前摄行为(500字)作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 16:21:07 字数作文
精选作文:前摄行为(500字)作文
所谓前摄行为就是反过来控制局面,而不是被局面所牵制。如果在生活中,能学会用前摄行为来主导,很多伤害可以减少到最低值。曾经看到过这样一个故事,有位母亲,因为自己的粗心大意,让孩子饮下了致命的药水,抢救无效死亡,按照常理,她的丈夫会大发雷霆,甚至很有可能与他离婚,但是,令所有人意外的是,她丈夫轻轻附到她耳边说了一句话:“亲爱的,我爱你。”
这就是前摄行为,她丈夫知道,妻子失去孩子也是悲痛万分的,孩子已经走了,这是无法更改的事实,再怎么责怪,只会让局面变得更糟,从而被局面牵制,何不放下,好好对待身边的人,自己掌控局面。
在生活中,很多人不懂得运用前摄行为。比如说孩子无意打坏了古董花瓶,多数人就会破口大骂,甚至是惩罚孩子不准吃饭。结果怎样?花瓶会回来吗?而你自己又有怎样的感觉?你一定会发现,自己的情绪变得特别的糟糕,本来只是心疼花瓶,渐渐的就会对刚刚自己惩罚孩子感到愧疚,进而不知道如何来排解情绪。那你的孩子呢?他仅仅是哭哭吗?在他的心里可能知道自己做错了事情,但那只是其次,占据在他整个心房的是他惹你生气了,在内心深处对你充满了畏惧。若你能采用前摄行为,让孩子把花瓶扫掉,再教育他日后要小心谨慎,孩子受了教育,你的心情也会随着时间慢慢平复,何乐而不为呢?
在遇到事情的时候,试着采取前摄行为,尽量把伤害值降到最低,让你和他人都能最大限度的获得释放,不被局面所牵制。
篇一:作文
高考新材料作文题目精选
1、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
【构思提示】
对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:
(1)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。
(2)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。
(3)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。
(4)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。
2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 最近,“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”,写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释,称“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波。有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。
1.从肯定步非烟的角度立意:要有敢于挑战权威的勇气;要敢于超越前人等。
2.从否定步非烟的角度立意:人要有自知之明;做学问要脚踏实地,不能靠炒作。
3、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 蚂蚁爬行时,头蚁爬到哪里,后边的蚁群便追随到哪里。如果将那只头蚁拿掉,蚁群便被
等观点。
如果从青蛙的角度思考,我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事,是因为它给别人提建议是只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想,忘记了它天生是横着爬这一特点,结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料,提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说,那也属于切合题意。
6、阅读下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:"你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。"说着,就把剧本投入了火中。
要求:就这则材料,写一篇评论文章,自拟题目,不超过800字。
审题过程:
可供选择的角度:
A、严格要求出精品
B、虚心是完善的重要条件(上两个是本质意义)
C、要敢于"推倒重来"(这是从A、B项生发出来,从另一角度赞扬果戈里) D、对自己创造的成果应取审慎态度
E、何必付之一炬(这两个是逆向思维,在未弄清作品的要害之前,仓促焚毁不一定就是严肃的态度。)
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”这一材料,就可以根据上面所讲的四个角度来立意。
立意提示:(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此,我们顺着原材料分析就会发现,由于越人赤脚走路不戴帽子,那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
(2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,鲁人到越国去一定会穷吗?我们会认为正因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维,能开拓学生的思维能力,写出新意,是寻求新思想,提出新见解,阐发新理论的一种思维角度。
(3)延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。我们就会设想:鲁人听了劝告之后,会有什么反响呢?去还是不去呢?去与不去各将产生什么样的结果呢?这就需要每个人作恰当的想象,从而得出“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的发展,有利于学生想象思维的进一步发挥,使学生能够进行恰当合理的逻辑推论,写出立意新颖、主题深刻的文章来。
(4)类比立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。这样,就可把材料内容与当前实际联系起来,进行类比,告诉我们办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。这种立意便于联系实际,提炼深刻、高远的主题,使作品富有浓郁的时代色彩和生活气息。
8、阅读下列材料,按要求作文:
三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访,题目是:中国人,你还记得“甲午”吗?
一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问:“‘甲午’是个啥?”给他解释后,他说:“现在都兴公历了,连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了,谁还弄得清什么‘甲午’!”。
从上海来京旅游的林小姐说:“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好,让日本人打沉了好多条船,不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说:“那是多少年前的事了,知道了也没用。打仗是当兵的事,做生意就是多赚点少赔点。” 人们几乎对此问题都感到意外。
在引导学生分析这则材料题旨的时候,首先要让学生明白三个人各谈了什么内容。
这些思考,学生就会产生共识。那么再进一步从反面发问,对甲午战争一无所知的青年人,能有历史的责任感、使命感吗?老师通过这一层层深入的引导分析,学生对材料的题旨就明了了,认识也深刻了,写起作文来也就不会偏题甚至离题。
9、阅读下列材料,按要求作文:
从前有个国家,境内有一眼泉水,名曰“狂泉”。国内的人吃狂泉的水,没有一个不发狂的。只有国王不吃狂泉的水,没发狂,言行举止都很正常。
可是,发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。于是,大家商量,一定要为国王治发狂病。他们冲进王宫,把国王捉住,摁倒在地,用艾火烧,用银针刺。
国王受不了痛苦的折磨,只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。国王刚喝下狂泉里的水,便发狂了。
于是,这个国家君臣上下没有一个不发狂的。大家手舞足蹈,十分高兴。
对这则材料、该先引导学生读懂它的意思.再用简洁的语言把它表述出来。它的意思是:国人因饮“狂泉”而发狂。又迫使国王发狂。然后再引导学生作进一步的分析,国人发狂是不正常因行为,但他们并没有意识到,自己不正常,反而把国王的正常认为是反常。由此概括它表现出来的一般意义,即不正常的东西如果成为一股潮流就会改变一切。再深一步分析,就会发现要使行为正常、不畸形,只要意志坚定,远离畸形,那么被同化的危险性就小些。那精神畸形呢?它如果形成一股强大的习惯势力,就具有惊人的同化作用。它会从思想上、精神上改变人、改变社会,使社会步入不正常的轨道。可见,指导思想上的失误,往往会造成重大的损失。从这个意义上来讲“大跃进”“文革”给我们的教训是深刻的。因此,我们应对这种畸形思想进行持久的、不折不扣的斗争。
10、阅读下列材料,按要求作文:
武汉市东湖之滨的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,流光溢彩,游人如织。于是,总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下,无言以对。
这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄。
这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。
14、阅读下面的材料,按要求作文:
“如果你把所有的错误都关在门外时,真理也就被关在门外。”----(印度)泰戈尔
“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”----(意大利)朗根尼西 “人们若想有所追求,就不能不犯错误。”----(德国)普朗克
全面理解材料,但可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,选定文体;字数800字以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。
15、阅读下列材料,根据要求作文。
1968年,在墨西哥奥运会的百米赛道上,美国选手吉?海因斯撞线后,转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9.95的数字后,海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。但他到底说了什么,谁都不知道。
1984年,洛杉矶奥运会前夕,一位叫戴维?帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片,突然对这个地方产生了兴趣。他找到了海因斯,海因斯一头雾水,甚至否认当时说过话。戴维说,你确实说话了,有录像带为证。海因斯看完戴维带去的录像带,笑了,说:“难道你没听见吗?我说,上帝啊!那扇门原来是虚掩着的。”
海因斯接着解释说,以詹姆斯?格拉森医生为代表的医学界断言,人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。30年来,这一说法在田径赛场上非常流行,我也以为这是真的,但是,我想我应该跑出10.01秒的成绩。于是,每天我以自己最快的速度跑50千米。因为我知道,百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的纪录之后,我惊呆了,原来,10秒这个门不是紧锁着的,它虚掩着,就像终点那根横着的绳子。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作。
[写作导引]
构思作文时要注意三点:
曹操(155-220),即魏武帝,2012年最新高考作文素材一材多用及例文之曹操。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽毫州市)人。
疑杀华佗——晚年的曹操患了头脑痛风症,僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是,当华伦指出其症因风而起,病根入脑,风涎不能出,枉服汤药,须利斧开脑取风涎方可根除时,曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命,遂将华佗杀了,一代神医命绝于世。
废除寒食节——“寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死,人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时,发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式,己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康,于是下令废除。
提倡薄葬——218年,曹操颁布了一道《终令》,提出死后不要厚葬,要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作为圹基,陵上不堆土,不植树。一年后,他为自己准备了送终的四季衣服,并留下遗嘱说:我如果死了,请按当时季节所穿衣服入殓,金玉珠宝铜器等物,一概不要随葬。曹操是中国历史上
下页篇二:作文
作文讲评材料
一、题目回放
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。
二、审题立意:
1、审题:
细节:指影响全局的细微的易被忽略的小环节,小物件或小行为。
商业化:指的是以提供商品为手段,以营利为主要目的的行为。
娱乐化:指将娱乐性放在首位,把严肃性和真实性的历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰,以吸引住观众眼球为目的。
材料意思是:批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱乐,使人沉迷其中,忽略了生活的细节,导致社会畸形发展;呼吁重视生活细节。
2、立意:
①摒弃商业化娱乐化,重视生活细节;
②没有细节的时代是可悲的;
③细节决定生活的美丑;
④金钱买不来充满细节的美满的生活。
三、例文欣赏
摆脱浮躁,注重细节
高三(2)班 丛胜楠
诗人北岛曾痛心指出:“我们生活在一个没有细节的时代。”他敏锐而沉重的指说无不叩击着我们的心灵。当川流不息的街道代替了宁静芳香的羊肠小道,当嘈杂喧嚷的娱乐会所代替书房那一隅;当五彩缤纷的液体代替温暖单调的白开水时,我们便已迷失在商业化、娱乐化的社会中,失去了独享的细节。我们浮躁夸大而不思细节。然而太过张扬夸大的青春终会使人疲倦,唯有摆脱浮躁、注重细节才会经久不衰。
周国平说:“世界越来越喧闹,我却越来越安静。”度过了那沉醉于灯红酒绿的浮躁的青春,他更享受坐在书桌旁看看书、写写字,细细地品味人生。他看着妻儿生活中的点点滴滴,享受着家庭的幸福温暖。他认为这是丰富的安静,因为他看到了生活中的细节,这就可以解释为什么整天忙于奔波的人们却觉得内心寂寞,灵魂空虚。就拿一个摄影师来说,整天追着重大事件满世界跑。刚下一站又去另一站,他们努力却终不成才,他们抱怨不公却于事无补。而再看那些成名的摄影家,他们所取到的景就真的如此惊心动魄吗?那不过是小景,只是你不知道,因为那是你所忽略掉的生活中的细节,唯有不为人知才最美,唯有细节才可以发现不为人知。
不仅是个人,就连整个社会也都忽略掉细节,变得浮夸起来。
走在大街上,我们处处可以看见高楼耸立,不禁视觉疲劳,久而久之,便再无欣赏之意。原因是什么呢?又少掉了了什么呢?去过巴黎的人才真正懂得巴黎的美,不是因为埃菲尔铁塔,而是街道上随处展现的美。在那里,从小楼俯瞰,你仿佛看到了巴尔扎克笔下的小镇,那里的建筑无不保留古典的美,虽众多,却绝无重复之感,再细看那墙上婆娑的树影,竟是人画上去的。它的细节多,多到让你惊讶,让你百看不厌,那是再多建筑高楼,再多繁华也比不上的。就是那随处可见的细节,吸引众多游客的前往。那是否有一天,我们也会发现身边的细节美,品味生活中的细节美?是否有一天我们也会摆脱单调,摆脱浮夸呢? 细节如困兽般被囚禁在人们内心,浮躁在哪耀武扬威嘲笑细节,但隐约中我听到了锁链松懈的声响,接着是一阵又一阵的咆哮,淹没浮躁,困兽苏醒了。
听一朵花开的声音
高三(2)班 解心颖
“深夜未眠,听海棠花开。”置身于浮华喧嚣的世界中,你是否还能听到一朵花开的声音?萦绕在你耳畔的是机器的轰鸣,是金属乐的激情,是欲望的喧闹,还是花开的美妙,生命绽放的喜悦?
怕是听不到了吧!听不到生命细节中的美好了吧!人啊,社会啊,都在急急地向前奔跑。商业化,娱乐化将细节渐渐消磨。人们不再注重细节,更加无法使自己安静下来体会细节。表面上精力充沛快速更替发展,而内里满是疲乏与空洞。
科技迅速发展,日新月异;物质丰盛繁多,应有尽有。看上去呵,多好的一个时代啊!想吃什么,看什么,手机在手,应有尽有;更加就不必去为了古人“翻山越岭,只为见你一面”的艰辛烦扰;亦没有战争,没有流行疾病??可为何我们如此疲乏,如此空洞呢?
太快了,太快了啊!我们走得太快,我们顾不上细节,也不想顾上细节,我们只想往前冲,将科技、物质推上一个又一个高峰,因而我们贪官遍地,情人无处不在,吸毒似成潮流??没有细节的我们,只能用物质欲望填塞我们空洞的内心,时间的空隙。
可是啊,置身于浮华中的我们,总会有人能看到细节,注重细节的啊!沈从文正是这样!经历过中国社会最黑暗时期的他,一直保持着一颗中正平和的心。处于激荡的岁月中,却依旧细细品味着那个时代的美好,创作出一个又一个满怀希望的,充满人情美,人性美的故事。《边城》正是如此。这其中慢慢都是沈老对生活细节,生命细节的品味,含蕴无穷。
无论周遭如何。静心观察生命的细节,总会发现美好,发现希望。
因而,我们这个时代就好像一颗熟透的即将腐烂的果实。竭尽全力无穷无尽地散发着它的芳香,因为它知道它即将消耗殆尽,朝不保夕。它终会腐朽,被埋进时间长河,消失不见。
所以,静下心来,听一朵花开的声音。虽然现在看不到细节,但我们终会看到,这个喧嚣的时代终会安静下来。
高三(2)班汪旭
每次打开QQ空间客户端时,在跳出的logo下面总会有一句话:分享生活,留住感动。是的,这句话我想就是腾讯公司希望人们可以发现生活中的美好,借助“空间”这个平台与他人共享,共同体味世间的酸甜苦辣。可是在如今这个科技日益发达,短短几年苹果就更换了N代iphone的世界里,我们很难再去留意生活。黑眼圈,大眼袋是如今90后的常态,干什么?当然是沉溺于网络无法自拔,这样的生活,是不会也不可能留意我们身边的人或事。让我们静下心来,捂住耳朵,守住心中的那片净土,跳出快节奏的圈子,慢慢地走,去发现生活中的美,感受生活带给我们的乐趣。
回首几百年前,陆翁拄着拐杖来到农家大院,乘着月光,轻叩着柴扉,这是多么让人惬意的一幅画面,我想陆翁此时心里一定是快乐的,是深爱着这美好的田园生活的,所以才有了“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”这句佳话。留意生活,我们并不需要刻意为之。在我们上学来的路上,可以随意看看路旁的树木或房屋、景色,下次再来时,我们也许会发现树枝抽出了嫩绿的芽儿,哪家房屋装修了,这时我们的心中难免会有一丝喜悦,就像绝望的船队看见灯塔发出的那一缕微光般,这样的喜悦是无法通过杀了多少怪,K了几首歌所能比的。慢慢走,慢慢看,生活就像舞台剧,处处都有惊喜之处。
如今,明星丑闻频发。前段时间炒得沸沸扬扬的“柯震东吸毒事件”在我个人看来,这位柯大明星似乎是被大好前程给冲昏了头脑,以致于不能静下心来去感受一下生活。倘若柯大明星在工作之余可以出来走走,开车到海边散散步,去发现平时紧张而忙碌额生活中没有看到的东西,那么他的内心一定会多一份平静,在面对毒品和他人教唆时也不会那么容易犯傻了。娱乐化、商业化的迅速发展的今日,我们的太多时间没有花在生活上,更不要说发现生活的动人之处,感受生活了。
朋友,关掉你的手机,放下你的平板,合上你的笔记本,用眼睛代替摄像头,用对话代替QQ,你会发现,呵!原来生活是这般多姿多彩。
细节的呼唤
高三(2)班李良伟
诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正正从人们生活中删除细节。当时光的车轮缓缓转动,一个时代逐渐兴起,另一个时代成为历史一员。
时代在不断更替,生活在不断改变。回顾往昔,一群小不点围绕着水潭和着稀泥;一堵土墙前,趴着一排小孩掏着蜜蜂;路边坐着几个大人,享受着一天劳作后的闲适??再看如今,曾经泥泞的小路去哪了呢?曾经的土墙又搬到何地去了呢?曾经坐在路边的大人去何方了呢?这些都已经消失了,门前的水泥路,居住的混凝土房,这些才是如今。
为什么生活会变成这样子?究其原因,时代的发展,人类只看到了这个时代的一切便利。翻阅实体书,这太慢了。倒不如手机阅读来得便利,超市购物,太麻烦了,淘宝天猫一键搞定。这一切还算是生活吗?上班下班,汽车来来往往,省去了两条腿的劳累。耳边时不时地在鸣响,像是生活的呼声,倾诉它的苦楚,它已不再是它,它不再完整。人们看到如今的便利,却未曾想到生活需要体验,这些便利让生活缩减了,减去了细节。
生活需要体验,细节是它必不可少的一部分。少了细节,便少了生活的一部分。人们忽略了细节,但细节却未必忽视人们,它们在不断呼唤着人们去关注细节。因为细节,所以有了生活。想想我们的童年,我们有着广阔的天地,田野土丘任我们踏遍,小河池塘任我们游渡。而现在,怕孩子出事,寄托儿所,在家里照顾着,只有玩具与其相伴,他们本该有着和我们一样快乐的童年,而现在却成了笼中的一只鸟。时代组成了一个鸟笼,限制了他们的生活,将生活中的细节挡在了外面,只留下了一个主体。
细节在呼唤,却没有人听见。于是,便有人拿起相机,寻找细节,唤起人们心中的生活,充满细节的生活。
众里寻他千百度,蓦然回首。它却在身旁。细节从未离开过你,它在你身旁呼唤着你,等着你。
精彩片段(陈慧敏)
是时候该反思了,古人有云:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”连一个细节都不注重的人何谈成功?细节的关注需要我们拥有于万事纷乱中仍可以安定下来的心,需要一颗注重过程发现美的心。我记得阿尔卑斯山上的一块路牌:慢慢走,欣赏啊。简短的话语中,悠忽间感受到了一种心灵的震撼与宁静,在人生的征途中,我们何时记得过这句话。当两轮的变成四轮的,我们的心随之加速,快点再快点,赶不上了。在这种竞争压力下,路边的风景只是留给其他人的,又何谈关注细节之心呢?或许这便是为何我们一写作文便像榨油似的的原因。因为人们的关注点从一出生便被拨向了充满竞争无数目标的错误方向。
人生就是一幅画,若是简单勾勒,留下的只是一幅涂鸦。若是在勾勒中加以细节的描绘,留下的便是一幅传达出人生美好额画卷。
篇三:位置作文材料
位臵
一、话题解读
构思这篇文章时,你首先要弄清“位臵”的各种含义:①人或物体的空间位臵 ②人或事物在时间上的位臵,即历史中位臵 ③个人在社会中的位臵 ④一个人在别人心目中的位臵,等等。
“位臵”不能等同于“位子”,其基本含义是“所在或所占的地方”。从题干所提示的内容来看,作文应扣住其比喻意义来构思,即:在人生、社会、历史中所处的地位。“位臵”具有确定性1、从人与人的位臵关系考虑。这种构思可涉及自己在他人心中的位臵,他人在自己心中的位臵,你在群体中的位臵等
1、 从人与人的位臵关系考虑。这种构思可涉及自己在他人心中的位臵,他人在自己心
中的位臵,你在群体中的位臵等。
2、 从位臵与其他方面的关系入手。,不同的位臵意味着具有不同的衡量标准,也意味
着将有不同的行为原则;“位臵”也有局限性,它束缚了看问题的角度以及广度和深度。
3、可将位臵理解为人生目标,写为实现目标的奋斗过程,或者写为得到一个不恰当的位臵而碰得头破血流的惨痛教训。
4、就像一枚硬币一样,任何事物都有正反两面,从不同的位臵出发就会得到不同的结果。这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文。
5、可将人生理解为寻找合适定位的过程,只有能恰当为自己定位,才能成就非凡,高估或低估都会带来遗憾。
6、在人海茫茫中,能够拥有一个位臵,便能带来一份安适。可这种安适往往也能局限人的视野,束缚人的意志。若安于一个个既有的位臵,心也就老了……
常规立意:
1、 不同的人,所处的职位有高低之别,岗位有显要与平常之分,但都可以创造自
己的事业,做出一番成绩。
2、 只有寻找到适合自己的位臵,才有助于自身价值的发挥;
3、 或者写古往今来不得其位者的愤懑;写生活中随“位”而安者的达观等等。
反向立意:
1、位臵不同,价值自然也有大有小,处在不同的位臵,就会有不同的作为。
2、 处在相同的位臵,有人价值提升而有人价值终身不变甚至贬值,不同的位臵观决定了一个人的价值观和世界观。
二、材料
1、孙中山让位——民国总统孙中山为了顾全大局,曾两度让位。一次是把兴中会的领导职位让给杨衢云;另一次是在推翻清廷后,将共和国临时大总统让位给袁世凯。他说:“真革命党,志在国家,必不屑于升官发财,彼能升官发财者,悉属伪革命党。”他还多次写文章,发表演说,谆谆地勉励人们:“当立志做大事,不立志做大官。”
2、 爱因斯坦婉拒高官——1952年,正在美国任教的爱因斯坦接到邀请,请他就任以色列总统,但他却婉言谢绝了。他说:“我对自然界了解不多,对人就更一无所知了。”“我整个一生都在同客观物质打交道,既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以,本人不适合如此高官重任。”
3 、 韩信将兵——汉高祖刘邦问韩信他们君臣带兵的情况,韩信不假思索地回答:“吾将
兵多多益善,汝仅十万尔。”刘邦不高兴了,韩信又说:“汝不善将兵,但善将将。
4 、 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
柏树茂盛繁密,我飞上树梢,在清明的空气中,闻到了英雄的气息。他是卧龙,身居山林之间,也很清高。但是后来他离开了,去了战场,他运筹帷幄之中,决胜千里之外。他很快乐,因为他帮助了朋友,帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中,感到自己活得很充实,终于留下了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名。位臵的正确与他的坚守位臵,让他在阳光中感受到快乐。
(观点:只有寻找到适合自己的位臵,才有助于自身价值的发挥;)
5、孙中山先生有句名言:要立志做大事,不要立志当大官。其实也就是说,不要立志争高位臵,要立志创造大的价值。
创造价值的天空永远是广阔的,各行各业都有一番事业可做,只要努力认真去干,平凡的位臵上照样可干成大事,实现大价值。袁隆平在杂交水稻研究中干出了大事,陈景润在数学研究上干出了大事。上海房管维修工徐虎,“一人辛苦,换来万家幸福”;四川省凉山马班邮路乡邮递员王顺友,二十年如一日,跋山涉水,风餐露宿,把党的声音和关怀传递到了大山深谷里的村村寨寨。他们所处的位臵都很平常,但都做出了“大事”,实现了自己的人生价值。
(观点:所处的位臵都很平常,但都做出了“大事” 实现了自己的人生价值。)
6、人生代代无穷巳,江月年年只相似。
但是,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。不同的人生价值不同,在人民的心中占据的位臵也不同。其实,位臵只能由他人评判,而不能靠自己标榜,就像阿Q不能凭胡吹来改变他头上的癞痢疮一样;位臵只能由他人赐予,而不能靠自己强取,就像普鲁士人不能用刺刀逼迫阿尔萨斯人学习德语一样。所谓“有的人把名字刻入石头想不朽”,而“名字比尸首烂得更早”;“有的人情愿作野草,等待地下的火烧”,而“只要春风吹到的地方,到处是青青的野草”,生活的注解比比皆是。林彪曾经给自己戴上炫人眼目的头衔,是伟人的“好学生”、“最亲密的战友”、结果叛国投敌,折戟沉沙,被钉上历史的耻辱柱,一个“阴谋家”的下场已经看到。周恩来埋头默默工作,不图功名利禄,鞠躬尽瘁,死而后已,却被誉为“中华的好儿子”、“我们的好总理”,人民把他抬举得很高,很高。
“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”范仲淹说得多么好啊!在人生的轻舟刚刚启航的时候,我开始想望,以一颗赤诚的心,追逐那些忧国忧民的前人。
(观点:位臵不能靠自己标榜,自己强取) 7、南唐后主李煜,是一个天才的文学家、诗人,可命运偏偏让他做了皇帝。他本志做一个文人隐士,却不想因叔父被毒死,长兄暴亡,其他几个兄长又早卒,一切的阴差阳错使这个根本无心从政的年轻人当上了皇帝。于是,悲剧在所难免。十五年的春花秋月之后,他成了亡国之君,苟且偷生,饱受屈辱,最后凄惨而死。宋徽宗赵佶经历了和李煜几乎相似的阴差阳错,因其兄宋哲宗早亡无子而当了皇帝。他本来是一个天才的画家、书法家,但实在是个昏庸无能的皇帝。他的花鸟画艺术造诣极高,而其“瘦金体”的书法更可以说独步天下。他建立了历史上最大的画院——宣和画院,更给后人留下了最大的书谱画谱——宣和书谱和宣和画谱。从艺术上讲,他对后世是有贡献的。但是,他作为皇帝的无能与昏庸,却葬送了整个国家,使天下百姓陷入了水深火热之中。而他自己的结局之悲惨,让人哀叹的同时又不能不恨其为罪有应得
7、2001年9月11日,当恐怖分子的
七十岁的老人正在曼哈顿东北侧的一所公寓里。当
四、开篇
1、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
——陆游《卜算子?咏梅》
在雪中盛开的梅花错过了漫天的芳华,难道这冷寂的位臵,表明她难以拥有花的价值了吗?不,没有阳光温暖的照耀和细雨绵密的润泽,又有什么关系?这千里一色的银装素裹,是最能赋予我美丽的背景,这朔风清寒,给了我举世无双的价值
2、 生活就如沧海,有时恣意咆哮,排山倒海,有时收敛狰狞,波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟,摇曳不定;又如秋风中萧瑟的黄叶,经历了生的困惑与死的彷徨,人生的航道该何去何从?
3、 历史那丰富的素材,都给人以启示。人应当有合适的位臵并从人性本位上去体现它的价值。
一般来说,一个人位臵高、权力大,就容易创造更多的价值;但也不尽然,有些人在很普通的位臵上,也能创造出巨大的价值。比如在位臵低下的平民百姓里,就曾涌现出了鲁班、李时珍、毕升、黄道婆、曹雪芹等推动了人类历史进步的巨人。至于当今社会,在平凡的位臵上做出不平凡的贡献,创造出不平凡价值的英雄、劳模,更是举不胜举。
五、好段
自生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位臵,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位臵;在整个生命历程中,你一直同位臵打着交道。或许,你有一段关于位臵的心情故事;或许,你有许多关于位臵的独到见解;或许,位臵曾引起你深入的思索;或许,位臵让你产生无限的感慨…… 生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位臵。在整个生命的历程中,你一直同位臵打着交道。
如果你一直向上看,就会觉得自己一直在下面;如果你一直向下看,就会觉得自己一直在上面。如果一直觉得自己在后面,那么你肯定是一直在向前看;如果一直觉得自己在前面,那么你肯定是一直在向后看。
目光决定不了位臵,但位臵却永远因为目光而不同。关键是,即使我们处于一个确定的位臵上,目光却仍然可以投往任何一个方向。只要我们安心于自己的位臵,那么周围的一
切就会以我们为中心,或是离我们而去,或是冲我们而来,或是绕着我们旋转,或是对着我们静默;如果我们惶惶不可终日,绐终感到没有一个合适的位臵,那么周围的一切就都会成主人,我们得跑前跑后的侍候着,我们得忽左忽右地奉承着,我们得上蹿下跳地迎合着,我们得内揣外度地恭维着。
珠穆朗玛峰在攀登者心中的形象并非它的位臵,而是它的高度。只要是金子,放在哪里,哪里就是金子的位臵。伟大的人,总是位臵在选择他;平庸的人,才东张西望地选择位臵。
位臵本身其实并没有多少差别,但不同位臵上的人在审视同一个物体时却往往会有不同的印象。
在演员的位臵上时,就要学会表演;在观众的位臵上时,就要学会欣赏。社会是个大舞台,而我们却总是分不清我们到底是在表演还是在欣赏。或许,生活本来就是要我们以观众的心态去表演,以演员的心态去欣赏;或许,这正好能够检验一个人随时调整与适应的能力。
站在父母的位臵上,就能多一份爱心和耐心,多一份永不熄灭的希望;站在儿女的位臵上,就能多一份真情和深情,多一份永不消减的愧疚。人生大概真是为了使每个人都体会一下这种希望与愧疚交织的心情,才安排我们在做了一段时间的儿女后,马上又让我们去做了父母。
只有处在别人的位臵上时,也许才会理解别人,才会留恋>自己的位臵。一个既不理解别人,又对自己的位臵毫不留恋的人,就很难在别人的心目中有什么位臵。当然,这同时也意味着,任何时候都不要以自己的位臵炫耀自己,任何时候都不要以别人的位臵贬低别人。
处在什么位臵上,就在什么位臵上寻找意义。
例文评析
美丽的季节
生命赋予万物以“位臵”。当婴儿哭着降临人世时,他的哭声便宣告天地间从此
下页篇四:作文写作
写什么,怎么写
——作文写作指导
原材料
美国著名作家詹姆斯·米切纳曾收到
凤毛麟角。
美国
角度思考,理解平凡的真情,成全普通人的一份温情,一份幸福,这又是怎样的一种高贵?帮助他人,其实并不需要多少成本,无论你贵为总统,还是一介草民,但更多的时候,只要你能用心贴近他人,体味他人的苦乐,尽自己的一份微薄之力,你便能为他人带来一丝笑容,几多温暖,无限回忆。
(7)2012年全国大纲卷
(主题:放下顾虑,大胆行动,为人生之舟减负)
人生就像一只竹筏,搭载着一个人的心灵摆渡过岁月的渡口。可是,小小的一排竹筏如何载得住沉重的包袱,浅浅的一汪清水如何渡得过万斤之压?丢掉包袱,才能身轻如燕;放下顾虑,方可大展身手。
“亲爱的总统先生,很遗憾,我不能如期来白宫赴约,因为我已经答应在那一天出席我高中老师的晚宴,是她教会了我写作。”在总统的盛情邀请面前,米切纳自然也面临着艰难的选择,举棋难定,但他最终还是放下了顾虑,并赢得了艾森豪威尔总统的盛赞——“我很理解并赞同你的做法”。
放下顾虑,米切纳丢弃了名利的诱惑,艾森豪威尔撂下了总统的架子,他们为自己的人生之舟减负,获得了彼此的理解与认可。大胆行动吧!少一分顾虑,多一分豁达,少一分动摇,多一分率真,你将赢得一个不一样的精彩人生。
(8)2010年辽宁卷、上海卷
(主题:不被外界潮流左右,保持自我,保持独立精神)
功利化的洪流席卷世界,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,“富贵不能淫,威武不能屈”的铮骨似乎早已荡然无存。美国著名作家詹姆斯·米切纳的经历却让我们重温了那特立独行的人格魅力。
米切纳曾收到了美国
真正善良的罗斯福
罗斯福是美国历史上最伟大的总统之一。他年轻的时候,曾经在家乡一个大农场里工作。农场主德里斯是个刻薄而吝啬的人,平时工作中,他屡屡对罗斯福吹毛求疵。
一次,罗斯福负责的工作出了一点点的纰漏,德里斯居然以此为借口,扣发了罗斯福的全部工资。罗斯福气不过,就将德里新告上法庭,可德里斯提早拉来了农场做工的工人作伪证,罗斯福不仅没有讨到薪水,反而被德里斯倒打一耙,赔了不少的诉讼费。
从此,罗斯福和这个农场主结下了怨恨。
二十多年后,罗斯福成了美国总统。这天是周末,罗斯福家来了一位不速之客,他竟是农场主德里斯。原来,由于经济危机的缘故,德里斯几乎面临破产,他的农场急需资金支持,可是由于德里斯吝啬得出名,没有人愿意为他担保。德里斯借不到钱。实在无奈之际,他才想起当年曾经欺压过的罗斯福。
罗斯福听完德里斯的哭诉,思索一番,完全不顾妻子的眼神暗示,决定为他担保,让他借到了那笔救命的贷款。
德里斯走后,妻子嗔怪道:“难道你忘记了他当初是怎么对待你的吗?你干吗还去帮他?”罗斯福慢悠悠地说:“假如一个人真的善良,那么善良就是他的天性,这善良不会因为面对的是一个善人或者恶人而改变。面对一个恶人,自己也变得凶恶,这还是真正的善良吗?所以,我们每个人都应该做到,我们的善良。不能因为恶人的恶。而发生改变!”
情景化
宽容
你还在等什么?曾经让你饱受屈辱和贫困之苦的那个农场主现在已经拜倒在你的膝下,向你乞求帮助。而你,罗斯福,现在的美国总统完全可以借此机会置他于死地。你却没有那样做,你平静地说:“一个人如果真正善良,那么善良就是他的本性,不会因为面对是一个善人或恶人而改变。面对一个恶人而自己也变得凶恶,这还是真正的善良吗?”我顿悟,是你用行动教会了我宽容,是你用宽容净化了我的心灵。
艺术化技巧二——陌生化
具体行为+人物身份+行为意义(人物)
【原材料】
大学者季羡林外表毫不“惊艳”,穿着更是朴素,曾演绎出不少被人“忽视”的“佳话”来。前些年北师大一个秋季开学日,季老正在人流中巡视,一位外地新生见他穿一身旧衣裳,像个浇花或扫地的老头,便叫住他说:“唉,老同志,我有点事,请你帮我照看一下行李吧!”季老点头说“好啊”,就蹲在地上看管起这名新生的行李来。过了好长一段时间,那名新生回来了,居然只点点头,连一声“谢谢”都没说。当天下午,学校举行开学典礼,那名新生目瞪口呆了:帮他看管行李的那个其貌不扬的老头,竟坐在主席台上,他正是自己崇拜的国学大师兼副校长季羡林!这名新生懊悔莫及,直叹自己“有眼不识泰山”。
具体行为+人物身份+行为意义
【加工后】
一位智者。
一位能从他白须中捋出岁月的老人。
秋风瑟瑟中,守护着一个看管行李箱的承诺。一站就是两个小时。
当行李箱的主人得知老者的身份后,不禁惶恐,而老人却笑了,慈爱地拍了拍那年轻人的肩头。
老人就是季羡林。
诚信,沉甸甸的财富,如岁月般深深镌刻在这位年逾古稀的白发老人心中,除了感动,我们还能说些什么。
陌生化
宽容
漫漫人生长路,鲜花与泪水纵横交织。面对他人的挑衅与讥讽,面对人世的诽谤与侮辱,你选择的应该是宽容。宽容是人间一泓沁人心脾的清泉,是天空中一道五光十色的彩虹,是海平面几朵炫烂辉煌的晚霞。宽容成就伟大人生。
进一步山穷水尽,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
当年,他在农场认认真真地干活,但却因出了一点小小的纰漏,被农场主德里斯扣除全部工资,两人从此结下仇恨,但20年后,当陷入经济危机的德里斯请他为自己作担保人时,他居然又爽快地答应了。“一个人如果真正善良,那么善良就是他的本性,不会因为面对是一个善人或恶人而改变。”他就是后来的美国总统罗斯福。
仇恨是一把双刃剑,“冤冤相报”的结果往往是“两败俱伤”。心中装着仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生,只有放下仇恨选择宽容,纠缠在心中的死结才会豁然脱开,心中才会出现安祥、纯净的“爱之天空”。
疑窦丛生+回溯故事+点睛评论(事件)
【原材料】
海尔冰箱最初的年产量只有10万台,而在当时有一些企业 年产量在100万台以上。海尔并没拼数量,而是在质量上下了一番功夫。
1985年,海尔从德国引进了世界一流的冰箱生产线。一年后,有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后,对全厂冰箱进行了检查,发现库存的76台冰箱虽然不影响冰箱的制冷功能,但外观有划痕。时任厂长的张瑞敏决定将这些冰箱当众砸毁,并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”的观点,“不是砸给别人看的,是砸给自己的员工看的。如果你不自己砸掉,别人就会把你的牌子砸掉。”而现在海尔已经成为中国的
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