关于土地的话题作文

篇一：话题作文“土地”指导与范文

话题作文“土地”指导与范文

【训练文题】

请以“泥土”为话题，立意自定，文体自选，题目自拟，写一篇600字左右的文章。

【思路点拨】

泥土，司空见惯，我们每天都要和它打交道，题目不存在审题障碍，学生都有事可叙，有情可抒，有感可发，但这并不意味着每个人都能写出一篇上好的文章。

因为熟悉，所以素材往往会陈旧、老套，没有新意。比如，泥土养庄稼，庄稼养人类；比如，下雨天的路，泥泞而容易打滑，摔我无数次跟斗；比如，晴天尘土飞扬，行人难受??这些就会千篇一律，令人生厌。

那么我们就应该想：泥土会不会对我们的生活、情感、经历等有某些影响或暗示？借助某个载体，泥土做了一次旅行，见证了这个世界的真与假、善与恶、美与丑；假如它回到了一两千年前或者来到了一两千年后，会有什么故事发生？因为人类对泥土的贪婪，泥土国国王命令所有泥土离开地球，你能想象有多么恐怖吗？泥土博大深厚，功高盖世，坚强不屈，默默奉献，不求回报，会让你想到什么？泥土制成砖、瓷器、手工艺品，它的生活发生了哪些变化，它遇到了什么事？某天我与泥土成了好朋友，我第一次真正走进了泥土的心灵世界；更绝的是某一天泥土统治了整个世界，它将怎样来报复人类以前对它的践踏和掠夺？?? 构思不同凡响，文章才可能赢得读者的青睐。然后就是选择你擅长的文体写作，如果你对某一非常规文体很有研究，不要犹豫，就用它。写作中注意语言风格，或优美流畅，或清新自然，或质朴亲切，或幽默诙谐，或磅礴大气，或真切感人，总之要和你的内容完美结合。如果你讲究遣词造句，善于运用修辞，注重描写刻画，深谙段落布局，强调画龙点睛，那一定会使你的文章锦上添花，写一篇上等作文绝对不是梦想。

【素材链接】

1.泥巴和星星之间

第二次世界大战期间，一位叫塞尔玛的年轻女子，陪伴丈夫驻防在美国中部加州一个靠近大沙漠的陆军军事基地里。营区的生活条件很差，酷热难耐，那里大部分时间的温度都在45摄氏度以上，风整天吹个不停，尘土到处飞扬。

一次，她的丈夫奉命到沙漠深处参加大约一个月的军事演习，她一人留在基地的铁皮营房里，周围住的全都是不懂英语的土著印第安人，没有人陪她谈天，更没有丁点好玩的东西。她寂寞难耐，于是写信给父母要求回家。她的父母很快回信给她，信中只有两句话：“有两个犯人从牢房的铁窗向外望，一个人看到的是荒凉和泥巴，另一个看到的却是那夜空中的星星。”

塞尔玛将这两行字看了又看，她领悟了父母的意思：如果一个人老是低头看，结果只能看到地上的泥土。我为什么不能抬头看看天呢？抬头看，就能看到天上的星星，我们的生活中不仅仅只有泥土，还是有星星的。她感到羞愧难当。“好吧！我就去找那些星星吧！”塞尔玛暗下决心。

自此，她走向屋外，开始主动和土著人交朋友，并请他们教自己如何编织东西和制陶。土著人热情地接纳了她，并把舍不得卖给观光客人的各种精美工艺品送给她??她因此迷上了印第安文化、历史、语言以及所有有关印第安的事物。不仅如此，她还开始研究起沙漠来，沙漠中的日出日落，那些多姿多彩的沙漠植物，在她眼里变得神奇迷人了。沙漠依旧，土著人依旧，只是她的意志在改变。两年之后，塞尔玛成了沙漠专家，并根据这段生活写出了《快乐的城堡》，此书出版后非常畅销，一版再版。

一念之差，一种心态的选择，就会使人生有截然不同的结果。

2.飞翔的泥土

土是人类的活命之本，是我们赖以生存的基础。离开它，我们没有粮食，没有蔬菜，没有肉食，没有行走的路，没有欢乐的河流，没有跌宕的高山——因此我们看到封建社会君王赐予的往往不是金，不是银，而是土地。哪怕他的封地是荒蛮之野，他的食邑是不毛之地，但他会用生命去捍卫属于自己的土地。我曾经读到过这样的细节：解放后，一位农民分到土地，那晚，他生怕土地会飞，连新婚的老婆都忍心离开，一个人拥着被子睡到地里。天气有些凉，穿着单衣的农民冻得发抖，但他就是不肯离去。他心中只有一个想法：我们祖祖辈辈从来没有分过一寸土地，我要紧紧守卫这块土地。到八十年代包产到户，土地再次回到自己手中，他又到地里守卫，这时他已是白发苍苍的老人。

我到远方求学时，父亲送我的行李中，就有一小包泥土。父亲说，一个人无论走到哪里，只要有家乡的泥土伴随，就会祛病免灾，就会逢凶化吉。当然后来我的生活之路并非如此，但父亲对泥土的崇拜深蕴其间。农人们如此珍惜泥土，为什么土地还是年年在减少，年年在贫瘠？尤其是这十来年，我看到一片片荒芜的土地，我看到城市周围大片大片的良田被占，被毁，心中就有说不出的痛。农民们对土地不如往昔情深了，珍惜了，因为土地的出产让他们富不起来，城市和农村之间，差距越拉越大，人们的心更向往城市，任土地荒芜，任土地贫瘠。我们看到坎垮了无人砌，水冲毁了田地无人防，树砍了无人植，土地在一天天沙化，植被一天天在减少。不是泥土要飞，是人们对泥土的爱心首先飞了。不是土地要离开人们，是人们的心要飞离土地。

我们无法想象，没有了土地，我们还会有什么？我们也无法猜测，离开了土地，人类还能创造出什么？拽住飞翔的泥土，就是握住我们生存和发展的基础，就是握住我们未来的命运。

【佳作展示一】

窗外的泥土

王兰芳

窗外的泥土，日复一日年复一年安安静静地躺在那里。

今夜，又无眠，我心里不知胡乱想些什么。突然，我又莫名其妙地变得缄默。心闷了，闭着眼，深吸一口气，然后走到窗前，像梦游一般，做了什么，自己都不知道。轻拉窗帘，推开玻璃，顿时，一种久违的气息融入全身。我喜欢这美妙的感觉，我憧憬这诗情画意，不愿让自己狼藉的心情去打破窗外泥土的宁静。

我很喜欢这里的泥土，它承载了我太多的记忆。几年来泥土与我共患难，同享乐，我的泪水曾挥洒在这片泥土中，我的生活也曾因它而绚丽。常与泥土为伴，心随它而动。我想，或许在这么一个现实的世界中，泥土总是被认为渺小无闻。但是安徒生的丑小鸭都能变成白天鹅呀，那么泥土也就有被人珍视的一天！

一直以来，泥土没有一点异样的感觉，像稻草人一样没人爱，没人疼。泥土，你一言不发，可知爱你的人在担心你？你一声不响，永远只活在个人奋斗的梦想中，很累的！请撕掉你漠然的面具，让你我共同实现乘风破浪的壮志！

（二）

窗外的泥土，在这个复杂变化的世界中忍受着许多本不该忍受的痛苦，我的心里有说不出的感动与爱怜。烈日当头，泥土依旧纹丝不动；暴风雨来临，泥土仍然孤独无助。我为泥土打抱不平，为泥土遭遇的一切而心痛。有的泥土被晒得裂开了缝，可仍微笑着，在险境中乐观，坚信风雨之后会见彩虹。而到秋天满地落叶，一切都显得那么脆弱而令人感伤，唯有泥土，唯有这不被人在乎、没人疼爱的泥土一如既往。萧条的冬季，大地一片光秃秃，泥土的身影就显而易见，才明白泥土总在万物毁灭之后昭示自己的存在。泥土就是这样，默默无闻，孤身奋战。我知道，泥土在坚持自己的梦想，泥土在为自己的梦想而奋斗！

（三）

现在，窗外的泥土依然独自生活，依然在老地方为梦想不懈地奋斗。也许茫茫人海中，挂念泥土的人并不多，而我的心，却和泥土紧紧地融合在了一起！泥土，你知道吗？你不再是稻草人，你不再孤独无助，因为有人深深地爱着你，而且爱你的人就在你身边！ 点评：

本文语言含蓄、细腻。泥土安安静静、默默无闻、孤身奋战，而“我”用心观察泥土，感悟泥土，为它鸣不平，对它倾注感情。文章语言不冲动，不热烈，不夸张，娓娓道来，情真意切，如一泓清泉汩汩地流进读者的心田。

【佳作展示二】

没有泥土的兰花

李 翠

因为有家的期盼，没有泥土的兰花也能开得光彩照人。

——题记

我家的墙上挂着一幅画，它已相伴我们几代人了。画面是一株光彩照人、生机勃勃的兰花，但它的根却全都裸露在外，没有泥土包裹。我很纳闷：泥土是兰花的家，没有家的兰花为什么还开得如此绚丽？我一直百思不得其解。

现在，十五岁的我因读书远离了家和父母，独立生活。酸甜苦辣，个中滋味一人品尝。但为了学业，我只有痛并坚强着。

想到儿时，在微风拂面恬淡宁静的夜晚，我躺在妈妈怀中，望明月、数星星，听神话、背古诗，心里比泡进蜜缸还高兴。如今，夜晚依旧那么宁静，星空依旧那么璀璨，但我只能独伴台灯苦读。我感到自己就像飘飞的蒲公英，漫无目的，不知道哪儿才是自己的归宿，但我依旧努力飞翔着，寻觅着。冥冥中有一种力量，使我坚强地飘飞！

想到儿时，在生机盎然、清新宜人的早晨，爸爸用宽大的手掌牵着我的小手上学，我天真无邪地蹦跳，唱歌，踢石子，跟爸爸讲学校的新鲜事，幸福得比鸟儿还快活！如今，早晨的空气依旧那么新鲜，万物依旧那么有生气，但我只能孤身一人走向学校，脑中不时浮现出爸爸的脸庞和他宽大的手掌。我感到自己就像石缝中的小草，没有肥沃的泥土，不知哪儿有足够的养分，但我依旧努力吮吸着，抗争着。冥冥中有一种力量，使我坚忍地成长！

想到儿时，在余晖未尽、晚霞撩人的黄昏，放学的铃声犹如一曲优美的旋律在我耳边奏响，我早就想着家里饭桌上令我垂涎三尺的佳肴，电视里活泼可爱的米老鼠和书房里“流泻轻盈美妙音乐”的钢琴。如今，黄昏依旧那么富有诗意，晚霞依旧那么美丽动人，但放学铃却不再让我心动。我只能独坐夕阳下，手捧书本，倾听凄凉的鸟鸣，承受孤独。我感到自己就像黑夜中行驶的小船，不知道哪儿是自己的彼岸，但我依旧努力航行着，企盼着。冥冥中有一种力量，使我坚定地前行！

这种力量，能让我跋山涉水，不惧风吹雨打，顶住惊涛骇浪。它时时鼓励着我，使我不被孤寂压倒；它永远深埋我心，处处指引我前进！它就是我那温暖可爱的家。

那次妈妈打电话给我，不知怎的，我眼泪“刷”的一下流了出来。我情不自禁地哽咽着说：“妈妈，我好想您，还想爸爸和小弟。”慈爱的妈妈在电话那头也哭了。

“翠啊，不要怪爸妈心狠。我和你爸离开老家在外打工十多年了，不也挺过来了吗？你小时候经常对着墙上那幅画发呆，你知道吗？泥土是兰花的家，因为有家的期盼，所以兰花才开得那么鲜艳啊！”

仿佛醍醐灌顶，我一直百思不得其解的问题顿时豁然开朗！

是啊！因为有家，因为有爱，所以爸妈挺过来了，所以兰花开得光彩照人，所以我应该坚强！

【点评】作者一家在外地打工十多年，她孤身一人在老家读书，孤独、思念、伤感、无助时常令她暗自落泪，但就是这一幅兰花图让她走出了困境，明白了人生的真谛，重拾了生活的信念。“因为有家，因为有爱”“所以我痛并坚强着”，多么真实深刻的感悟啊！文章以题记导入，开篇点题并设置悬念，主体部分运用对比多方铺排点化，结尾释悬并深化主旨，结构精巧，语言精练，内容精美，不失为一篇佳作。

篇二：以土地为话题的作文

以土地为话题的作文

以土地为话题的作文（一）

曾经有这样一方净土让我留恋，让我痴迷，更让我陶醉。到处绿草如茵，鲜花成群。幽幽芳香徐徐飘来，引来了无数蜂围蝶舞，鸟语花香，更引来了我的思绪。

好一处绝美的仙境！碧水清潭中的游鱼自由自在地在白云中穿梭，湛蓝的天空下雄鹰在清水中尽情翱翔。和煦的阳光闪耀着青铜的光辉，穿透繁密的树叶洒落一地，碎了一地金黄。看，顽皮的小淘气们在风儿的吹拂下快乐地嬉戏着。婆娑的树影荡漾在翠绿的草叶中，弄得她都不好意思了。

也就是这唯一的一方净土没有受到污秽的玷污。在欲望的蛊惑下，有些可怜虫竟昧着良心破坏者美丽而恬静的天堂。绿油油的田野消失了，取而代之的是盛气凌人的高楼大厦。朵朵芳花成为了庸俗的盆景，没有了以前的五彩斑斓，没有了以前的质朴淡雅，留下的只有谄媚和堕落。馥郁的芳馨 已成了人们记忆中匆匆的过客，只剩下刺鼻的恶臭束缚着人们。

天不再蓝，水不再清，心灵不再纯洁。可悲的人们每天生活在机器无休止的呻吟中。众星拱月的美景在城市灯光的驱赶下也渐渐隐没了。可怜的人们整天生活在不夜城中。然而，值得庆幸的是，还有这样的一方净土。和风细雨飘落在心灵最深处，干涸的心田再一次生机盎然起来。微波荡漾着，污浊的湖水再一次焕发出无限生机 ，再次纯洁了起来，活泼起来。

这是心灵的净土。纯洁无瑕的灵魂容不得一丝污垢的沾染，也容不得一点浮华与喧嚣的侵占，更容不得任何力量的破坏与摧残。

生命只有在这里才能得到升华，潜能在这里才能得到激发，情感在这里才能得到真正的抒发——也只有这里，只能是这里，将美丽与素雅演绎得淋漓尽致。

我的朋友，珍爱这仅有的一方净土吧！千万不要让无尽的黑暗摧毁它！因为她具有净化心灵的力量，能使灵魂得到解脱，使思想得到张扬 。

不要犹豫了，不要再有片刻迟疑了。让我们携起手来保护这一片唯美的净土吧！这里可是心灵的归宿呀！

以土地为话题的作文（二）

对于我们这些百姓来说，没有地，就如同没有了生命的支柱，无法存活。老话说得好：“民以食为天，食以米为先”。可是，没有地，怎么会有食？地是农民们的“命根”，如果我们不去保护耕地，而是去肆意滥用土地，那它所造成的损失，是没有人能赔偿得起的。

这不，前不久，在我的身边发生了一件“非法滥用土地”的事。

那天下午，我随着家人去了自家的田野里摘菜。家人们认认真真地摘着，而我却在田野上奔跑，正当我玩得起劲时，无意中看到了一片种满杂草的土地，当时我就纳闷了，心想：咦？真奇怪！别人的土地上都是生机勃勃的蔬菜，这土地怎么长满丑陋并且一无是处的杂草，我得去探个究竟！我随心所欲的性格和强大的好奇心驱使我迈出一步又一步，由于这是别人的地盘，我生怕其他人看见会误以为我会去偷菜，于是，我只能鬼鬼祟祟地向那片地“溜”去，只能怪我自己不留神，被一个瓶装物品给绊了个“狗啃泥”，我毫不犹豫的站起来，用手轻轻地拍去身上的“脏东西”。我看了看地上那个令我险些在“大庭广众”之下出糗的瓶状物品，这个瓶子上写着一堆我不认识的字，我傻站在原地，目不转睛地盯着这个瓶子看，自言自语道：“是农药吗？不，应该不是，算了，先

不管它是什么东西了，搞清这片土地变成这样的原因再说！”我漫不经心地将瓶子扔在一边，无意中砸到了一株野菊花，谁料瓶子中的液体流出，滴在了这株野菊花的茎上，野菊花瞬间变成枯黄色，干巴巴的，难看极了！莫非，这就是表姐口中的化学用品，天呀！原来这片土地如此丑陋的原因是它——化学用品。

是谁把它丢在这儿的呢？这是讨厌！我环顾了四周，发现不远处有一间不正规的废品收购站，我立马明白了为什么化学用品会出现在这儿，其中最大的可能是卖废品的那些人运送废品时，一不小心掉下来的，可是，村长不是说过不让建设这种不正规的废品收购站吗？他们怎么又建起了呢？真是可惜了那片土地，那些人的环保意识实在是太弱了！

我还只是一个孩子，就算过去跟他理论也是徒劳的，我只能默默的坐在一块大石头上，看着那个收购站，看着那片狼藉的土地，心中有说不出的滋味。

当今社会还有多少人会去保护耕地，节约用地呢？大家都只为了个人利益，而让环境遭到破坏，小动物们无家可归，让农民们白费汗水，让地球母亲承受更多的压力。土地养育着我们世间万物，没有土地，我们什么都干不了。让我们手拉手，

同学们！我们是21世纪的花朵，我们是光荣的少先队员，让我们做一个懂事的好少年，一起珍惜每一片土地吧！

以土地为话题的作文（三）

大地是我们生长的希望，如果我们离开了它，我们将会濒临死亡。

假如我是一片土地。当人们洒下希望的种子，我会用母亲般的温柔让他们在我的呵护下，开花。结果。把硕果累累的丰收喜悦留给人们，把残留败叶融化在自己的怀抱，转化成有机肥。把自己变得肥沃，汪大，永远造福人类。

假如我是一片土地。那我就会把自己造成一个美丽而舒适的公园。公园里的风景美不胜收，空气新鲜，花红柳绿。叽叽喳喳的鸟儿在公园里最繁茂的大树上筑巢。快乐的成长。公园里的清晨总传来清脆的歌声。原来是鸟儿在那高高的枝头上高昂地歌唱着。那歌声真是让人山人海的游客如痴如醉啊——这也成了公园里的一道景色！

假如我是一片土地。那我就会让人类种植更多的大树，给孩子们造纸学习。当那一张张洁白雪亮的纸发到孩子们手上时，不知他们是多么的欢天喜地。我要让人类懂得：要不是他们，就不会有那一棵棵枝繁叶茂的大树，而我的身体也会变的干燥枯竭，他们是多么的爱护我啊！

假如，我原本是一片绿树环抱的森林，可被人类肆无忌惮的砍伐后，我瞬间变成了荒无人烟的沙漠，而我只剩下的也只有那一滴滴泪水，所以我是有灵性的！假如我是一片土地。在工程师的魔手下，让一座座大厦拔地而起。假如我是一片土地。让我变成一个风景优美的公园，给人类一个能令人心旷神怡的地方。假如我是一片土地。让我变成一栋整洁而又高大的学校，让孩子们在舒适的环境下读书，那是多么美好啊！

土地是圣神的，我相信：如果你们好好的爱护我，那我一定会给你们一个大大的回报；土地是有灵性的，我就好像有一双眼，能看见你对我有多好。假如，你能细心的呵护我，我一定会给你一片彩虹。土地是有良心的，是无私的。只要你在下一粒种子，给我喝水，施肥。那我一定会给你丰富的果实！

土地是人类无法割舍的，他就和我们骨肉相连一般，他就是我们的生命！

篇三：2012高考作文素材：命题作文 “耕种自己的土地”导写

命题作文 “耕种自己的土地”导写

【文 题】

每个人都有一块必得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，但荒芜、繁茂将由自己来决定。

请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：① 立意自定；② 角度自选；③ 不必面面俱到；④ 除诗歌外，文体自选。

【写作提示】

“耕种”是写作的重点：“耕种”意味着要有脚踏实地的人生态度，要有负责任的精神，要付出艰辛的努力，要面对各种意想不到的挫折，要有科学的耕作、播种、管理方法等。 “自己的”则强调个体、个性，突出独特的耕种之法。

“土地”可实写，也可虚写。“虚”指学习、工作、生活、娱乐、精神、心灵等方面。 “耕种自己的土地”采用了比喻的手法，意在引导考生思考如何走好自己的人生路，做好自己应该做的事情。写记叙文，应重在抒写“我”或某人成长的经历与感悟；写议论文，应针对“耕种”的必要性、如何“耕种”、“耕种”的意义等展开论证。

存在问题：

【议论文】

耕种自己的土地

有人说，人生是一场梦；有人说，人生是一局棋；而我说，人生是一次播种，一种耕耘。每个人都有一块属于自己的土地，我们应该怎样去耕种，才能使自己的土地硕果累累，禾黍丰茂？

“临池学书，池水尽黑”见证了成功人生的轨迹。1700多年前，王羲之用自己的执着和勤奋在自己的书法园地上挥毫泼墨，留下了许多流传千古的名篇佳作。他的书法作品被人们称为“飘若浮云，惊若游龙”，它的《兰亭序贴》更是被誉为“天下第一行书”。

我们或许会惊叹他的惊世才情，我们或许会对他的天赋顶礼膜拜，但是如果我们忽视了他的勤奋和执着无疑是大错特错了。倘若不是日琢夜磨，倘若不是体察万物，倘若不是倾洒汗水，辛勤播种，王羲之的书法又怎能入木三分，他怎能成为万世敬仰的书圣？

“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”阐释了追求完美的真谛。杜甫不是苦吟诗人，可是他在自己的文学园地里踽踽独行，追寻着尽善尽美的理想。虽然他曾自嘲“名岂文章著，官应老病休”，是的，舞文弄墨终究不能实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，但是他仍愿意“吟安一个字，拈断数茎须”！在仕途不通时，文学成了杜甫笔耕不辍的沃土，他不断地积淀、升华、创新，终于在盛唐的诗坛上耸立起一座后人不可企及的高峰，让人仰之弥高！“诗圣”不足以表明其诗名之盛，“诗史”足以证明其诗作之永恒！

“一支粉笔写冬夏，三尺讲台贯春秋”表明了了奉献的崇高意义。也许有的土地太过广袤，

有的土地太过富饶，即使只有三尺讲台，只要它属于自己，也要将它耕种的花繁叶茂。被誉为“最美乡村教师”的王生英30年如一日扎根在条件最艰苦的山村学校任教，一场暴雨冲毁了教室，她就把孩子领回家里教，从教30多年她从来没有让一个孩子因为贫穷而辍学。条件艰苦怎样，土地贫瘠又怎样，只要怀有一颗爱心，只要肯于奉献，就可以让石缝长出松柏，就可以让沙漠开出奇葩！王生英，不愧“最美乡村教师”称号！

每个人都有自己的土地，我们终其一生都要在这块土地上耕耘、劳作。我们要坚信，播种希望，收获理想；播种毅力，收获坚强；播种美好，收获幸福；播种懒惰，收获如梦一场。

【点 评】本文议论有很强的针对性，论据典型，观点发人深省。作者纵横议论，破立结合，表达了自己的忧思。是的，耕种我们自己民族文化的土地，责无旁贷！独立的思想，围绕某一个问题深入探究，进行比较分析，是值得我们作文时借鉴的。

耕种自己的土地

曾几何时，“我不相信”的北岛在自己精神的土地上耕种、质疑；曾几何时，“面朝大海”的海子在自己灵魂的土地上耕种、渴望；曾几何时，“我以我血荐轩辕”的鲁迅在自己思想的土地上耕种、呐喊！

再看当下的中国文坛，是否还有人在耕种“自己”的土地？

鲁迅先生曾说：“中国的作家不敢正视这个社会，甚至不敢仰视、斜视这个社会。”当民族的危难已殆散，当文革的动荡已淡去，在改革开放的今天，我们却悲哀地发现太多的文人无法耕种属于自己的土地。当今文坛，似乎弥漫着“文化”的韵味；有些人习惯了写一些性灵散文愉悦大众，习惯了配制一点“文化快餐”以赚取口腹之需，对于社会敏感的话题，不敢正视，甚至不敢仰视、斜视。他们不敢表露自己真实的想法，于是只能学学陶潜，打着“文化” 的旗号，“采菊东篱下”，优哉游哉。是的，陶冶情操的文章固然需要，然而为何很少有人像鲁迅那样直面现实、针砭时弊，剖析“国民的劣根性”以引起大众“疗救的注意”？

两岁女童小悦悦被无情的车轮碾过，无助地躺在那儿，7分钟内18名路人经过却无一伸出援手，最终一位拾荒阿姨将小悦悦抱到路边。悲哀啊，18比1的冰冷数字昭示着人情的冷漠！为什么？民众道德的缺失是毋庸置疑的事实，然而作家们是否也应该反思，叩问民众良知的文章是否也应该写写了？是否也应该“放出眼光”、拿出勇气耕种属于自己的真实思想的土地？

中国文坛的弊病，主要体现在思想与文化独立性的缺失！

记得有一位张口即“之乎者也”以思辨著称的专家，动辄说“西方某某著作支撑起我的精神世界”。呜呼，“人是有思想的芦苇”，一个人的精神靠非本民族的著作支撑，这是个人的更是时代的悲哀！还有一篇报道，某天才自幼在英国读书，立志成为中国第一位诺贝尔文学奖得主，并称“读完大英博物馆的所有藏书”是完成理想的第一步。悲哉，中国第一位“准诺贝尔文学奖得主”竟只读外国文学，中国五千年灿烂的文化，他可懂得分毫？再看看现今的文化市场，舶来品充斥：肯德基之类的快餐文化正在吞噬传统的饮食文化，摇滚布鲁斯的节奏震断了古琴弦，歌剧比京剧更受欢迎，甚至屈原和西施都戴上了高丽人的帽子……

我们五千年厚重文化的土地上，耕种的可是我们自己思想、文化的种子？

诚然，兼容并蓄、海纳百川是必需的，然而为何异邦文化充斥中国市场，为何中国自己的传统文化日渐隐没？

该好好耕种我们自己的土地了！

当然我们欣喜地看到，以韩寒为代表的一批年轻人，毫不避讳地表达着自己对社会的看法；周杰伦的《青花瓷》引发了一阵“中国风”；国家规定了传统节日为法定假日。是的，已有越来越多的人警醒，并尝试着耕种我们自己的土地！

是的，我们需要耕种的是自己的思想土地，需要传承的是自己的民族文化！只因我们对自己的这片土地，“爱得深沉”！

【点 评】本文议论有很强的针对性，论据典型，观点发人深省。作者纵横议论，破立结合，表达了自己的忧思。是的，耕种我们自己民族文化的土地，责无旁贷！独立的思想，围绕某一个问题深入探究，进行比较分析，是值得我们作文时借鉴的。

【记叙文】

耕种自己的土地

一个焦灼的夜晚，我无法入眠，是那岁月撞到了流星迸发出耀眼的光束，亦或是那青春的悸动让我一刻也不能安宁。

“我恨透了自己”，我自言自语，是的，我到了爱美的

我面对着镜子，希望镜子的那一端是个美女朝我优雅地笑。可是我总是被现实打回原形。矮矮的个子，黑黑的皮肤，胖胖的身形，更有一双细缝似的小眼睛，压一下，再压一下，就像一个圆乎乎是软皮球一松一缩，我的心也跟着一松一缩，不争气的眼泪也每每适时地落下……深夜，微风乍起，寒露分降。我打开窗户，竟看到邻家的小孩——一个轮椅上的小孩，天生的腿脚畸形。他用手在地上比划着白天跳格子的步骤，讲到高兴时，眼中散发出灼人的神采，在月光下，就好像是一位翩翩动人的仙子。我大喊了一声“回家去吧！外面怪冷的。”他冲我做了个鬼脸说：“我要再玩一会？”玩？他有此处境，却依旧天真烂漫。是啊，他活在自己的世界里，细心地耕种自己的土地，他那心里的荒凉的土地在我俨然已变得异常茂密。

耕种自己的土地，我的土地和他的一样荒凉，可我也可以像他那样让自己快乐幸福起来，比起邻家孩子那与生俱来的苦痛，我的那一点点青春的躁动又算得了什么。

对，要好好地耕种自己的土地，我丑陋的外貌不是我能改变的，但却拥有乐观积极的心，有把握凭借自己出色的才华让众人注目，成为佼佼者。

当我再次出现在镜子前，我依旧是那个圆乎乎并且透着土气的球儿，可我不以为意，我迈着较为矫健的步伐向校园走去。学校的校园里依旧是帅哥美女如云，我依旧是那只土的掉渣的丑小鸭，我勇敢地抬起头大步向前，我知道世界正在为我让路，即使我只是一只丑小鸭。那一晚，我梦见自己正坐在长满稻谷的土地的地头，开心地笑。

耕种自己的土地。

【点评】1.从一个孩子爱美的角度反思自己，羡慕别人的，耕种自己的，非常切题。2.情节转换自然，从照镜子回到照镜子，中间经过思索，合理、自然。3.语言生动俏皮，切合一个高中生的心态，将生活写活了。

【散文】

耕种自己的土地

柔柔的阳光洒在肩头，照进我生活的深处。

我手捧梭罗的《瓦尔登湖》，安静地在小院的一隅，享受美好的下午。

总觉得梭罗就在我生活的某一处，同我呼吸着同一片土地上的空气。他一直没有离开我和他共同挚爱的土地。

呼吸着瓦尔登湖畔湿漉漉的混着青草香味的空气，我在朦胧的迷雾中仿佛看见梭罗在湖畔耕耘。他播种下的东西我不得而知，但他那虔诚的表情却格外清晰地印入我的眼中，刻进我的脑海。我看见他笑着对我诉说，那无比的满足感让我为之动容。

我轻轻地合上书，站在高处，试图俯瞰这座城市，看看它到底有些什么。我与它格格不入。 喧嚣的城市挤满形形色色的人，有的高声叫嚷，试图掩饰内心的虚弱；有的招摇张扬，四处炫耀；有的上蹿下跳，让人看到他的奸邪凶恶……他们总是在城市的最中心，总是在忙碌着，有做不完的事情，仿佛那大片大片的土地根本不够他们耕种。

我喜欢一个人的世界，一杯茶，一支笔，一本书，便是我的整个世界。我喜欢一个人的耕耘，不浮躁，淡然地默默耕耘。就算我苦心孤诣耕种出的土地还是那样荒芜，那样贫瘠，我依然热爱着它，依然用我最虔诚的心耕种它——我挚爱的文字。我爱它，胜过生命！

它让我在那氤氲着水气的瓦尔登湖湖畔遇到他——似乎一身风尘、满身疲惫的梭罗。可他的幸福与满足感染了我，让身心俱疲的我安静下来。这次，我听到了他的声音：“宁静地耕种自己的土地，在土地的最深处走向灵魂的最高处！

我顿悟！

那片土地，那些我挚爱的土地就是我的依靠，浅陋之辈又怎能知晓？

耕种自己的土地，坚守自己的信仰，让我挚爱的文字在笔端恣意流淌！

阳光依然柔和。梭罗，让我们在文字这片土地上相遇，让我们的灵魂相守，直到永远。

【点 评】本文独辟蹊径，以《瓦尔登湖》作为“原点”，想到梭罗宁静的耕种，想到喧嚣城市忙碌人们浮躁的耕种，再回到自己的世界，回到《瓦尔登湖》，更坚定了虔诚笔耕的信念。文字随着意识的流动跳跃：是《瓦尔登湖》，是宁静的心灵，将看似不相干的“我”“梭罗”“人们”联系在了一起。所以，要想写好散文，必须巧妙捕捉思想的“触点”，牵着情感的“红线”，才能做到“形散神聚”。

【构思示例】

示例一：议论类，旧材新用

立意：生命就像一块土地，人们各自以独特的方式耕种着。

分论点1：耕种自己的土地，需要洒脱的精神。

论据：庄子在贫瘠的生活中让自己的精神“逍遥游”，快乐地为死去的老妻击缶。

总结：在庄子的土地上，我看到了无垠的蒲公英，乘着风自由遨游于天际。

分论点2：耕种自己的土地，还需要亲近美好。

论据：屈原远离丑恶，亲近香草美景，追求做一个洁士。

总结：在屈原的土地上，我看到了清幽的兰花，吐露着千年的芬芳。

过渡：庄子和屈原，都是被后世景仰的人，他们以自己独特的方式耕种着丰沃的精神土地。作为普通人的我们，也应该像他们那样耕种属于自己的土地；当然，更需要脚踏实地的行动。

分论点3：耕种自己的土地，更需要脚踏实地。（略议）

示例二：记叙类，双线结构

立意：爸爸把旱田改种水稻获得丰收，我对高三复读充满信心。（实虚结合写“耕种”） 情节一：爸爸要将旱田改种水稻，能行吗？高考考砸了，我到底要不要复读呢？

情节二：爸爸辛苦地为水稻灌水，我再次进入高三拼命苦读。

情节三：爸爸为有些干枯的水稻秧苗再次灌水，我面对第一次考试失败而痛苦。

情节四：水稻丰收了，我坚定了勇敢面对下一次考试的决心。

示例三：夹叙夹议类，虚实结合

立意：爷爷离不开他一直耕种着的小花园，更离不开他为之奉献了一生的乡村小学。 开头：我想我已渐渐明白爷爷不愿搬离旧房子的原因了。

主体：

①记叙：夏至那天，我去看爷爷。爷爷告诉我旧房子是他刚来乡村小学工作时学校分给他的宿舍。平房的前面有一块空地，爷爷将它改成了花园。

描写：小花园的美景。爷爷说：“葡萄快要熟了。”

议论：我注意到了爷爷眼神中的欣喜与期待……

②记叙：40年前，爷爷师范毕业，爱学生胜过爱自己；后来工作成绩突出，可怎么也不肯调到条件更好的学校。那时老房子前面只是一块空地。

描写：爷爷说，“每年送走一批学生，就像这花园里每年都结一架葡萄。”

议论：我注意到爷爷讲那些故事时，满脸尽是甜蜜……

③议论：也许，一个人对待自己土地的态度，也就是他对待世界的态度。爷爷不愿离开老房子，因为那里有他耕耘的果实。我仿佛看到了几十年前爷爷拒绝调离他热爱的学校时坚决的样子。

结尾：（记叙）秋分那天，我又去了爷爷那里。爷爷笑了，葡萄熟了。

【素材链接】

1.刘亮程——“扛着铁锨”，智慧地耕种

对农民来说，城市就像一块未曾开垦的荒地一样充满诱惑力。

几年前，我正是怀着开垦一片新生活的美好愿望来到城市，在一家报社打工。有一段时间，我无法适应新环境，一向只会使锨抡锄的手，猛然间变得笨拙无比，找不到一件可干的事。好在我很快便熟练地掌握了编辑业务，并且发现编报跟种地没啥区别。似乎我几十年的种地生涯就是为以后编报而做的练习。我不像有些新编辑，拿着报社的版样纸做练习，画坏一张又一张，我早已在土地上练过了。我把报纸当成一块土地去经营时，很快便有一种重操老本行的熟练和顺手顺心。而且，感到自己又成了农民。面对报纸就像面对一块耕种多年的土地，首先想好要种些啥，尔后在版面上打几道埂子。根据“行情”和不同读者的口味，一小块一小块种上不同的东西。像锄草一样除掉错别字，像防病虫害一样防止文章中的不良因素，像看天色一样看清当前的时态政治。如此这般，一块丰收在望的“精神食粮”便送到了千千万万的读者面前。

（节选自《一个人的村庄》）

2.辜鸿铭——“中国人的精神”，有尊严地耕种

辜鸿铭(1857——1928)，生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通９种语言，获13个博士学位。他是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。当时西方流传着“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。

20世纪初叶的中国和世界，“世衰道微”。辜鸿铭不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱：留辫子、穿旧服，为纳妾和缠足进行头头是道的辩解，对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭效仿孔子当年修订《春秋》之举，再次举起“春秋大义”的旗帜，创作了最具影响力的《中国人的精神》一书。辜鸿铭认为，“中国人的性格和中国文明的三大特征，是深沉、博大和纯朴”，此外还有“灵敏”；在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”；中国人“过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。因此，他要把中国人礼义并重的良民宗教奉送给欧洲，“把欧洲文明从毁灭中拯救出来”，并为战后文明的重建提供一把“钥匙”。用中国传统的儒家文化去拯救西方文明，这正是《中国人的精神》一书所标举的“春秋大义”之所在。

3.苏珊大妈——“我曾有梦”，坚持不懈地耕种

苏珊，2009年英国达人。她年龄有点大(47岁)、长相有点雷人(身材臃肿、相貌普通)、打