和睦相处。村里的人热情招待了他，并告诉他，他们的祖先在秦朝因避战乱，来到这里安家落户。一代一代下来，与外界完全隔绝了，根本不知道外面世界有什么变化。临别时，村里人叮嘱渔夫，不要对外人讲这儿的事。这个成语比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

势不两立：东汉末年，曹操率数十万大军进攻孙权和刘备。孙权召集大臣商讨对策，张昭等主张投降，而周瑜认为要联合刘备，利用曹军不能打持久战的特点抗击曹军。孙权采纳了周瑜的建议，挥剑砍断案桌并发誓说要与曹操势不两立。

守株待兔：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。 奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。 当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

舍本逐末：战国时，各个诸侯国之间经常有使节往来。有一天，齐王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。

齐王的这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是以为很贤德的往后，所以十分高兴地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一

篇二：成语故事(文言文版)阅读

第二十一课时，成语故事（文言文版）阅读

教学目标：

1，了解成语，学习感悟其中的道理

2，积累文言文实词及虚词的用法。

3，掌握文言文常见语法现象。

课堂笔记：

成语故事（文言文版）阅读

引婴投江

有过于江上者，见人方（）引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游！”

其父虽善游，其子岂（ ）遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

刻舟求剑

楚人有涉( )江者，其剑自舟中坠于水。遽( )契其舟，曰：“是()吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

叶公好龙

叶公好龙，室中雕文( )尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖( )，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走( )，失其魂魄，五神无主。

是()叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

郑人买履

郑人有且置履()者，先自度( )而置之其坐，至之市而忘操()之，已得履，乃曰:“吾忘持度。”反()归取之。及反，市罢()，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

自 相 矛 盾

楚人有卖盾与矛者，誉( )之曰：“吾盾之坚，物莫能陷()也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子()之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走（ ）触株，折颈而死。 因释其耒（ ）而守株，冀（ ）复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

拔苗助长

宋人有悯（ ）其苗之不长而揠（ ）之者，芒芒然（ ）归，谓其人曰：“今 日病矣！予助苗长矣。”其子趋（ ）而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者（ ）寡矣。助之长者，揠苗者也。非徒（）无益，而又害之。

滥（ ）竽充数

齐宣王使人吹竽，必（ ）三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪（）食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之。处士逃。

涸辙之鲋

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然（）作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：‘鲋鱼来，子何为（）者耶？’对曰：‘我东海之波臣也．君岂有斗升之水而活我（）哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与（ ），我无所处（）。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

狐假虎威

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长（ ）百兽。今子食我，是（ ）逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然（ ），故遂与之行。兽见之皆走（ ）。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

今王之地方（ ）五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”

黔驴技穷

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁（ ）；以为且噬（ ）已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；

益（ ）习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜（ ）怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延（）晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比（）肩继踵而在，何为（）无人！”王曰：“然则何为（ ）使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜（ ）使楚矣！”

画蛇添足

楚有祠（）者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请

画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固（）无足，子安（）能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡（）其酒。

篇三：成语故事

天下无难事只怕有心人

【注音】tiān xià wú nán shì , zhǐ pà yǒu xīn r?n

【出处】天下无难事，只怕有心人。 明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》

【解释】指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

【用法】作宾语、分句；用于劝诫人

【结构】复句式

【相近词】天下无难事

【同韵词】鹤立鸡群、纬武经文、敬老怜贫、卖俏倚门、咂嘴舔唇、黯然销魂、扬幡招魂、裂石流云、以郄视文、尔雅温文、......

【英文】[idiom] it's dogged as does it.

【德语】Werwillensstarkist,demistinderWeltnichtsschwer.

【成语故事】香菱因薛蟠不在家，就向林黛玉学习作诗。黛玉教他作诗的基本常识，香菱就想出很多好诗来问黛玉，黛玉与宝钗、李纨等姐妹纷纷鼓励她，夸奖她说：“天下无难事，只怕有心人”，香菱从此学诗作诗的劲头更加大了

【成语示列】这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’ 清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回

【其它使用】

◎ 真是天下无难事，只怕有心人，一来二去，朱桂梅居然又能在小车床上镟活儿了。 词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

运筹帷幄之中，决胜千里之外

【注音】yùn ch?u w?i w? , ju? shang qiān lǐ

【出处】夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。 《史记·高祖本纪》

【解释】筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。拟定作战策略，获取战斗的胜利。

【用法】作宾语、定语；用于处事

【结构】复句式

【近义词】运筹帷幄之中，决胜千里之外

【同韵词】徇国忘己、威福自己、今非昔比、腾空而起、间不容瞚、转嗔为喜、为仁由己、生花妙笔、皆大欢喜、庆父不死，鲁难未已、......

【年代】古代

【英语】to map out or devise strategy in the command tent

【成语故事】西汉时期，刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义。刘邦说运筹帷幄不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下

【成语举例】如单二哥、王伯当，都是将之才；若说运筹帷幄，决胜千里，恐还未能。 清·褚人获《隋唐演义》第37回

避其锐气击其惰归

【注音】bì qí ruì qì , jī qí du? guī

【典故】故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。 春秋·齐·孙武《孙子·军争》

【释义】其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

【用法】作宾语、定语、分句；指一种战争计谋

【结构】复句式

【近义词】避实击虚

【押韵词】居安思危、杜隙防微、祸起隐微、莫见乎隐，莫显乎微、言是人非、驷马难追、兔走乌飞、胡走游飞、余可类推、痛悔前非、......

【年代】古代

【英语】avoidtheenemywhenheisfreshandstrikehimwhenheistiredenoughtowithdraw

【成语故事】公元前684年，齐国恃强凌弱攻打鲁国，鲁庄公率军在长勺迎敌，两军相遇，齐军擂起战鼓，鲁军在曹刿的带领下为避其锐气没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落，鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多打败齐军

【成语示列】孙子说的‘避其锐气，击其惰归’，就是指的使敌疲劳沮丧，以求减杀其优势。 毛泽东《中国革命战争的战略问题》

有则改之无则加勉

【注音】yǒu z? gǎi zhī , wú z? jiā miǎn

【典故】曾子曰：‘吾日三省吾身。’ 《论语·学而》曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。 宋·朱熹《集注》

【释义】则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

【用法】作谓语、定语；用于劝诫人

【结构】复句式

【近义词】反躬自省、虚心纳谏

【反义词】文过饰非

【押韵词】亡魂丧胆、倒执手版、看不上眼、行成功满、独具慧眼、没眉没眼、破家败产、鹰化为鸠，犹憎其眼、汲深绠短、目兔顾犬、......

【年代】古代

【灯谜】变法

【英文】to correct mistakes if you have made any and guard against them if you have not

【德文】HastduFehler,Korrigieresie,hastdukeine,seinochmehraufderHut.

【成语故事】春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？做到有则改之，无则加勉。”

【成语举例】根据同学们所提的意见和批评，检查自己，有则改之，无则加勉。

【其它使用】

◎ 她劝解说，有则改之，无则加勉，人家的说法哪怕只有百分之五，甚至百分之一是值得参考的，那就要参考。

词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

鞠躬尽力死而后

【注音】jú gōng jìn lì , sǐ ?r h?u yǐ

【典故】臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

【解释】恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

【用法】作谓语、定语、宾语；指恭敬谨慎

【结构】复句式

【近义词】鞠躬尽瘁，死而后已

【同韵词】践律蹈礼、损人安己、推情准理、聆音察理、轻薄无礼、寻根问底、神到之笔、珠翠罗绮、云蔚霞起、威福自己、......

【年代】古代

【英语】to bow

an inclination of the body

【成语故事】三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已

【示例】所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。 宋·文天祥《指南录》后序

太公钓鱼愿者上钩

【注音】tài gōng diào yú , yuàn zhě shàng gōu

【出处】姜尚因命守时，直钩钓：‘负命者上钩来！’ 《武王伐纣平话》卷下

【解释】太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

【用法】作宾语、分句；比喻心甘情愿地上圈套

【结构】复句式

【近义词】姜太公钓鱼，愿者上钩

【同韵词】骑马乘舟、破釜焚舟、竹径通幽、品学兼优、呶呶不休、畴咨之忧、白鱼登舟、万古千秋、伤春悲秋、经明行修、......

【年代】古代

【英语】like the fish rising to jiang tai gong's hookless and baitless line, a willing victim letting himself be caught of his own will.

【成语故事】商朝末年，姜子牙隐居在渭水边，他在渭水边用笔直的鱼钩，不挂鱼饵，鱼钩离水面还有三尺高开始钓鱼。有人笑他100年也钓不到一条鱼，他则念念有词地说：“不想活的鱼儿自己上钩吧。”结果周文王听说后亲自请他辅助朝政，消灭商朝

【成语示列】这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。 清·孔尚任《桃花扇》第二十四出

差之毫厘谬以千里

【注音】chā zhī háo lí , miù yǐ qiān lǐ

【出处】《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’ 《礼记·经解》

【解释】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

【用法】作主语、分句；用于强调不能有一丝差错

【结构】复句式

【近义词】毫厘千里

【押韵词】奋袂而起、科头袒体、衣不遮体、泓涵演迤、无噍类矣、东迁西徙、恫瘝一体、刨根究底、严于律己、若丧考妣、......

【年代】古代

【英文】aminimalerrorordeviatioesultsinwidedivergence

【日语】初(はじ)めの毫釐(ごうり)の差がしまいには千里(せんり)の誤りとなる

【俄文】Кр?шечныйпр?махм?жетпривестиксерьёзнымпосл?дствиям

【成语故事】西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就采取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：“真是失之毫厘，谬以千里。”

【成语示例】测绘工作常是差之毫厘，谬以千里，因此一定要十分准确，绝不能粗心大意。

失之东隅收之桑榆

【注音】shī zhī dōng yú , shōu zhī sāng yú

【典故】始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。 《后汉书·冯异传》

【释义】东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

【用法】作宾语、分句；用于劝诫人

【结构】复句式

【相近词】塞翁失马，焉知非福

【押韵词】轻重疾徐、匹妇沟渠、将奋足局、持鳌封菊、不顾大局、不疾不徐、骑驴觅驴、夏屋渠渠、终非了局、转死沟渠、......

【年代】古代

【英文】loseatsuiseandgainatsunset

【日文】ある時失敗したが，別の時その償(つぐな)いを得る

【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀派大将冯异与邓禹去围剿赤眉农民起义军，邓禹与义军交战后不幸损兵折将，冯异命令部队加强防御，收拢溃散的散兵，同时派军装成赤眉军打入其内部，结果大获全胜。朝廷下文书表彰他们的战斗是失之东隅，收之桑榆

【成语示例】谷城之变，朕还是不肯治他的罪，仍望他“失之东隅，收之桑榆”。 姚雪垠《李自成》第二卷第十九章

中流砥柱

【拼音】zhōng liú dǐ zhù

【出处】而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。 宋·朱熹《与陈侍郎书》

【解释】比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

【用法】作定语、宾语；指中心人物

【结构】偏正式

【近义词】砥柱中流、擎天柱石

【反义词】随波逐流

【同韵词】燕巢于幕、众心归附、风餐露宿、怨声载路、一表人物、半瓶醋、推诚接物、生财之路、解黏去缚、兰熏桂馥

【歇后语】三门峡的石峰

【英语】atowerofstrength

【日文】柱石(ちゅうせき)，大黒柱(だいこくばしら)

【教学同步】您瞧上去像是一个很好的法官；您懂得法律，您讲的话也很有道理，不愧是法

律界的中流砥柱，所以现在我就用法律的名义，请您立刻进行宣判，凭着我的灵魂起誓，谁也不能用他的口舌改变我的决心。 莎士比亚《威尼斯商人<节选>》初中六册·课文·１３

【成语故事】上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立在急流中

【成语举例】没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的。 毛泽东《论联合政府》

【成语造句】

◎ 那三层或四层的石堡楼，用长方形石料相叠密砌，旧时为防海盗、台风而建，数百年来如中流砥柱，成为渔民们不畏风暴的象征。

◎ 刘学易（即刘大东）上任之初虽然有执己守法的信心，根据种种迹象来看，海瑞耽心刘学易的中流砥柱不会做长，理由是动摇得太厉害，说不定会弄个什么结局。

◎ 他的学说在当时起到中流砥柱的作用，见到他的人，无不肃然起敬。

◎ 他们发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神和不怕疲劳、连续作战的作风，起到了中流砥柱的作用。

【词类符号】：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

管鲍之交

【注音】guǎn bào zhī jiāo

【典故】生我者也，知我者鲍叔也。此世称管鲍善交也。 《列子·力命》

【释义】春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

【用法】作宾语；用于好朋友

【结构】偏正式

【相近词】生死之交、管鲍之好

【相反词】点头之交、孙庞之隙

【押韵词】薰香自烧、得人为枭、玉碎花消、逃之夭夭、玉人吹箫、误认颜标、杀鸡焉用牛刀、驽马铅刀、忿火中烧、笑处藏刀、......

【成语故事】春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙关系特别好，他们合伙做生意，鲍叔牙总是多出本钱少分利，乐意帮助贫寒的管仲。管仲率军打仗兵败，只有鲍叔牙了解他的苦衷。小白执政齐国后，鲍叔牙把相国的位子让给管仲，管仲说：“知我者鲍子也。”

【成语举例】前与苏子瞻山河订誓，本为管鲍之交，名位相倾，顿起孙庞之隙。 明·陈汝元《金莲记·诗案》

伏龙凤雏

【注音】fú l?ng fang chú

【典故】《三国志·蜀志·诸葛亮传》刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ 裴松之注引《襄阳记》

【释义】伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期着名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。