文化散文西塘

篇一：叶文玲散文《伞外听西塘》阅读

叶文玲散文《伞外听西塘》阅读

伞外听西塘

叶文玲

（1）未去西塘前，脑海里先有了画面——我猜想那是与我故乡楚门相似的又一个典型的江南水乡小镇，只不过是“楚门”二字，换成了西塘。未去西塘前，耳鼓里回响起别人对它的许多赞语，频率最高的是这样的形容：西塘是一首诗，西塘是一幅画。

（2）我想跳出这些熟络了的“常言”去看看西塘，因为，我很欣赏对它的另一个比喻；西塘是一坛陈年黄酒。仔细想想，这比喻大概是比喻者随手一抬便得的，因为历史悠久名气很大的“嘉善黄酒”，就产自西塘，那日日弥漫的酒香随着老酒厂的名声，早就香出了百里千里之远。在西塘，那醇香诱人的“嘉善黄酒”，日日被西塘和来西塘的人很放肆地酩酊着，很奢侈地用来做烧菜的料酒，一倒就是四两半斤。哦，黄酒在西塘，历来都是水一样洒泼着河一样流淌着的。

（3）就在这样想着猜着西塘时，我去了西塘，蒙蒙细雨中，恰好又忘了带伞。忘了也不关紧，因为我知道下在西塘的雨是飘飘如丝的，绵软如糯的，即便带了伞也不会撑的，不，不是懒得撑，而是觉得不撑比撑着更好。

（4）于是，我就这样慢慢地在雨中走着，拿了伞而在伞外看着，不，是在伞外听着雨中的西塘。

（5）在伞外听西塘，真个是别样意趣，那一顶顶在帘纤小雨中被别人撑着的伞，便成了唯西塘才有的美妙风景，伞和西塘是那样天然地成为不可或缺的组合！在伞外听西塘，那似有若无的雨声，切切地好似远远传来的洞箫和陶埙，这箫和埙，那更是西塘自古就有的。这既有视觉也有听觉的歆享，真是令人游兴倍增。

（6）看着那小雨，一丝丝一线线地飘洒在枕河人家的白墙黑瓦上，那黑瓦白墙只是黑的更黑，白的更白，那颜色渐自深浓而更加黑白分明的房舍，益发成了一幅幅最耐套印的版画，哦，假若能扯得天幕当纸，那是随你印上多少印张都不会褪色走版的。看着那小雨，珠一阵玉一阵地滚落在西塘的河面上，你只会看见满河的水都笑成了一个又一个笑涡，可就怎么也听不见那脆脆的声响。怪了，莫不是天公亦知本属嘉善的西塘人生性和善，所以即便是落雨，便也落得格外轻盈格外温柔，将那有可能发出的声响都掩在深巷里、廊棚下，一古脑儿化作报时的更漏檐滴的叮咚么？

（7）看着那小雨，下得如此善解人意，我这才悟出：西塘的雨，是因为下在西塘才有这样绵软的景象；西塘的雨，下得这般温熨人心，是因为西塘还有别处少有或无有的长长廊棚！

（8）知情人说西塘的廊棚，始自明清，因为那时作为商业小镇的西塘，得水上交通之便，镇上的商店大多开在临河的街。那时的西塘，虽然有水乡小镇的闹热，但店主和做生意的对象，也大抵是小镇水乡的农家百姓。小船是水乡人的靴鞋，那有着一级级石台阶的河埠头，便是起船篙停桨橹的地方，于是，宽宽长长的廊棚也就应势而生，有了它，或在岸上或在船里的买卖双方，就有了交易的地场。

（9）作为也是水乡人，我对这与黑瓦白墙共生的廊棚并不陌生，可是，廊棚在西塘被作为特殊的风景，在我想来，一是在于它的规模：西塘的廊棚棉延相接，据说有1300多米长；二是在于它别致的形状。因为即便这棚看上去只有一个斜屋面，但和所有人家的屋檐房顶一样，都是毫不含糊的木椽屋瓦，既结实且美观。许多“顶”还颇为艺术化地呈拱形或波形，在实际功能上，又的的确确遮风挡雨冬暖夏凉。当地人约定俗成将它简称为“棚”，多少地透示了西塘人惯有的谦虚；而一个关于它最早由来的传说——一个烟纸店老板如何在屋檐下搭一卷竹帘、教一个仙人扮作的要饭叫化子躲过一夜风雨的故事，更把西塘人古道热肠

仁义忠厚，展露得淋漓尽致。

（10）无庸细说延续至今的功用，哪怕仅仅作为观赏，廊棚也是非常美妙的。在弯弯曲曲的河岸上与小河一同蜿蜒，那形那景，就是一幅古韵无限的图画；那檐下的回龙棂，那廊脚的木栏杆，那廊棚人家咿呀一声开启的花窗板门，更似无言的暗示，暗示这千年古镇深巷水弄曾经发生过的种种掌故。无怪在这廊棚下来回踱步时，我总觉着脚下并非仅仅是一条质朴且在别处已不多见的石板路，而是步步走在一部厚重而古色古香的史籍中??

（11）看着那西塘河面，那雨线儿雨珠儿，不是照是钱丝般闪亮么？那大而圆的笑涡儿，不还是一个接一个么？手中的伞，虽然依然未曾打开，身上却依然不觉着多少濡湿。哦，原来，下在西塘的雨并非是雨，它是一丝丝一线线，都化作最可沁心的清凉露，点点滴滴滋润进我的心田了。

（12）走着看着听着伞外的西塘，我不能不再次觉出了自己的痴呆——本色的西塘是无需迟到的形容或比喻的，那么，你还这呀那呀伞外伞内的絮叨个甚？

（13）西塘的廊棚，真个是天下最美妙的独一无二的伞！

（选自《今晚报》）

17．第一段说“西塘是一首诗，西塘是一幅画”，而第二段并没有紧承此句来写西塘的美景，而是写了“嘉善黄酒”，这样写的目的是什么？（4分）

18．伞外西塘具有什么特点？为什么对西塘的廊棚情有独钟？（6分）

19．本文语言生动典雅，富有表现力。请以 (2)

(6)段为例，结合具体语句，从词语运用、修辞方法这两个方面加以简要赏析。（6分）

20．怎样理解“本色的西塘是无需迟到的形容或比喻的”这句话的含意？说这句话的用意是什么？（6分）

17．文章借写历史悠久名气很大的“嘉善黄酒”来凸现西塘的历史，（2分）借写

“嘉善黄酒”的醇厚、“水一样洒泼着河一样流淌”的泼辣和豪气，来写西塘的人文，写西塘的厚实，写出西塘人性之美。（2分）

18．“伞外西塘”极具诗情画意，具有别样情趣。（2分）

西塘的廊棚，历史悠久，规模庞大，外形别致，结实美观，有优美的传说，具有延续至今的实际功用，见证了西塘的历史，拥有古色古香的韵味。（4分）

19．第二段中“在西塘，那醇香诱人的‘嘉善黄酒’，日日被西塘和来西塘的人很放肆地酩酊着”这句话采用拟人的手法写出了“嘉善黄酒”的醇香诱人。“放肆”二字形象生动。“黄酒在西塘，历来都是水一样洒泼着河一样流淌着的。”这句话采用夸张的手法写出了“嘉善黄酒”之多，使用之频繁。

第六段中“看着那小雨，珠一阵玉一阵地滚落在西塘的河面上，你只会看见满河的水都笑成了一个又一个笑涡，可就怎么也听不见那脆脆的声响。”这句话中的“笑”字形象生动地写出了雨落河面后，河水漫涨，水波荡漾的情状。（6分）

20．西塘是古朴典雅别具风格的地方，这里的特色是本身所具有的，即便没有人夸耀，它的美也一直存在。

想说明真实的东西无须粉饰，大浪淘沙，好的东西自然会保留下来，真金不怕火炼。（6分）

篇二：文化散文阅读

（文化阅读）

阅读《泰州盐税文化的嬗变》，完成文后各题。（16分）

泰州盐税文化的嬗变

⑴古泰州地域濒临黄海，远在北宋年间，先民们就在这里从事烧制海盐的活动。当时泰州城区以其优越特殊的地理条件（里下河地带的水道咽喉）成了海盐运输的集散地。州城北门水关外就有稻河（运粮河）、草河（运草河）和卤汀河（运盐河）与连接城内中市河的一圈宽阔的围城河相通。

⑵据考，这些盐业经营者，几乎没有一个是泰州城区的当地人，大多为海下人（即今海安、东台往东的大丰、安丰、草：堰、刘庄、伍佑以及盐城、阜宁一带专门从事烧制海盐的灶户），明代著名“泰州学派”创始人王艮和元末盐民起义领袖张士诚就是这样的典型。 ⑶清代顺治、康熙两朝，为充裕国库，除弊兴利，曾一度采取发展盐业的措施：号召泰州城区的殷实富户投资盐业，鼓励海下盐商进城建造住所并从事其他行业。清政府为强化泰州域内的盐政管理，特在扬州府设置钞关，专司收缴盐税资金；后由两江总督林则徐在泰州南门城外滕家坝竖立税碑，永禁越坝逃税；又派“扬州八怪”之一的画家高风翰坐镇泰州办理盐税事务。至此，泰州便成了黄海沿线盐商们贩运营销的大本营。盐业的繁荣又在很大程度上促进了泰州古城的迅速崛起和工商贸易的兴旺发达。泰州盐商为巩固社会地位，还专门砌建了盐宗庙，成立了“盐业公所”（以协调行业内部与外部关系，维护自身权益的需要）；更有甚者还筑建了专姓祠堂。这些都标志着其时的泰州盐商已羽翼丰满，并逐渐成为这座城市里的举足轻重的中坚力量。

⑷泰州盐商的发迹，大约在清乾嘉年间，这些人发财之后又大都迁往府地（即扬州城内）去享受安闲舒适、附庸风雅的生活。值得一提的是，这批迁往扬州安居乐业的盐商们，当年曾趁乾隆下江南巡幸之机，捐输过巨额资财，建造了五亭桥、小白塔及帝王行宫，以求皇帝之欢心。乾隆在扬州时，曾对他们或予召见，或予赐宴，或予赏物，或予封爵，以示恩宠、体恤。乾隆六下江南，泰州籍盐商政治地位提升，与清朝廷的关系微妙，从而使之财势通天，致使扬、泰两地的历任官吏，也不得不仰承鼻息，礼让三先。

⑸盐商们原是暴发起来的剥削者，他们的日常生活多半奢侈糜烂，其子弟吏是声色犬马，骄奢淫逸，挥金如土，为所欲为，败坏了社会风气，为乡人所不齿。在城里，暴富的盐商们因自惭于思想狭隘，文化浅陋，行为鄙俗，素质低下，同时更是为了改变自身的社会形象，争取公众舆论，乃不惜资财赞助社会公益，参与修桥铺路，兴学粥，捐资建设。其稍具远识者,则逐步附庸风雅，结识知识阶层，管束教导子弟读书致仕，向文化靠拢，以期光宗耀祖，尽显门庭。就是在这样一种历史人文现象和社会环境中，出现了“早上皮包水，晚上水包皮”，“饭后听评话，入夜赏闲戏”，鱼汤面，拌干丝，坐茶馆，进澡堂，听说书，看演戏等叠加起来的泰州一带的“盐商文化”。

⑹盐税文化是在特定的历史条件下形成的一种具有地域特色的文化形态与文化现象。盐商们发家后，往往仿效当地的文士，净相建造各自的私家园邸，别墅宅地。清朝初年，除西迁扬州者外，留在泰州的盐商，都不得建造了各自的园邸，为其嬉戏、宴饮的场所和招揽结纳四方名士之佳处，从而也招引来各地名家、富贾，或留寓泰州，或移居泰州，这些人也在盐商们的簇拥下，与本地的文人们诗酒酬唱，切磋弦歌画赋，以文以乐交朋，以书以画会友，营造了浓郁的文化交流氛围，活跃了泰州的艺苑文坛，从而促成了独特的泰州盐税文化在清代中叶进入鼎盛时期。 ⑺清末至民国初年，由于时代的演变，社会迅速转型，盐商们的家业逐渐衰落，曾经作为历史繁荣现象的盐税文化，已化为泰州地域文化母体中的一个部分，乃至分解为其总体之中不甚显耀的分子。

1.泰州建有望海楼。细读文章第一段画波浪线的句子，结合你对泰州地区农村和城市地貌的观察，试运用地理常识说说几千年来泰州一带的地形产生了怎样的变化；请用一个成语概括这种变化。（4分）

2.文化植根于社会生活，泰州盐税文化与盐税经济活动有着怎样的联系？泰州盐税文化经历了怎样的一个演变过程？（4分）

3.文化需要继承和发展。为什么说“盐税文化”已经分解为泰州地域文化总体之中“不甚显耀的分子”？ 你认为泰州盐税文化中值得弘扬的精髓有哪些？（4分）

4.范仲淹第28代子孙范敬宜应泰州市人民政府之邀，用“海的语言”作《重修望海楼记》，请认真阅读其片段并结合泰州盐税文化的演变，说说重修望海楼的意义。（4分）

予登乎望海一楼，凭栏远瞩，悄然而思：古之海天，已非今之目力所及；而望海之情，古今一也。望其澎湃奔腾之势，则感世界潮流之变，而思何以应之；望其浩瀚广袤之状，则感孕育万物之德，而思何以敬之；望其吸纳百川之广，则感有容乃大之量，而思何以效之；望其神秘莫测之深，则感宇宙无尽之藏，而思何以宝之；望其波澜不惊之静，则感一碧万顷之美，而思何以致之；望其咆哮震怒之威，则感裂岸决堤之险，而思何以安之。

篇三：西塘古镇公关策划

西塘古镇公关策划

目录

一、西塘简介

二、公众市场分析

三、SWOT分析

四、西塘城市资源分析

五、公关策划目标

六、公关策划思路

七、系列公关活动

八、公关策划预算

九、公关策划前景预测和效果预测

一、西塘简介：

西塘古镇位于浙江省嘉善县，江浙沪三省交界处。古名斜塘，平川，距嘉善市区10公里。是吴地汉文化的千年水乡古镇，江南六大古镇之一。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.04平方公里，人口近8.6万。西塘被誉为生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家AAAA级景区。

二、公众市场分析：

西塘的目标市场应当立足长三角，辐射全中国，争取国外客源，其中长三角地区是主要客源地，或者说西塘城市形象公关的目标公众主要集中在江浙沪三省市。长江三角洲是世界第六大都市圈，面积仅占全国1%、人口占5.8%的土地，创造了占全国18.5%的国内生产总值和22%的财政收入，还集中了全国1/3多的全国经济百强县，现已成为我国经济最有活力、发展最快的地区。较高的经济发展水平也带动当地消费水平的提升，每年都会产生大量的旅游消费。并且较高的城市化水平下，人们对于安静古朴的古镇生活的向往之情会与日俱增。总的来说拥有这样一个优越的地理位置，使得西塘具备了庞大的周边客源市场和目标公众群。从全国来看，每年到江南江浙沪地区旅游的人数众多，而其中又有很大一部分选择了江南古镇，古镇对于游客市的吸引力是相当大的，因此全国市场是个巨大的潜在市场。 随着中国对外开放程度的加深，尤其是奥运会后，庞大的外国游客逐年增大，而具有中国历史气息和传统特色的水乡古镇很能吸引外国游客，所以外国游客也成为了一个重要的潜在市场。

三、SWOT分析：

“SWOT”分析主要是指对树立良好的西塘形象，进一步提升西塘知名度，打造西塘更具价值的品牌的过程中的优势、劣势、机会与威胁的分析。通过SWOT分析可以更好地了解打造西塘良好形象过程中的多方情况，为制定正确合理的公关策略提供依据。

（一）优势

中国传统文化的深远影响，人们对于江南、古镇有特殊情结

西塘自身历史文化价值较高，保存较完整，旅游价值高，知名度较高

长三角地区社会经济条件好，交通便捷，客源密集

（二）劣势

江南古镇较多，并且古镇间差异度小，游客有多种选择

依靠西塘自身的旅游收入很难支持全方位的公关推广费用

西塘自身景区规模较小，很难满足大容量客流的需求

（三）机会

政府对于文物名胜单位的保护力度在加大

长三角地区交通网络的进一步完善，长三角3小时交通圈的构成

城市化的推进，古镇旅游日益受人追捧

（四）威胁

来自于其他江南古镇的竞争威胁

附近地区复古建筑的兴建蔚然成风，人造古建筑增多

环境污染等人为因素造成的对古镇的损害在加剧

随着时间的推移，部分景点的自然受损程度在加深

四、西塘城市形象资源分析：

（一）特色景点：

西塘、倪宅、西园、廊棚、石皮弄、种福堂、环秀桥

（二）历史文化： 西塘历史悠久，是古代吴越文化的 发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古镇西塘时有感而发而写的。 （三）历史名人：

1.杨茂、张成——元代工艺美术大师

2.顾锡东——已故著名剧作家。原浙江省文联主席、浙江越剧院院长

3.赵宪初——已故中国当代著名教育家，上海市第一批特级教师，为教育界公认的“一代名师”

4.倪天增——已故上海原副市长，深受上海市民爱戴

5.朱念慈——国家级工艺美术大师

6.张谢杓——中国摄影艺术家

7.周鼎——与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”

8.韩诗农——原任外交部派驻印尼大使馆文化参赞

9.韩古农——外交家

10.汤雪华——女作家 [2]

11.范崇武——已故清华大学教授，是朱镕基的老师

12.李钟麒、余十眉、郁佐梅、沈禹钟——南社社员

（四）风土特产：

特产：嘉善黄酒、粉蒸肉、八珍糕、芡实糕、“六月红”河蟹、麦芽塌饼、薰青豆、大头菜、馄饨老鸭煲。

小吃：芡实糕、麦芽糖、绿豆汤、豆腐花、大，小馄饨、熏青豆、扎肉、一口粽、桔红糕、臭豆腐、鲜肉烧卖、霉干菜烧肉、椒盐南瓜、馄饨老鸭煲、肉末野开花、白斩鸡、马兰头、白水鱼、蝉衣包圆、西塘天下第一面。

民风民俗：田歌、越剧、中秋赏月、庙会、夜游西塘

五、公关策划目标：

此次公关策划的目标是整合西塘现有的优势资源，挖掘其作为一个水乡古镇所独有的人文内涵，

通过公关策划活动，进一步提升西塘的知名度，突出西塘“文化古镇”的形象，并最终在公众心目中树立良好的的形象，使西塘在“江南十大水乡古镇”中脱颖而出，成为一个在公众心目中有其自身特色的古镇。

六、公关策划思路：

基于西塘现有的优势资源，策划将会在一年内通过系列的公关活动，分四次，系统地传达“不一样的西塘”的理念，在公众心目中树立西塘独特古镇的形象。这些活动都是能够体现西塘形象特色，活动在执行中采用线下活动为主，同时线上线下相结合的方式展开。

线上主要以西塘旅游网和西塘旅游微博、博客为阵营，负责网络平台上公关的消息报道和内容展示。公关活动的宣传除了充分利用网络平台的资源，还将与西塘旅游推广的广告相结合。

七、系列公关活动：

（1）西塘古镇摄影比赛：

春季是旅游的最佳时节，也是西塘最美丽的时节之一，4月的江南春意正浓，公关策划借此时机举行西塘古镇摄影比赛，纪录和传播古镇美丽的春景。摄影比赛本身可以构成一次公关活动，在社会上引起关注，同时摄影作品也可以作为一个传播、展示西塘形象的载体。整个活动时间在4月份，还可以作为“五一黄金周”的预热。

①、网络征集令

在3月底到4月初之间在西塘旅游网站、西塘旅游微博等网络等媒体上发布一则

“西塘摄影大赛”的征集令，征集各路爱好摄影的好手到西塘来采风并参加摄影大赛，同时在平面媒体上以新闻事件的形式传播此次活动。在网络平台上跟踪报道活动进展。优秀摄影作品将被运用于西塘形象宣传之中，同事摄影师本人也将获得“西塘旅游特别奖”，最终活动会评选出西塘摄影大赛的等级将，并在“五一黄金周”期间开辟专馆进行展示，各路摄影好手的佳作将作为黄金周西塘旅旅的一大特色。

②、专业摄影师助阵

除了业余摄影爱好者的此次摄影大赛活动，策划还将组织一批专业摄影师对西塘进行采风摄影，其作品将偕同之前已有的西塘摄影作品构成黄金周“摄影展”的重要组成部分。所有摄影作品和摄影大赛的作品都将同步在网络上予以展示。

1、建立执行审核、审计、监督组织和系统，对每次活动进行有效地审核和审计，并成立专门部门。

2、建立信息反馈、流通组织和系统，对公关策划执行过程中出现的问题，及时反馈并进行纠正。

3、建立决策修正系统和修正方案备选资料库，如果项目执行过程中出现不可预料的变故，可以有一个备选方案，不至于项目全盘落空。

4、通过西塘旅游网、西塘旅游微博等网络平台进行舆论监控，通过网络平台的关注度来观测公关活动的影响力和宣传效果。