氓改写爱情故事

篇一：《氓》改写

《氓》改写

《氓》改写

杨建国

（一）相识

如血残阳摇摇欲坠地挂在遥远的天边，习习晚风吹皱了平静的淇水，也吹软了路上的行人。氓，头裹白毛巾，黝黑的脸颊黑又亮，挽着裤腿儿，怀里抱着一捆粗糙的织布，嬉笑着，哼着小调，一路向西。“妹妹你大胆地往前走啊——”

“他是谁？他为什么要向这里走来？”颖这样想着，转身掩上柴扉。

“山丹丹花开鲜艳艳——”“织布——上等的织布——”氓向颖家的院内窥视，还不时地环顾一下四周。那眼神仿佛要注进什么，又要取出什么似的。

扎扎机杼声回荡在颖家上空，韵律是那样的和谐、悠扬。织机上的银丝上下左右跳荡，颖的纤手忙个不停。

“织布——上等的织布——”院外的氓一声连着一声地吆喝。声音憨厚而磁性。

“哼——他，他其实是——”颖接上不小心断掉的银丝。

“上等的织布——上等的织布——”

“他——他其实长得也蛮帅气的呦。”颖的粉脸不由得红了，如同遥远天边那抹如血残阳。

（二）送别

三天后。淇水缓缓流淌，微风过后，平静的水面上长出无数涟漪。

淇水，古道，长亭。静谧的顿丘小镇，街道上人烟稀少，三两户商铺也正要打烊。颖依偎在氓的怀里，泪眼汪汪。

“氓，不是我故意拖延婚期，而是你未能找到说媒人。人情世故，你是懂得的，所以我不能就这样——”颖呜咽着，那声音好伤感。

“那你——那你到底打算怎么样？”氓把怀里的颖揽得更紧。

“你不要着急！回去之后，赶紧找个说媒人，向我娘向大家有个交待，就把金秋作为我们的婚期吧。我祈盼着收获的季节里收获我们的爱情。”颖仰头安慰氓。

（三）盼归

一个月后。淇水河泮的顿丘小镇，仅有的一条街道上，人来人往。小贩的叫卖声，人们讨价还价声，鸟市里悠扬的鸟鸣，这一切都让顿丘小镇充满生机与活力。颖无心欣赏沿街的风景，更不论购物，她一个人登上那几近倒塌的残垣，眺望着淇水对岸的复关。复关，那是心上人回家的地方，也是心上人明媒正娶自己的必经之路。

一个时辰，两个时辰，三个时辰。复关那边静静的，除了三两个守关人出出进进似乎没有任何动静。如血残阳渐渐隐退。

——哇——颖捶胸顿足，顺手将手中的红丝巾丢掷空中。顿丘上空，红丝巾自由飘荡，没有目的，没有任何方向。

雁字归时，月满西楼。颖伫立在自家院落里的阁楼上，眼神一路向西。月光朗照，只是多了几分凄清与静穆。

“妹妹你大胆地往前走啊——”小曲儿越来越近，越来越清晰。

“氓回来了，氓回来了——”颖急切地冲下阁楼，向紧闭的柴扉奔去。

“布谷——布谷——不归——”，原来是远处寂静的丛林深处传出的啼叫。

颖跌跌撞撞地回到冷清的卧内。这一夜，颖辗转反侧，实难成倦。寻好梦，梦难成。

（四）迎娶

两个月后。失魂落魄的颖正在残垣上眺望复关，只见一队红衣人马由远及近向颖走来。

“是氓——是氓——是我的氓——”颖飞下残垣，向红衣队伍飞去。

“相见无言唯有泪千行”，颖与氓默默相对，“竟无语凝噎”。

“颖——颖——”，氓摇醒了依偎在自己怀里的颖，“我来娶你了，我来娶你了。”

“你——你——哪一个说要嫁给你了。”颖把火红的脸颊埋进氓的怀里，更深，更深。

第二天，颖乘着氓家的马车，在一片喜庆中，告别了爹娘，告别了乡亲，告别了生她养她的故乡，与氓共同渡过淇水。

（五）独守

婚后来年的春天，“桑之未落，其叶沃若”。勤劳的颖穿梭在桑树间，将上好的桑叶娴熟地采摘下来。

“过几天，蚕茧就可以丰收了。”颖这样想着，满脸漾笑。

“多吃——多吃——真甜——”桑林深处，斑鸠鸟儿专注地叫个不息，吃个不停。

“哼哼——上月，氓与邻家的帅哥去贩丝了，不知——”颖的脸上掠过一丝忧郁。

（六）婚变

“桑之落矣，其黄而陨。”颖家的蚕茧丰收了，满院都是，连院外的小径上也堆叠如山。然而，颖就是高兴不起来。

“氓已经去了一个多月了，怎么——”颖愈发忧伤，眼前雪白的蚕茧也显得丑陋不堪。

颖清楚地记得那天送走氓和邻家帅哥的情景：浩浩荡荡的淇水，空旷，迷蒙。一阵巨浪袭来，掀翻了岸边的独木舟，打湿了远在岸边的氓马车，粉色的车帷湿淋淋的，好像刚刚洗过。

“氓——我好怕。”颖紧紧地拉着氓的手，心有余悸。

“不怕——不怕——我们贩完丝茧就归。”氓故作镇定，但眉眼里闪动喜悦。

然而，都快两个月了，就是没有氓的讯息。最近几天里，颖剥茧抽丝，忙里偷闲地屡屡登上阁楼；不是为了眺望天边的彩云，也不是为了清闲。

“我没醉——我没醉——”秋天的后半夜，氓酩酊大醉，撞开了阔别几个月的柴扉。

“氓——你喝成这样。”颖心疼地迎上去，玉臂在氓眼前划出一道白白的弧。

“你再陪我喝上几杯！再喝几杯！我不愿回家，我——”氓挥手拂去眼前的颖，随即又靠近她。

“你喝多了，氓。让我扶你进屋小憩吧。”颖不敢放手，也不愿放手。

“对——对——就像昨晚那样——”氓一派胡语。鼾声如雷，但很香甜。

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（七）重生

咣当——

小院柴扉被重重地关在颖的身后。

茫茫淇水，奔腾远去。三两只沙鸥迅速掠过茫茫水面，向水天相接处冲去。水面上，天空中，留下了沙鸥掠过的优美弧线。

颖的眼睛追逐着那道优美的弧线，飘过茫茫的淇水，飘到淇水那边。

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篇二：在《氓》的教学中渗透爱情观的教育

在《氓》的教学中渗透爱情观的教育

作者：谌泽文

来源：《新课程学习·上》2014年第06期

摘 要：爱情，是人类最美好的情感，是古今中外文学所歌颂的永恒主题，在基础教育中涉及“爱情”的作品很多，但教师怕学生过早涉入爱河，往往就事论事，遮遮掩掩，不敢展开。其实，学生进入青春期，两性本就是遮掩不住且不该遮掩的话题，爱情的字眼在教材中比比皆是，教师就应该利用教材中的作品，对学生进行爱情美的影响和熏陶，使学生树立正确的爱情观，进而促使学生热爱人生、热爱生活，增强学生对未来美好生活的向往和追求，为其正确把握人生的航向奠定基础。

关键词：爱情观；忠诚；理智《氓》是选入人教版普通高中教材必修二中的课文，它以一个女子的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。在教学时，就可以从情感、态度和价值观的角度出发，引导学生树立正确的爱情观，渗透正确爱情观的教育。

一、爱情是美好的

《氓》文中的一、二章正是男子求婚，女子于归的甜蜜回忆，是男女恋爱、结婚的经历，老师通过指导学生阅读诗歌，分析女主人公细腻的感受，便可体会到主人公这一段爱情经历的美好。

文中“送子涉淇，至于顿丘”写女送男子，越送越远，恋恋不舍，依依惜别之情；“乘彼垝垣，以望复关”写女子思念男子，登墙遥望，望眼欲穿的思念之情；“不见复关，泣涕涟涟”写女子思心若火，不见男子，落泪涟涟的伤心之情；“既见复关，载笑载言”写女子见到男子，说个不停，欢天喜地的欣喜之情；“将子无怒，秋以为期”写男女双方你情我愿，希望早结为夫妻的急切之情；“以尔车来，以我贿迁”写男女在“尔卜尔筮，体无咎言”之下对美好婚姻的憧憬之情。不管是思念也好，心伤也好，欣喜也好，憧憬也好，无不体现着主人公最强烈的感情，感受到女主人公那份难以言表的美好，就是那思念之苦也使人倍感爱情的甜蜜和幸福。

其实，爱情的字眼学生虽然说得不多，但心里面他们是非常关注的。在此基础上，老师不妨让学生谈谈其他美好爱情的作品及爱情故事，学生会让老师意想不到地列举出古今中外那些美丽的爱情故事、美丽的爱情诗歌、美丽的爱情小说、美丽的爱情

戏剧。

二、爱情需要忠诚

《氓》中四、五章正是主人公被抛弃的痛苦抒写，老师让学生从诗句中体会主人公的痛苦，并分析造成婚变的原因，从而明白爱情需要忠诚的道理。

“桑之落矣，其黄而陨”，诗中运用了比兴的手法写出了主人公婚变后的伤境。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜叹，靡有朝矣，”“女也不爽，”主人公历数了自己在婚后的任劳任怨，洁身自重。并且“自我徂尔，三岁食贫”，甘于贫穷，与丈夫共同患难，怀着“及尔偕老”的良好愿望。但是，最终还是“言既遂矣，至于暴矣”。是什么原因呢？是氓的“士也罔极，二三其德”，是氓的“士贰其行”，是氓对爱情的不忠诚。

忠贞于爱情的女主人公无可告示、无处申诉的哀苦让人深深同情，同时，背叛爱情的氓也让人深深地憎恨。虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个无感情、无信义、自私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。

三、爱情需要理智

课文《氓》中的第三章写女主人公痛苦的经验教训，最后一章写表明决绝的态度，通过这两章的分析，可以引导学生理解到爱情是需要理智的。

当初氓玩了一个可爱的小小花招，他抱着布匹来换丝，其实却是来商量婚姻大事，正是“氓之蚩蚩”的外表，取得了女子的信任，也是女主人公没有理智思考，氓一发怒，便急忙迎合他的心意，急匆匆地“秋以为期”就结婚了。“于嗟鸠兮，无食桑葚”，女主人公以桑树的繁茂，比喻男女未成婚时情意的浓厚，以斑鸠贪食桑葚比喻自己的自陷情网。她在婚后不幸的境遇中，痛切地感到自己当初对待爱情的草率，她向广大的姐妹们发出呼喊，告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！”最后一章女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”过去对爱情不理智，难道现在还不觉醒吗？想到堂堂男子发誓赌咒，想不到竟说了不算！他那些背信弃义的事我再也不想了，对这样的人没什么值得留恋的，这才是女子理智的行为。

分析至此，文中的女主人公因为没有理智而在爱情上“躬自悼矣”，最终理智地选择“亦已焉哉”，而现代的中学生应该怎样理智对待早恋呢？

爱情的归宿是婚姻，作为中学生，还没有理智的择偶标准，也没有走进婚姻殿堂的基础，如果因空虚因寂寞或其他因素而书信传递、言语挑逗、行动骚扰等陷入了不恰当交往，既影响别人的学业，又荒废自己的时间；既亵渎了爱情的纯洁，又影响自己的人生。可见，要用理智的长堤拦住感情的潮水，异性交往不当肯定不可取。

众所周知，中学阶段是广泛交友的年龄阶段，但是由于这种不恰当的交往，在很大程度上关闭了与其他同学正常交往的大门，结果严重影响了正常的人际交往。其后果是造成人际交往面的狭窄，人际交往能力的弱化，人际关系的淡化，甚至恶化，最终影响身心健康发展。

理智地、严肃地对待异性交往，是爱情本身的要求，也是完善人格的要求。一个真正珍视爱情的人，一个品行端正、人格健康的人，是不会不理智、不严肃地对待美好爱情的。

爱情，对中学生来说并非洪水猛兽，只要利用好各种有效资源，合理引导，让中学生在青春期认识清楚，树立正确的爱情观，就会正确进行异性的交往，正确对待自己的人生。教师也就能有效地培养出有社会责任感，做有益于社会的人。

（作者单位 习水县绿洲高级中学）

?誗编辑 温雪莲

篇三：《氓》定稿

《氓》教学设计

一、教学目标：

1、了解《诗经》的相关常识；

2、反复朗读，掌握诗中重难点字词的意思和用法，结合注释改写诗歌，理解诗歌内容；

3、把握女主人公情感的变化发展，鉴赏作品中鲜明的人物形象；

4、了解《诗经》的表现手法。

二、教学重点：

1、熟读《氓》，掌握重难点字词的意思和用法；

2、用现代汉语改写诗歌，要求语言流畅整齐、通俗易懂；

3、鉴赏诗歌中人物的情感和人物形象；

三、教学难点：

结合注释，用现代汉语改写诗歌

四、教学方法：反复诵读；表达训练；合作探究

五、教学课时：一课时

六、教学过程：

1、导入：（播放歌曲《在水一方》），师生齐背《蒹葭》。

爱情是人类永恒的话题，是文学作品写之不尽的主题。不同时代，不同的人，总会演绎出不同的爱情故事。今天就让我们来聆听一首两千多年前卫国的一位女子吟唱的爱情悲歌——《氓》。

2、介绍《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。记录了从西周初年至春秋

中期约500年间的社会生活。原本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣。“雅”分大雅和小雅，共105篇，是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是统治阶级进行宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》按其表现手法可分为赋、比、兴。它们与 “风、雅、颂”合称为《诗经》“六义”。

3、诵读、感知诗歌：

A、学生个别朗读，老师及时纠错；

B、老师指导诵读，提醒注意节奏（四言诗，二二节拍）；老师范读；

C、学生自由朗读，要求注意体会情感。

4、结合注释，改写诗歌：

（1）老师示例：

【示例】第一小节：忠厚小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。其实不是真换丝，找个借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。请你不要发脾气，秋天到了来迎娶。

要求：结合注释进行改写，语言流畅而整齐，改写后的内容更加通俗易懂，符合诗歌的内容和情感。

（2）学生活动，展示作品，老师评价

5、鉴赏诗歌中人物的情感及人物形象：

（1）合作探究：（四人小组讨论）

以感叹词“吁嗟”为抓手，通过感叹词和语气词引导学生理解女

要求：找出诗中的感叹词和语气词，看看这些词语中饱含了女主人公什么样的情感？据此理出她的感情线索！

在古诗文之中，作者在抒发强烈的感情或深沉的思想的时候，经常用感叹词或语气词来表达。如《烛之武退秦师》中的“国危矣”，《鸿门宴》中范增“唉，竖子不足与谋”。

【明确】一二节，当女子追叙婚前恋爱生活的时候，感情是甜蜜幸福的，没有使用感叹词。

第三节劝诫女子不要沉迷于爱情，连用两个“于嗟”（哎呀），三个“兮”字，两个“也”字，情感是无奈和沉痛的。

第四节对“桑落”有所感，用了一个“矣”字。

第五节诉说被丈夫虐待，被兄弟讥笑，情感低落到极点，连用六个“矣”字，充满了悲痛和怨恨。

第六节女子回想幼年时的快乐，恋爱时的海誓山盟以及婚后的背叛，一时间所有情感涌上心头，但她对氓彻底失去了信心，只有干脆地说算了吧，表示愤慨和决绝。

提示注意：关注主人公命运的发展变化，并理出这条线索。

【板书】氓

情节：恋爱、结婚————婚变————决绝

感情：热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

小结：由此我们可以看到，作者在诗中采用第一人称“我”来叙

事，讲述了一个女子的婚恋悲剧，以及她情感的变化发展。在这样的变化发展中，一个生动形象的女性形象展现在我们面前。

（2）鉴赏人物形象

问：她是一个什么样的女子？

【明确】温柔善良、勤劳朴实、坚强清醒 （恋爱时真情付出，痴情一片；婚后吃苦耐劳，勤劳持家；面对丈夫的背叛，她伤心悲痛，但她没有一味忍受，而是刚强果断地选择了决绝）

小结：诗经中塑造的女子形象非常多。有《关雎》中令无数男子辗转反侧“寤寐思服”的“窈窕淑女”，有《蒹葭》中只可远观不可亵玩的“宛在水中央”的美丽女子，还有《氓》中遭遇婚姻变故的不幸的女主人公。

6、桑叶和斑鸠，有什么作用？

明确：桑叶比喻女子的容颜，由年轻美丽到年老色衰；比喻女子热恋时的甜蜜到婚后的不幸；比喻女子与氓情感的浓厚到日渐淡漠。（用到了比喻的修辞，这种手法在《诗经》中我们称为“比兴手法”）

7、小结：《氓》讲述的是一个古老的、至今还在无数次上演的生活事件：痴情女子负心郎。今天，我们读着这两千多年前的诗章，仿佛仍能听到女主人公催人泪下的悲怆呼声，仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象。这就是《诗经》不朽的生命力之所在。通过今天的学习，希望同学们能够走近《诗经》，欣赏《诗经》，从而聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方文明的辉煌