律己演讲稿

篇一：修身律己演讲稿

修身律己，文明育人

姜庄中学 尊敬的领导、亲爱的老师们，大家上午好。很荣幸能够站在这里，今天，我演讲的题目是：修身律己，文明育人。

不久前发生了这样一(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)件小事，让我感触颇深。在校园里，有两位同学见面跟我打招呼，很尊敬的问了声“老师好”，我微笑着回了句“你们好”，擦身而过的瞬间，我听见一个同学很高兴地对同伴说了句“老师今天跟我打招呼啦！”，我忍不住笑这个孩子的可爱，但同时我也在反思自己平时的行为，是不是平日对自己要求太低，而忽略了对自身的行为要求，没有积极的回应孩子们的礼仪，才让孩子们有了今天的反应。法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠说过“礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦”。作为一名教师，我深知自己的言行对身心正在发展中的孩子们的影响，因此要努力做到“修身律己，文明育人”。

修身律己，在于自身。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”对于这个问题，每个人都会有自己的答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个有教养的文明人。人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都

符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

来到姜庄中学后，在感受优美的校园环境和浓郁的文化氛围的同时，也时常被周围同事的文明举动所感染，被他（她）们以身作则、严于律己的精神所感动。在日常生活方面，他（她）们每个人对待工作都一丝不苟，总是眼含微笑面对人和事，在别人遇到困难总会热情主动的伸出援手，办公室的环境总是打扫的干净整洁??在业务能力方面，他（她）们从思想上，热爱教育，献身事业；从认识上，热爱学生，诲人不倦；从行为上，以身作则，为人师表；从态度上，好学不倦，积极进取。我们深知言传身教、耳濡目染的强大力量，在这样的氛围中，我们这些晚生后学也会慢慢提高职业和道德修养。

:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师和学生的职责。学生的学习应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，才能真正做到“求真务实，开拓创新、和谐发展”（姜庄中学校训）。 我们也要用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的素养，才能培养出“勤奋、多思、踏实、上进” （姜庄中学学风）的高素质人才。

篇二：严于律己(演讲稿)

严于律己，乐为人师

各位领导，各位同仁：

今天，很荣幸能够站在这小小的演讲台上，与大家共同分享为人师表的快乐与幸福。

“学高为师，身正为范”。从我站上三尺讲台的第一天，这句话就一直影响着我这名年轻的教师。

有人说，“教育是一项良心工程。”没错！作为教育工作者，我对这句话有着十分深刻的理解。教师的工作是繁琐的，也是艰辛的。但多年来，无数的教育工作者呕心沥血，将自己的青春年华奉献在了教育的第一线，从不叫苦，从不喊累。这是因为，在繁琐与艰辛的另一面，充满着收获的幸福和感动。

每当看到学生充满求知欲望的目光，和淳朴的笑容，我都会感到前所未有的满足，当然，也会对自己偶尔一点点偷懒的念头感到惭愧。 教育社会心理学研究发现：教师自信，乐观，认真，那么这样的观念在日常工作中自然会使学生自信，乐观，认真。而教师沮丧，失落，得过且过，同样也会使学生感染到这些负面情绪。

作为一名教师，我们的工作不仅仅是站在讲台上的四十五分钟，也不仅仅是埋头写教案批改作业，我们更应该用自己的心去感知学生的精神世界，关注学生的人格发展。而想做到这一点，只有一个办法，就是用自身的人格魅力来感染学生，以身作则，言传身教。

有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜；如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。我坚定的认为，我们站定三尺讲台，用自己的言行和心灵去感染学生，就一定能够收获到为人师表的幸福和满足。

各位同仁，我们作为课堂的掌控者，作为课堂上唯一的成年人，不仅仅要对孩子们充满爱心，更要严于律己，不断提高自身素质，爱岗、爱生、敬业，才能真正把这项良心工程真正做到无愧于心。

“爱”是教育的基础，而“行”，则是教育的实践。真爱、细致、严谨、务实，是我们教育工作者获取幸福感和满足感的源泉。

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘，严于律己，乐为人师。这是多么高尚的道德境界。“学高为师，身正为范。”这句话将会一直勉励着我，在教育事业中不断学习，探索。

我的演讲完了，谢谢大家。

篇三：2015经典严以律己演讲稿

2015经典严以律己演讲稿

严以律己演讲稿

尊敬的**书记、各位领导、同志们，上午好，十分感谢有这次学习汇报的机会。根据安排现在开展严以律己问题的学习。习近平总书记强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，阐述了严以律己的深刻内涵。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，为加强党的政治纪律和政治规矩建设指明了方向。我们要认真学习，深刻领会，通过学习，常怀律己之心，做政治上的“明白人”。下面想围绕这个问题谈一点学习体会。我要讲的题目是《严以律己，做政治上的“明白人”》，讲三个大问题：1、准确把握修身、用权、律己的丰富内涵与辨证关系；2、充分认识严以律己的重大意义；3、常怀律己之心，做政治上的“明白人”。讲得不好的地方，敬请大家批评指正。

一、准确把握修身、用权、律己的丰富内涵与辨证关系

习近平总书记强调，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。就修身、用权、律己而论，既相互联系贯通，又各有侧重。主要表现在以下几个方面：

1、严以修身，严在价值取向上。习近平总书记指出，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，把修身排在第一位。毛泽东同志曾指出：不讲

政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。习近平同志指出：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。习近平总书记说过，理想信念是“定星盘”，中国特色社会主义是“压舱石”。根据这些论述，严以修身，根本任务是加强党性锻炼，把好理想信念“总开关”，始终保持清醒的政治头脑，旗帜鲜明地反对各种错误思潮和反动政治观点，坚决防止政治上的自由主义，自觉维护党中央的权威，时刻与党中央、习近平总书记在思想上政治上行动上保持高度一致。

2、严以用权，严在他律和制度导向上。在过去两年中，中央在他律和制度导向上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。严以用权，要求党员干部以法规为度，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权。

3、严以律己，严在自律上。马克思说过：“道德的基础是人类精神的自律”。党员干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。

严于律己，在改造自我中对自己的言行要常作自我反省、自察、检查，以党章和党的纪律规定为镜子，作为剖析自我而遵循的规范；要扪心自问，自我反省，查找不足；要诚恳接受群众的监督和批评，有闻过则喜的勇气和“纳谏则兴、拒谏则衰”的思想境界，在任何环境中，都能自觉反思自己、约束自己、修正自己、完善自己。《管字》曰：“法者，天下之程式也，万事之仪表也”。人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风；德以劝善，法以诛恶。在严以律已中，要强化自身的法制观念、道德建设，不断提升依法办事的理念，夯实廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的政治防线，始终保持党员的先进性与纯洁性。

修身、用权、律己相辅相成、互为关联，是一个统一而严密的整体。我们要做到重修身，慎用权，严律己。

二、充分认识严以律己的重大意义

严以律己，语出宋陈亮《谢曾察院启》：:"严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。"意思是严格约束自己，有所作为，怀爱民之心，这都是关系到治国之道的。领导干部严以律己，无论对于个人还是国家都具有十分重要意义。

一是立身之本。元张养浩指出：“自律不严，何以服众？ ”意思是：对自己要求不严格，怎么能使众人信服呢？ “怨人不知自怨，求诸人不如求诸己得也。” 出自《淮南子·缪称训》。意思是：责备别人不如责备自己，对别人求全责备，不如严格要求自己。 《格言联璧·》强调，”自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。”，意思是：

除了严于律己，没有可以胜过别人的办法；除了自强不息，没有可以超过别人的。自古以来，凡是成就大业的人?无不把自省自律作为自我修养的重要手段。这都告诉我们，严以律己是一个人安身的根本。党员干部常怀律己之心，既是对党和人民高度负责，也有利于个人健康成长。

二是成事之要。墨子说过，“志不强者智不达。”缺乏自制力的人，一定也是智力低下的人。歌德告诫人们，不论做任何事情，自律都至关重要。否则一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。“只一自反，天下没有不可了之事。” 出自（清）申居郧《西岩赘语》。意思是：只要经常自我反省，严格要求自己，天下没有什么事情办不成。 清龚自珍云，“不能胜寸心,安能胜苍穹?”意思是一个人管不好自己，又怎么能够成就一番事业呢。严以律己是卓越人士成就一番事业的前提。

三是为官之德。“善禁者，先禁其身而后人。”出自东汉荀悦《申鉴·政体》，意思是善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。“正己而不求于人，则无怨。“ 出自《礼记·中庸》。意思是：端正自己而不苛求于别人，别人就不会怨恨你。”畏于己者，不制于彼“。 出自宋吕本中《官箴》，意思是：对待自己能够严格要求，就不会被别人所牵制。 为官者做好了，下属就不敢轻举妄动，上梁正了，下梁就不会歪。为官者要带

头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。

四是齐家之术。曾国藩为清中兴名臣，治家有方，所著《曾国藩家训》一书从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面严格约束自己与家人。如《诲弟篇》强调，业精之法在于专读书。修身处世类强调，不贪财不失信不白是为处世为人之本，不应存当官发财之私念；规模远大与综理密微不可缺，无恒则一事无成，一心应向平实处努力，劝弟爱惜声名，要重视外间指摘和批评，互相劝诫以保善终，从畏惧二字痛下工夫，应从挫折处磨炼意志。应牢记"悔"字"硬"字诀；严教子侄勤敬和，教子侄应以习劳苦为第一要义。总结的“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”“八字家法”，除“考、宝、书”讲的是祭祀、待邻、读书外，其他五字讲的都是劳作。不畏“家常琐事之劳”，不畏往复“奔走烦劳”，后来的曾家子弟，在战场，在官场，搞外交，搞科研，奔波劳顿，当得大任，是深得这“八字家法”之益的。

五是治国之道。杭州西子湖畔的岳飞庙楹联：“不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪者跽跪；取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮河山”。说出了岳飞的治军之道，也是岳家军具有强大战斗力的关键。这也是治国之道。”“能攻心则反侧自消从古知兵非好战；不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。”这是四川成都武侯祠楹联。背后的故事是：刘备夺取成都后，在如何治蜀这个问题上产生了争论，诸葛亮坚持以法治蜀，颇重刑法，对此法正提出质疑，但是诸葛亮认为：“刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃，君臣之道，渐以陵