祥林嫂,我想对你说作文

篇一：中学生原创作品——《祥林嫂,我想对你说》

祥林嫂，我想对你说 甘旗卡第二高级中学一年九班 王

兆红

人的一生，挤兑你的往往是时间，是生活，是带有着一张花言巧语的嘴的人。时间的步步追随，生活的处处相逼，还有人的：“义愤填膺”使你对生活没有了任何的期望，对事物不再有任何的幻想。欺骗了你的人还活着，可是被欺骗了的你却已经死了，生活是这样，人生亦是这样。我懂的那些封建礼教的人都有着怎样的思想，那思想是有多么的让人可笑，多么的让人难忘。初冬的到来，

东底的离开，你是不是尝尽了所有的辛酸苦辣，诱导出了无限的悲哀，你把美好的琐事将给世人，把你做富有象征意义的礼物带给了狼，如果所有的事物都有你想的那样美，或许你就会过得更好一点了吧。

你的婆婆对你的不屑，你的家里人对你的抛弃，你的朋友对你的嘲笑，所有人对你没有忍让的“包容”。对你的欺骗，或许这才是把你逼上绝境的原因吧。

以及柳妈对你无数次的伤害，期望攒够到最后就都是失望，若果你当时不理会任何人，对其他事物都不管不顾的话，现在会不会好一点呢？后来

所有人对你的嗤之以鼻，还有他们对你当初的刮目相看，就就是想让你理解，人完全是一个善变的动物。每个人到最后都要说再见。你不能也不可能对生活总是抱有幻想。

祥林嫂我敬你。敬你是一个女汉子，敬你以前总是快乐；敬你做事认真，敬你总是不斤斤计较。同时我也可怜你，可怜你后来没有人理你；可怜你总是孤单，可怜你的孩子被

有时候你像是快乐的小鸟，唧唧喳喳的叫个不停；有时候你又像是无头的苍蝇到处乱撞。祥林嫂，愿你在天堂安好。

那里也应该有花盛开，有何流淌；那里也应该有鸟歌唱，有歌回荡；那里也应该有个幸福，叫做希望。

篇二：xx我想对你说作文教案

xx我想对你说作文教案

教学目标：

1、 能通过描写人物心理活动，表现人物。

2、 使学生了解作文是用笔说话，让学生诉说心里话，说真话吐真情。

重点难点： 能通过描写人物心理活动，表达出真情实感。 教学过程：

一、导入新课 （板书说）

1．能用“说”字组个词吗？（说话，诉说??）理解诉说这个词的含意。它可以意味着：谈话、沟通、讨论、探讨、解释、表达。

2．你想要和朋友诉说时，最想和他说什么样的事？ 阳光般的心情：祝福，羡慕，敬佩、感谢 希望 安慰 灰色的心情：担心 委屈 被误解 冤屈 为难 无论你的喜怒哀乐，你最想找个人倾诉时，大家想要说的都是―― （悄悄话、心里话、真心话，最想说的话??）

3．我们有心里话仅仅和朋友诉说吗？你还曾经向谁诉说？

4．我们有了心里话，多数是向熟悉的人诉说，生活中，还有一些陌生人，有时，在路上，虽然我们会和他们擦肩而过，但偶尔你也会有些想对他们说的话吧？例如？

5．我们说的都是普通人，还有一些著名的人物，比如航天英雄杨利伟，比如冲出亚洲走向世界的姚明，比如刘翔，甚至于是国家主席，环保局局??

6．听过这句歌词吗：“五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪??”这是对谁诉说？

二、选材，确定中心

我们刚才想了那么可以对之倾诉的对象，他们现在又没在你的面前，你又想把心里话说给他听，怎么办呢？

出示习作提示：对谁说，由自己定。不过文章的内容应该是发自内心的话，表达出真情实感。先想一想，最想对谁说说自己的心里话，说些什么心里话。写的时候，要注意做到有中心、有条理，语句通顺连贯。写完以后读一读，看看是不是把要说的意思说清楚了，如有不妥当的地方认真加以修改。 我国现代著名作家、教育家叶圣陶先生早就说过：“作文就是用笔说话。”换句话讲，把嘴说的话用笔记录下来，就是作文。也可以说，凡是会说话、会写字的人，就会写作文。因为：想说什么，就可以写什么；想怎么说，就可以怎么写。 确定好你的内容，就可以动笔写了。

三、学生起草，师指导。

四、修改草稿，看看是否写出真心话，是否加入了心理活动描写，是否表达了真情实感。

五、结束语

沟通，让人与人之间距离越来越近；倾诉，让我们的心灵得到安慰；交流，可以让我们感到这世界充满着爱与希望。希望通过这节课，你不仅能完成这篇作文，而且也能在今后的生活中，学会表达，学会沟通，同时也别忘了学会倾听，你会发现，这个世界充满了阳光！

篇三：我看祥林嫂 作文

我看祥林嫂——读《祝福》有感

祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下，祥林嫂，受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节，族权不让她守节，神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着，偶尔闪烁出几丝反抗的火花，然而几经挫折，成了一个木刻似的“活物”，终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗，走向了死亡。

有人说，祥林嫂太软弱了，她只知逆来顺受，不敢与命运抗争，才落得如此悲惨的结局，是软弱的性格杀害了她。

祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗？难道她没有抗争过吗？当初她无法忍受婆婆的虐待，带着对旧生活的痛恨，对新生活的向往，毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时，她“一路上只是嚎、骂，抬到贺家，喉咙已经全哑了”，她“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，她，年轻的祥林嫂，甚至曾经用生命抗争过，可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中，那个毒茧束缚着她，侵蚀着她，使她本已很微弱的力量磨损殆尽，她又怎么可能再继续抗争？又怎么可能冲出重围？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格，而是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教，这不是性格悲剧，而恰恰是社会悲剧，一个沉重的社会悲剧！

通过祥林嫂，我可以真正地感悟到，当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下，心灵受到怎样的侵蚀。回想现在，残酷的封建统治已成为过去，。祥林嫂的悲剧还能发生吗？

我看祥林嫂

我看祥林嫂

鲁迅轻描淡写的说破了祥林嫂的一生，像是位慈善的老人娓娓道来着那遥远的传说。我不知自己能听多懂，只是在不断的想，祥林嫂的一生该如何理解。

我以为我会读懂她的一生。

丧夫丧子丧尊严，同样是人同样是那个社会下的人，我开始怀疑祥林嫂的生活，怀疑她苦难背后那双无神的眼睛。是真的吗？慈祥老人口中的她是真的吗？我无从经历那被封建阴霾遮挡了几个世纪的社会，无从咀嚼那封建教条中搀杂的种种狰狞，无从理解蔚蓝天空下怎会有相互诋毁相互仇视的丑陋嘴脸。人啊，也许残酷伤害这样的词才能诠释出人的本性！

我依旧怀疑，怀疑那早已泯灭人性的所谓的人的背后隐埋着什么。

我想到的是残酷。当祥林嫂踏进鲁家的那一刹那就决定了会有座无形的冰山将她重重困住，凝固着她的一生，冰冷着她的身心。而后的种种也就自然而然地陷入了命运的陷阱。我多希望她能放弃，多希望她能早点解脱。可倔强的她活了下来，活的悲惨又沉重??

祥林嫂啊，你隐忍退让的感情在哪里，你为自己设置的收梢又在哪里？

祥林嫂啊，你用你曾经闪亮的大眼睛窥见了什么？是鲁四老爷的一句谩骂，是身边人们的几缕漠然，还是人们祝福时或近或远的阵阵鞭炮在天空中点燃地朵朵混烟？你悲伤吗？你为自己周围的一切而心灰意冷吗？

在那个大雪纷飞的夜里你离开了。像是陈年积雪化做水汽直奔云端去享受阳光去了。你离开了，悄无声息。

读过鲁迅《祝福》的人，都会记住祥林嫂，尤其是她的唠叨。

祥林嫂丈夫死了，她丈夫比她小10岁。她还有一个小叔子和婆婆，她怕被婆婆卖掉，便去鲁四老爷家当短工。可她婆婆终于把她抢走，卖到了山墺里。她的新丈夫非常有力气，有自己的房子，她也生了一个儿子。可惜好景不长，她的丈夫病死了，儿子也被狼叼走了。她最终成为乞丐，死在了新年“祝福”的时刻。

祥林嫂的经历是旧社会女人的缩影。在旧社会，丈夫死了，婆婆可以把女人当成商品卖掉。她的逃跑和再嫁时的反抗，也只是为了避免“一女嫁二夫”的罪名。

祥林嫂很勤劳。卫老婆子说她“打柴摘茶养蚕都来得”；在鲁四老爷家，她“似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子??到年底，扫尘，洗地，杀鸡宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一个人担当，竟没有添短工”。在鲁四老爷家，她满足了，渐渐地胖了起来，脸上也有血色了。

那天，她的婆婆和卫老婆子合伙劫她走，硬把她嫁了出去。她反抗了，骂得嗓子都哑了，又把头撞在了香案上，磕出了血。但她也只是为了所谓的贞节。而鲁四老爷说可恶，四婶说不知她怎样了，也只是嫌家里没有了好女工。

关于祥林嫂婚后的情景，书中用卫老婆子的话进行了一段侧面描写：她的丈夫有力气，房子是自己的，又没有婆婆。她生了一个儿子，母亲也胖，儿子也胖??

祥林嫂的丈夫死了，儿子被狼吃了，她便去求老主人。可是四叔更嫌她“败坏风俗”，不让她参与祭祀。读到这里，我真正感觉到了旧社会的愚昧：一个可怜的女人被当成商品卖来卖去，到底是她坏风俗，还是卖掉她的人败坏风俗？柳妈劝她捐门槛，为什么还是不能参与祭祖的准备？

祥林嫂被鲁四老爷赶出去，死在了祝福的时节，可是人们仍然在祝福，欢笑。