幸福计划观后感

篇一：哈佛幸福课观后感

哈佛幸福课总结

哈佛幸福课是一门神奇的课程，很好地融合了学术性、实用性和趣味性。不难发现每分钟都经过精心策划和准备，几乎每节课都有让人豁然开朗的地方。闪光点太多，只能把感触最深的几点总结下。

对信息的诠释

Knowledge is about information,wisdom is about transformation.

同样的信息可以有截然不同的诠释。爱迪生发明电灯泡时，尝试了5000多种材料仍然没有成功，有记者问他：“爱迪生先生，您已经失败了5000多次，还要继续尝试吗？”，爱迪生很惊讶：“谁说我失败了5000多次？我成功地证明了这5000多种材料不适合做灯丝！”同样是5000多次试验，一种诠释让人灰心丧气，另一种诠释让人斗志昂扬。爱迪生之所以成为发明大王，除了99%的汗水和1%的灵感，这种诠释信息的方式也是秘诀之一。

生活中经常出现三种扭曲的诠释方式——扩大化、隧道视野和捏造现实。扩大化：一竿子打翻一船人，遇到一个坏人就认为全世界都是坏人；隧道视野：管中窥豹，只能看到例外的1%而忽略剩下的99%；捏造现实：以自己的情绪或主管臆断替代现实，过于善良的人常常会认为“都是我的错，都是我不够好”，即使错误的一方根本不是他。这三种错误是日常生活中常常会犯的错误，都是以脱离客观现实的方式诠释接受的信息，使认知向扭曲的、病态的方向发展，难以做出乐观积极的诠释。

关注积极的一面

When we appreciate the good, the good appreciates, if not ,it depreciates.

好的东西就像一粒种子，给它阳光水分它就能发芽生长，反之只会枯萎而死。每个人都蕴藏着巨大的潜能，但大多数人的潜能都因为没有得到发掘而逐渐磨灭。

Marva Collins所在社区的黑人孩子被认为是不可教的，他们很早就加入帮派、接触毒品，少年犯罪率居高不下。学校所的要求只是尽可能让他们多地呆在学校，以免出去犯罪或吸毒。即使是这样，仍然有很多学生被学校开除。Marva Collins收留了这些被抛弃的孩子，她所做的不是采用更强力的方式改掉这些孩子的缺点，而是努力挖掘这些孩子身上的潜能。当他们犯错时，让他们尽可能多的找出自己的优点和擅长。若干年后这些当初被认为是最没有希望的孩子大多成为社会精英。

多数人习惯处于疾病模式——如果我感到抑郁，一定是因为我情绪出了问题，我要做的是解决这个问题，克服抑郁；积极心理学提出了健康模式：如果我感到抑郁，一定是我不够快乐，我要做的是让自己更加快乐。疾病模式虽然是解决问题的有效方式，但仅处于疾病模式还不够，还需要再往前一步。同样地，仅仅努力避免不幸福并不能让我们更幸福，想要更幸福，还需要培养自己的优点和潜能，找到自己的热情所在。

感激

Gratefulness is the source of virtues.

海伦凯勒的自传中讲了一个故事，她的一个朋友到剑桥去看她，从树林中散步归来，海伦凯勒问她：你看到了什么？她的朋友回答：没什么特别的。在随后的自传中海伦凯勒写到：我很奇怪在树林中散步一个小时后怎么会什么都没看到，我虽然看不到却发现很多东西——精美对称的叶子，光滑的白桦树皮，粗糙的松树树皮??我这个瞎子给看得见的人一个提示——像明天就会瞎掉一样用你的眼睛；听声音的旋律，鸟的鸣唱，就像明天就会聋掉一样；像明天就会失去触觉一样触摸每样东西；闻花的芬芳，仔细品尝每一口美味，就像明天你将

永远失去嗅觉和味觉??充分利用每一种感官，欣赏这个世界向你展示的每一面美好、愉悦和伟大。

不要等到真的发生悲剧才知道感激，现在的每一天都蕴藏着无尽的幸福：在房间里、餐桌上、身边的朋友、远方的父母??有太多值得我们感激的人和事，只是我们都习以为常。感激带给人类的是最为单纯的快乐，培养感激需要一次又一次的练习，直到感激成为性格的一部分。每天把一两件习以为常的事变成我们感激的对象，可以是看到的第一个人、最常走过的路或者一次深呼吸。

宽容

Permission to be human.

世界上只有两种人从来不会体验到消极情绪：一种是精神病人，一种是死人；世界上只有一种人从来不会失败：死人。除了精神病人和死人，每个人都会焦虑、抑郁，每个人都会犯错、失败，就像一年有春季也有冬季，天气有晴也有阴，月亮有圆也有缺，这是人的天性。所以，准许自己为人，全然接受自己，接受自己积极的情感也接受自己消极的情感，接受自己的优点美德也接受自己的缺点过失；准许别人为人，感激别人的无私奉献也宽容别人的无心之过，没有人完美无缺、至高无上，也没有人一无是处、十恶不赦。

爱情

Perfect love does not exist, true love does.

完美的恋人需要智者的敏锐、儿童的活泼、艺术家的感性、哲学家的思维、圣人的胸怀、学者的包容和朝圣者的笃定。不存在完美的恋人，也不存在完美的爱情。但可以存在真爱，真爱存在于不完美的恋人间。

艾默生在《论友谊》中对理想的朋友是这样描述的“我寻找的不是盲目的让步，对我千依百顺的人。我寻找的是一个美丽的敌人，能挑战我，敦促我，帮我寻求真相。”没有冲突的爱情，就没有美丽的敌人。恋爱中容易犯的错误是急于寻求认可，试图营造完美的爱情。实际上坦诚相待更能形成亲密的关系，除了展示自己的优点和美德，还需要让对方了解自己的缺点、不光彩甚至一直被自己压抑自己都不知道的事，隐藏和压抑一定会失败的。彼此间的相互了解需要一个过程，这个过程可能需要五年、十年甚至更长。爱情是圆满的过程而不是圆满的状态。

消极受害者

No one is coming, it is up to you to make a difference in your life.

做一个消极受害者总是毫不费力，谁都可以轻易地把自己当成环境的受害者，家庭教育的受害者，社会的受害者或任何其他人的受害者。一切都这么顺理成章，但除了抱怨、生气和愤怒，什么作用也没有。受害者心理只会让自己视野越来越狭隘，越想越不幸，直到相信自己是世界上最不幸的人。任何时候都必须承担对自己的责任，尽管有时候很难，很不公平，但除了你自己没人能来拯救你。

完美主义者

Perfectionism spells paralysis.

Tal将完美主义定义为“一种对失败的失能性恐惧”。没有人愿意失败，也没有人喜欢听批评的声音，但完美主义者对失败的恐惧超出了正常的范围。完美主义者的思维是二元的：要么完美，要么什么都不是；要么做到最好，要么什么都不做。讽刺的是，最害怕失败的人反而是失败最多的人。世界上根本就不存在完美的事物，所以完美主义者一开始就注定是失

败的。

为了避免失败，完美主义者呆在自己的安全区内，不愿尝试新的事物，因为那样可能带来失败；他们具有很强的防卫性，因为害怕别人看到他的缺点，害怕听到批评的声音；他们无法接纳自己和他人，看到的永远是缺陷和不足；他们对自己、对别人都有不切实际的期待，给自己和他人带来巨大的压力；由于他们期待的永远无法达到，所以受到的打击更多，更容易中途而废；他们做事事无巨细，容易陷入细节而抓不住重点，导致工作效率低下。

完美主义者的行为几乎都是为了避免不足和失败，这显然是不可能的。要克服完美主义，必须正确认识失败。失败是成功的必由之路，成功的人往往也是失败次数最多的人。乔丹的自述如下：“我职业生涯投篮失误超过9000次，输了大约300场比赛，有26次被委以重任投出制胜的一球，但失手了。我一次又一次的失败，这就是我成功的秘诀。”

结果与过程

Enjoy the destination as well as the journey.

我们往往夸大了结果的影响，中彩票头奖并不会幸福一辈子，幸运者在中奖一段时间后会很快回到以前的幸福水平，有的甚至还会更糟；一次失败的入学考试并不会让人郁闷一辈子，实际上入学后两周就能回到以前的状态，仍然可以像之前一样生活。享受过程并不是说结果不重要，只是我们往往太在意结果而忘了享受过程。无论结果是喜是悲，都暂且将它放下，将自己从对结果的期待或担忧中解脱出来，享受此时此地、此情此景。就像爬山，不是漫无目的地在山下乱转，也不是认为只有山顶才有美好的风景。先设定到达山顶的目标，然后将这个目标放下，一边欣赏沿途的风景，一边往山顶爬。

自我实现预言

Belief is self-fulfilling prophecies.

科学家和生理学家曾宣布人类跑完1英里的时间不可能少于4分钟，事实证明了这个结论的正确性：1英里赛跑有记录的十几年间，从来没有人跑完1英里的时间少于4分钟，世界上最顶尖选手的成绩有4分10秒甚至4分2秒的，但从来没有少于4分钟的。Roger Bannister却坚持认为人类可以在4分钟内跑完1英里，经过长达数年的训练，终于在1954年5月6日，他跑完1英里的时间为3分59秒。仅仅6周后澳大利亚选手跑完1英里用时3分57秒，第二年有37名选手的时间低于4分，第三年有300多名选手的时间低于4分。突破4分钟极限的选手数量之所以井喷式爆发，并不是因为他们训练的更加刻苦，而是Roger Bannister打破了由科学家和生理学家为他们设置的心理障碍。

信念很大程度上是自我实现的预言，相信自己能够成功是成功的先兆，相信自己可以幸福是幸福的先兆。很多时候我们都在一些障碍前止步，这些障碍可能由外界设置，但更多时候是自己给自己设置。对自己能否成功的怀疑是成功的头号敌人，对自己能否幸福的怀疑是幸福的头号敌人。

自尊

The disposition to experience oneself as competent to cope with the basic challenge of life and as worthy of happiness.

自尊由两部分组成：能力感和价值感，只有两者兼备才会拥有高水平的自尊。在一个人做出的所有判断中，没有什么比对自己做出的判断更重要。一个人所能犯的最愚蠢的错误莫过于自己否定自己。

自尊从低到高分三个层次：依赖型自尊、独立型自尊和无条件自尊。

依赖型自尊：对自己价值的评判依赖于外界，非常在意别人怎么想、怎么说，所做的大部分事是为了迎合某个人或大多数人；对自己能力的评估通过与别人比较得出，不管客观上有多好或多坏，只要有人比自己好就感到沮丧，只要自己比所有人都好就自我感觉良好。具有强依赖型自尊的人害怕批评，需要不断寻求别人的认可，这类人通常也是完美主义者。

独立型自尊：用自己的标准评判自己的价值，别人的观点也会参考，但最终的公断人是自己；对自己能力的评判通过与自己的比较得出，所关心的是自己进步了多少，学到了多少。拥有独立型自尊的人寻求批评，不断寻找能挑战他、帮他寻找真相的“美丽的敌人”，因为他们想要进步，他们的动力是“我热爱什么”、“我真正想做的是什么”，追求的是自我目标的实现。

无条件自尊：对自己价值的评判既不取决于他人的评价，也不取决于自己的评价，他们有充分的自信不参与任何评价；评判自己能力既不与他人比较也不与自己比较，与他人相互依赖而又怡然自得。拿写作来说，依赖性自尊的人会考虑怎样才能得到更多人的赞赏；独立型自尊的人会考虑和上次相比这次进步了多少；无条件自尊的人因为有灵感所以去写作，处于一种超然的状态，就像就像习武的最高境界“无招胜有招”、孔子“七十而从心所欲，不逾矩”、老子“无为而无不为”。达到超然的境界时，大脑会更加清晰，更懂得享受事物原本的样子，更能懂得把握现在，欣赏事物此刻的状态，而不是脱离实际地幻想。对别人的一举一动不再那么敏感，与周围的环境和人融为一体，变得更能理解和同情他人，与他人的关系变得更加和谐。

所有人都会有依赖性自尊、独立型自尊和无条件自尊，依赖性自尊的人也有超然的时候，无条件自尊的人也会考虑别人的看法，区别在于侧重程度不同。从更多的依赖性自尊到更多的无条件自尊是终生的事，需要不断经历困惑和痛苦，没有捷径可走。就像小孩学走路，一开始要别人扶着才能走，接着自己可以踉踉跄跄的走，但要想先迈左脚还是右脚，最后，路在那自然而然地就走，这个过程不可避免地会摔倒很多次。

小建议

马上行动

多数情况下，并不需要计划到分毫不差再去行动，过度计划会导致行动瘫痪。如果有一个想法，简短计划后马上行动，行动过程中再根据反馈灵活调整。不少人觉得行动要有状态和氛围，这往往成为拖延症的借口。行动、情感和认知是相互影响的，心情好时会笑，多笑笑心情也会更好。如果没有状态，先行动5分钟看看有没有改善。担忧和恐惧往往成为行动的阻碍，勇敢并非没有恐惧，而是带着恐惧去行动。

写日记

经常写一写值得感激的人和事，写一写别人的优点和美德，写一写自己的优点、完成的工作和取得的进步，这样会让自己的生活更加充实和快乐。也可以写下自己的担忧和焦虑，不开心的事一直想只会越来越痛苦，写下来后反而更加冷静和放松。

充分休息

充分的休息可以让大脑更清晰、反应更灵敏、更富有创造力。休息不足会导致生理和心理上的一系列问题，花更多的时间不一定能完成更多的工作。只有遵从身体的节律，它才能带来最大的效率。

运动

有规律的运动不仅有利于保持健康身体，还可以提高抗压能力、有效缓解焦虑等不良情绪。很多人不愿意花时间运动，实际上运动是一项回报很高的投资。每周运动3次，就能提升整个精神状态，拥有更高的工作效率和快乐水平。

深呼吸

随着同时关注的事情越来越多，注意力越来越涣散，呼吸也越来越浅。研究表明，呼吸越浅越容易引发焦虑。不妨偶尔慢下来，放慢呼吸的节奏，做几次长长的呼吸运动。条件允许还可以做瑜伽，无论是深呼吸还是瑜伽，都是为了让涣散的注意力重新集中起来。努力让注意力专注于每一次呼吸或者每一个瑜伽动作，一开始注意力会非常涣散，很容易走神，但没关系，再拉回来就好了。经过反复几次涣散、集中的练习，注意力会越来越集中，意识变得更加清晰，整个身心也随之放松下来。

篇二：《幸福的方法》读后感

《幸福的方法》读后感

《幸福的方法》是泰勒·本-沙哈尔所著。他是哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。其开设的“积极心理学”和“领袖心理学”在哈佛是最受欢迎率排名第一和第三的课程。回想近一年多都没有读过心理励志书籍了，在朋友推荐这本书的时候，心里还固执的认为：只有不幸福的人才会去读幸福的书籍。我知道什么是“幸福”，我知道如何能“幸福”，我现在就很“幸福”。当我翻开这本书，读完泰勒·本-沙哈尔至中国读者的一封信后，我突然醒悟了。

“当你读这本书的时候，你会发现，许多想法是你很熟悉的、知道的或是似曾相识的。我希望你对它的反应是：哦！我知道这个，很高兴你提醒了我。”《幸福的方法》就是这样一本书。它提醒我们很多已经知道而忘记了的事情。“幸福”我们每一个人都不陌生，因为我们常常会和自己说一句话：为了幸福，我们要努力??哈佛的一个学生说：“自从上了本－沙哈尔教授“幸福课”以来，一年中，身体出奇得好，心情也爽多了。”“我改善了我的饮食、睡眠、人际关系，还有人生的方向感。这些对我来说，都是很重要的东西。”

毫无疑问每个人都想在生活和工作中有着更好的人际关系，扮演好各种角色。活的好，活的久。英国哲学家大卫-休莫说：幸福确实可以帮助人们在生活的方方面面取得更大的成功。这正是幸福能带给我们的。幸福是一门科学，结合书中的内容和我个人的理解分享一些感触：

1.幸福是什么？不同的人有不同的解释。泰勒认为，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。他说：“真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。”这种解释绝不仅仅是生命里的某些时刻，而是人生的全部过程。记得一个朋友对我说：“我觉得我特别容易受到别人的影响。很多不安、纠结和抑郁都是来自某人的一句话或是一个观点。”我告诉她，这非常正常。因为我们的环境让我们不得不听到各种声音。在北京生活的外地人都要离开父母，面对高价的房租，拥挤的公车，不计其数的加班等等生活的压力。在这个所谓奋斗的过程中，“留与走”的想法时常会出现在每一个北漂族的脑子里。“我在追求什么？”这样的问题时常会让很多年轻人夜不能眠。尤其过年回家后，被家乡的亲戚朋友问起生活的怎么样的时候，困惑、盲目、烦恼各种情绪一并出现。当发现这些问题困扰自己的时候，静下心来听听内心的声音。每个人性格不同，家境不同，教育程度不同，很多的不同形成了不同的生活观念。细细想来，日子就是说说别人，被别人说说这样一天天的过着。每个人的生活看似相同，实则差异很大。最简单的消费

观念就能体会到，有人愿意花钱打扮，有人愿意花钱吃喝，有人愿意花钱进修教育，有人愿意把钱存在银行??都能说出各自的道理。这里面的道理没有对错，因为在这其中只要自己觉得有意义，生活就是快乐的。

泰勒·本-沙哈尔说所有的人都可以分成四种：第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐，错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福，总是找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果；虚无型的人放弃未来和现在，没有希望，不在相信生活是具有意义的，总是沉迷于过去，老是被过去地阴影所缠绕；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶，也不是在山中满无目的地游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。

2.如何实现幸福？本-沙哈尔告诉我们实现幸福需要快乐学习和开心工作。

快乐学习。每个人天生都具备对学习的热情，最成功的人都是活到老学到老的人。无论是在生命的哪一段，都可以为自己建立一套学习计划。计划中包括两个方面：个人成长和专业成长。在每一类学习中，用心地去找寻快乐和意义。把计划规律化、习惯化。在这个成长的过程中我们都会遇到困难，没有人喜欢困难，但困难却可以扮演一个非常重要的角色，一个没有挑战性的生命是没有意义的。永远不要浪费从困境中学习的机会。

开心工作。本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须去而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。不同的人，要学会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。

挣扎、困难和挑战都是幸福生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。幸福的生活，是靠累积而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间。想要实现幸福的生活，首先要做

的是接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中得小东西，那些普通的、平常的小事情。比如与亲人相处、学习新知识以及完成工作任务，在这里面获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福，如此而已。

祝福所有洪恩人快乐、幸福！

课程主导中心二部 刘娜

篇三：幸福的方法读后感

幸福的类型与方法

——《幸福的方法》读后感

张炜

《幸福的方法》是泰勒·本-沙哈尔所著。他是哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。其开设的“积极心理学”和“领袖心理学”在哈佛是最受欢迎率排名第一和第三的课程。“幸福”我们每一个人都不陌生，因为我们常常会和自己说一句话：为了幸福，我们要努力……

生活本身的目的就是获得幸福，但是在生活中，我们常常会感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。毫无疑问每个人都想在生活和工作中有着更好的人际关系，扮演好各种角色。活的好，活的久。在这本书中，泰勒·本-沙哈尔将幸福称作是一门科学，认为，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。他说：“真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。”

一、幸福的不同类型，在这本书中，泰勒·本-沙哈尔将幸福按照人的行为和目标分为四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不在相信生活是具

有意义的，总是沉迷于过去放弃现在和未来，老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。”而他自己最主张的是第四种类型。

二、如何实现幸福？本-沙哈尔告诉我们实现幸福需要快乐学习和开心工作。

1、快乐学习。每个人天生都具备对学习的热情，最成功的人都是活到老学到老的人。无论是在生命的哪一段，都可以为自己建立一套学习计划。计划中包括两个方面：个人成长和专业成长。在每一类学习中，用心地去找寻快乐和意义。把计划规律化、习惯化。在这个成长的过程中我们都会遇到困难，没有人喜欢困难，但困难却可以扮演一个非常重要的角色，一个没有挑战性的生命是没有意义的。永远不要浪费从困(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)境中学习的机会。

2、开心工作。本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须去而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。不同的人，要学会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真

我的呼唤”，就是使命感。

三、感悟

1、幸福是什么？不同的人有不同的解释。英国哲学家大卫-休莫说：幸福确实可以帮助人们在生活的方方面面取得更大的成功。所以人人渴望追求幸福，也许其实真正的幸福在于追求本身而并非结果，有许多时候我们追求的其实并非我们要的，所以我们有时并不快乐，比如作为教师，也许很多人认为薪水或是职称是幸福的目标，但其实可能更多时候我们的幸福在于与学生的思想交流，和知识的传授过程本身。

2、生活中我们为什么不能人人幸福，这是社会和自身的原因，不能简单地归因于任何一方。马克思说过，人是社会关系的总和，个人离开社会追求幸福，是非常不现实的，而社会中的种种压力和环境影响的利用与排除是一种学问，正是看到了这一点，泰勒·本-沙哈尔在书中提出了一些方法如养成良好的习惯和各种冥想方法希望以此帮助我们找到在社会和自身之间的平衡点，作为教师，我们确实需要努力去寻求自身与周围的平衡，这样才能有幸福的可能。