狡兔三窟成语故事

篇一：中国成语故事

中国成语故事

一

成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如“班门弄斧”“唇亡齿寒”“狡兔三窟”“难兄难弟

”“望洋兴叹”等，都是四字成语。少于四字的如“莫须有”“敲门砖”之类，多于四字的如“恭敬不如从命”“有志者事竟成”“

是可忍，孰不可忍”“不入虎穴，焉得虎子”之类，在成语中占绝对少数。有人统计，在汉语的成语中，四字格的成语占了百分之九

十以上。

既然四字格的成语占了成语中的绝大多数，那么，是不是四字格的词组都是成语呢？回答是否定的。例如“北京大学”“康熙字

典”等专有名词，“唯物主义”“航天飞机”等科学术语，“基本成分”“密切合作”等普通词组等，都不是成语。

作为成语，有两个要点：首先，它表示的是一般概念；其次，具有固定的形式。上面所说的专有名词和科学术语，虽然有固定的

形式，但它们表示的是特定的或是科学的概念，而不是一般的概念；而普通词组虽然表示的是一般概念，但它们的构成成分并不是固

定不变的，随着语言环境的改变和表达的需要，可以进行调换和改变，如“基本成分”可以变为“主要成分”，“密切合作”可以变

为“紧密合作”。成语则不同，它不为一事一物所专有，也不具有科学含义，并且形式固定，不能随意调换文字、颠倒顺序。如“不

可救药”这个成语，既可以用来形容病情已经严重到无法用药医治的程度，又可用来比喻事情已经到了无法挽救的地步；它可以形容

任何一位病人，也可以比喻任何一件事情。又如“狡兔三窟”这个成语，可以用来比喻任何一个人藏身的地方多。“不可救药”不能

颠倒写成“救药不可”，“狡兔三窟”不能随意写成“狡兔四窟”或“三窟狡兔”。汉语成语具有以下一些非常显著的特点：

一、言简意赅。“言简意赅”本身就是一个成语，意思是说言词简练，但表达的意思却十分完备。人们恰当地运用成语，可以用

较少的语言，去表达丰富的思想内涵。例如，“不可救药”用来形容病情已经严重到无法用药医治的程度，或比喻事情已经到了无法

挽救的地步；“画饼充饥”用来比喻只凭虚名、空谈或者空想借以自我安慰，而不能解决实际问题；“抛砖引玉”用来表示谦虚，比

喻自己的看法和文字十分粗浅，希望能引出别人的高见或佳作。

二、形象生动。大多数成语都来自历史人物、历史事件和寓言传说，而这些人物、事件和寓言本身都具有故事性，因而这样的成

语便具备了形象生动的特点。比如，一看到“江郎才尽”这个成语，脑海中马上就会浮现出南北朝时期的文学家江淹的形象；一说到

“扬扬得意”这个成语，立刻就会联想起春秋时期著名的政治家晏婴的车夫志得意满的神情，以及被妻子责骂的故事来。

三、含义深刻。大多数成语都具有双重意义，一是它的本义，二是它的引申义或比喻义。成语的本义大都比较浅显，而它的引申

义或比喻义就深刻得多了。比如，“囫囵吞枣”这个成语的本义十分容易理解，可是人们使用它时，往往用来比喻读书和学习不求消

化和理解，就好像把枣子整个地吞食下去一样，并没有真正成为自己的学问；“脍炙人口”本义是指人人都爱吃的美食，而它比喻的

却是人人赞美的事物和传诵的诗文。

四、易学易记。首先，由于成语大多有一个故事，具有形象生动的特点，因此能够激发人的学习兴趣，人一旦有了学习的兴趣，

记忆就成了比较容易的事情了。其次，成语的结构形式有规律可循，如“惩前毖后”由两个动宾词组构成，“惩前”与“毖后”对仗

又十分工整，这为学习和记忆带来了方便。特别是由于成语具有四字性，也使成语易学易记。二

成语的来源多种多样，粗略地分析起来，主要有以下几个方面：

一、历史事件。源自历史事件的成语可以分为两种情况：一种情况是把某一历史事件概括为成语，如“对症下药”——东汉的神

医华佗去为两个人治病，那两人病情相似，但华佗却针对不同的病因分别开出了泻药和发汗的药。另一种情况是截取或改易记载某一

历史事件的著名文句而成为成语，如“挥汗如雨”就是直接从晏子所说的“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在，

何为无人”截取而来的。

二、前人故事。源自前人故事的成语，其主人公有的知名，有的则不怎么知名，但故事本身衍生的成语含义比较深刻，所以也被

人们广泛地使用。如“胸有成竹”——宋朝画家文与可擅长画竹，当时的著名诗人晁补之作诗说：“与可画竹时，胸中有成竹。”后

来人们就用“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握。

三、寓言传说。源自寓言传说的成语，往往含有深刻的教育意义，如“愚公移山”——记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山

的故事，作为成语，用来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。

此外，有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的，如“亡羊补牢”——《战国策.楚策》：“臣闻鄙语曰：亡羊补牢

，未为迟也。”源自名言的如“舍生取义”——《孟子.告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取

义者也。”

三

汉语成语具有言词简练、形象生动的特点，便于理解和记忆，因此，学习和使用成语都不十分困难。但是，若想很好地掌握和使

用成语，可以采取下列方法。

一、查成语词典，随时解决读书学习过程中遇到的成语问题。由于成语言简意赅、含义深刻，所以人们谈话或作文时喜欢使用。

如果我们碰到了不懂的成语，就应该及时查阅成语词典，把这个问题解决掉。这类词典如商务印书馆出版的《汉语成语小词典》《新

华成语词典》，中华书局出版的《中华成语词典》等，都可拿来参考。

二、读成语故事，弄清成语的来源及其含义。许多成语来源于历史事件、前人故事和寓言传说，具有较强的故事性，通过阅读成

语故事，不仅可以弄清成语的来源及其含义，还有助于帮助我们了解优秀的中华传统文化。同学们还可以采取组织成语故事报告会等

形式，巩固学习效果。本书可以作为这种学习方式采用的参考资料。

三、背成语名句，起到一箭双雕之功效。不少成语藏在名句中,而这种名句大多由上下两句构成对仗的形式，易于学习和背诵。

例如，“皮之不存，毛将焉附”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，“等闲识得东风面，万紫

千红总是春”等。对于这种包含成语的名句，同学们可以用对对子的形式互相提问，还可以在背诵的基础上默写。

此外，还要注意，学习和运用成语，既要理解并掌握它的本义，又要理解并掌握它的引

申义或比喻义，不能囫囵吞枣、不求甚解

；分清褒义和贬义的区别，恰当地使用成语来表达自己的喜爱或者憎恶的感情。

本书是按照义务教育语文课程标准的要求组织编写的，针对小学生的阅读心理和阅读水平，精选了160条故事性较强的成语，把

与成语有关的人物、情节和成语出现的背景以及成语的本义、引申义或比喻义，写成通俗易懂的故事，希望能够引起同学们的阅读兴

趣，并通过它丰富自己的知识，陶冶自己的情操，进一步加深对中国传统文化的了解，增强自己的自豪感。由于水平所限，书中差错

在所难免，请广大读者给予批评指正。

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更新时间2009-11-11 17:55:28 字数：6437

安步当车

战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶（chù）。齐宣王听说他很有名，就召见了他。

颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：“颜斶，你过来！”颜斶不卑不亢地对齐宣王说：“大王，你过来！”齐宣王很不高兴，旁边的

大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：“如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕

大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。”

齐宣王恼怒地问他：“到底是大王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶说：“当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：

谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论！另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。

由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。”

齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：“您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。

”颜斶毫不动心，坚决辞谢：“我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香；慢慢地走路，就当是坐车一样；不犯罪过

，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊！”颜斶说罢，告辞而去。后来，人们就以“安步当车”表示不乘车而安然步行，又比喻安于现状，不求显贵。安，安详，不慌不忙；步，步行。

八仙过海，各显神通

八仙过海，各显神通

八仙过海，各显神通

传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和

脾气都各有特色，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。

有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠（ｐáｎ）桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就

没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：“不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。”大

家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自己稳稳地站在上面，屹立在浪花之上。接下来，韩湘子投下花篮，吕洞宾

投下箫，蓝采和投下大拍板，汉钟离投下鼓，张果老投下一个纸驴，曹国舅投下玉笏（ｈù），何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己

投放的东西上面，依靠自己的神力，乘风破浪，终于顺利地到达了东海对岸，如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。

后来人们就把这个故事概括成为“八仙过海，各显神通”，用来比喻在某一个集体中，每个人都拿出自己的本领去完成共同的任

务。

八仙过海，各显神通

班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古。

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝梅之涣写的《题李白墓》诗。李白是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话般的传说。有的说李白晚年游览洞庭、

岳阳和金陵（现在的南京）等地，有一天夜晚他的小船停靠在采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江），月明如昼，李白在

舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出现不少以李白的事迹为主题的名胜，不但有李白

墓，还有谪（ｚｈ?）仙楼、捉月亭等，引来了很多的文人雅士前来参观。但是也有一些人在李白墓上胡诌乱题，留的诗十分可笑。

梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的，他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是“鲁班门前弄大斧”——自不量力。

鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。民间历来

篇二：成语故事园

篇三：关于动物的成语故事

关于动物的成语故事

【鼠】鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窜狼奔 鼠迹狐踪 鼠窃狗盗 投鼠忌器 贼眉鼠眼 胆小如鼠

【牛】牛鬼蛇神 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛 小试牛刀 卖剑买牛 气壮如牛

【虎】虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎

【兔】兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔

【龙】龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙

【蛇】蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇

【马】马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马 指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马

【羊】羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊

【猴】猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴

【鸡】鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡

【狗】狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 鸡零狗碎 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗 画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗

【猪】猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪

其它动物的成语

【鸟】鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓之鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群 鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水 一箭双雕

【狼】狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决

【兽】困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹

【鱼虫】金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水 沉鱼落雁 缘木求鱼 有两个动物名称的成语

鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蛇鼠一窝 狼狈为奸 龙腾虎跃 虎头蛇尾 龙马精神 虫臂鼠肝 城狐社鼠 鼠食鲸吞 龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马

带有动物名称的成语的寓意

引狼入室 —— 喻招来灾难 心猿意马 —— 喻三心二意

鱼目混珠 —— 喻以假乱真 兔死狐悲 —— 喻同类悲伤

老骥伏枥 —— 喻年老志高 引蛇出洞 —— 喻骗人离开

马到成功 —— 喻大功告成 引狼入室 —— 喻招来的灾难

心猿意马 —— 喻三心二意 马到成功 —— 喻大功告成

兔死狐悲 —— 喻同类悲伤 鱼目混珠 —— 喻以假乱真

老骥(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)伏枥 —— 喻年老志高 狐虎之威 —— 喻虚张声势

螳臂挡车 —— 喻自不量力 调虎离山 —— 喻骗人离开

狐假虎威 —— 喻混淆是非 狼狈为奸 —— 喻勾结作恶

庖丁解牛 —— 喻谙熟事物 盲人摸象 —— 喻粗略地观察事物 蛛丝马迹 —— 喻可寻迹象 鹤立鸡群 —— 喻比人突出

鞍前马后 —— 喻甘为效劳 逐鹿中原 —— 喻在中原争夺天下 鸦雀无声 —— 喻非常寂静 招兵买马 —— 喻扩充人力