修养心灵哲理小故事

篇一：心灵哲学小故事

心灵哲学小故事

（一）礼物

佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人："若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？" 那人回答："属于原本送礼的那个人。" 佛陀笑着说："没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？" 那人摸摸鼻子走了。 只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。

（二）猴子的执着

在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。 没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。

（三）缺角的圆

有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整、没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。

有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上了，开始滚动。现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了

（四）帮助别人

一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。” 不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已

（五）渔夫的誓言

古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不符合实际，八头牛也拉不回头，将错就错。 这年春天，听说市面上墨鱼的价格很高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但这一次(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)渔汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。回到岸上后，他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已，发誓下一次出海一定要只打螃蟹。 第二次出海，他把注意力全放到螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说，他又只能空手而归了。晚上，渔夫抱着饥饿难忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又发誓，下次出海，无论是遇到螃蟹，还是遇到墨鱼，他都要捕捞。 第三次出海后，渔夫严格按照自己的誓言去捕捞，可这一次墨鱼和螃蟹都没有见到，见到的只是一些马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归?? 渔夫没赶得上第四次出海，他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。

（六）愚蠢至极的誓言。

有个孩子挺聪明，平时成绩也不错，他父母就一厢情愿地发誓，孩子将来一定要考上一流大学，非清华、北大不读。结果，孩子压力越来越大，临近高考，引发严重的神经衰弱症，连续几个月，每天睡不到4小时。成绩如何，可想而知。 许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离，我们必须学会随时去调整。无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望

而活着。

（七）选择方向

有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。 另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快

（八）只要弯一次腰

歌德的《叙事谣曲》中有这样的一个故事：有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，就将在更多的事上操劳。” 看了这个故事，人们大多哈哈一笑。可事实上，在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。

（九）【超越心中的冰点】

美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他 越想越可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道："我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以??"当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被"冻"死了！ 其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢？他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。

（十）【断箭】

不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。 一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又

多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上??

（十一）【生命的价值】

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！ 在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。 他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？” 还是有人举起手来。“朋 友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

（十二）【悲观与乐观】

有一对性格迥异的双胞胎，哥哥是彻头彻尾的悲观者，弟弟则像个天生的乐天派。在他们8岁那年的圣诞节前夕，家里人希望改变他们极端的性格，为他们准备了不同的礼物：给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车，给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪。 拆礼物的时候到了，所有人都等着看他们的反应。 哥哥先拆开他那个巨大的盒子，竟然哭了起来：“你们知道我不会骑自行车！而且外面还下着这么大的雪！”正当父母手忙脚乱地希望哄他高兴的时候，弟弟好奇地打开了属于他的那个盒子 ，房间里顿时充满了一股马粪的味道。出乎意料，弟弟欢呼了一声，然后就兴致勃勃地东张西望起来：“快告诉我，你们把马藏在哪儿了？ （十三）【扫阳光】

有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。 等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？” 把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗

（十四）【山不过来，我就过去】

一位大师带领几位徒弟参禅悟道。 徒弟说：“师傅，我们听说您会很多法术，能不能让我们见识一下。” 师傅说：“好吧，我就给你们露一手‘移法大师’吧，我把对面那座山移过来。”说着，师傅开始打坐。 一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不过来呀？” 师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。 又一日，大师带领徒弟外出，被一条河挡住了去路。 师傅问：“这河上没有桥，我们怎么过去呢？” 有说：“我们趟水而过。”师傅摇头。 有说：“我们回去吧。”师傅仍摇头。 众不解，请教大师。 大师说：“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取；转身而回，虽能保平安，但目的未达，也不足取。最好的办法是顺着河边走，总会找到小桥的。” “山不过来我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了同一个道理：做一件事情，当我们用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一种角度。 正如在大海上行船一样，也许我们无法改变风的方向，但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌，灵活多变才是成功的捷径。

篇二：哲理小故事

哲理小故事

（幻灯片）一只蜗牛，伸着长长的触角，从一棵树上往下爬，它爬过了晨昏，爬过了风雨，爬过了无数寂寞难耐的时光，终于有一天爬到了树下，在那里，另一只蜗牛在耐心地等候。它深情地对那只等候的蜗牛说：“亲爱的，这棵树的第三个枝杈上开了一朵美丽的花，我要带你去看看。”

故事虽小，却很感人。一只蜗牛为了将自己眼中的美景与人分享，千辛万苦将花开的消息带到，而等在树下的那只蜗牛，早已被一份美好泡醉。也许还不等它们爬上树，那花却早已零落成泥......

也许有人说，这种精神只有亲情或情人之间才会有，但我相信，只要有真诚与美好的地方，朋友之间、同事之间、师生之间，甚至素不相识的人之间也会有的。常常和办公室的赵主任交换书看，一起交流生活的感受，这是一种分享；李校长经常推荐或者借书给老师们读，这也是一种分享；欧主任告诉我，“不要光读书，还要多思考。”这种提醒也是一种分享；赵蓉老师说，“老谭，你的文章写得很真诚。”这种欣赏也是一种分享；知行社的朋友面朝阳光给我介绍了教师作家马德，我把他的书借给同事看，这是一种分享的传递；星空读书社的QQ群里，每天都有许多文章，这是一种更大范围的分享。可以说分享无处不在，有心的人就能发现其中的智慧，感受其中的温暖。今天我们学校的读书交流会是一次真正意义上的智慧分享，所以我站在这里就是“与你分享”。

1、两个故事

头鱼 这是一条很不起眼的小鱼儿，很瘦小孤单。

主人喂食时它总也抢不到，最多只能吃剩下的残渣碎末。平时它常孤零零地在鱼外游荡，似乎谁都可以欺负它。万幸的是，终于有一天主人发现它是如此可怜，从此喂食的时候都先在它身边撒些饵料。不想这一微不足道的举动，竟改变了小鱼的命运，还创造了一个奇迹。因为聪明的鱼儿们渐渐地发现:只要在小鱼的周边就一定能得到食物。于是一星期以后一个颇为壮观的场面出现了:一条不起眼的小鱼，领着一个偌大的鱼群在水中游来游去。这条小鱼儿竟然成了“头鱼”。从此它再也不会以自卑的神色黯然地徘徊在池边、角落，而是摇头摆尾、神气活现地做着“领头鱼”，开始统帅起整个鱼群。（幻灯片）

主人不是教育学家，他完全可以用这样的方法，把任何一条鱼都培养成“头鱼”、“统帅”。同样的道理，如果我们对学生多一些关注，哪怕他是一个“差生”，也很有可能让他走出困境。能否创造出更大奇迹，既在孩子本身，更在于老师的关注。

两种思维的碰撞

一天，富有的爸爸带着儿子从城里去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场一户最穷的人家里，他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子:“旅行怎样?”“好极了!”“这回你应该知道穷人是什么样了吧?”儿子回答:“是的，我知道了”。“你能描述一下富人和穷人的区别吗?”儿子想了想说:“我们家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗；我们家里只有一个水池，可他们家有一条望不到头的小河；夜晚我们的花园里只能看见几盏灯，可他们的花园上面却有千万颗星星；还有，我们院子里只能停几辆小汽车，可他们院子里却能容得下几百头奶牛。”儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说:“等我长大了，一定过上和他们一样的生活。”

听了这话，父亲会怎样呢？也许大失所望。的确，孩子心中的富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快乐和大人心中的快乐不同一样。要想真正走进新课程，走进教室，教师一定要先走进学生的心灵，了解学生的内心世界，知道学生的理解力、想象力和大人的差异，再给他们多一点机会去接触大自然，多一点时间去活动玩耍。因为童年的欢乐，是可以享用一生的欢乐。不要因为几道题，或者考试的名次，而让他们错过人生中最美的风景。蚂蚁的走动，燕子的飞翔，书中的童话，快乐的游戏，都能吸引他们爱上学校，爱上老师，爱上学习。

2、一些话 ：

关于教学

A、“教师进教室，最重要的品德是一种平衡能力。”美国罗恩．克拉克说。

B、“作为一个普通的一线老师，离开了课堂，教育生命就枯竭了一半。我坚信，真正的教育就是在一间间的教室里，经由一个个教育故事、一个个教育细节写就的。”1+1草儿青青说。

C、“好老师上课，她上的已经不是课了，她上的是人生，是生命，是智慧，是情怀。课的精神就是人的精神，课的思想就是人的思想。”这是我在面朝阳光的空间里看到的。

“教师进教室，最重要的品德是一种平衡能力。”这种“平衡能力”，我想不仅仅是指教师的协调、沟通与管理能力，还体现眼界、学识、素养等诸多方面，学生甚至从你一举手一投足中就能感受得到。平衡能力的高低可以决定你教室里的生机与气象，能决定学生的快乐程度，能决定自己的幸福指数。当然这种“平衡能力”需要在实践中磨炼。有人说，“一个人面对教育的态度，其实就是他面对生命的态度。”

“你怎么活就怎么教。”可见，一个教师的教法取决于他的生活态度，也就是他的活法。所以，只有先要活得好，才能教得好，才能上出生命的、智慧的、幸福的课堂。关于精神信念

A、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

也不知道这句话是谁说的，一见如故，特别喜欢。虽然自己已人到中年，但总算把人生看明白了一些，把自己的活法想清楚了一些，坚决不让自己的后半生，回到以前的浑浑噩噩里去，不在意自己能得到什么，只考虑自己能付出什么，成长什么，为自己确定一个想去的方向，并要努力活得积极一点，快乐一点，有价值一点。

B、阿多尼斯：太阳只能照亮愿意被照亮的事物。

我的解读是，一个人能不能得到阳光的照耀，就看他愿不愿意走出门外；一个人能不能得到灯塔的指引，就看他愿不愿意向前航行；读书是一件美好的事，就看你自己愿不愿意坚持。太阳始终在，灯塔始终在，书籍始终在，决定权在自己的手里。作为太阳，它是可以普照万物的；作为灯塔，它可以公平照亮；对于领导，他希望每一个教师都能成长。问题依然是你愿不愿意。

篇三：哲理小故事

用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

小故事三、袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！ 【学习啦】心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。

小故事四、扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？ 扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。

文王再问：“那么为什么你最出名呢？

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。

【学习啦】心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。

小故事六、救人

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

【学习啦】心得：在帮助别人的同时也帮助了自己！

有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”

启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

001爱国

(1)引言

"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

祖国如有难，汝应作前锋。-------陈毅

006.诚实

(1)引言

诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。

当老实人，说老实话，做老实事。--毛泽东

007.大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。"人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。"小肚鸡肠，

难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤 家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。--《增广贤文》

淡泊： 不以誉喜，不以毁怒。--明.海瑞《令箴》

009.德养

如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--《礼记.大学》

022.节俭

(1)引言

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说："一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。"

024.敬老

(1)引言

中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说："老吾老以及人之老"。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。

汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行"与民休息"的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称"文景之治"。

刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。

025.科技

(1)引言

"科学技术是第一生产力"，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的"科教兴国"的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。

世界杂交水稻之父 水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为"世界杂交水稻之父"。

中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。--陶行知《陶行知文集》

027.立志

(1)引言

"人惟患无志"，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业！"有志者事竟成"，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。 周恩来又沉着有力地重复了一遍："为中华崛起而读书！"

周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

航海，必须先定准方向。--陶行知《教改进》

028.廉洁

(1)引言

历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。

我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。--宋·林逋《省心录》

029.律已

(1)引言

严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说："君子责已，小人责人。"从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。

我们应该在任何时候，都要严于律已。

反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。--[德]海涅 030.磨难

(1)引言

"自古名人多磨难"。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。

我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。 刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。--茅盾《问题的两面观》

032.平凡

(1)引言

平凡中孕育着伟大，世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。

应该重视平凡，在平凡无奇的生活中不断探索，不断进取，不断创造，在平凡中成就传大。 平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣！ 乘客的"贴心人"

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为"贴心人"。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为"全国优秀售票员"、"全国职业道德标兵"、"全国杰出青年岗位能手"。

不以小事为轻，而后可以做大事。--[法]拿破仑

033.谦虚

(1)引言

"一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。"世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

满招损，谦受益。--《尚书·虞书·大禹谟》

035.勤思

(1)引言

孔子说："学而不思则罔。"可见，勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考，才会有新的发现，才会产生创造的灵感，才会有理性的升华，才有可能避免许多可以避免的失误。

所以，我们要学会勤于思考，不做思想懒汉。