农村葬礼的点滴感想(600字)作文

精选作文:农村葬礼的点滴感想(600字)作文

　　葬礼，有个葬字，按理说应该是令人伤心的事情，但是，在农村的葬礼办得越来越不像是“白事”，而是渐渐演变成了“红事”，还有一股攀比之风孕育其中，照此下去不知道日后的葬礼会是什么样了。

　　在我们那，除了要邀请道士闹七天，还得宴请亲朋好友，街坊邻居吃上三天。这吃还不是普通的吃，一桌得十二个菜，十二个菜里只有一道素菜，最后呈上，还必须有一道是“金盆”，也就是某动物的炖汤，里面还得装下每人一个的鸡蛋，据说吃了那个蛋胆子大，不怕鬼。这是菜式要求，还得逢人一包烟一条帕子，这让经济条件差的有苦说不出。

　　在出殡的前一晚，那场面比“红事”还要火，有专门的葬礼乐队，表演各种节目，把观众逗得哈哈直笑。有些耍大牌的，还会请来异乡的狮子队，边舞还得边塞红包，说是图个吉利，莫非这也有讲究。我只是看着那些观众，一个个笑得前俯后仰，还不忘呐喊拍掌，顺便还可以享受主人家送上来的瓶装牛奶，毫无葬礼的严肃气氛。

　　出殡那天，越发是难以理喻。除了燃放鞭炮，还燃放起了烟花，每隔一段距离就会有一个12响的小烟花。这还可以忍受，最让人难以忍受的是，在送葬队伍的最后面的，除了锣鼓队，还有腰鼓队，闹得不是一般的响。你想想看，又是鞭炮，又是锣鼓，还加个腰鼓和人声一混合，这让躺在棺材里的人还怎么安息啊!

　　死者已矣，生者就不要再去打扰他的休息了。死后怎么热闹也是于事无补，还不如在生前对死者好点。真希望农村的葬礼日后可以从简，让死者去得安心。

篇一：葬礼有感

看李洱的《葬礼》。

发生在哪个年代的事情？火车外还有没买到票的人。

作者并没有在文章一开始就对“葬礼”二字做介绍，而是在一次抱怨中，有意无意说出，说出前还埋下了大量的铺垫。华林挤在拥挤的硬座座位上，鸡头从座位底下钻出来，鸡爪踩在他的白袜子上，弄得油迹斑斑，他说：“要是在冒出什么鸡头鸡爪，我宁愿不去参加范志国的葬礼。”

篇二：关于农村葬礼习俗的调查报告

关于农村葬礼习俗的调查报告

浙江师范大学行知学院国际经济与贸易062班 陈乐静

一、调查目的与方法

.随着新农村建设，农民的生活水平得到了很大的提高，但是许多农民的思想并没有改变，许多传统的习俗并没有随着经济发展而改变。习俗总是两面性的，这其中也肯定存在着一些封建迷信的行为，因此我们需要改变不好的东西，继承良好的东西。因此开展了一次关于农村葬礼习俗的调查。俗话说，人生三件事，出生、结婚、死亡，可是葬礼一般是原始观念和封建观念及其发展的混合体，千百年来一直在民间流传，形成各地风俗民情。“出门三五里，各处一乡风”。三门各地的丧葬习俗不尽一致各有特点，为展现三门农村地区葬礼习俗，让更多的人了解三门，本人于2007年7月中旬以花桥镇上潘村为样本，通过聊天的方式，对村中多次参与葬礼并熟悉葬礼习俗且15名年龄在45-60岁的男女行家进行了采访，为保证调查的真实性和准确性,本人7月12日亲自参加亲戚的葬礼。

二、葬礼的内容和形式

葬礼习俗一直存在于当地农村，具体起始年代已不清，可能有千多年，当地凡有老人去世的人家，出殡时大家要行此习俗，表示对逝者的悼念，也希望逝者在阴间生活如意。此习俗主要内容与形式：

1、做坟

人去世后，棺材要寄放在野外几月（年）才可做坟下葬。本户人家请风水先生选好山中一块地方，再选好日子等吉时下葬（在当地人们选地方和日子非常重要，因为人们普遍认为如果地方和时间选的好，则可以让逝者在阴间生活如意，而且可以让逝者保佑活着的家人永远平安）。

2、送终

长辈要去世时，家人召集回子女、孙辈后代等亲人来见最后一面。在断气时，要喊着称呼（如爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等）。

3、离床

老人去世后，由拾棺材的人（当地称呼棺材头）给死者换过寿衣、帽、鞋，将尸体抬出放在中堂的长板上，并且用红线绑住死者的手与脚，旁边点上青油灯，同时把死者睡过的床上物品搬出室外，把垫被（稻草垫）、席等烧掉。

4、守夜

老人去世，尸体摆放在中堂长板上后，本户的子孙或亲戚要来陪夜。一方面，表示对死者行孝之礼仪；另一方面，预防动物（如猫、老鼠等）来偷食，但也有传说四脚动物跑在尸体上过，死人要座起来，是不吉利的。

5、入殓

入殓也叫落棺。择日子先生择出吉辰，尸体入殓后儿子拿来一碗米饭，用筷子夹一口在死者嘴上，然后把碗打在地上（当地称海材头），接着棺材头按顺序盖上子孙被、女儿被、媳妇被、客被等。

6、报丧

报丧也称报信，丧家差亲戚朋友的男人，戴白帽带雨伞，雨伞要侧夹，报丧人到客人（亲眷）家，雨伞钩要朝上，吃点东西或喝碗茶，报丧人走出客人家，客人要哭几声或把报丧人座过的凳子扳倒，但是报丧人不能回头。（现农村有50%左右用通信设备代替）

7、吊孝

遗体（现骨灰盒）摆放在中堂，设孝堂，亲戚朋友前来吊孝，儿媳、女儿答谢亲戚朋友要哭，还要每天早晚各哭一次。

8、送葬

送葬这天下午，长子穿麻布孝衣，头戴白帽加“稻杆帽”，腰缚稻草绳，长媳穿麻布孝衣，头戴麻布孝头丝，其余儿子和儿媳，还包括女儿和女婿都应穿白长衫戴白帽。举行祭礼仪式，由道士先生主持祭礼，一边念祭语一边传食祭品，意思是要求晚辈敬献给死者食用，儿子跪接祭品，再送上供桌，一件件传食完毕，再三叩头敬拜，接着儿媳、亲戚、女儿等其他孙子、亲戚成横行跪拜。叩拜完毕，道士先生宣读祭文，颂经超度，这样棺材（现骨灰盒）才可以被抬出大门处，引路长幡、旗、喇叭、棺材（儿子护棺材左右），送行队伍跟着行至。但有个别村还有村口祭、桥头祭。

9、下葬

棺材（现骨灰盒）抬到山上，道士灵前祭语并行子孙米和讨彩。回家时，男子孙的孝衣孝帽不能脱下，其他送葬人员都要在回家路上脱掉白衣白帽，丧家派亲戚在回路口发钉（钉表示子孙兴旺）和红布或红纸（表示吉利），并泼几滴香火水（表示干净，好运回来）。

10、做七

人死后，

社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，才能和谐发展。社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。葬礼习俗给家庭搭建了平台，团结互助友爱的行为随处可见。在我们家族生活中，也时常有一些不和谐的事情的发生。在调查中得到一例，有一家族的二兄弟因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情，发生矛盾二年多，在父亲去世的葬礼上，设孝堂都为兄弟着想，这样多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的状况通通没有了，让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着，这也让他们的母亲激动不已，并说：没有他们父亲的葬礼，等到何年何月才能亲情相辅而行？再比如近年来的“黄帝陵祭典”、“炎帝陵祭典”、“祭孔大典”、“女娲祭典”、“太昊陵人祖祭典”等，无不是凝聚中华民族情感、增进民族团结、维护国家统一及社会稳定的重要文化活动。

3、弘扬孝道文化

“孝”---这一中国的传统美德。“孝子膝下有黄金”，“滴水之恩，当涌泉相报”。孝道，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。事实上，就是我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，领导对我们有知遇之恩，社会对我们有关爱之恩――赠人玫瑰，手留余香。也许，很多家长与老师已习惯了付出，不希望得到回报与感恩，其实这是一种可能会误导孩子，影响孩子的健康成长与发展，是道德教育中的不完善之处，所以用农村传统习俗道德教育塑造孩子的孝道意识意义重大。农村习俗葬礼，一是过程贯穿着“孝”字，如穿和戴、行和礼、祭品和祭语等；二是孝道美德在实践中加以落实，并不是仅仅将孝语背得滚瓜烂熟，说得好听，而在实际行动中做不到，容易从自我出发，忽视了他人。也就是说，在岸上是学不会游泳的，只有在下水后才会游泳。

四、现实的思考

保护非物质文化遗产的角度看，葬礼既然是文化，当然应该保护。一些人认为：我们的意识形态是唯物主义，葬礼存在着佛教及“神灵”，因此，对所有与宗教和信仰有关的文化，都应该斗争而不是保护。当然，这种观点是错误的，它本身便违背了辩证唯物论的核心。

在我国非物质文化遗产中,存在大量的宗教文化及与原始信仰有关的文化。当然要传承与发展，但并不等于弘扬。但是，随着时代的发展与进步，葬礼要不断改进，对有些迷信及不文明的行为我们必须考虑：一是死者为大和遵守法律的关系需进一步落实监督，如送葬车在送尸体火化及下葬的途中，拖拉机或卡车载人及闯红灯等违反交通法规，我们应该制止。二是葬礼过程的迷信活动（如念佛等），要用科学的方法取代或科学的解析。三是农村葬礼比原来更加浪费（如火化中加送别等开支），需进一步宣传，倡导文明习俗。总之，民政部门要有管理的活力和张力，有效督查和教育，使农村葬礼习俗更加人性化，自然化，科学化。

2007-8-20

篇三：时光葬礼 作文

时光葬礼

花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？人生如花，一开一谢间，一些都会被时光埋葬。拨开那时光厚厚的尘埃，尽管时光无情的雕琢，但是那颗为梦想而跳动的心却始终如一，以前是，现在是，将来也是??

那年深秋，格外的萧瑟，秋风裹挟着凄冷，无情地剥落最后一片黄叶，光秃秃的老树干寂寞的忍受着冷风的鞭笞，颤抖着，抽噎着，好似奄奄一息的老人。

那时我初二，住校，一个月才能回家一次，正在为将要到来的期中考试，忙碌地准备着。教室，食堂，宿舍，永远都只是三点一线，但似乎永远都不会厌倦；语数外政史地，书桌上永远都只是那几本书，翻了一遍又一遍，但好像总是爱不释手；上课，读书，做作业，我的时间好像总是不够用，于是，我便打起了手电筒，偷偷地在被窝里看书，每天晚上总是11点才睡觉，早上总是5点半左右醒来，然后再蹑手蹑脚地偷偷溜出去，去背书。睡眠时间总是那么少，但却每天总是精力十足，竟然从来没有在课堂上打盹儿，生怕错过了哪一个知识点。一心只想着考出好成绩，让家里人高兴高兴。终于考试结束了，考试成绩也出来了，班级

魂安息。

生命就这样枯萎结束，在那个萧瑟的深秋，长眠于那个冰冷黑暗的地下。可我的生命之花正在含苞待放，但最终也有凋零一天，只愿在死亡之神来临前，我得梦想已然实现。生命不息，奋斗不止，只有奋斗的汗水才能浇灌出绚丽夺目的理想之花，让生命流光溢彩。

时光无声无息，却从不停息，他无情地埋葬了生命，也残酷地摧残着青年奋斗的心。但我所能做的就是坚守住我的理想，我的梦，不让它随风而逝。昨天还一起去上学的伙伴，今天就整理好了行李动身去打工；昔日与你同龄的玩伴，如今却早已结婚生子；曾经与你约定一起考上大学的知心朋友，如今竟在工厂里忙碌着??时光埋葬了他们曾经的梦，他们与我渐行渐远，最后只剩下我一人，形单影只。但我不能随波逐流，因为我绝对不能放弃我的理想，我不愿让自己的理想被时光埋葬，直到生命的最后一刻。

青春因坚持而精彩。我庆幸不管环境如何，我从未放弃自己的理想。2013年9月2日，我永远无法忘记那一天，那一天我踏进了大学的校门，十二载的寒窗苦读，总算有了回报，一个家庭贫寒的农村女孩的命运转折就要从这里开始。

时光不停地流走，埋葬了生命，埋葬了些许奋斗的心，埋葬了过去。而我的过去埋葬在一棵大树下，这棵树郁郁葱葱，欣欣向荣，它的名字叫“梦想”。

篇四：提高农村小学生写作水平的点滴体会

提高农村小学生写作水平的点滴体会

小学语文的教学目的在于使学生掌握和运用语言，培养学生说

话、写话能力，使学生懂得基本的写作知识。但是目前在农村学校，

许多小学生的语文功底差，观察能力低，没有组织和驾驭语言的能

力，作文时经常是下笔无话可说，即使是东凑西拼勉强完成一篇作

文，也是内容空洞，条理不清，或者词不表意，其原因是多层次的：

一是农村经济不够发达，学生家长思想观念陈旧，对学生教育投入

很少，不愿意拿出更多的钱给孩子买书。孩子们书读的少，见的自

然就少，思维空间也就打不开，文章写起来就会困难重重。再者农

村孩子父母的知识水平也直接影响孩子的写作水平。农村孩子的父

母文化水平不高，接受再教育的机会不多，课下根本辅导不了孩子。

就是能够辅导孩子的父母，为了一家的生计，大多常年外出打工。

把孩子留给了爷爷奶奶。那么，如何提高学生的写作水平？现谈谈

个人的看法和体会：

一、多积累，少理论

写作教学要少讲理论。尤其是低年级的孩子。比如，三年级的学

生刚接触作文，你就给他讲作文方法，学生肯定会被你吓住而惧怕

写作文。怎么做呢？多积累。有句古语讲的好：厚积而薄发。这句

话讲的就是这个道理，怎样厚积呢？要有目的性，就是老师帮助学

生去找一些有代表性的优秀篇目，让学生熟读甚至背诵下来。等学

生积累到了一定的量，学生自然而然的就知道了作文是什么，作文

怎么写了。这就是所谓的功到自然成。

二、让学生学会观察生活、体验生活和认识生活

小学生的生活世界虽然丰富多彩，但是他们常常觉得无新鲜内容

可写，写来写去总是那么几件事，为什么他们对身边的生活熟视无

睹呢？主要是他们没有学会观察生活。要培养学生的日常观察力，

可以先定向引导的方式。可静物观察、活动观察，在学生进行观察

时，要告诉学生观察目的、任务，引发他们想象。如，学生观察其

他同学读书时的动作和神态，让学生充分、仔细地观察，并认识所

要表达的内容，激发学生的表达兴趣，引导学生争做生活中的有心

人，事事留心，处处在意，让学生多多积累生活中的素材，写作时

就有话可写。在多观察勤思考这一过程中就会产生一种想写的冲

动，不吐不快，这样我们的作文教学也就达到目的。

三、小学生要坚持写日记

坚持写日记可以提高学生写作水平一直被广大老师所认可。一些

老师也曾经尝试过这种方法，但由于种种原因，能够长期坚持下来

的，寥寥无几。农村师资力量缺乏，老师任务重，这是不争的事实。

有些老师总是以忙不过来为由，很少让学生坚持写日记。试想一下：

写作几乎包含了语文所要求的全部能力，写作能力上去了，其他的

语文能力还用担心吗？我认为老师不要计较一城一地的得失，要敢

于放弃一些语文其他的时间还给写日记，短时间内可能会有所失，

但从长远来看，对学生对自己都是有好处的。

学生是有惰性的，写日记需要老师去督促。但老师没有必要事必

亲躬。否则，你就是不吃不睡也有干不完的工作。老师要善于运用

自己的智慧，充分利用班委会的力量，放手让他们去干。

并且要制定一些激励和惩罚措施，没有激励就没有动力，没有规

矩就不成方圆。要做到两者完美的结合，才能调动学生的积极性，

让学生长期坚持写日记，提高写作水平才不是一句空话。

四、多鼓励，肯定学生的作文的亮点

每一位学生从心里上都渴望得到老师的肯定。我的学生对我说：

“老师，我最喜欢我的作文能从老师的嘴里念出来，得到老师的表

扬。”所以我在写评语的时候，多肯定学生的作文的优点，使学生

发扬优点，讲评时，不只注重尖子生，而且面对全体学生。中等生、

差生他们更渴望老师的认可。所以我讲评时，对平时较差的学生，

努力发现他们哪里写得较好，哪怕是一句话、一小段、一个词都加

以肯定、表扬。对较差的习作存在的问题，拿来和学生起讨论，分

析原因，让学生出计策，看如何改进，以鼓励他们继续努力。实践

证明，大大地激发学生的写作兴趣。我的学生在一次作文写道：老

师，谢谢你，在你的指导下我的作文是越写越好，我真高兴！如果

在课堂上时间不够，课后我会找本次作文较差的学生谈一谈，让他

们直接从老师这里得到鼓励，同时也得到帮助，这又比单纯的文后

评语效果要好。

五、模仿他人写作方法，提高写作技巧

模仿的特点在于针对性强，有法可循，既降低了学生的难度，又

收到明显的效果。我在教学《乡村风光》习作中，让学生认真仔细

阅读《我家乡的小河》、《乡村小院》，体会作者是如何描绘美丽的

乡村风光，运用什么手法，通过学习学生知道作者用比喻、拟人、

排比、对比等手法，向读者展示了乡村的美丽。在写作的过程中，

作者由时间（季节）和地点方位的写作顺序，有条理地说出乡村的

风光。学完这课后，写写我们这里的乡村景色，题目自拟。模仿就

是习作训练的过程。仿写就是习作训练的一种形式，仿写便于把读

和写结合起来，为初学写作打下基础，培养起写作的兴趣。

六、加强课外阅读，课后练笔

农村小学生的作文最大的障碍是知识积累少，作文的技巧更谈不

上。所以教师在阅读教学中，必须注重让学生在掌握阅读要求的同

时，不要人为地脱离对作文的训练。为了开阔学生的视野，丰富他

们的知识，我指导学生进行广泛地阅读，让学生们在浩瀚的书海中

遨游。我经常组织学生读书活动，教给学生正确的阅读方法，让学

生学会精读、略读、浏览、诵读。并鼓励学生多记多写，撰写自己

的读书心得、收获，并在读书交流活动会上说一说，评评谁讲最好，

谁的收获最大。

学习课文后的练笔，可以学习作者的观察方法，可以学习立意、

选村，可以练习续写、缩写、扩写，也可以改写模仿。好文章大多

是向前辈名篇学习之后再中上自己的创作写出来的。教师应教学中

适时地抓住教材优点，诱导和激发学生的情感，让他们感悟文章写

作技法。

总之，要想引导学生写好作文，提高学生的写作水平，就必须引

导学生勤读书、勤积累、勤运用。从点滴做起，持之以恒。孩子们

的写作水平就会水到渠成。

参考文献：

《当代中小学教学模式研究》夏惠贤 广西教育出版社

体裁作文