氓改编散文

篇一：氓优秀说课稿

《诗经 卫风 氓》说课稿

一、说教材。

《诗经·卫风·氓》是高中语文必修二第二单元的第一篇课文。“饥者歌其食，劳者歌其事”，先民们用他们的歌，唱他们的苦，唱他们的悲，开我国现实主义先河的《诗经》，真切地传递着他们的心声。在学习时，要引导学生感受这些声音，引导他们进入先民们的情感世界。

二说学情和教学目标

学生在初中已经学过《关雎》和《蒹葭》，对于诗经及“赋比兴”已经有了一个大致的了解。高中所要做的，是通过诵读、品味、探究等多种方法，深入领会诗经的手法及其中的浓浓的诗情。

新课程标准要求学生：学习诗词要“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养性灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。以课程标准的相关表述和教学内容及学情分析为依据，确定本课三维教学目标如下：

知识与技能：了解关于《诗经》的基本文学常识；掌握四言诗的诵读节拍，体会“赋、比、兴”手法的表达效果；

过程与方法：在诵读的基础上，培养和提高把握情节和人物的思想感情的能力。

情感态度和价值观：了解古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

教学重点品位诗歌的语言，体会“赋、比、兴”手法的表达效果。

教学难点 合作探究：通过分析比兴手法，体会抒情主人公的思想感情。

三、教学方法和学法。

教授一篇诗歌就是为了提高学生的语言审美能力，提高学生的语文素养，以此达到陶心之说的 教是为了不教的目的。为了发挥教材的立体功能，贯彻教师为主导，学生为主体，训练为主线的教学理念，我决定从学情出发，结合教学目标，采取： 诵读法，讨论法，启发法、点拨法，借助多媒体辅助教学。以培养学生勤于思考，主动探究的能力，充分调动了学生学习的积极性，让学生都能积极的参与到教学活动中来。

四说学法

在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，不再做静态知识的占有者而是成为学生学习活动的组织者引导者和促进者，引导学生自主学习，小组合作，积极探究。

五、教学程序及内容设计 课前播放邓丽君演唱的《蒹葭》，营造氛围。

第一环节．新课导入爱情是人类永恒的话题，自古有关爱情的诗句不胜枚举：“此情可待成追忆，只是当时已枉然”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这些都是同学们耳熟能详的诗句。我们印象当中啊 一提到古代的男女婚嫁，自然而然的就会想到父母之命，媒妁之言。其实早在先秦时期，还没有形成苛刻的礼教思想束缚人们，男女恋爱结婚也具有一定的自由。说到这可能就会有同学好奇，那先秦时期的男女爱情是不是和今天的情形一样啊？他们的婚姻是幸福美满的吗？今天我们通过这首诗《卫风氓》来看一看先秦时期的爱情。（这样导入是因为，我们的学生虽然已经是高中生，具备了一定的 抽象逻辑思维，但还没有形成逻辑思维的理论性，对于情结式导入依然有很强的兴趣，激发学生学习热情。为后面教学步骤的展开作铺垫）

第二部分．了解《诗经》

对于这种重点的文学常识，课前学生搜集有关资料是必不可少。

在课上让学生自由发言：我所了解的《诗经》。教师可以适时点拨，补充。

2.强调重点：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。共有305篇，因而，又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容分风、雅、颂三部分。

“风”又叫国风，共160篇，大都是民间歌谣，这是《诗经》的精华，他和屈原的《离骚》被后人合称为“风骚”。

“雅”分为大雅和小雅，共106篇，是宫廷乐曲歌词，多为周王室贵族文人所创，被奉为正统音乐。

“颂’分周颂、商颂和鲁颂，共40篇，是祭祀的乐歌舞曲。

《诗经》是我国诗歌现实主义创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌创作的影响深远。诗歌的形式多以四言为主，其常用的表现手法分赋、比、兴三类。此外，章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。

赋，敷陈其事而直言之；比，以彼物比此物；兴，先言它物以引起所咏之辞。

第三环节．诵读课文

时隔数千年，年代久远，文字的障碍很大，因而诵读之前应先指导学生结合注释疏通文字，然后引领他们经由文字再现形象和事件，经由形象和事件领略情感，感受其中浓浓的诗情。

在这过程中诵读的环节是重要的，诗歌学习重在诵读， 高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。

所以，先由学生直接阅读诗歌，根据学生的自我感觉完成最为感性的诗歌认识，直接而感性的阅读 ，培养的是学生的自我语言感受。

随后利用多媒体播放范读，让学生从示范朗读和自己的朗读进行比较，点拨学生注意注意读准字音，读出节奏。

最后再配以音乐，营造意境，让学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏，读出节奏，读出音调，读出感情，细细体味，让或优或喜的情愫萦绕心间，我们就触到了先民的情感。在潜移默化中完成本节课的教学重点。

第四环节．整体感知：把握抒情主人公的情感变化历程。

学生上一环节通过充分地感受诗歌，把握住了诗歌的感情基调。在感性体验的基础上，引导学生进行理性思考：

抒情主人公的情感变化历程是怎样的？

分析女主人公是怎样的人物形象？

本环节主要用启发法、讨论法、点拨法来理解诗歌内容。

鼓励学生在合作探究中讨论解疑.把提出的问题交给学生解决，能充分发挥学生的潜能,并且培养了团结协作精神。教师在这个环节要给予正确的点拨。

讨论分析，达成共识：

第1、2章，相恋，甜蜜和幸福。

第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲伤和无奈。

第6章，分手，决绝。

恋爱时，是一个热情温柔的姑娘；

结婚后，是一个勤劳能干的女子；

被遗弃后，是一个坚强、刚烈的女子。

第五环节【合作探究】

从课文中找出使用比兴手法的句子，分析其表达效果。

小组讨论，交流自己的想法，达成一致后，选出代表进行回答，若阐述的不全面可以由其他小组或者老师进行补充。通过学生的合作探究，共同突破教学难点。

明确：1.“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”是兴，先说桑树，继而讲述和氓的故事；同时又是比，前一句用桑树的枝繁叶茂比喻女子正值青春芳华，后者既让我们感觉季节由仲夏而晚秋，时光在流逝，又以叶枯叶落，比喻女子红颜已老，青春不再。

2.“于嗟鸠兮，无食桑葚！”这句用了比。桑葚甜美，吃多了就会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免伤神。

3.“淇则有岸，隰则有泮。”用比，用河水和洼地有岸和边来反衬氓在感情的歧途上越走越远，不知回头。

课堂小结《氓》的思想内容：通过女子的自述，诉说了一个爱情悲剧，诉说了自己内心的伤痛。

手法：以赋为主，兼用比兴。

第六环节布置作将 《氓》改写成一篇叙事性抒情散文，字数不限。（培养学生散文写作兴趣，提高语文的审美能力和情感的感知力。）

）

【板书设计】

简单凝练的板书帮助学生理清诗歌思路 ，有助于学生理解背诵诗歌

氓

恋爱 甜蜜 幸福

婚后 悲伤 无奈

决绝 清醒 刚烈

淇水怨殇 高一语文组胡记霞

当初你追求我的情景至今我还清晰的记得，你抱着布，借口换丝，傻傻的站在我家门口。你要马上娶我，我不答应，你生气了。我说，婚姻大事，不可儿戏，要明媒正娶。你要走了，我送你渡过淇水，一直送到顿丘。长长的淇水，像我们的情思。我说，淇水作证，我们以秋天作为期限，秋天我就嫁给你。

从此，你的影子就印在了我的脑海，挥之不去。我采桑叶的时候，你的影子嵌在桑叶的缝隙间；我织布的时候，你的影子印在五彩的丝线里。我常常登上那倒塌的墙，踮起脚尖，遥望你来的方向。等不到你来，我的泪水会簌簌地落下。你来了，我就笑逐颜开，拉着你的手，像一只小鸟一样，蹦蹦跳跳，叽叽喳喳。吉日良辰，迎亲的车队来了，载上我，还有我的嫁妆。

路经一个桑园，我掀开藕荷色的车帘，我看到桑树的叶子新鲜润泽，我看到那斑鸠在偷吃熟透的桑葚，我还看到你骑在马上，风流倜傥??

时光消逝，桑树的叶子变黄了，耐不住秋风的催促，簌簌的落下来。我恪守妇道，任劳任怨，但你还是忘了我们相爱的岁月，忘了自己的誓言，你背叛了我。你骂我，打我，苦日子无休无止。我想回家，可是家兄定会讥笑我，我也只有黯然神伤。原想同你白头偕老，现在看来这个心愿是不可能实现了。我得走了，到了和你分手的时候了。

又是一个秋天，桑叶飘落，就像我凋落的红颜。我走在回家的路上，又过淇水。淇水依旧安静地淌着，秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上??

篇二：卫风·氓__教案

《诗经?氓》教案

一、教材分析

《氓》是高中语文第三册的第一篇文章。选自《诗经》，是《诗经》现实主义风格的代表作，这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的叙述长诗。这首诗的语言障碍不大，结合课文注释学生能够理解《氓》的基本意思，因此教学重点在于叙事情节、人物形象的分析以及比兴艺术手法的运用理解。

二、学情分析

经过初中阶段的古诗文学习，学生对于诗经的艺术手法具有一定掌握，不过但是就诗歌的情感理解来说，他们又常常缺乏缓慢从容的心态，因而在诗歌学习上向来比较粗糙。因此在讲授课文中，在整体感知、局部感知的基础上，细说词类活用和特殊句式，力求让学生真正的听懂、会用。此外要调动他们的学习兴趣，领会诗经的语言美，艺术美，情怀美。

三、教学目标

1）掌握基本字词，诵读诗歌，掌握诗体四言诗的节奏韵律；

2）了解诗经概况，品味诗歌的语言，理解诗歌反映的社会生活及人物的思想情感内涵。

四、教学重难点

在全文理解的基础上，引导学生分析《氓》中的人物形象 及领会比、兴的艺术表达手法的妙处，领会先秦人民对爱情的追求及爱情观。

五、教学方法

根据学生心理特征，以激发学生兴趣为切入点，采用“激趣—感知—品读、赏析—讨论—拓展”为思路的方法开展课堂教学。

六、课时安排：1课时

七、教学过程

一、 导入

同学们，初中时我们已经学过了诗歌《关雎》和《蒹葭》，这两首有关爱情的诗都是都选自《诗经》中的国风部分。春秋时代编成的《诗经》是我国上古社会五百年漫长历史的真实写照，而爱情与婚姻古往今来又是个不衰的话题，今天我们就一起来学习《诗经·卫风》中另一首有关爱情婚姻的诗歌《氓》。 （板书）

二、 诵读课文。

1、学生集体朗读，总结四言诗的诵读节奏：一般读成“二/二”节拍，逗号稍短促，句号稍拖长，章节之间要比句间停顿更长些。

2、教师纠音释义，并适当延伸。

1）注音

匪我愆期 qian

将子无怒 qiang 劝 将进酒

载笑载言 多音字 zai 1)三声：a当“年”讲时，三年五载；b记载

2）其他情况下读四声：下载

匪：fēi于：xū 说：tuō 将：qiāng 汤：shāng 裳：cháng 载：zài

于嗟鸠兮 不可说也自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣 夙兴夜寐隰则有泮 言笑晏晏

2）释义

送子涉淇：子，你。

注：这里的“子”与前后文的“氓”、“尔”、“士”都是人称代词“你”的意思，但语气轻重程度不同，阅读时要多加注意，把握人称代词背后蕴含的情感变化。

匪我愆期 将子无怒 秋以为期 （把）

乘彼垝垣 以望复关（来） 士之耽兮 犹可说也 女也不爽 士也罔极 至于暴矣 反是不思 ??

1.古今异义：

至于，古义：到；今义：达到某种高度。

以为，古义：把??当作；今义：认为。

泣涕，古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。

贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。

2.通假字：

匪——非：不是

于——吁：语气词

无——毋

说——脱：脱身

泮——畔：河岸

3.词类活用

黄：变黄（名词作动词）。

二三：经常改变（数词作动词）。

二、整体感知课文。

1、提问：刚刚大家都读了这首诗，对它应该有了个初步了解，谁能告诉我说了一个什么故事？

明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。

2、梳理课文行文思路。

诗歌共六章，根据女主人公对男主人公人称的变化为线索，分析故事情节及情感内涵。

氓——子——尔——士（板书）

解析：氓（显示其身份）——子（古代对男子的美称，热恋时）——尔（一般的第二人称代词，好像是到了热恋之后、居家过日子阶段）——士（古时男子的通称，到了最后，决绝时称＂）（板书）

补充：牛运震曰：“称之曰?氓?，鄙之也；曰?子?曰?尔?，亲之也；曰?士?，欲深斥之，而谬为贵之也。称谓变换，俱有用意处。”

（一）学习从“氓”到“子”（恋爱）部分。（1—2章）

请大家再仔细阅读一遍，看能不能简要翻译一下这个部分？

看看这样的翻译行不行：

1、记得那时，你一脸憨笑地向我走来，怀抱着布匹来换丝，其实不是真换丝，是来与我谈论婚事，这让我猝不及防，可我还真的喜欢上了你。送你一程又一程，直到涉过了滔滔的淇水，一直到了顿丘，我们是那样的依依不舍。但我不能立即嫁给你，婚姻毕竟是人生大事，你请个好媒人来把我的父母说动吧，不要失了礼仪。希望你不要再生气了，要不，秋天到了你就来迎娶我吧。

那么再看看这样的翻译又怎么样呢：

2、农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。

可见啊，一篇文章的翻译不一定非得用叙述直白的语言逐字逐句的解释，我们如果能用诗一样的语言，能够用自己正常心里解读，就能得到不一样的理解。那么后几个章节的翻译老师在这节课就不在讲解了，交给同学们作为课后作业，在不脱离原文基本意思的基础上根据自己的理解，自主选择地将它翻译或改编为散文、小说、诗歌、日记、戏剧等，用自己的诗一样的语言来展示你对这篇文章．．．．．．

的理解。所谓不一定最美，但一定最有情感，最真实的语言。——清纯，自然，思无邪的特点（但老师提醒大家一下，我们的理解还是不能脱离文本，不能脱离对重要字词的掌握的）

现在请大家思考以下几个问题：

1）.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

“蚩蚩”，忠厚老实

2）氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？ 男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送

3）男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

4）恋爱阶段，男女主人公反映出什么样的性格？（由学生讨论）

明确：男青年：忠厚老实、急躁、任性、表里不一------ 尔卜尔蓍说明他刚开始对婚姻的态度很郑重其事，认真。姑娘 ：温柔、情深意重、传统、 善解

人意、 、痴情 、天真、活泼------

我们常说性格决定命运！ 女主人公最终被氓抛弃，那她认为被抛弃的原因是什么呢？ 氓变心 观点：具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免

5）提问：这一段的感情基调如何？

明确：感情基调：热情、幸福（板书）

齐背第一段。

（二）学习从“尔”到“士”（“婚变”）部分

1)主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?

a结构上：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，起到了过渡作用。

b内容上：比兴句引起人丰富的联想，女主人公看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运，同时暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

明确：

比、兴集中在第三章前四句与第四章前两句。第三章前四句，桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后六句劝说形成对照，沉溺在爱情中的女子就像贪吃桑葚的斑鸠那样，以至不能自拔。第五章前二句，桑叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。这样，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，来比喻女主人公由年轻美貌而至衰老憔悴，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

扩展：“赋”直陈其事，即描述一件事情的经过，《木兰辞》“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”；“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物，《硕鼠》；“兴”，先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物，《关雎》，由小鸟依依联想到男欢女爱。往往“兴中有比，比中有

篇三：《氓》教案

《氓》教案

授课教师：濮瑜

教材分析:

本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌,从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，引导学生分析人物形象及领悟诗中的思想感情；了解赋比 、重章叠句表现手法及其艺术效果。

《氓》是《国风》中一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学习。《氓》它以一个女子自述的口吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。教授本课时，首先根据学生初中所学过的《诗经》知识适当补充内容，并提及其他作品，拓展学生的阅读面，激发学生读《诗经》的兴趣。再次就是赏析《氓》，一使抓住对比，抓住女主人公结婚前后的变化和“氓”前后态度的变化，来引导学生理清诗歌大意；二是结合诗歌，分析女主人的形象，以及探讨其爱情失败的原因；三是结合诗歌里面的赋比兴表现手法，进一步理清女主人公的内心想法，进而感知人物形象。

【教学目标】

知识目标：1、了解《诗经》的基本常识。

2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。

能力目标：1、抓住对比，引导学生分析人物形象。

2、熟读成诵，背诵课文。

情感目标：1、同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。

2、使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。

【教学重点】

引导学生分析人物形象及领会赋比兴的艺术表达手法的妙处。

【教学难点】1、品味诗歌的语言，把握诗中人物情感。

2、背诵课文

【教学方法】1、讨论法。2、诵读法。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

（一）导入

第一单元我们欣赏了散文的优美的语言，从中感受作者的心灵的博动。这一节课，我们学习的是诗歌单元。学习诗歌，我们应该注意什么呢，应该从哪里得到提示？ 明确：注意反复吟咏，体会诗中的思想感情。

（二）《诗经》的相关知识：

《诗经》：我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇，《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。

《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分（板书），，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗。

（三）听录音，注音。

（四）集体朗读。提示：四言诗的诵读节奏，一般读成“二/二”节拍，逗号稍短促，句号稍拖长，章节之间要比句间停顿更长些。

（五）整体感知课文

1、提问：刚刚大家都读了这首诗，对它应该有了个初步了解，谁能告诉我说了一个什么故事？

明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。

诗歌共六章，按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述。（板书）

（六）具体赏析：

课前我们运用早读课的时间借助课下注释，疏通了诗歌内容也相应找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今异义字，成语和特殊句式。下面我们就来具体赏析课文内容。

1、学习“恋爱”部分。（1—2章）

恋爱阶段，男女双方各有何举动？反映出女主人公什么样的性格？

男：抱布贸丝 来、谋

女：乘、望、泣涕、笑、言

女：温柔体贴、纯真热情、信守诺言。

2、学习“婚变”部分。（男生朗读）

（1）三四两段用了什么手法？

明确：“士贰其行，士也罔极，二三其德”，结婚后的“氓”性格发生了巨大的变化，当年的“蚩蚩”到现在的“暴怒”，给女主人带来了极大的痛苦。

对比：

桑未落，叶沃若——桑落， 叶黄陨

士之耽可说——女之耽不可说

女不爽——士贰其行

比喻：

桑叶

鸠食桑葚

叶沃若

叶黄陨

兴中有比：

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！

于嗟女兮，无与士耽！

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德

用自然现象起兴，引出生活及感情变化，兼以隐喻，更能激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

（2）这一段表现了女主人公什么样的性格？

明确：性格：任劳任怨。（板书）

3 、研习“决绝”部分。（女生齐读）

（1）提问：看看最后一章，看看女主人公对这个薄情的丈夫是不是乞求？有没有凄凄惨惨凄凄？何处看出，反映出她性格哪方面？（讨论）

明确：决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她刚毅不屈，对丈夫遗弃毅然离去，这一段的感情基调应该是清醒、刚烈的。（板书）

（2）提问：这一段用了什么写法？

明确：对比，将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。

（八）深入探究：

你认为“氓”是个怎么样的人？你如何看待《氓》中女主人公的婚姻悲剧？

参考意见：

男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。

女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

七、课堂小结。

《氓》大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末，运用“赋”“比”“兴”及对比的艺术手法，将叙事、抒情、议论熔于一炉，增加了叙事的感染力和抒情的深度，全诗塑造了一个勤劳、温柔却不失坚强的妇女形象，她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的做法则应遭到我们的指责。

八、背诵并预习《采薇》；完成《优化方案》相关练习。

九、板书：