真理面前半步也不后退

篇一：真理面前半步也不后退

学校开展了 暑假读一本好书 的活动，可究竟该读哪类书呢？在书店里走了半响，仅仅一眼便看中了这本《真理面前半步也不后退》。欢喜地买回家反复研读，令人拿起便舍不得放下，看完后仍觉回味无穷。

起初，只是被它的名字吸引，觉得真理面前半步也不后退很能表现作者坚定的信念。看着看着，书中的每一篇章更令我爱不释手。

我之歌 、 慢慢走，欣赏啊 、 让生命美丽 、 我为什么生活 、 人人独立，国家就能独立 、 在自由和力量中飞翔 、 生之灿烂，死之静美 这书中的七个章节，宛如七朵美丽绽放的真理之花，蓬勃盛开。颂扬健康快乐的人生，告诉我们坚定勇敢的成长。

它收录了许多美德小故事在其中，将我们容易在成长中忽略的个性、尊严、情趣、审美、独立、怜悯、宽容、生命、死亡 一一通过生活中最细微的地方给予我们教育。用书中的话来说就是对我们 美德的塑造 。

阅读完整本书，给我感触最深的是其中两个篇章 慢慢走，欣赏啊 和 生之灿烂，死之静美 。

每个人的生命史就是他自己的作品。这个作品可以是丰富的，也可以是干枯的。游戏、美食、旅行、音乐阅读种种都是生命珠链中晶莹剔透、珠圆玉润的明珠。在如今日益喧嚣的年代，我们要学会放慢匆匆的脚步，体验身旁每一处美妙的风景，欣赏和品味自己与他人的人生，我们的生命由此变得更加丰盈而瑰丽、斯文而高贵。

而看到 生之灿烂，死之静美 这一篇时，想起庄子曾经说过的 方生方死，方死方生 。突然领悟：其实，生命从降生的那一刻起就开始走向死亡，直到有一天到达终点，死亡始终和生命如影随形。我们最宝贵的就是生命，它有时极其脆弱，霎那间就灰飞烟灭，让人无法接受；它有时又无比强大，蕴藏着巨大的潜能，让所有人为之震撼。而对于死亡，我们与其害怕死亡，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静的看待死 视之为人生必不可免的结局，以及对尘世罪孽的赎还。超越死亡，我们才不但能拥有一份好好活着的感动，更能沉静从容地面对生命流淌的永恒

最后，用书名来做读后感的结尾，也是我读完这本书的心声。

真理面前半步也不后退！

 初二:孟艳茹

篇二：真理面前半步也不后退

篇三：读《真理面前半步也不后退》有感

读《真理面前半步也不后退》有感

暑假我读了《真理面前半步也不后退》这本书，读完后它给了我很大的启发。 中世纪沉沉黑雾过后，欧洲的地平线终于开始闪耀出理性的光辉，无数的思想家、科学家、百科全书派的学者们，推动者理性驱逐愚昧迷信的迷雾，使欧洲文化大放异彩，他们也因此而彪炳史册。在那一长串令人激动的名字中，布鲁诺无疑是最耀眼的一位。

在真理面前半步也不退让。现在的我们似乎谁都可以轻而易举的说出这句口号。但是在当年，这句话需要付出多大的勇气和代价。真理每前进一步，所付出的代价是惨重的。而为了真理献身，为了真理一步也不退让，这种精神更是照耀千古。面对宗教审判所的火刑柱，有多少能坚持到最后？哥白尼在晚年将死之时，才敢讲与地心说相对的日心说公之于世；伽利略面对宗教审判所的重重压迫，在晚年最终选择了沉默。这两位伟大的科学家都是人类理性火炬英勇的接力手，但是他们在宗教专制的压迫下或多或少的胆怯或退缩。只有布鲁诺，面对宗教裁判所长年累月的酷刑之下，坚持自己捍卫真理的权利。

这需要多么大的勇气和毅力，我们今天可能很难想象布鲁诺当年所面对的一切了。铺天盖地的言论攻击、无休无止的精神折磨和日复一日的肉体伤害。我想他一定很孤单，寂寞。一位没有人可以和他对话，没有人理解他。他只有想象出一个亲密的朋友，在自己的精神世界里互相安慰、互相鼓励，从而能够坚持自己的信仰和追求。在无数个黑暗的夜晚，阴暗狭小的囚牢中，布鲁诺就这样紧守着精神的防线，熬过了一个又一个蚀心裂骨的时刻。

今天的我们，在理性之辉的普照之下。怕是不能体会先贤痛苦之万一了。只有这句话，我们还记得：“在真理面前半步也不后退”。但是今天的我们，又在多大程度上能做到这一点呢？

姓名：张莉娟 学校：玉山县下镇中学 年级：九 班级：（5）班 通讯地址： 玉山县下镇中学 联系电话：13755373956 邮编：334714 指导教师：郑山野

篇四：真理面前半步也不后退(布鲁诺)

布鲁诺真理面前半步也不后退 (1584年)前进，我亲爱的菲洛泰奥，愿任何东西也不能迫使你放弃你宣传你那美妙的学说，无论是无知之徒的粗野咒骂，无论是苟安庸碌之辈的愤慨，无论是教条主义者和达官贵人的愤怒，无论是群氓的胡闹，无论是社会舆论的令人震惊，无论是撒谎者和心怀嫉妒者的诽谤，这些都损害不了你在我心目中的崇高形象，决不会使我离开你。 顽强地坚持下去，我的菲洛泰奥，坚持到底!不要灰心丧气，不要退却，哪怕那笨拙无知、拥有重权的高级法庭用种种阴谋来陷害你，哪怕它妄图使用一切可能的手段来抵制那美好的意图、你那种种著作的胜利。 你放心吧，这样的一天总是会到来的。那时所有的人都会明白我所明白的东西，那时所有的人都会承认：对于每一个人来说，同意你的见解并颂扬你是那么容易做到，就像要比得上你却那么难于做到那样，所有的人，凡不是从头坏到脚的人，终有一天会在良心驱使之下给予你应得的赞扬。要知道，打开理性的眼睛的，归根到底是内在的教师，因为我们理解思想上的财富并不是从外部，而是从内部，从自身的精神得到。在所有人的心灵中都有健全理智的颗粒，都有天赋的良心，它耸立于庄严的理性法庭之上，对善与恶、光明与黑暗进行评判并作出公正的判决。你那良好事业的最忠诚最卓越的捍卫者之所以能从每一个人意识的深处终于点燃起起义之火，要归功于这样的判决。 而那不敢与你交朋友的人，那些胆怯地顽固维护自己的卑鄙无知的人，那些坚持充当赤裸裸的诡辩派和真理的不共戴天的敌人的人，他们将在自己的良心中发现审判官和刽子手，发现为你复仇的人，这位复仇者将能更加无情地在他们自己的思想深处惩罚他们，使他们再也无法向自己隐藏这些观点。当敌人给予你的打击被击退的时候，让一大群奇怪而凶恶的爱夫门尼德(希腊神话中的复仇女神，专在地狱中折磨人的灵

魂)把他包围起来，让其狂怒倾泻在??敌人的内心动机上，并用自己的牙齿将他折磨至死。 前进!继续教导我们去认识关于天空、关于行星与恒星的真理，给我们讲解在无限多的天体中一个与另一个究竟有什么不同，在无限的空间中无限的原因与无限的作用为什么不仅是可能的，而且也是必然的。教导我们什么是真正的实体、物质和运动，谁是整个世界的创造者，为什么任何有感觉的事物都由同一要素和本原组成。给我们宣讲关于无限宇宙的学说。彻底推翻这些假想的天穹和天域——它们似乎应把这么多的天空和自然领域划分开来。教导我们讥笑这些有限的天域以及贴在其上的众星。让你那些所向披靡的论据万箭齐发，摧毁群氓所相信的、第一推动者的铁墙和天壳。打倒庸俗的信仰和所谓的第五本。赐给我们关于地球规律在一切天体上的普遍性以及关于宇宙中心的学说。彻底粉碎外在的推动者和所谓各层天域的界限。给我们敞开门户，以便我们能够通过它一览广漠无垠的统一的星球世界。告诉我们其他世界是如何像我们这个世界那样在以太的海洋里疾驰的。给我们讲解所有世界的运动如何由它们自身内部灵魂的力量来支配。并教导我们，在以这些观点为指导去认识自然的道路上，坚定不移地阔步前进。【鉴赏提要】 布鲁诺(1548～1600)，16世纪意大利著名的哲学家、天文学家。他出生于意大利一个贫苦的家庭。青年时代曾在那不勒斯学习逻辑，论辩和古典文学，后进入修道院，24岁成为牧师，并获得哲学博士学位。因对宗教教义产生怀疑，以及所．持有的大无畏的不受欢迎的见解而受到迫害，只好化名为菲利浦·吉奥尔达诺逃出意大利，长期流亡于罗马、日内瓦、巴黎、伦敦等地，不断宣传和发展哥白尼的新天文理论和宇宙无限的思想，批判基督教的虚伪的道德观。l591年回到意大利，次年在威尼斯被宗教法庭逮捕，被控为异教徒。在8年牢狱生涯中，他始终不放弃自己的主张，半步也不退让。l600年2月8日被教皇克莱芒八世下令处以火刑。他向宣判者说：“你们对我宣读判

词，比我听到判词还要感到害。”l600年2月17日，布鲁诺被烧死在罗马的鲜花广场上。 布鲁诺被处死了，他的科学精神永存。l889年，人们在布鲁诺殉难的鲜花广场上竖立起他的铜像，永远纪念这位为科学献身的勇士。 本篇是布鲁诺《论无限、宇宙和诸世界》一书中的第5篇对话的结尾。“真理面前半步也不后退”，正是他舍身成仁、为真理而献身的真实写照。 这篇演讲，是向宗教教义发出的宣战书。它吹响了中世纪时代嘹亮的号

角，具有强烈的战斗激情，充满了理性解放的渴望，显示出这位科学勇士打破思想牢笼的胆略和大无畏的英雄气慨。他把自己化身为菲洛泰奥，从心底里发出呐喊，表示了自己捍卫真理的坚定信念。义无反顾地向宗教势力宣战，愤怒地抨击了宗教的虚伪与罪恶，郑重地宣告：正义终究战胜邪恶，庄严的理性法庭会对善与恶、光明与黑暗进行评判并作出公正的判决，卑鄙的小人以及诡辩派和真理的敌人，必将得到惩罚和处治。鲜明的爱憎随演讲者的语言流溢出来，有对真理的坚贞与执着，又有对敌人咬牙切齿的憎恨。读来给人一种气势磅礴，所向披靡，不可抗拒的力量。 这篇演讲，又是一篇新宇宙观的宣言。它否定了托勒密的地心说，也修正和发展了哥白尼的日心说；提出了宇宙无限论和世界统一论。他认为，宇宙是无限的，在太阳以外，还有无数个类似的恒星系统，太阳不过是一个恒星系统的中心，而不是整个宇宙的中心。他彻底推翻了所谓各层天域的界限，描绘出一个广漠无垠的统一的星球世界。演讲者立意深远，以不容辩驳的论点，深刻犀利的语言，咄咄逼人的气势，慷慨

激昂地阐述了这惊世骇俗的新宇宙观，把人类对天体的认识提高到一个新的水平。 ， 全文思想尖锐，见解独到，感情激烈，语言优美，使论证和情感都得到了层层推进，步步升华。 (李清德)