礼记演讲稿

篇一：礼记演讲稿

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尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我要演讲的题目是 祖国在我心中 。

她，就像是一个俊俏的小姑娘：长江是他值得骄傲的腰带；黄河是她漂亮的围巾，巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是为她撑起的一把巨伞，深深的雅鲁藏布大峡谷，是他最得意的一条发卡。台湾和海南把她打扮的那么美丽；上海市她最美的一颗宝石；香港则是她头上的一朵紫荆花；万里长城是为她保驾护航的巨龙。她，就是我们的祖国，一个美丽富饶的祖国，一个拥有960万平方公里土地的祖国，一个拥有灿烂文化的祖国

我们的祖国是一个历史悠久，历经沧桑的文明古国。虽然祖国在大家心中曾有一段忘不掉的经历，但祖国也有光辉璀璨的一面。

我国有许多 世界之最 ；世界最长的古代防御工事 万里长城全长6330公里；世界最高的咸水湖 纳木错海拔4718米；世界上最高的山峰 珠穆朗玛峰高达8844。43前面，千米；世界第一峡谷 雅鲁藏布大峡谷深6009米 这些，都是作为中国人的骄傲。

我国有数不胜数的壮丽山河：东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山以及峨眉山，黄山，庐山等名山，还有长江，黄河，珠江，黑龙江，钱塘江等名河。这些风景名胜，总能令人流连忘返。

我国还有灿烂的历史文化，在我国的文化史上的那些诗人，文学家是不可缺少的，孟郊的游子吟歌颂了母爱的伟大；李白写的静夜思表达了他的思想之情，司马迁的史记被鲁迅称为 史家之绝唱，无韵之离骚 ，孙武的孙子兵法是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的礼记是中国古代一部分重要的典章制度书籍

我国还有许多千古佳话，比如：大禹三过家门而不入，是为了治洪水，安天下；屈原会投生汨罗江，是为了保家卫国；人民解放军浴血奋战也是为了保家卫国。无数的科学家，艺术家，文学家毫无保留地献出自己的智慧才华，更是为了祖国！正是应为有了他们的无私奉献，祖国才有今天的繁荣昌盛。

同学们，我们的祖国多么伟大！我们要为祖国建设 振兴中华时刻做好准备；我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，掌握丰富的知识，培养费高尚的品德，用 德，智，体，美，劳 去武装自己，为实现新中国的伟大建设而奋勇拼搏。

同学们，爱国是一种坚定的民族精神，更是一种振兴中华的责任感，我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，让我们一起向着 心系祖国，健康成长 的目标前进吧！

 六年级:张晓爱作文

篇二：礼记演讲稿

篇三：礼记 深衣

深衣

作者：佚名

古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

短毋见肤，长毋被土。续衽，钩边。要缝半下；袼之高下，可以运肘；袂之长短，反诎之及肘。带下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。制：十有二幅以应十有二月。

袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，「六二之动，直以方」也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

具父母、大父母，衣纯以缋；具父母，衣纯以青。如孤子，衣纯以素。纯袂、缘、纯边，广各寸半。

篇四：演讲稿123

礼记学记是我国古代教育文献中最早，体系比较严整而又极有价值的一篇，是我国古代教育学的雏形，是世界教育史上最早出现的自成体系的教育专著。总结了我国两千多年前的教育经验，对教育作用、教育目的、教育制度、教育内容和、教育原则和方法，以及教师和学生关系等各个方面，都做了比较系统而精辟的阐述。其中的教育思想在现代社会依旧闪烁着真理的光辉。

一个老师在教学过程当中容易犯的一些错误，用现在的话说就是教学弊病。为什么在谈教学方法以前先说这一段呢？从这方面我们可以感受到老祖宗的慈悲。因为当一位老师正式上岗之前，他能够在他的教学中，避免教学弊病，他可以做到一个合格的老师从而再去掌握教学中的教学方法，他完全可以成为一位优秀的老师。

这不禁使我想起平日里学生考试后，当课代表把批改好的试卷发下去时，发到试卷的同学脸上却都洋溢着灿烂的笑容，好像各个都得满分似的，而且都忙着在打听、比较其他同学的成绩。当时我想：他们为何不先去查查失分的原因。难道考试的目的是求个分数？试卷分析课是为了让他们相互比较分数的高低？考试的目的是什么？分析试卷的目的又是什么是否如同学所理解的呢？我们知道，考试作为教学的一种方式，是衡量教学效果的一种常用的方式。那么，什么是“教”呢？只有弄清“教”的目的，我们才能明白作为教学方式之一的“考试”的目的以及“分析试卷”的目的。《礼记学记》中对教育是这样定义的：“教者，长善而救其失也”。中国的古圣先贤早在几千年前就说出了教育最重要的两个主轴——“长善+救失”。教育的的目的就是长养学生德行保持学生的好习惯；

纠正学生的过失，导正学生的不良习惯，端正学习态度。“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”

。那作为教学的其中一种方式“考试”，它的本质和目的也就不言而喻了——它决不是为让学子们争个你高我低，比个我强你弱。而是通过考试明白我学习态度是否端正，学习习惯是否良好，学习方法是否正确？还有哪些不良习惯和方法影响自己的学业。“分析试卷”的目的也不再是简单的知识上的查漏补缺，而是清楚：这次考试，我得分部分是因为我发挥了哪些好习惯和好的学习方法，以便继续保持——长善；失分的地方是因为哪些不良的学习习惯所造成的，以便及时的改正——救失。 如果我们教师选择错了“分析试卷”和每次考试的目的，那么，可能是事倍功半，——老师辛辛苦苦改出试卷，学生拿到试卷后无所谓； 甚至老师忙着在讲台上说答案，台下的学生却无精打采，“师勤而功半，又从而怨之。” 东汉的许慎在《说文解字》中曾精辟的讲到了“教育”的本质，“教者，上所施，下所效”，所以教育最重要的本质是要以身作则。因此，分析试卷的过程实际上也是老师自己反省教学上存在的优点和不足的机会，通过试卷的分析衡量自己教学上是否符合学生的发展方向和教育理念的标准，而不是将分析试卷课看作是又一次批评学生的机会和衡量学生好差的尺度。古语云：正己而不求于人，则无怨。若我们明白了“教”的目的、“教”的本质，那相信每一次的试卷分析课将是一道和谐的教学风景线。