高一作文获得教养的途径
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 10:38:17 高中作文
篇一:高中语文《获得教养的途径》 复习导学案
安吉振民高级中学高一上学期语文导学案 主备人:俞露露 审核人:包芸
“获得教养的途径”复习导学案
一、选择题(27分)
1.下列各项中加点字注音全部正确的一项是()
A.狭隘(ài) 赤裸(luǒ) 召(zhāo)唤 彷(páng)徨 ....
B.沉溺(nì) 炽(chì)热 魅(m?)力譬(pì)如 ....
C.麻痹(bì) 给(jǐ)予 谚(yàn)语句读(d?u) ....
D.慰藉(jí) 咒(zh?u)语器皿(mǐn) 跬(guǐ)步 ....
2.下列各项中字形全部正确的一项是( )
A.蟠桃 斑澜 锲而不舍 望洋兴叹
B.闲暇 镂刻 朝气蓬勃 按步就班
C.彰显 舟楫 永无止尽 大彻大悟
D.跋涉 符箓 神乎其神 出类拔萃
3.依次填入下列空格处词语恰当的一项是( )
① 在上海街区里发现一家广式的凉茶店,还是有些惊喜的。
②知识渊博的人 比较深刻,思考比较周密,而且对事物的发展前途常有远见。
③但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而 读杰作。
A.偶然 见地 必需 B.偶然 见解 必须
C.偶尔 见解 必须 D.偶尔 见地 必需
4.下列各句中,加点熟语使用正确的一项是( )
A.有些人自己只是半瓶醋,却总爱在别人面前指手划脚,炫耀自己。 ...B.张老师看到课堂上气氛有些沉闷,不断点火,同学们的积极性很快被激发起来了。 ..
C.巴以局势日益紧张,鲍威尔紧急飞赴中东斡旋,敦促双方执行中东路线图计划,布莱尔也不断为其敲边鼓。 ...
D.《宋词欣赏》课上,小赵听到小高说宋词不适应新时代的发展的话题,马上反驳说:“我们可以换汤不换药,用词的形式来写新时代的生活嘛。” .....
5.下列句子中没有语病的一项是( )
A.经过大家的努力,使我们出色地完成了上级交给的任务。
B.学习成绩的好坏,很大程度取决于你的努力。
C.只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候,潜藏在每个人身上的想象力和创造力,才能够最大程度地发挥出来。
D.高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构,运行时与轨道不完全接触,列车的悬浮、驱动、导向和制动都靠的是利用电磁力来实现的。
6.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.木直中绳,輮以为轮中:合于 B.用心一也一:专一 ..
C.于其身也 身:自己 D.郯子之徒, 徒:徒弟 ..
7.选出下列句中没有通假字的一项( )
A.虽有槁暴,不复挺者 B.则知明而行无过矣
C.或师焉,或不焉 D.余嘉其能行古道
9.下列有关文学常识的表述有误的一项是( )
A.赫儿曼?黑塞于1946年获诺贝尔文学奖,作品有《彼得?卡门青》、《荒原狼》等。
B.荀子是我国古代思想家,是先秦道家学派代表人物之一,著作有《荀子》,《劝学》是其第一篇,意思就是劝告人们学习。
C.韩愈是我国唐代文学家、思想家,古文运动倡导者,位居“唐宋八大家”之首。
D.“说”是古代一种文体,属议论文的一种。《师说》就是“说说从师学习的道理”。
10.名句填空。(每空1分,共10分)
①君子曰:。青,取之于蓝而青于蓝;冰, 。 ②故木受绳则直,金就砺则利。,则知明而行无过矣。 ③故 , ;不积小流, 。 ④锲而舍之,朽木不折; , 。
⑤是故弟子不必不如师, , ,术业有专攻,如是而已。
二、文言文阅读(39分)
(一)阅读下面《劝学》中(甲)(乙)两篇选文,完成11-14题。(18分)
(甲)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,....
臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假.
舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 .(乙)南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵子死。.
巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。..
木茎非能也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之..滫(淘米水,引申为脏水,臭水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而中正也。
11.下列句中加点字解释不正确的一项是()
A.吾尝跂而望矣 跂:提起脚后跟B.而闻者彰 彰:清楚 ..
C.而绝江河绝:断绝D.其渐之滫 渐:浸 ..
12.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.吾尝终日而思矣 而编之以发 B.不如须臾之所学也 所系者然也 ....
C.不如登高之博见也白沙在涅,与之俱黑 D.善假于物也生于高山之上 ....
13.(甲)(乙)两文主要都运用了论证方法。(甲)文主要论述 ,(乙)文主要论述。(每空2分)
14.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①君子生非异也,善假于物也。 ②故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而中正也。
(二)阅读文言文,完成15-21题。(每题3分,共21分)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾
从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而......习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(韩愈《师说》)
16.对下列句中加点的虚词的解释,正确的一项是( )
A.无贵无贱无:没有 B.犹且从师而问焉犹且:尚且、还 ...
C.其皆出于此乎 其:通“岂”,难道。D.今其智乃反不能及乃:是,就是 ..
17.对下列两组加点词的含义的分析,正确的一组是( )
①其为惑也终不解矣;②于其身也,则耻师焉,惑矣 ..
③圣人之所以为圣;④师者,所以传道受业解惑也 ....
A.①与②相同,③与④不同B.①与②相同,③与④也相同
C.①与②不相同,③与④也不相同D.①与②不相同,③与④相同
18.下列各项句式与例句相同的一项是( )
例句:师者,所以传道受业解惑也。
A.句读之不知,惑之不解。B.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.何陋之有 D.道之所存,师之所存也
19.下列句子中加点的词语,不属于古今异义的一项是( )
A.古之学者必有师。B.是故弟子不必不如师。 ....
C.小学而大遗,吾未见其明也。 D.今之众人,其下圣人也亦远矣。 ...
20.下列对这两段文字的分析,不正确的一项是( )
A.第一段提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。
C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”,反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。
21.“其皆出于此乎”中“此”所指代的具体内容是什么?(请用原文语句回答)
篇二:获得教养的途径
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课 堂 教 学 安 排
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篇三:获得教养的途径
山东省昌乐及第中学高一语文导学案 编制:李宪波 审核:张军 审批: 编号:No.
获得教养的途径
【学习目标】
1、学会筛选重要信息,并能够概括要点。
2、学生学会质疑并提出有价值的问题,学习分析问题的基本方法。
【课前预习案】
一、作者简介
赫尔曼·黑塞(1877—1967),20世纪德国文学重要作家。1946年,黑塞获得诺贝尔文学奖。
二、基础知识
1、狭隘( )跋涉( )沉溺( )麻痹( )戕害( )给予( )符箓( )恢宏( ) ........
慰藉 ( ) 狼藉( )斑斓 ( ) 汤匙( ) ... ( )钥匙..
2、解释下列词语
息息相通:
望洋兴叹:
罪行累累(lěi):
果实累累(l?i):
气象万千:
举一反三:
不计其数(shù):
数(shǔ)典忘祖:
数(shuò)见不鲜:
3、解释“修养”和“教养” 的含义及在课文中“教养”的内涵。
提示:“修养”指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平;“教养”指一般文化和品德的修养。课文中“教养”的内涵主要是:“精神和心灵的完善的追求”,其“目的”是“帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来”。
【课内探究案】
根据文章解决问题
1、什么是教养?
2、为什么人要有教养?
3、获得教养的途径是什么?
1 世界会给那些有目标和远见的人让路,与其临渊羡鱼,不如退而结网。
班级小组姓名 教师评价 时间
【课后巩固案】
一、选择题
1.下列词语中加点字的读音,不正确的一项是( )
A.经传害qiāng 恢宏huī B.甄别zhēn 跋涉bá 宝藏.zhuàn 戕.....zàng
C.疑惑.huò慰藉.jia 斑斓.lán D.刻镂.lòu 麻痹.pì 沉溺.nì
2. 选出下列词语中没有错别字的一项( )
A. 僵死 书藉 痴迷 望洋兴叹B. 停歇 时髦 消磨 生气篷勃
C. 鲜活 消遣 斑澜 不计其数D. 领略 丰盈 魅力 无足轻重
3. 选出下列词语使用正确的一项( )
(1)为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地 掌握各国的作家和思想家的作品。
(2)他们认为人生太 、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。
(3)对于每一位真正的阅读者来说,这无尽的书籍世界都会是不同的样子,每一个人还将在其中寻觅并且 到他自己。
A. 熟悉短促体验B. 熟悉仓促体会
C. 熟习仓促体验D. 熟习短促体会
4.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是( )
(1)在总统选举投票现场门外,______着各大新闻媒体的上百名记者。这些记者都在等待接受“缉查犬”的检查,以探明是否携带武器。
(2)你读了多少书,是把书读死了还是读活了,略略交谈几句,别人就知道了你的____。
(3)曹操四言诗的雄浑。陶渊明田园诗的恬淡,自然受人称誉;而张旭草书的奇伟飞动。颜真卿楷书的厚重雄伟,也同样令人______。
A.聚集 品位 赞扬B.云集 品位 赞叹
C.云集 品味 赞叹D.聚集 品味 赞扬
5、下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.孟子认为,如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具有极端的重要意义。他根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精神的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
B.根据观察的结果,凡是吝啬鬼,野心家,所有执著一念的人,他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面分不开。
C.林黛玉幼年丧母,体弱多病,红颜薄命身世可怜。在与薛宝钗的竞争中,她所缺乏的,一是没有健康体格,二是不够温柔大气。
D.黛玉的生活正如探春所说,外头看着光鲜,其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情,并非不是终日都只在哀愁之中。
6、下列各句中加点的成语使用正确的一项是( ) 世界会给那些有目标和远见的人让路,与其临渊羡鱼,不如退而结网。
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山东省昌乐及第中学高一语文导学案 编制:李宪波 审核:张军 审批: 编号:No.
A.我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗? B.备受全国人民关注的《中华人民共和国个人所得税法修正案(草案)》正由有关部门进行可行性论证,估计有利于纳税人的政策很快就会呼之欲出。 C.无论你是否喜欢,是否情愿,每一个学习汉字长大的人,都无法摆脱汉字根深蒂固的文化心理以及汉字背后亘古绵绵的文化传统的影响。
D.求学期间,他春风得意,事事顺心。没料到踏入社会后,几桩生意下来,就被骗得血本无归,于是他总是感叹遇人不淑,命途多舛。 7、根据下面画线句子的特点,再仿写两个句子。 (4分)
课外阅读是提高语文水平的重要途径,可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活。读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读 ,_____________________;读 , 。
8、春节期间,在昆明工作的李明收到了老家邻居送来的土特产,他写了一封回信,其中这段话有几个词语运用不得体,请指出并改正。(5分)
我很高兴地笑纳了您送给我的土特产,有空我一定光临舍下当面感谢。您让我为令郎联系工作一事,我会鼎力相助,不会让您失望。过几天我将托人惠赠给您一些糖酒,请惠存。
二、阅读课文1—4段,回答下面的问题:
1.作者认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”,对这句话应该怎样理解?
2. 作者倡导怎样一种读书观?试分条概括。
3. 作者认为,获得教养必须以个性和人格作为前提,“个性和人格”具体指什么?为什么通过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起?
世界会给那些有目标和远见的人让路,与其临渊羡鱼,不如退而结网。 3
班级小组姓名 教师评价 时间
【阅读·升华】
【话题集锦】
(1)赫尔曼·黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”,教养不应当追求功利,而是为了精神和心灵的自我完善。他指出人们应当从阅读,尤其是阅读杰作中获得教养,倡导一种“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得。同时读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。
本材料可用于读书的目的在于心灵的完善、读书要讲究个性化阅读、经典的力量是无穷的等话题的写作。
(2)“真正的教养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都在与宇宙共振,生存于永恒之中。” 本材料可用于修养没有极致,而是一辈子的事 执着才能永恒等话题的写作。
【佳作片段】
(一)“腹有诗书气自华”,阅读,让心灵闪烁爱的光辉,让生命散发出教养的芬芳。黑塞就认为读书是获得教养的主要途径,他劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。高中阶段是阅读的黄金时期,让我们徜徉书海,撷取知识的浪花,采集智慧的珠贝,洗去少年的懵懂和世俗的尘垢。让我们远离时髦的“流行”与肤浅的感官刺激,走进经典与大师交流、沟通,不断探索收获,一步步走向丰富与崇高。
(二)教养是发自内心的行为,它是善良地对待他人,是一种谦逊的礼貌。
人际交往有一条基本规则:你怎样待人,别人也怎样待你。你关怀别人,对别人尊重、体贴、真诚,别人通常也会反过来如此待你。久而久之,你就会具有人际吸引力,你的社会交往、社会赞许需要就能得到充分满足,于是,你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境和健康的人际关系。
教养表现在多方面:有爱心,尊重他人,做事有分寸,善解人意,温文尔雅,注重细节,关心他人,心胸宽阔并发自内心,正派真诚,光明磊落,等等。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀,我们才能注意并准确地把握交往尺度,给别人留下必要的私人空间;我们才会克服种种不便,使自己的行为符合社会公德的要求;我们才愿处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围。
世界会给那些有目标和远见的人让路,与其临渊羡鱼,不如退而结网。
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