吴敬梓简介

篇一：吴敬梓简介

吴敬梓（1701年~1754年），清代最伟大的小说家之一，安徽全椒人。字敏轩，号粒民，因家有 文木山房 ，所以晚年自称 文木老人 ，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称 秦淮寓客 。（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章： 全椒吴敬梓号粒民印 ），吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年（公元一七三五年），巡抚赵国辚举以应 博学鸿词 ，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

一、人物生平

家族背景

吴敬梓家族世代为地方世族， 家声科第从来美 ，曾祖吴国对是顺治年间的探花。祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第， 一时名公巨卿多出其门 。

少年才子

吴敬梓十三岁丧母，十四岁随父至赣榆任所。少时有文名，他 读书才过目，辄能背诵 ，他的学习态度是认真刻苦的，头脑又聪颖，很快就打好了学识的功底，所谓 用力于学，已有初基 ， 读书才过目，辄能背诵 （程晋芳《勉行堂文集》载《文木先生传》），显露出很好的禀赋和才气。不过，他决不死读书，也还不时浏览当地的山海风情，随父参加一些当地名士的聚会。加之他毕竟出生于官宦人家，沾染些 家本膏华，性耽挥霍 的习气，从而养成一种放荡豁达的态度，胸襟开阔，睨尘俗，令人感到他是一个才识过人的才子。

有一次，他登上赣榆县城的高阁，参加县中名士的宴会，当众作了一首五律《观海》，使得满座皆惊，赞叹这个少年学子的诗思敏捷和诗境雄阔。其诗曰： 浩荡天无极，潮声动地来。鹏溟流陇域，蜃市作楼台。齐鲁金泥没，乾坤玉阙开。少年多意气，高阁坐衔杯。 他从高阁观海仰望俯闻的壮景落笔，想象百川汇海、海市蜃楼的奇观，进而发挥横看齐鲁、纵观天地的奇想，终以抒发自己年轻气旺、高阁与宴的豪情作结，气势磅礴，想象飞腾，展示其对赣榆海境的赞颂和意气风发、情辞慷慨的壮怀。这是他现存的最早一首诗，也是他第一次显露文才、钟情赣榆的实录。

二十三岁考取秀才，此年父吴霖起病故，但止于此，科举场上一直不顺遂。

吴敬梓自14岁随从父亲在江苏苏北赣榆县生活长达约10年，这个年龄段是人生中汲取知识，确定人生定位，基本形成世界观，以及初涉社会的最关键和最敏感时期。大约相当于现今一个人从初中 高中 大学的整个阶段，这去谓之 十年寒窗 的时期，是完全包含在内了。在学术界，对这段时期所知怎少，几近空白。在现有史料中，仅仅在《文木山房集》中见到吴敬梓少年时期收入的最早一首诗 观海潮 以及在 移家赋 中提到的有关他父亲在赣榆为官时的只言片语。如此重要的时期，发生在吴敬梓身上大约有以下一些重大事件：见到了父亲吴霖起为官清廉、正直，鞠躬尽瘁，在教喻这个不起眼的职位上为赣榆县做了很多贡献。到任之初，见到教舍凋零倒塌之状，先捐出自己一年的俸钱40两，继后又变卖祖产肥田三千亩，并变卖了在五河、天长、含山、和州等地的祖传当铺、布庄、银楼等，筹银近万两，修建因1668年在大地震中毁坏殆尽的文庙、尊经阁。并且新建了 敬一亭 。他亲眼目睹了其父的贡献，为他深感骄傲。然而同时目睹了其父因不善于巴结上司，终被罢官回乡的不公待遇，使他对官场的腐败有了切身的体会。在父亲的直接监护下，受到了严格的教育和培养，奠定了他深厚的文学基础。同时，也在父亲的呵护下，16岁即早早完成了婚姻大事，与陶氏的第一次婚姻，使他与全椒望族金氏门第的关系更密切了。18岁，回乡帮助料理岳父丧事。20岁，去滁州为姐夫金绍曾病故奔丧。过早丧母的吴敬梓很小就面对严酷的世事，对于他，虽然是冷酷了一点，但却磨炼了他，使他的思想提早成熟起来。正因为有了这十年的种种经历，才使我们认识到他最终与官场决裂有着亲身体会的家庭因素。也使我们知道，过早的婚姻没有能像第二次与叶氏婚姻那样，完全摆脱了父母包办，婚姻之言的封建传统的模式，而带给吴敬梓一个全新的自主婚姻。在《儒林外史》中，所运用的语言，基本上是我们所熟悉的家乡方言。但在仔细阅读之后又发现，其中又有不少方言完全不是我们的全椒方言，也不是淮扬语言。吴敬梓在少年、青年时期生活于赣榆，是一个人在语言上可塑性最强的时期之一。

败家之子

吴敬梓的父亲吴霖起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是敬梓 素不习治生，性富豪上 倾酒歌呼，穷日夜 ， 生性豁达，急朋友之急 ，族人之间有 夺产之变 ， 兄弟参商，宗族诟谇 ，视之为败家子， 乡里传为子弟戒 。

在雍正十一年（1733），与续弦叶氏迁来南京，移家金陵秦淮水亭，住在秦淮河畔的白板桥西，家境已困，从此，吴敬梓在南京定居下来。 枭鸟东徒，浑未解于更鸣 ！（《移家赋》）33岁、不名一文的吴敬棒移家南京时，他在族人眼中已是 传为子弟戒 的 败家子 。到了 白门三日雨，灶冷囊无钱 的地步，他仍拒不参加傅学鸿词科考试，仍好交友， 四方文酒之士，推为盟主 。当 长老苦口讥喃喃 干涉他的自由时，他 叉手谢长老，两眉如戟声如虎 。他的 痴憨 、 颠憨 、 隐括 终一生而不变，与小晏何其相似！

穷困潦倒

乾隆元年（1736年），安徽巡抚赵国麟、江宁巡导唐时琳，和学台郑江力荐他前去参加博学鸿词科廷试，他因消渴加剧拒绝，堂兄吴檠、友人程廷祚则落选而归。晚年生活困顿，要靠买文和朋友接济度日， 囊无一钱守，腹作千雷鸣 ，以至以书易米。每年一到冬天，气温苦寒，与朋友在晚上到城外绕行，歌吟啸呼，称之为 暖足 。密友程晋芳在《文木先生传》描述： 出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和，逮明，入水西门，各大笑散去，夜夜如是，谓之暖足 余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐，笔砚都无。余曰：此吾辈所倚以生，可暂离耶？敏轩笑曰：吾胸中自有笔墨，不烦是也。其流风余韵，足以掩映一时。窒其躬，传其学，天之于敏轩，倘意别有在，未可以流俗好尚测之也。 。吴敬梓在真州曾投靠革职回乡的官绅杨凯，由于生活困窘，他有《雨》诗曰： 明晨衔泥问杨子，妻儿待米何时还 ，表示希望杨凯资助其生活。[2]

醉酒辞世

乾隆十九年（1754年），吴敬梓54岁那一年，到江苏扬州访友痛饮，微醉之中，反复朗诵唐人张祜的《纵游淮南》一诗，主要是去投靠两淮盐运使卢见曾，十月二十八日（1754年12月11日），与自北京南下的王又曾在舟中痛饮销寒。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。时为一月十一日。当时守在床边的只有幼子吴鏊。生前好友金兆燕和王又曾协助料理丧事，其时，吴敬梓一贫如洗， 可怜犹剩典衣钱 ，卢见曾替他购棺装殓，遗柩得以归葬金陵清凉山下。[2]

二、家谱误读

进士家族

全椒文化底蕴深厚，文人辈出。蜚声文坛的讽刺小说家吴敬梓就出生与此。

部分书中 吴敬梓兄弟五人，其中四人在科举仕途道路上都很多成就：长兄国鼎和孪生兄弟国龙都是明崇祯癸未（1643年）进士三兄国缙是顺治己丑（1649年）进士；再加上后来的国龙的儿子吴旦又以榜眼（殿试第二名）及第。 在明清时期，吴门是一门两鼎甲，三代六进士。这也是吴敬梓在《儒林外史》小说中说的 一门三鼎甲，四代六尚书 取材来源。有的资料说法不一，甚至出处错误，给读者带来误导。

中举时间

从全椒县志，文化志等资料来看，对吴门的中举时间不统一；

1.《全椒文化志》称，吴国缙是顺治己丑（1649年）进士；

2.《全椒文物志》称，吴国缙是清顺治九年（1652年）进士；授文林郎改江宁府学教授；

3.《全椒县志》清康熙版选举志称，吴国缙字玉林，号峙读，内翰林，国对胞兄，崇祯己卯举人，顺治己丑进士，壬辰殿试授文林郎，改江宁府教授；大学士李霨撰《清理科掌给事中吴公墓表》称，兄弟五人登科者四，国鼎，公（指吴国龙）同榜进士，国缙壬辰进士，国对戊戌进士 惟仲兄国器以布衣终。

4.《全椒县志》民国九年版选举表注明，吴国缙，崇祯己卯举人，顺治己丑进士。

以上不难看出，吴国缙是崇祯己卯举人，顺治己丑进士，应该无疑义。壬辰殿试时授文林郎；各种资料引用不一，会给读者带来淆。

吴旦身世

特别是《全椒文化志》再加上后来的国龙的儿子吴旦又以榜眼（殿试第二名）及第。称吴旦是吴国龙的儿子，误也。

从吴敬梓家谱来看，吴国龙是吴敬梓的曾叔祖，吴国对是吴敬梓的曾祖，吴旦是吴敬梓的祖父。吴沛生了五个儿子，国鼎，国器，国缙，国对，国龙。吴国对生有三个儿子，吴旦，吴勖，吴升。吴旦是长子。吴旦的儿子霖起，即吴敬梓的父亲（从父）。

作品

1.《全椒县志》民国九年版，吴旦，字卿云，清增监生，授州同知。着有《月谭集》传世。

据卷十一人物志载，吴旦为侍读国对长子。少年丧母，和继母一起生活，并随从父亲在京城居住。吴旦是个孝子，天气寒冷，吴旦总是早起，先把父亲的衣服穿上温热，然后再扶起父亲来穿。生怕父亲受凉。

2.《全椒文物志》也载，吴旦，字卿云，学位：清增监生，官职：州同知。着作《月谭集》

与吴敬梓

3.从大学士李霨撰的 吴国龙墓表 来看， 元配孙，继张，赠封皆安人，子六人 都与吴旦无关；

4. 金孺人墓志铭 ：节妇金孺人，姓吴氏，全椒人也。自幼以文学雯延之女，子于从父赣榆县教谕霖起。曾祖国对，官至翰林院侍读，祖旦，文学。弟敬梓，持所为传诣余，泣而言曰： 吾鲜兄弟，姊又无子，后虽得旌，尚未有日，子其志焉！ 吴霖起也是吴敬梓的从父。

从以上资料来看，吴旦应该是吴国对儿子，吴敬梓的曾祖无疑。吴国龙是吴敬梓的叔曾祖。

三、家族成员

叔曾祖：吴国龙。

伯叔祖：吴晟、吴昺。

曾祖：吴国对。

祖父：吴旦。

父亲：吴霖起，是康熙丙寅（1686年）年的拔贡，于康熙甲午（1714年）年任 赣榆县教谕 。

长子：吴粮，字荀叔，如试举人，官司中书舍人，宁武府同知；能文，通古算，精音韵，并着有《杉亭集》。

次子：吴蘅叔，一字文熊，号渭川，癸西举人，官司普宁知县，工待。

三子：无考。

四、人物评价

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究着作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。人们在他的家乡建立了 吴敬梓纪念馆 ；南京秦淮河畔桃叶渡也建立了 吴敬梓故居 。在吴敬梓的一生中，生活和思想都有极大的变化。生活上，他由富裕坠入贫困；思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他在这些 上层人士 的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。加上他个人生活由富而贫，那批 上层人士 的翻云覆雨的嘴脸，就很容易察觉到。他在《儒林外史》中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露，真是 如大禹之铸九鼎，神妙无循形 （旅云《钵山志》卷四）。更由于生动的艺术形象的塑造，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。

他一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，当时，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但，这也不过是即将崩溃的中国封建社会的一丝希望，表面的繁荣掩盖不了大厦将倒的事实。

雍正帝、乾隆帝年间，清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时，就采用大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵；考八股、开科举以牢笼士人，提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。其中，以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他反对八股文，反对科举制，不愿参加博学宏词科的考试，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。他以讽刺的手法，对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判，显示出他的民主主义的思想色彩。

胡适：曾蒐求吴敬梓的佚着而不可得。胡适在《吴敬梓传》说： 安徽的第一大文豪，不是方苞，不是刘大櫆，也不是姚鼐，是全椒的吴敬梓。

王又曾：《书吴征君敏轩先生文木山房诗集后有序》： 国初以来重科第，鼎盛最数全椒吴 。

五、纪念馆

吴敬梓纪念馆，建于一九八五年。为纪念这位历史名人，滁州市全椒县政府在其故居北极阁修建一座典雅、古朴、气势恢宏的纪念馆。建筑仿明清风格，雕梁画栋，翘角飞檐。大门前正方四座旗杆石像征着吴氏家门前期的鼎盛。过厅正中矗立一尊巨型石碑。碑阳刻看鲁迅先生在《中国小说集》中的一段话： 迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指挝时弊，机锋所向，尤在士林；其文又蹙而能诣，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书 。碑阴刻着《吴敬梓》传。正厅过道一尊七米高的吴敬梓铜像，手握长卷，面视人生，苍海茫茫，给人以栩栩如生的感慨。正厅内安放一尊吴敬梓座像，馆内陈列着《儒林外史》、《文木山房集》各种版本和 园石刻 ， 默岩手稿 等吴氏家珍；还有吴氏家谱，《儒林外史》插图，吴氏家族住宅大院全景图，中外名流书画、字等等。纪念馆内芳草习习，百花争艳。无论从建筑风格和馆内布展，给人以全新的感觉，使人流涟忘返。自1986年对外开放后，已接待百万观众前来观光。

篇二：吴敬梓简介

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篇三：吴敬梓简介

吴敬梓简介

家族背景

吴敬梓家族世代为地方世族，“家声科第从来美”，曾祖吴国对是顺治年间的探花。祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第，“一时名公巨卿多出其门”。

少年才子

吴敬梓十三岁丧母，十四岁随父至赣榆任所。少时有文名，他“读书才过目，辄能背诵”，他的学习态度是认真刻苦的，头脑又聪颖，很快就打好了学识的功底，所谓“用力于学，已有初基”，“读书才过目，辄能背诵”

败家之子

吴敬梓的父亲吴霖起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是敬梓“素不习治生，性富豪上”“倾酒歌呼，穷日夜”，“生性豁达，急朋友之急”，族人之间有“夺产之变”，“兄弟参商，宗族诟谇”，视之为败家子，“乡里传为子弟戒”。

穷困潦倒

乾隆元年（1736年），安徽巡抚赵国麟、江宁巡导唐时琳，和学台郑江力荐他前去参加博学鸿词科廷试，他 因消渴加剧拒绝，堂兄吴檠、友人程廷祚则落选而归。晚年生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日，“囊无一钱守，腹作千雷鸣”，以至以书易米。每年一到冬天，气温苦寒，与朋友在晚上到城外绕行，歌吟啸呼，称之为“暖足”。 醉酒辞世

乾隆十九年（1754年），吴敬梓54岁那一年，到江苏扬州访友痛饮，微醉之中，反复朗诵唐人张祜的《纵游淮南》一诗，主要是去投靠两淮盐运使卢见曾，十月二十八日（1754年12月11日），与自北京南下的王又曾在舟中痛饮销寒。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。时为一月十一日。当时守在床边的只有幼子吴鏊。生前好友金兆燕和王又曾协助料理丧事， 其时，吴敬梓一贫如洗，“可怜犹剩典衣钱”，卢见曾替他购棺装殓，遗柩得以归葬金陵清凉山下。

篇四：关于李鱓的介绍

关于李鱓的介绍

李鱓，中国清代著名画家，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，扬州八怪之一，江苏省扬州府兴化县（今兴化市）人，其宫廷工笔画造诣颇深，中年始画风变化，转入粗笔写意，大胆泼辣，挥洒自如，感情充沛，富有气势。其作品对晚清花鸟画有较大的影响。李鱓是明代状元宰相李春芳的第6代裔孙，后代定居江苏镇江。

简介 李鱓康熙五十年中举， 于康熙五十三年以绘画召为内廷供奉，因不愿受“正统派”画风束缚而 被排挤但遭忌离职。 于乾隆三年出任山东滕县知县。为政清简，颇得民心，因得罪上司而被罢官，后居扬州，以画为生。

李鱓工诗文书画。曾随蒋廷锡、高其佩学画。后又受石涛影响，擅花卉、竹石、松柏，早年画风工细严谨，颇有法度。中年始转入粗笔写意，大胆泼辣，挥洒自如，感情充沛，富有气势。 “鱓”字两读映射人生坎坷

李鱓的鱓字，有两种读法。

一读为tuó（驼），同鼍，即猪婆龙，“神兽”也。据临淄的老先生回忆，昔日李鱓在临淄为县令时，人皆知为李tuó，士人相戒，切勿读错官讳。 又一种读法，即shàn（善），同鳝鱼之鳝。李鱓落拓江湖，多次题画署名为“鳝”，承认自己不过是江淮间一条普普通通的鳝鱼罢了。

从鼍到鳝，从神兽到沦为一条其貌不扬的小鱼，多少影射了主人公“两革功名一贬官”的坎坷命运，反映了主人公仕途失意而不得不以画为业的始终不能求得自我平衡的悲凉心境。 绘画艺术成就

李鳝自由喜爱绘画，16岁已经颇有名气，后入宫廷成为宫廷画师，但是他的人生并不顺坦。李鱓“以忤大吏罢归”。在“两革科名一贬官”之后，至扬州卖画为生。与同乡人郑燮（郑板桥）关系最为密切，故郑板桥有“卖画扬州，与李同老”之说，并说他是“才雄颇为世所忌，口虽赞叹心不然”。曲 折的人生深深地影响了他的绘画艺术风格。 他早年曾从同乡魏凌苍学画山水，继承黄公望一路，供奉内廷时曾随蒋廷学画，画法工致。后又向指头画大师高其佩求教，进而崇尚写意。在扬州又从石涛笔法 中得到启发，遂以破笔泼墨作画，风格为之大变，形成自己任意挥洒、“水墨融成奇趣”的独特风格，喜于画上作长文题跋，字迹参差错落， 使画面十分丰富，其作品对晚清花鸟画有较大的影响。

传世画迹有南京博物院藏《土墙蝶花图》轴、故宫博物院藏《松藤图》轴等。

北京工艺美术出版社2005年出版“中国书画名家全集”，有《李鱓画集(上下卷)》。

李鱓的绘画艺术成就主要体现在以下两方面：

李鱓书法作品行书轴

首先，他大大拓展了写意花鸟画的表现领域，大自然中的花草树木，人们日常生活的各种用具，乃至向来不登大雅之堂的农家食用之物如桑、蚕、破芭蕉扇之类，也一一摄入画中，其题材之广泛多样远远超过了前人。 第二，在写意花鸟画的表现技巧上，他亦有新的突破，努力学习石涛破笔泼墨的画法，酣畅淋漓，笔墨奔放，富有动感，充分表达了作者的创作激

情。同时，他又吸取了没骨花卉的表现方法，工细严谨，色墨淡雅，变化丰富，形体富于立体感，在作画时，他经常能做到二者并用，自然浑融，灵活多变，具有较强的艺术表现力。

在扬州八怪中，李鱓是受到清末批评家猛烈批评的一位，主要指责他脱离传统，笔墨缺乏蕴藉含蓄，有“霸悍之气”、“失之于犷”等。纵观李鱓一生创作，他是一位富有独创才能的画家。 多才多艺

李鱓诗才书法成就也堪称卓然。 李鱓书法古朴，具颜、柳筋骨。作画时喜欢在画幅上长题满跋，有时甚至于把参差错落的题字，写满画面，于质实中见空灵，使整幅画面气韵更加淋漓酣畅。

为此秦祖咏说他“书法古朴，款题随意布置，另有别致，殆亦摆脱俗格，自立门庭者也”。 作品年表

1686年(清康熙二十五年 丙寅) 1岁

三月三日，生于江苏兴化。 李鱓的祖父和父亲都是在地方颇有名气的知识分子。祖父李法与明末四公子之一的冒辟疆等人唱和，工书法，善诗；父亲李朱衣担任过文林郎

①是年，陈撰生于杭州，汪士慎生于休宁，邹一桂生于无锡。

1711年(清康熙五十年 辛卯) 26岁

赴南京应乡试，中举人。(《国朝画征录》)此前，幼从里人陆震学书，从魏凌苍学画黄公望一路山水，稍长从族兄李丙旦习制艺、从族嫂王媛学画花卉。

1713年(清康熙五十二年 癸巳) 28岁

九月，客京城。作《山水册》(《澄怀堂书画目录》)。同月，献诗行在。(咸丰修《兴化县志》卷八《文苑传》)嗣后供奉内廷，在南书房行走，从蒋廷锡南沙学花鸟。

1714年(清康熙五十三年 甲午) 29岁

九月，在热河挹翠山房作《花卉册》(中央工艺美术学院藏)，至冬续完。

1715年(清康熙五十四年 乙未) 30岁

七月，作《石畔秋英图》(南京博物院藏)。是年，王原祁卒。

1716年(清康熙五十五年 丙申) 31岁

秋，作《萱花扇面图》(中国历史博物馆藏)，赠侄李道元。

1717年(清康熙五十六年 丁酉) 32岁

供奉内廷。是年，蒋廷锡升内阁学士。

1718年(清康熙五十七年 戊戌) 33岁

九月前乞归，离开宫廷。九月，于舟中作《没骨花卉册》(日本《定静堂藏明清画图录》)，此后活动于大江南北二十年。是年二月，孔尚任卒。

1719年(清康熙五十八年 己亥) 34岁

于石城旅舍作《杂花卷》(上海博物馆藏)。

1720年(清康熙五十九年 庚子) 35岁

秋，作《小佐盘餐图》。

1721年(清康熙六十年 辛丑) 36岁

秋日，仿新罗山人笔法，作《花鸟轴》。

1722年(清康熙六十一年 壬寅) 37岁

于扬州作《花卉卷》。

1723年(清雍正元年 癸卯) 38岁

蒋廷锡任礼部侍郎。

1725年(清雍正三年 乙巳) 40岁

与郑板桥、黄慎同寓扬州天宁寺。八月，作《盆菊图》(西泠印社藏)。十月，作《三秋图》。

1726年(清雍正四年 丙午) 41岁

五月，作《松芝图》轴(山东省博物馆藏)。七月从赵家舍，过草马庄，晚过日永庵止宿，为僧人钟英作长卷。九月，作行书五言联：“砥行碧山石，结交青松枝。”(郑板桥纪念馆藏)腊月客扬州竹西僧舍，作《朽墙燕子花》轴。

1727年(清雍正五年 丁未) 42岁

正月，过湖州道中。作《土墙蝶花图》。六月，作书对联：“琴号珠柱，书名玉杯。”(泰州市博物馆藏)

1728年(清雍正六年 戊申) 43岁

八月，与郑板桥、黄慎同客天宁寺。秋，寓都门定性庵，书题画截句二十一首。

1729年(清雍正七年 己酉) 44岁

十一月，旅食吴陵，作《山水图》。

1730年(清雍正八年 庚戌) 45岁

十月，在扬州作《松藤图》(故宫博物院藏)。

1731年(清雍正九年 辛亥) 46岁

七月，作《月季图》(扬州博物馆藏)。

1732年(清雍正十年 壬子) 47岁

闰五月，作《松萱瓜瓞图》，华新罗跋画。是年，蒋廷锡卒。

1733年(清雍正十一年 癸丑) 48岁

十二月，作《岁朝平安图》(天津市艺术博物馆藏)。清廷再举博学鸿词科，令全国荐士。

1734年(清雍正十二年 甲寅) 49岁

正月，作《蕉荫鹅梦图》(南京博物院藏)，题：“廿年囊笔走都门，谒取明师沈逸存。草绿繁华无用处，临行摹写天池生。”春日，于兴化僧舍作《雁来红》。(《古缘萃绿》)十一月，与板桥居士、莲若上人过登李世兄宅，补题《竹菊图》(扬州博物馆藏)。是年，高其佩卒。

1730年重新入宫，圣上已经是雍正了，被钦定随刑部侍郎高其佩学画。进去时“自入长门着淡装，秋衣犹染旧宫黄。到头不信君恩薄，犹是倾心向太阳”。遗憾的是1734年再一次离开了宫廷。回到扬州。绝望

1735年(清雍正十三年 乙卯) 50岁

在扬州，作《花卉册》(故宫博物院藏)，题画有“辕门桥上卖花新”一诗。本年数次作《五松图》。作《富贵宜男图》。(《十百斋书画录》)康熙二十一子胤禧封慎郡王。

1736年(清乾隆元年 丙辰) 51岁

正月，赴京谒选，过古琅琊，晤李方膺，作《年年顺遂图》。过沂州，为元翁作《十里荷风图》(故宫博物院藏)。作《杂花册》十二开于西山卧佛寺。清廷正式举博学鸿词科考。

1737年(清乾隆二年 丁巳) 52岁

仲春(二月)，作《芍药图》(西安博物馆藏)。三月上巳日，在北京扬州会馆作四言联“为官已老，续画何人”。秋，赴山东知临淄县。

1738年(清乾隆三年 戊午) 53岁

五月，作行书《兰花诗》(故宫博物院藏)。七月，作《花卉册》十二帧。十月，调署滕县知县。十二月，于都门卧佛寺写《杏花春燕图》。

1739年(清乾隆四年 己未) 54岁

在滕县任上。二月，作《受天百禄图》(《爱日吟庐书画续录》)。春，作《古藤黄鸟图》(中国历史博物馆藏)。

1740年(清乾隆五年 庚申) 55岁

二月，作《山水册》(南京博物院藏)。罢官(《喜上眉梢梢》图题)。为政清简，士民怀之，忤大吏罢归，留滕者三年。(《滕县志》)

1741年(清乾隆六年 辛酉) 56岁

三月十六日，致信郑板桥，介绍戴遂堂订交(《明清画苑尺牍》)。四月，作《桃花柳燕图》(天津历史博物馆藏)。七月，作《喜上眉梢图》(镇江博物馆藏)。

1742年(清乾隆七年 壬戌) 57岁

正月，作《竹树图》(广西区博物馆藏)。往返于弯德、滕县、泰安，崮山旅次，作《杂画册》十帧。三月三日，作《松鹰图》(《知鱼斋书画录》)。九月，在滕县见月草堂作《蕉荫睡鹅图》(江苏国画院藏)。

1743年(清乾隆八年 癸亥) 58岁

离滕南归。四月，作《墨荷图》(故宫博物院藏)。闰四月，作《风雨芭蕉图》(苏州博物馆藏)。

1744年(清乾隆九年 甲子) 59岁

五月，贺园落成，受园主贺君召之邀，与御史准泰等为之唱。十月，于崇川寓斋作《红儿映雪图》(故宫博物院藏)。十二月，作《紫绶金章图》(南京艺术学院藏)。

1745年(清乾隆十年 乙丑) 60岁

正月，作《花卉卷》(天津艺术博物馆藏)。十月，由兴化赴扬州，居小东门内西雷坛。腊月，作寄侄书，内云：“近复作出山想，来郡城托钵，为入都之计。”

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