以探险为话题的作文

篇一：以探险为话题的作文

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路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 此时此刻，血管中涌动着最原始的激情，跳动着远古的韵律，那是对历史的回顾，是民族的根的追寻。

是三闾大夫的哀婉唱出了探索的先河吗？不，他只是中华大河的一个分支，是湘水绕出了长江的怀抱，不是那潺潺的源头。是内修法度务耕织，外连横而斗诸侯的商君？是胡服骑射的赵武灵王？还是 对于国家的兴衰，对于人世斑驳的探求本源在哪里？也许黄帝再世，也无法回答这个没有尽头的问题，因为中华民族原本就是一个探索的民族。

在这片富饶的土地上，华夏人民从来也没有停止过前进的脚步。是中华的四大发明为欧洲拉开了新时期的序幕，商晋文化脱颖而出，蕴育了资本主义的萌芽，《梦溪笔谈》、《本草纲目》 一本本记录了人类历史最宝贵的遗产，而文化更是积淀了几千年岁月的精华。然而，一切都在探索与发展中，却独独看不到社会制度更迭的影子，也许正因为拥有光辉灿烂的历史，我们就可以自诩为天朝上国，就可以闭关锁国，可以不思进取，期望这 不朽 的帝业永保万代。

是西方人恭敬地接过我们的火药又轰碎了中国的国门，是东方人傲慢无知地挥霍祖业又拱手献出万里河山。近代的中国，好像那架破旧的老水车，纺出疲惫而又凄惨的歌儿：圆明园冲天的火光梦中犹记，紫禁城中的硝烟弥而不散，芦沟晓月下喋血的石狮呜咽不已，南京城内三十万亡魂在诉说悲惨的往事。

但泱泱大国不会就此沉沦，炎黄子孙没有停止探索。从太平天国到辛亥革命，从国民革命到抗日战争，我们的先辈虽位卑而不忘忧国，虽屡遭挫折却从未放弃。洪秀全、孙中山，毛泽东 一个个掷地有声的名字，挺起了民族的脊梁，在探索中托起中华的希望。

像坐在祖母的膝上，谛听历史的教诲。探索，原来是中华民族的精魂。今天的中国，在探索中走向富强；明天的中国，将走向小康，走进西部，走出国门，走向世界。

探索，探究民族的希望，索取无限美好的明天。

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篇二：以探险为话题的作文

篇三：以“德”为题的作文(4篇)

泱泱大国，何以昭德

中国，作为一个有着五千年文化底蕴的大国，以其“诚”“信”“礼”“义”“智”闻名于世，为其他国家所望尘莫及。近代史上，虽然我们经历了数不清的沧桑屈辱，但如今，经济腾飞，国力增强，我们洗刷了曾经的耻辱，终于可以扬眉吐气了。然而，你是否意识到我们民族正面临着一个可怕的灾难——道德的缺失。作为一个有责任感的中国人，你是否想过，泱泱大国，何以昭德？

明胶海虾，虾“明”心黑

当我看到这令人触目惊心的报道时，真的希望自己正在做一场梦，梦醒一切便消失。我一向是不惮以最坏的语言去评价我们的食品的，但这一次，我还是真的被震惊了。从最初的注水猪肉，到“红心”鸭蛋，再到后来的“结石”奶粉，再到假鸡蛋、“老鼠乳鸽”，我早已被陆地上的“美食”吓怕了，于是我把目光投进了海里。然而，装着明胶的海虾，把我的心也一起投进了海里。在利益面前，道德被一个又一个商家摒弃，创造出了一批又一批“美食”，杀死了一颗又一颗中国人的心。

“二代”当道，谁与争锋

自从“我爸是李刚”事件以来，拼爹、拼权、拼钱的“官二代”“富二代”们当道，做出了一系列无知而荒唐的举动。在感慨世风日下的同时，我们是不是应该深入地反思一下，这些“二代”们的专横霸气源自什么？高官、富商、明星，这些生活在社会顶层的成功人士，他们身上包裹着耀眼的光芒，给予了子女足够的物质享受，也给予了子女足够的荣光，却忽视了对他们的教育，使他们没有一个正确的“道德观”。养不教，父之过。在孩子们成为社会的笑柄时，他们又何以自容呢？什么时候这些“二代”们能够担当起古老中国的传统道德传播的义务，“二代”将会蜕变成一个让人尊敬的称呼。

感动中国，黑夜曙光

在这一桩又一 桩的丑剧过后，我们的内心仍然存在希望，因为在中华道德的天空上，仍有星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于慈善事业的歌手丛飞，无法忘记当机立断、冒着生命危险接住幼童的吴鞠萍，也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚，更无法忘记救死扶伤、不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗的明星，在黑夜中照耀着我们的心灵，指引着我们的方向，让我们知道，泱泱大国，永远德合四方，泱泱大国，必以我来昭德。

百行德为先

苏丹红，地沟油，彩色馒头，三聚氰胺，达芬奇家具和名牌服装中有害的化学成分。经历了这么多，人们的口头禅逐渐变为：“今天， 你被骗了吗？”

当欺骗成为普遍现象，当道德缺失威胁到我们的生存，我们还要不以为然吗？面对种种可笑的借口，我们还要同流合污吗？

百行德为先。祖先早就告诉过我们：厚德载物，大地万物才能生机勃勃，德高权重，明君贤臣才能得万民敬仰，德才兼备，一个人才能对社会有用。当今时代，当一个人智、体、美样样领先时，他还不算是个完整的人，只有德行完美，才是一个有前途的完整的人。

德包括很多方面，忠孝节义自然不在话下，对陌生人的帮助，对弱势群体的爱护，对不法行为的抵制，都是有德的体现。

在日常所作所为的点滴中，就能折射出一个人的道德底线。我们或许没有机会像最美妈妈吴鞠萍，伸手接下坠楼的孩子成为道德模范，也没有机会像孟佩杰侍奉养母十几年如一日，成为90后的典范。但我们可以给老幼病残让座，可以给邻居老人将重物搬下楼，可以多花一点钱购买正版书……这些都是生活中的小事，却是道德上的大事。或许，在道德上就从无小事。就如那首诗中所讲的一个小小的失误会带来严重的后果：“丢了一个铁钉，坏了一个蹄铁；坏了一个蹄铁，失了一匹战马；失了一匹战马，折了一名将军；折了一名将军，亡了一个国家。”或许只是因为我们没有让出座位，老人在推搡中被踩伤；也许只是我们急于下楼没有理会老人手里的垃圾，老人却不小心摔下楼梯……别再冷漠了，许多人都会因为你小小的善举而有所不同，社会也会因为你的小小美德而更加美好。

百行德为先，只有把品德放在首位，我们才会培养自己，成就他人，推动社会。如果每个人都这样做了，我们才会创造一个和谐美好的人际关系，才会创造一个和谐美丽的社会，最终缔造一个人人为人谋而忠，与朋友交而信，听老师传而习，见不义之事而平，不取不义之财，不为不德之事的社会。

每天，让我们都做一点好事，做一点完善自己道德的好事。那时候，我们见面的时候，一定会这样问：“今天，你被帮了吗？”

以德为首

2011年“感动中国”颁奖晚会上，当四个金色的大字“最美妈妈”呈现在观众面前时，吴鞠萍脸上露出了爱的笑容。在这笑容背后，她知道，我们也知道，她那双还不能把奖杯举得太高的臂膀上曾承担了伟大的职责——挽救生命。而让她冒险行动的，则是责任的根源——道德。

道德是一盏灯，指引着我们前进。当今，对于追求智、体、美发展的人来说，道德似乎在生活中渐行渐远了。有人落水的岸边不见急切救助的眼神，而是等待报道的摄像机；竖着标牌的草坪中，不是绕道而走的良知，而是横踏竖踩的图方便；明令禁止捕杀的保护动物旁，不是关心爱护的行动，而是如狼似虎的掠杀……快点点燃道德的这盏明灯，如果追求真善美的路途上一直暗淡下去，我们的将走向何方？

道德是一缕阳光，带给我们温暖。胡忠夫妇放弃深圳繁华的城市生活，而甘愿到贫困地区志愿支教；张平宜放弃台湾富家女的身份，而到麻风村带给麻风病儿温暖；“义侠巴郎”阿里木放弃新疆得天独厚的美景，而甘愿离家在外奔波卖羊肉串捐助贫困学生。是什么让他们做出如此难为的决定？是什么坚定了他们的意志？是道德，没有道德，将没有那一缕缕温暖人心的灿烂阳光。

道德是一棵树，让我们有所信赖。当代人对别人的信任度日益下降，他们把自己包裹得严严的，不肯向别人坦露真心。这是什么原因呢？追根溯源，还是人们的道德缺失让人们之间缺乏应有的信任。扶起摔倒老人会被认为肇事者，高调行善会被说成“做作”，义工志愿者会被形容为“走形式”。在这种情况下，谁还愿意恪守美德呢？我们只有共同努力，让道德这棵树枝繁叶茂，我们才能心有所依，社会才能公平公正。

我们向前，因为有灯的指引；我们温暖，因为有光的照耀；我们安稳，因为有树的庇护。既然如此，我们为什么不让灯永燃不灭。让光永放不止，让树永生不败？既然如此，我们为什么不携起手来，让德智体美全面协调一致发展？既然如此，我们为什么不能领起道德，做遵守道德的先锋？

记住“最美妈妈”，记住她让我们感动的原因，更记住以德为首的智体美需全面发展。

德智体美正传(另类)

校培，字育才，中原人士，家贫无余财。妻文氏，甚贤。生三男一女，依次为阿德、阿智、阿体、阿美。四子未成人，文氏患不治之症，遗言于夫曰：“汝定让四子成才，我方瞑目。”校培未娶，立志将四子送入大学，于是勤俭持家，吃糠咽菜，砸锅卖铁，每日课子，训导甚严。凡成绩达不到90分者，便用鸡毛掸子毒打，被人称为“狼爸”，送阿智入奥数班、外语班，送阿体入足球班、游泳班，送阿美入音乐班、舞蹈班，唯阿德不喜入特长班，校培百般斥骂责打亦无办法，于是随他自便，阿德爱劳动，尤喜扶助老奶奶过马路，且学习成绩一般，校培责打，成绩仍原地踏步。

几载过后，苦尽甘来。校培不负其妻所托，终将其四子养育成人：阿智考入某名牌大学哲学系，阿体考入某大学体育系，阿美上某国立音乐学院，只有阿德考取本地一所专科学校。校培整日笑容满面，常常以阿体阿智阿美为荣，却羞于提起阿德。诸人都称颂校培教子有方，甚至有人学习其教子方法。然天有不测风云，校培高兴未久，便有不幸消息传来。

原来，阿智入学仍专心学习，因其在家中养成唯我独尊之性格，与同学相处不恰。事事处处想占上风。舍友三人一伙五人一群，购物、出行皆结伴而行。独阿智无友。于是整日闷闷不乐。一日众舍友购物回来，说说笑笑，阿智也想参与其中，但众舍友都以冷脸相对，使得阿智大为恼火。恰巧一舍友李某碰倒一杯水，水洒到阿智的身上。阿智大怒将所有怨气都出在对方身上。双方由口角到拳脚相加，情急之下，阿智操起桌上水果刀，刺向对方。李某猝不及防，血流如注，送入医院抢救无效身亡。阿智被法院起诉，判无期徒刑，只有在铁窗中度过一生。

阿体，体格健壮，身材高大，浓眉大眼，一表人才。入体大不久，便于一美眉坠入爱河，整日出入花前月下，入则携手，出则相拥，卿卿我我，甜甜蜜蜜。阿体为博女友欢心，便携女友出入高档商场，为其购臵名牌化妆品，LV手包，生活费早已入不敷出，于是以向同学借贷度日。久之，同学皆知阿体挥霍无度，一一与之绝交。阿体无以为继，遂生歹念，乃将自己英俊相貌照片发布网上征婚，声称自己为某公司高管，骗取钱财几十万元。后被揭露，锒铛入狱。

阿美，人如其名，远惭西施，近愧冰冰。真是杨柳细腰，粉面含春，两靥带笑，打扮时髦。为某音乐学院学生。其歌声之动听，有“小宋祖英”之称，为音乐学院之校花，学校亦以之为荣。阿美频频出现于各类表演舞台，可谓前途无量。一日心血来潮，参加某卫视婚恋节目惊艳登场，众帅哥皆以为仙女下凡，爱慕不已。当一英俊小生向其表达爱意“愿用自行车载你游于乡野”之时，阿美便抛出自己高论“吾宁可坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑”，让现场观众大跌眼镜。于是“拜金女”的绰号响彻荧屏内外，全国上下。骂声几乎阻塞网络，大学生皆以其为耻。

校培闻二子先后入狱，阿美被人指责，气恨交加，不久病倒。阿德闻讯侍奉床前。校培整日沉睡，病势日重，气息奄奄，朝不虑夕。一日清醒，唤阿德及众人于床前，曰：“吾当初骄傲者，唯阿智、阿体、阿美，可现在令我耻辱者，亦阿智、阿体、阿美。吾只念完成其母遗愿，而忽略道德教育，致使其或入狱，或遭人唾骂，此皆吾之过也。长子阿德中人之智，只因不及阿智、阿体、阿美，吾曾羞于提起。而今如阿德之品行端庄，天下之大又有几人重视乎？阿智、阿体、阿美之事，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。呜呼哀哉！呜呼痛哉！……校培气绝身亡，众人伤悼不已。

先是，阿德在校加入志愿者队伍，经常为民服务。毕业后，如贵州某山区支教，多方筹措资金资助贫困学生，深受村民爱戴，为父治丧之后，返回单位，一直在山区任教至今……

篇四：以底线为题的作文

底线

世间万物总是有他们各自的底线。越过了底线就会引发意想不到的后果。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则。

尊严是为人的底线。

尊严是为人的底线；1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！尊严是一条做人的底线，捍卫了你的尊严，就是捍卫了你的生命。

道德是为人的底线。

道德是做人的底线；宋朝年间，秦桧将自己的利益作为底线，无视忠诚，将一代名将以莫须的罪名陷害，使宋朝丧失了一道屏障，加快了宋朝的灭亡，他本人也因此遗臭万年，被后人唾骂。在当今，许多不法商人以利益为底线，视诚信责任于不顾，如三鹿的奶粉事件，正是奶农贪求利益，质检人员的无视责任，让许多儿童在还未感到世界的美好时便遭受了深重的苦难。在市面上，以次充好，以假当真，哄骗消费者的商人数不胜数，导致大量食品安全问题层出不穷。更有一些企业，为了利益，不顾维护自然环境践踏道德的底线。底线是不可以肆意降低的，一个人的道德底线不可低于社会的规则与法律，这也是形成道德底线最重要的标准，也是为人的最低标准。

诚信是为人的底线。

诚信是为人的底线；美国的圣路易斯有一家“SAA”超级商场。星期日开市不久，一名顾客发现其中的德国产名牌达码三角钢琴标价仅为2500美元， 这个价格大约只是其他商场的十分之一。该顾客遂掏出2500美元要买这架钢琴。售货小姐一看，顿时傻了眼，原来标价上少写了一个尾数“0”，原来25000美元的钢琴现在售价为2500美元！经理来了后，思忖片刻，便决定卖，不仅卖，还亲自驾着车，让钢琴披着彩带，一路风光地开到顾客门口，安放好，还请琴师调好音。“SAA”由此声誉鹊起，顾客盈门。可见诚信是做人的根本，只有做到有诚信才能得到他人的尊重，因为诚信是为人一条的底线。

每个人都应守住心中的底线，否则必将遭受惩罚。底线是做人的基石，是处世的最起码的准则。