议论文例证法

篇一：议论文例证法

议论就是讲道理，要使自己的道理使人信服，就要充实内容，而不能只是一味地翻来复去地空谈抽象的大道理。充实议论文内容的最有效的方法就是在确立了论点并给文章拟好了提纲后，要运用举例、引用、比喻、对比、因果等论证方法进行论证。 ㈠例证法和引证法

? 例证法是运用事实论据进行论证，引证法就是引用道理论据进行论证，这二者结合起来，我们称为“摆事实讲道理”。这种方法是学生写议论文最基本的方法。运用这种方法应注意的主要问题是：只摆出事实和引用理论是不够的，必须加以分析，在引用事实或理论论据后，要充分讲道理，道理讲透彻了，文章才能有说服力。

事例+分析

㈡比喻论证法

? 内涵：比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。

? 例子： 《六国论》第二段论证。

? 作用：运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂，使人容易接受。

㈢类比证论法

? 内涵：类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。

? 要点：这种论证方法通过客体事物与主体事物相同特点的比较，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。

? 例子：

? 《邹忌讽齐王纳谏》中，作者把邹忌受到不切实际的赞美即受蒙蔽的这一性质类推到了齐王的身上，生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论点。由此可见，客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质，进而证明论点的作用。所以，实质上是一些特殊的论据。

㈣假设法

? 内涵：假设法是用假设性的语言，把事物之间的逻辑关系讲出来，使得人们服你。

? 论点：坚持到底就是胜利。

? 材料：欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。

? 论证片断：

? 欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不

会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。” ? ㈤条件法

?

? 内涵：条件法就是对中心所需要的条件进行阐述

?

? 材料：《有志者事竟成》明代徐霞客年轻时就立下自己的志向，要走遍祖国的三山五岳。后来，虽历经磨难，最终实现了自己的愿望 ，完成了《徐霞客游记》。

? ㈤条件法

内涵：条件法就是对中心所需要的条件进行阐述

? 材料：《有志者事竟成》明代徐霞客年轻时就立下自己的志向，要走遍祖国的三山五岳。后来，虽历经磨难，最终实现了自己的愿望 ，完成了《徐霞客游记》。

分析1：（条件法分析）一个人只有真正立了志，才能坚持从事自己的事业，致死不渝，徐霞客就是从立了志，才取得如此的成就。

分析2：（假设法分析）我真佩服徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神，三十四年如一日，多么需要坚强的毅力。试想，如果他在露宿野外的日子里，当他屡屡遭盗，频频绝粮，几番病危，多次落荒之时偃旗息鼓，哪会有《徐霞客游记》这

部具著的问世？

㈥因果法

话题： “谈善思”

材料：法国科学家笛卡尔少年时代就有强烈的好奇心和求知欲，除了学好老师规定的课程外还阅读了大量书籍。学习中，他从不墨守成规，盲从书本上的见解。他曾说：“决不可过分的相信自己单单从例证和传统说法中所学到的东西”。

分析：正因为他在权威学说和传统的观念面前敢于破除迷信和盲从，所以他才能在科学的领域取得一系列的成就，成为卓越的的数学家、物理学家、生物学家和哲学家，为人类的科学事业做出巨大贡献。

㈦对比论证法（比较法）

题目：《好集体不会埋没人才》

材料： 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而，转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。

? 对比性分析论证：

? 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，

魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而，又出现“而”了，又转向另一面了。而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。

深刻透彻

? [训练目标]

? 见解深刻，说理透彻。即要求要求能透过现象看本质，揭示问题的实质，预感事物发展的趋向。

? [写作指导]

? 发展等级中“深刻透彻”的要求主要是指议论性文章。深刻是就见解的深度而言，透彻是就说理的力度而言。要想表达得深刻，就必须能透过现象看本质，有全面地、辩证地分析问题。如果我们经常能用哲学观点去分析各种现象，那么认识事物就能高屋建瓴，洞若观火。因此有必要掌握一些常用的哲学道理，

有文采

? [训练目标]

? 有文采。即要求“用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”。

? [写作指导]

篇二：例证法在议论文写作中的巧妙利用

例证法在议论文写作中的巧妙利用

“摆事实，讲道理”，是议论文写作中使用最频繁的一种论证方法，一是因为它不像别的论证方法那样要刻意为之，只要写议论文就会条件反射似的想到这种方法；二是作为一篇讲道理的文章，“事实胜于雄辩”，说一大堆空话，不如来一个事实有力量，因此它广受欢迎。然而，尽管许多同学对它“情有独钟”，但在实际的写作中对这种论证方法的使用总是不能尽如人意。比如下面这段议论文字： “自古英才出寒家”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连一点粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工??可见贫困也是一笔财富这段文字要论述的观点是“自古英才出寒家”，列举了6个古今中外的名人为例，这些例子也不是不准确，但是文章的作者仅仅是罗列现象而已，对事例中隐含的道理没有任何哪怕是只言片语的分析，就得出了结论“可见贫困也是一笔财富”。这就是典型的“观点+例子”的议论文，这样的文章就是材料再丰富，也是没有力量的，因为只有“例”，没有“证”，材料中隐含的“理”还不能很好地服务所论观点，就像盖房子砌墙，只把一块块的砖码起来是不够的，那样的墙一推即倒，只有用水泥把它们一块块的“焊接”起来，才能成为坚固的壁垒。那么，用例证法论证论点怎样才能使观点和材料紧密联系，成为一个整体呢？下面介绍几种常见常用的分析方法：

1、因果分析法。即在列出事实论据后，就论据中事物的成因或结果进行分析：或由果索因，探求本源，揭示本质；或由因导果，进行推断，寻求结论。示例：三国时的马谡乃蜀军一员大将，受诸葛亮委托镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他当道下寨，以防魏军偷袭，但马谡坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。最后马谡也依军法被处斩，身首异处。 街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵书，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。 （高考优秀作文《自信，但不能盲目》）

《失街亭》是大家都学过的一篇课文，从教材中取材做论据材料是一种很值得提倡的做法，因为阅卷者熟悉，有亲近感。这段文字在列举事例的基础上，从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是对事例中的行为——马谡失守街亭，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，由果索因，分析出马谡的失败在于他的狂妄自大，盲目自信。反之，用因果分析也可以倒过来，先说出原因，再列举现象。

因果分析法中常用到一些标志性词语：“为什么??因为??”“正因为如此??所

以??”“之所以??是因为?? ”。

2、假设分析法。这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析。如果事例是正面的，分析就从反面进行假设；如果事例是反面的，就从正面进行假设，以揭示材料和论点之间的内在联系。

示例： 幻想是成功的助跑器，拥有幻想，会跑得更快，更远。2009年，诺贝尔物理学奖被授予华裔科学家高锟，奖励他在光纤通信方面做出的巨大贡献。当年他弄清光纤通信的理论后，马上意识到这将给人类社会带来翻天覆地的变化。但是要将光纤通信应用于实践，对原材料的要求苛刻至极。一般的玻璃载体会损失光携带的大部分信息，只有纯净的无杂质的玻璃才能让信息准确地传送。他幻想着能得到这种玻璃，他勇敢地向很多公司推荐自己的想法，但四处碰壁。他坚持着，一定要将幻想付诸现实，终于他成功了，找到了这种玻璃，自己也获得了很多荣誉。如果当时的高锟仅知道光纤通信的理论，而不幻想将它实现，那么今天的通信技术也许要退后数十年；如果他四处碰壁就放弃了幻想，也许就没有成功的一刻。幻想助推成功，有了幻想的指引，成功会变得简单。 （2010高考湖北卷优秀作文《幻想引领进步》） 这段文字所举事例为正面典型，叙述完材料后，作者用“如果??那么??”“如果??也许??”两个假设复句从反面分析高锟不那样做的后果，由此证明段首提出的论点。反之，如果所举事例是反面的，假设就要从正面进行了。

用假设的方法分析事例，其特征有三步：第一步，列举事例；第二步，从正面或反面假设结果；第三步，得出结论。

3、归纳分析法。这种方法，就是在大量的现象中列举出属性相同或相关的几个事例之后，找出其中的内在联系，归纳出它的共同点，即由个别到一般，点明材料所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。示例： 千百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭里的点点残血；千百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；千百年的猎猎西风，早已吹走了北海雪原中牧羊的老者；千百年的黄沙漫漫，早已淹没了西域路上的阵阵驼铃。他们是不幸的，岳武穆的满腔热血无处释放，文天祥的一颗丹心无处照汗青，苏武的一根节杖早已光秃，张骞十年的牢狱之苦无人体会。 但是，当那铁铸的奸臣双膝下跪的时候，当那不死的丹心依旧炽热的时候，当那苍苍老者拄杖回到长安的时候，当那丝绸之路连通东西方的时候，人们永远也不会忘记他们，他们的精神史册已经成了民族的瑰宝，那璀璨的光明布满天空。生命被阴影重重覆盖之后，却又迎来了更加璀璨的光明。 人生有得意与失意，有顺境和逆境，“天光云影共徘徊”的人生终会“守得云开见月明”！ （2010高考山东卷优秀作文《天光云影共徘徊》）

这段文字先列举了岳飞、文天祥、苏武、张骞四个人的人生遭遇，然后归纳出其共同特点：“生命被阴影重重覆盖之后，却又迎来了更加璀璨的光明。”从而说明人生有得意，也有失意，有顺境，也有逆境。归纳分析的主要步骤：①列举多个事例；②找其中的共同点；③归纳其本质特点（结论）

4、对比分析法。这种方法，就是将相对或相反的论据摆在一起进行分析议论，把事例中包含的两种截然相反的态度、方法、效果等对比起来分析，从对比中领悟深刻的道理，从对比中突出、强化其对中心观点的论证力量。 示例： 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家，然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在 60 年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉 （高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》）

以上两个论据，一正一反，对照鲜明，德国和日本同是第二次大战的发起国和战败国，但是这两个国家在对二战的反省上却有着天壤之别，有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一论点。

5、意义分析法。意义分析法就是叙述事实论据后，用精练的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响，从而证明论点。 示例： 大凡有成就的人，大多崇尚深阅读。毛泽东崇尚深阅读。即便是那硝烟弥漫、敌人围追堵截的行军途中，毛泽东也要抽出时间潜心进行深阅读。因为他知道，“磨刀不误砍柴工”，此时的阅读，是在积蓄一种厚积薄发的力量。领袖的深阅读，读出了一个崭新的时代，充满魅力。季羡林崇尚深阅读。充满奥秘的梵语言岂是三两下的浅阅读就可以弄透彻的？面对浩如烟海的国学论著，季老潜心于家中，一张椅，一壶茶，品茗于天地之间，思想便倘佯于书海之中。读至深处，内心与书本内容形成交融。大师的深阅读，读出了国学的光辉，充满魅力。余秋雨崇尚深阅读。唐诗宋词，元曲散文，四大名著，无一不是余秋雨阅读的对象。在不断的深阅读中，余秋雨的思想渐渐升华，功底日见扎实，于是，《文化苦旅》、《千年一叹》等一系列有深厚文化底蕴的著作相继问世。作家的深阅读，成就了一大批文化上品，充满魅力。 深阅读让我悟出： 流金铄石的力量由深阅读中得来。流光溢彩的思想由深阅读中得来。流芳百世的美文由深阅读中绽放光彩。（2010年高考全国卷2优秀作文《深阅读，魅力永存》） 这是几段论述深阅读好处的文字，所举事例都是正面的，领袖、大师、作家，除在每段举例后有所分析外，例子举完后又集中来了三句对深阅读价值的评价，虽然语言精练，但可谓画龙点睛，深阅读的好处一目了然。

意义分析法在列举完事例后分析时，也可用一些标志性词语，如“表明了??”“体现了??”“充分说明??”等等。

采用例证法，分析事例的方法除了上面介绍的这5种，其实还有辩证分析法、条件分析法、推理分析法、引申分析法??具体到一篇作文在分析材料时用什么方法，用一种分析方法，还是用多种分析方法，没有一定之规，适宜用什么方法就用什么方法，想用什么方法就用什么方法，要根据各人的所长。总之，要在举出事例后，紧扣论题，分析出事例所含的意义，使它很好地为观点服务，千万不能让材料和观点形成两张皮，油水分离。那样的话，论点就站不住脚了。

一 念 之 间

“一念”有多长？或许连千分之一秒都不到。但“一念”的作用有多大？或许人的一生乃至整个世界都被这“一念”给改变了。“一念”这个既小又大的东西，对我们有着重要的意义，所以我认为，要把握好“一念之间”。 一念之间有善恶。人的善与恶很多时候受感情上的“一念”支配。有多少犯人被审判后都后悔当初不该由着一时冲动做傻事，又有多少想做傻事的人在行动前“一念”顿悟而免于跌入深渊。做错事的人会忏悔没有把握住那“一念之间”，克制了自己的人会庆幸自己把握了那“一念之间”。如果再有一次机会，或许刘海洋不会把硫酸泼向无辜的熊，或许马加爵还可以继续和室友聊天打牌。刘备曾说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们把握住了善与恶的一念，多服从于善的指引，抵制住恶的诱惑，我们一定能让心灵充满良善，让世界更加温暖。 一念之间定成败。许多重大的成就，与“一念”都有关系。门捷列夫小睡时梦到了一个奇怪的表格，醒后他立即把它画出来，他研究多年的元素表难题宣告破解，元素周期表诞生了！斯特劳斯在多瑙河边漫步，望着波光粼粼的河面，一段旋律浮现在他的脑海中，他掏出笔和纸，奋笔疾书，名曲《蓝色的多瑙河》问世了！爱迪生曾说那99％的勤奋在很多时候不及那1%的灵感。那1%的灵感是什么？就是那瞑瞑中的“一念”，那一念之间里闪现的灵感带来了成功和进步。当然，一念之间带来的也不全是好东西。比如拿破仑 在滑铁卢之战时因“一念”的害怕，没有投入预备队，导致战役失败，进而导致他被从王位上拉下，死于流放的岛上。由此看来，对于一念之间产生的东西，我们要给予充分的重视，对于思路和想法，我们要大胆实践；对于犹豫和胆怯，我们要仔细思索，发现不对就大胆抛去。不让灵感跑掉，不为懦怯阻碍，我们就可以抓住开启成功之门的钥匙，获得成功。 善与恶、成与败都与“一念”息息相关。我们每个人经常会在自己的脑子里出现一闪念，好好思索自己所经历的“一念”，看看把握住了什么，没把握住什么，它们分别又产生了什么影响。这会有利于我们把握住“一念之间”，把握住现在和未来。

点评： 这是一篇有理（有论点）、有据（有材料）、有序（有条理）的议论文。从论证方法的角度看，主要用了例证法，在证明第一个分论点“一念之间有善恶”时，直接用假设分析法对反面典型刘海洋、马加爵进行了正面假设（因为这两个事例人所皆知）。证明第二个分论点“一念之间定成败”时，用了归纳分析法，指出门捷列夫发现元素周期表，斯特劳斯创作《蓝色多瑙河》都是因为“一念之间闪现的灵感带来了成功”。而对于拿破仑的失败，则用的意义分析法，指出了由于他“一念”的错误而给国家和他个人带来的严重后果。正因为作者在讲道理时有“例”有“证”，论据才显得有力，论点才立得稳当。

当我们错过了播种的季节

播种于新春，埋下的种子就是希望；收获于金秋，收获的果实就是成功。如果我们错过了播种的季节，扔掉种子，就是放弃成功；留下种子，就是保留希望。如果想要品尝收获的喜悦，那么就不要为错过播种的季节而懊恼，收起种子，静侯来年新春的到来。 当我们错过播种的季节，放弃努力，我们将前功尽弃，一无所有。乌江岸，四面楚歌，项羽的军帐中，昔日雄踞一方的西楚霸王，怀里躺着奄奄一息的虞姬，面前站着神色焦急的乌江亭长。项羽知道垓下之战自己大势已去，昔日风光不再，成功的机遇已从指间逝去。是跟着亭长夜渡乌江，隐忍苟活，以待东山再起，还是与爱姬一起悲壮地自刎乌江？历史告诉我们，一世之雄的项羽又怎么会懂得隐忍坚持的宝贵呢？他那不屈的脊梁上顶着一颗高傲的头颅，于是，他选择了放弃，随着宝剑落地和喷涌的鲜血，错过成功的项羽，放弃了日后成功的种子。在后世人的眼中，他只能算是汉王刘邦辉煌成功的注脚。 当我们错过播种的季节，隐忍坚持，我们必然会再次赢得成功的青睐。同样是硝烟弥漫的战场，同样是亘古不变的“胜者为王，败者为寇”的时代，会稽山下，被围困的越王勾践在昔日接受百官朝拜的金殿上踯躅，他知道败局已定，吴王夫差才是此役的胜者，是以九五之尊的王侯之躯出城受降，以保全未来的希望，还是顾及气节，以死换得那虚无的流芳百世？最终，勾践选择了前者，因为他不甘心在这次错过成功后善罢甘休，对成功的渴望使他选择了隐忍苟活，留下了希望的种子，以伺成功机遇的再现。苦心人，天不负，十年生聚，十年忍辱，勾践最终以三千越甲吞吴。同样是错过成功，隐忍坚持的勾践等到了播种的第二春，他再没有错过，横扫吴国，就是对此最好的诠释。当我们错过了播种的季节，轻易言弃，那么将会与成功渐行渐远。高三的我们，若有知识上的遗漏，亦更应在复习中亡羊补牢，奋起直追，方能把握下一次成功的机遇。况且，“人非圣贤，孰能无过”？错过之后，与其驻足怅然若失，何不隐忍坚持，静侯来年春天的到来？

简评：这是一篇成功的考场议论文。首先，作者审题准确，把错过的“季节”定义为成功的机遇，当我们错过了此次的成功，不应放弃，应该争取彼次的成功，只要留得青山在，就不怕没柴烧。其次，作者选用的材料恰当，用项羽和勾践两个同是君王的例子，地位一样，处境相同，但一个选择了隐忍苟活，最终成功，一个选择了慷慨自刎，舍身成仁。再次，从论证方法上看，全文于正反对比中，主体部分又各用意义分析法，对项羽的慷慨自刎和勾践的隐忍坚持的结果指出实质，以突显观点的正确。文章结构清晰，总分总的形式让人一目了然，特别是文章结尾处由历史回到现实，结合学习的实际，奉劝所有同学不要因为错过了以前的成功而放弃现在的努力，使文章具有了现实意义。

篇三：2013年高考议论文例证法训练指导

2013年高考议论文例证法训练指导

一、例证法──列出观点后举出具体实例一一明确论据选择的要求。

首先论据要为论点而设，要确实能证明观点。每个材料它最能证明的那一“点”是什么，这最应是我们思考研究的。

其次论据要准确可靠，文章所用论据，如是事实论据，那应确凿无误；如果是道理论据，应该是被实践证明了的真理，引用时要注意正确理解原文的精神实质。

第三论据要典型，所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力量。观点的论证方法例证

二、掌握论据运用的要求

叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。

材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。; 例证法──列出观点后举出具体实

三、论据的来源：古今中外，他人与自己，书刊与实践

（1）在我的生活范围内寻找

（2）从历史人物那里寻找 练指导

（3）从当代的新闻人物中寻找 观点的论证方法例证法在议论文中用得最多

四、议论文论据的使用方法

观点的论证方法例证法在议论文中用得最多1. 单个材料的使用：剪裁取舍、概括叙述。 叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。例如： 例证法──列出观点后举出具体实例证明的确，语言是伟大的，它能如阳光般把人与人之间那座沟通的冰山融化；它能如和谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒；它能如湿润的春雨般滋润人们之间的感情，让它更加坚固，更加深厚。

议论文例证法训钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗？”这是一句多么巧妙的语言，它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思，更重要的是，这句话没有使钱教授与那位记者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中，相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。

德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多处在绝望与痛苦中的人，当人们惊奇于为何她能通过个人这么小的力量挽救过那么多人时，她只说了一句话：“我并没有做什么，我只是不断地用语言向他们表达我的关心，我的祝福。”就这样，凭着关爱的语言，莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙，在战火纷飞的岁月，她凭着语言去安慰那些受伤的心灵，让他们从痛苦中走出；在瘟疫泛滥的年代，她凭着语言去鼓励那些与病魔斗争的人们，让他们拥有勇气去战胜困难。 著有《人性的弱点》一书的著名心理学家卡耐基也是这样，他注重人与人之间语言的沟通，鼓励人们用语言打破隔阂，同时，他自身也停地给别人以鼓励以自信。

（广东考生作文《语言是风，沟通是帆》）

2. 多个材料的使用：列举排比、简短有力。

采用列举的方式，一口气铺陈若干个事例，形成流泻奔腾的气势，这也是论证常用手法。 例如：忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暧交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达成，那么再找一个目标，继续这种忙。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着记载游玩；李时珍在忙着编写《本草纲目》……忙是省略号，确定了一个目标那么就一直忙下去吧！这样的忙一定会忙出生命动的色彩。

例证法──列出观点后举出具体实例证明忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事，蜜蜂以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的，因此，每个人都应该在有限的生命里忙出人生的精彩篇章。

3. 一材多用：多角度、多层面发掘

写作文要有素材，怎样灵活运用已积累的素材，怎么将一则素材有效用到立意不同的作文中呢？高考优秀作文为我们做了示范。

以“苏轼”为素材

①遭遇挫折和放大痛苦

苏轼看见了风，这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸、盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折、痛苦，惟有忘记。

议论文例证法训因此让人顿悟。于是他逍遥红尘，最终名垂千古。只是那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了。（四川考生《风，可以穿越荆棘》）

观点的论证方法例证法在议论文中用得最多②湖北卷话题：买镜

黄州赤壁下的游船上，苏轼正在与客饮酒乐甚，叩舷而歌。“你在照了哪面镜子之后，才决定拥抱?东方之既白?而鄙视官场仕途的斗争倾轧？”不愧是豪放派祖师，苏轼马上向天一指，“是它！”我抬头一看，见一轮明月高悬苍天，不禁再次泄了气；所谓“明明如月，何时可掇”，苏轼以明月为镜，明是明了，却又怎么买得下来？懊悔之际，苏轼兀自在身旁说下去：“曾几何时，以为深沉宦海；与月对饮，方知我心依旧。朝暾夕月，落崖惊风；月镜映照出这许多美景，又怎能不令我流连忘返，高歌?大江东去……?”

（湖北考生《寻觅那片理想中的明镜》）

③重庆卷话题：自我认识与他人期望

对他充满希望的家人，和他共历艰难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。观点的论证方法例证法在议论文中用得最多于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。; 例证法──列出观点后举出具体实例证明认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放、淡薄、豁达和开朗的苏大学士———一代文豪。

认识自我就是苏东坡的明月，照耀他走进了东去的历史的长河。

（重庆考生《诗人?明月?黄花》）

④全国卷快乐幸福与思维方式

有很多人在困难面前抬不起头来，更谈不上有快乐可言。他们不会笑对人生，只有自暴自弃，快乐离他们很远。让我们看看苏轼，仕途的坎坷，造就了这位伟大的文学家，当他和同伴被贬时，同伴已是痛不欲生，但苏轼却以“一蓑烟雨任平生”的心态笑对人生，这是何等的胸怀！有这种胸怀的人还担心快乐会走吗？有这种胸怀的人必定会有自己的幸福，会在人生的扉页留下光辉的一笔。

议论文例证法训⑤2005年湖北卷：感悟王国维《人间词话》中的一则文字——“出”与“入” 苏东坡无疑是一个少有的智者，民生社稷、江山兴废，他牵挂于心，“入”出沉甸甸的责任和举措，“为报倾城随太守，亲射虎、看孙郎”他不会忘记肩头的重任。然而，力不从心时，他

也懂得“出”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。“出”于当“出”，他的睿智甚至常常表现在这样简洁纯真的话语之中，好一个潇洒豁达的才子。

例证法──列出观点后举出具体实例证明五、精选事例，组成段落

例证法──列出观点后举出具体实例证明1．面例式

如果把详举一例称为“点”，那么略举一组事例的写法就称之为“面”。面例式又可分为正反对比式和例证式两种。

①正反对比式：用两个或以上的正面事例，用至少一个反面事例。

观点的论证方法例证法在议论文中用得最多例：我们们相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受了朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平的忠言不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。对别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。

②非正反对比式：用两个或以上的事例排列组合起来论证分论点。

例1：荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾，偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲直捣黄龙府，遗憾，偏偏被十二道金牌招回临安。（《生活有了“遗憾”，才显得美丽》） 例2：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

2．点例式

议论文例证法训点例式即先举事例，然后议论分析。可分为事例析因、正例反设和反例正设。 ①事例析因

例1：语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。观点的论证方法例证法在议论文中用得最多正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。

例2：沉稳，从志而来。一个人若没有远大志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，“不教胡马度阴山”。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆颤心寒。正因为有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来。故曰：非有志者，不能稳也。

例3：（ “生命的价值来源于你自己”）

史铁生在最狂妄的年纪残废了双腿，他没有消极颓废，在痛苦的思索探求中找回了自我，用生花妙笔铺出了一条辉煌的人生之路，实现了自己的人生价值。如果他当初因为身体的残疾就消沉下去，觉得自己一文不值，那么他的人生就会黯淡无光。我们就不可能欣赏到他那感人至深的精美文章，也许他只会成为一个令人可怜的普通的残疾人，只会是社会的负担，而毫无价值可言。

②正例反设

例证法──列出观点后举出具体实例证明例：相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排

主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿？正是陈忠和关键时刻相信自己，取得了骄人的成绩。（2004年山东优秀作文《相信自己，也相信别人》）

③反例正设

例：霸王，你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑！纵然四面楚歌（可怜那楚歌都是假的），可如果选择坦然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，送与一个流氓天子！（2004年四川优秀作文）

六、结合事例分析说理——议论文成功的关键

1. 议论文例证法训因果分析法：就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。

方法1：直接陈述原因

例【原文】磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

（分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。）

【修改】有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，p; 那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。

例议论文例证法训没有规矩

有一点自己个人的意见和看法，这类考生往往不成方圆。古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为观点的论证方法

方法2：自问自答

例议论文例证法训：论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创

了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 例证法──列出观点后举出具体实例证明为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？观点的论证方法例证法在议论文中用得最多因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。; 例证法──列出观点后举出具体实例证明因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。

例：议论文例证法训

邹忌的妻、妾和客出于私心，异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美，但邹忌没有被假象迷惑。

为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢？因为他时刻保持着清醒的头脑，有自知之明。（论点：人贵有自知之明）

方法3：假言因果法—— 议论文例证法训用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来。 例：欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。由此看来，坚持到底就是胜利。 新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了; 例证法──列出观点后举出具体实例证明605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。

（解说：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。因为它是假设性的，所以叫做假言因果法。）

2.假设分析法：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。

例：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（《六国论》）

例：是什么让魏征刚正不阿？是什么让魏征在天子面前毫不畏惧？是责任！“天下兴亡，匹夫有责”，魏征深深地明白作为一名臣子，就必须承担起为天下苍生、国家社稷着想的责任。于是他用自己的勇敢不屈，让世间多了一面明镜。在这明镜中，反射出了魏征谏言的执着，反射出了大唐的兴盛来源，也反射出了责任的重要意义。议论文例证法训是什么让丛飞放弃自己的富贵而用钱捐助他人？; 例证法──列出观点后举出具体实例证明是什么让丛飞在生命的最后时刻，依然为贫困的孩子担心？是责任！看着失学儿童那一双双充满期待与渴望的眼神，丛飞意识到，帮助他们是自己一生的责任。于是他四处奔波，把演唱会所得的钱都捐给了贫穷孩子。他勇于承担责任的精神，让每个人都看到一位歌手背后的伟大人格。责任，让他们的形象熠熠生辉，绽放出无限的光芒。责任，让他们的名字永留汗青，让人们看到，他们人格的伟大、崇高。

例：【原文】“世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”达·芬奇老师的谆谆教导，说出了一个真理：基本功训练很重要。由于达·芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。（分析:这一语段陈述了达·芬奇的奋斗结果并且作了简单的原因分析，应该说有“叙”也有“议”。但说理是可否再深入一点，再透彻一些呢？）

【修改】试想，他没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”，他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手