怀一份敬畏1000字作文

精选作文:怀一份敬畏1000字作文

正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。

韩信甘受胯下之辱，他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中，想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想，明白拔刀杀人与受胯下之辱的后果的轻重，最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠，难道称不上是善谋略吗？不知是那位哲人说过：无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人，其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩，而是在权衡再三后适当的低头，将风险与错误减少到最低，而此时的畏惧是一种智慧。

我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时，我可以感觉到自己的魂魄都被摄走，我不敢大声呼吸，不敢发出响声，我唯恐一丝杂音的产生，会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听，从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。

记得亲戚家的小孩子出生时，在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命，我突然产生了一种难以言述的畏惧，生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体，心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大，而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里，看到她，我都不敢大胆地搂抱她。

不知何时，我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀，而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽，畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》，心中也会希望自己能与那个带着忧愁的，像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子，走在悠长的雨巷中，撑着一把油纸伞，该是多么朦胧又唯美的画面啊！仿佛时间也停下了匆匆的脚步，细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的，真诚地吐露出心中的忧愁，宣泄不满。我也会想像徐志摩一般，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，追寻那最纯真的梦。溶在水中，随着那点点涟漪，一圈圈的荡漾开来。

已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

所以，畏惧并不是懦弱者的退缩，而是另一种迎接挑战的姿态。

这篇议论文题目提出“怀一份敬畏”的论题，开头运用名句引出下文，“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，说服力强，有教育意义。

篇一：2010届高考写作实例指导：话题作文“常怀敬畏之心”导写示例

广东实验中学作文训练指导

广东实验中学高三语文备课组

一、作文题目

阅读下面的文字，根据要求作文。

中央组织部部长李源潮在2008年9月5日的一次讲话中指出，当干部要有敬畏之心，敬畏历史，敬畏百姓，敬畏人生。其实，不仅是干部，我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心，这样才能使我们内心充盈、宁静，并在行为上有所戒惧、节制，从而与外界形成良性互动关系。

请以“常怀敬畏之心”为题，写一篇文章，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

二、审题思路

（1）材料的审读

这次作文采用“材料+标题”的形式。标题作文可以不用原作文材料，但原材料对作文的主题内容、对象范围及导写等都有着重要的提示，因此考生务必仔细审读。从本则材料看，我们大致可以得到以下信息：①内容。“要常怀敬畏之心”。②敬畏对象：“历史、百姓、人生??”；主体：“干部”、“每个人”。③敬畏的结果：“这样才能使我们的内心充盈、宁静，兵灾行为上有所戒惧和节制”。④意义：“从而与外界形成良性互动关系”。

（2）作文题意的理解

心：思想，意念，感情。

“敬畏”意思是“又敬重又畏惧”，严肃对待，不随意；“敬畏”给人最大的误导是一个“怕”字，让人生出畏惧心来。如此也就失去了“敬畏”一词的内在意蕴。这里，“敬”，是一种心理态度。有一个成语“敬若神明”，可以让人体会到“敬”字中举过头顶之态以示“虔诚”的含意。举过头顶，说明所敬之事的高大和重要。“畏”，惧，可以引申出“谨慎”的含意，小心翼翼的样子，重视而不敢有丝毫怠慢。《中华大字典》对“畏”的解释有两个义项：①敬也；②服也。由此可感，“敬畏”一词是事物在心理上的重要程度，以及对待事物的态度。敬，重，而生虔诚心；畏，重，而生诚恳，谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。“敬畏”——敬重并非常真诚，非常认真地对待。比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事业”、“敬畏诺言”??

“怀”：怀有，保持，存在；“常”：经常，不是一时。

三、立意角度参考

敬畏则有诚，以养厚重与博大。大到国事，小到生活细微，无敬畏心则会流于随意而虚浮无力，难有成就。

国家不能敬畏人民，则会草菅人命而失民心；企业不能敬畏顾客，则会不择手段，疏于为顾客负责而损害顾客利益，失去顾客信任。敬畏心——真诚心，真爱心，对教育没有敬畏心，则无视生命发展规律而误人子弟；对自然没有敬畏心，则无视万物和谐而残酷践踏；对工作没有敬畏心，则无视责任而轻慢应付，难有建树；对生命没有敬畏心，则无视生命健康，不以生命为珍贵，任欲损之，惰而不知养护，以至失神丢魄。敬畏心，让人认真于人事，对人对事，不知敬畏，则无诚无信无孝无义无忠，轻率信诺却难忠于信诺竭诚于他人之事，没有责任心，让人难以放心交付大事。这样的人终因失信而为人弃之。

敬畏心不是谨小慎微，而是诚于人事，尊重而认真，有责任心。凡事怀一份敬畏心，则生命因为有诚而厚重，得天地人和而坦然行走在世界而无害，温润自得，受人尊敬。

四、行文

（一）记叙文写法示例

①写一个人自幼养成敬畏之心，长大后在一个重要事件上，关键时刻没有犯错。（正面立意）②写一个人自幼养成敬畏之心，长大后在一个重要事件上，关键时刻丢失了敬畏之心，结果酿成大错。（反面立意）

③把前面结合起来，采用正反对比说明主题。

（二）议论文写法示例

（1）并列式示例

?常怀敬畏之心，就要始终敬畏自然。

?常怀敬畏之心，还有始终尊重生命。

?常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。

（2）层进式示例。即提出问题、分析问题、解决问题：

?何为常怀敬畏之心。

?为何常怀敬畏之心。

?如何常怀敬畏之心。

四、选材参考

①自然界。不保护森林造成生态灾难，人类对环境的污染。

②对生命。乱吃野生动物如果子狸造成疾病流行。对动物的掠杀造成灾难。

③对历史。德国总理惊世一跪，日本右翼否认历史，日本著名律师尾山宏帮助中国受害者。

④对人民。秦始皇对施行暴政：唐太宗对人民常怀敬畏之心，历史上爱民的帝王和官吏：范仲淹、苏轼、包拯??，周恩来、温家宝。

⑤对文化。季羡林、巴金

⑥对祖国。屈原、苏武、文天祥。

⑦对消费者。反例：过期月饼、假药假酒、毒牛奶??正例：亨氏米粉、美国的考面包店。

五、评分标准

（一）参照高考的评分细则（等级评分标准）

①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生所选文体的要求。

②发展等级评分，依据4个评分点，不求全面，只需一点突出，即可按等评分，直至满分。

③出现错别字，l～2个不扣分，3个扣l分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上(含6个)扣4分。重复的不计。不足字数者，每少50字扣l分。

④不足300字的文章作四等评分，最多给20分。不给发展分，不再扣字数分。

（二）对考生作文符合题意的补充说明

1、考生只写出了“敬畏或敬畏之心”，判基本符合题意。（三等）

2、考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”，而重点写“敬畏之心”，判符合题意。（二等）

3、考生既表达了“敬畏之心”又突出表达了“常怀”，判切合题意。（一等）

（每一等级可以分上中下三个层次，如一等有一等上25-24，一等中23，一等下22-21，其他等级类推。）

【优秀例文1】

常怀敬畏之心

广东实验中学高三（18）班陈楚琪

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。

在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。

常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。

在社会文明不发达的的过去，我们用?天人合一?的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？

因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。

常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你！?尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为?上帝的沉思者?，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用?用伟大的爱做小小的事?的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。

常怀敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。

季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的?学者?形成鲜明的对比。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。

无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐！

【评分】22＋22＋9＝53

【点评】这篇文章最大的优点在于紧扣题目行文，切合题意。本次作文中，绝大多数考生知道要写“敬畏或敬畏之心”，但大多数考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”，不知道怎样在选例和用例上突出“常怀”二字。而本文在“常”字上动了脑筋，在选例、用例、“点例”上突出“常怀”二字，使文章在众多并列式结构议论文中脱颖而出。

【优秀例文2】

常怀敬畏之心

广东实验中学高三（8）班于华杰

我是新到任的A市市长，对A市了解并不多，只知其治安混乱，经济落后，是一个?难治市?。今天将要召开

?有哪个地方建设经济不开荒砍林？何况改为耕地后利益大大，不仅能自足，或许还能外销他市。呵，‘人有多大胆，地有多大产。’?

我被他的话镇住了，确实许多地方都毁林改地，然而有好结果吗〉大自然不是任人宰割的，这样最终都会遭报复的，怎能不敬畏自然？污染了再治理那损失可大了！大跃进的时候不就是因为有人定胜天的思想，违背客观规律，才导致了往后的三年饥荒吗？居然现在还提?人有多大胆，地有多大产。?我想，再听听下个议案吧。

?这个等我们讨论一下。下一个！?

城建局长提议建设一个巨大的雕像，只与人民公园，作为我市的标志，也作为我市的政绩工程。

这个提议还好，?预算耗资多少？?

?约三百万。?

?造价这么高，如何负担得起？?我惊讶。

?这怕什么，建好了可以在公园设门票，一张五十，再将他设为什么教育基地，规定中小学生必须去，这不很快收回成本。?

天啊！用人民的税收建大雕像，却还要封闭公园，收取门票，价格不菲。五十元，中小学生如何付得起？这哪是为人民服务，分明是搜刮百姓财产嘛。这怎么可以！

会上委员们的建议都让我吃惊，他们的敬畏之心哪去了？我终于知道A市贫穷混乱的原因了。

会后，社保办主任满脸堆笑地走上前来，在我耳边低声说：?市长，我有个提议，将我市退休年龄延后至65岁吧。??为什么？?我又吃一惊，?劳动力不足吗？?

?嘿嘿，不是，不是，这社保金……就是可以付少点。?他一脸堆笑，眼神诡异。我一听，不禁怒火上窜，恨不得立马免他的职。这些人怎么了？然而我压制着愤怒，说：?这个明天会上再议。?

看来，还得从思想抓起。

术家。他们将生命扎根于自然，追求灵魂艺术与自然的永恒结合。?扑向自然的画家?梵高，将毕生倾注于在大自然中作画。他喜欢到田间画画，一画就是一整天。他不断地观察身边的花草、鱼虫、稻田，逐渐被自然的强大所折服。厚重的油彩是他向自然表达的敬畏，灿烂的向日葵是他对自然热烈的爱。英年早逝的他把自己大部分的生命刻进了大自然的轨道里，他的画作也被世人视为?永恒?。

但愚昧的人类还在肆意践踏自然的尊严，他们还没有看见自然的怒容。砍树、填海、捕杀动物……人类的傲气凌驾于、自然之上，没有尊敬，没有畏惧。结果，换来天灾不断，海平面上升臭氧层空洞……走向末日的时钟一下子拨前了三分钟。人们这才明白对自然常怀敬畏之心，才有永恒的基石。

常怀对人生的敬畏之心才会懂得珍惜。

刚刚离世的传奇人物?台塑大王?王永庆有一句名言：节省一块钱就是多赚一块钱。他这句话被国内外许多商界人士奉为?经典?，除了因为它能使人致富，更重要点是它参透了人生的本质――珍惜。九十多年的人生经历，从一个米店学徒到全球知名商人；从贫穷困窘到富可敌国，王永庆始终不变的是对生活的节俭。几十年来，他坚持让子女记账用钱，哪怕是买支牙膏也要记录下来。但对于慈善事业，他毫不吝啬，捐钱建医院和希望小学。人们问他原因，他只是淡淡地说：?财富是上天给的，它并不真正属于我们。?他懂得生活来之不易，因此王永庆用一生保持对人生的敬畏之心。这让他看到了值得珍惜的一切，这让他懂得了该如何去珍惜。

常怀对历史的敬畏之心才可赢得尊敬。

国内著名史学家、法学家瞿同祖在中国的史学和法学界有着不可忽视的地位。他一生只出了四本书，这些书却对国内外产生了重要影响。晚年，人们希望他能批准著作再版，可他却以其中两本书没有准确再现历史为由婉拒了。这表现了一位九十多岁老人对历史始终怀有的敬畏之心。这使瞿同祖老人在史学界获得了更大的声誉。

敬畏之心其实就在人们心中它并不陌生，只是被掩盖了。只有常怀敬畏之心，它才会变得熟悉，内化为人生的精华。

【评分】17+18+6=41

【点评】本文结构较清晰，行文中较好地体现了“常”，这是难能可贵的。

但本文存在的问题也是很明显的。最大的问题选用论据不准确，生硬地套用事例，不管事例是不是用得上，因而显得很牵强。例如梵高以及王永庆两个事例。此外，文章后面“常怀对人生的敬畏之心才会懂得珍惜”和“常怀对历史的敬畏之心才可赢得尊敬”两部分从观点到举例之间最好有适当的阐述，这样，便于将观点阐述得更加深入，而且，也能使观点和例子之间有适当的过渡，所举例子也能更好地发挥例证的作用。还有就是个别语言还欠推敲，缺乏议论文语言的准确性。

【升格例文】

常怀敬畏之心

?敬畏?，一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践，持之以恒。时至今日，人们才发现常怀敬畏之心是多么的迫切与重要。

对理想追求常怀敬畏之心才能成就永恒。（“常怀对自然的敬畏之心”是指经常对自然保持敬畏之心，不践踏自然，对自然不随意对待。而梵高的例子并没有突出这一点，更主要是表达梵高对艺术的热爱，最多也只是表明梵高对艺术的敬畏，对自己的理想、最求的敬畏。所以，不如将“常怀对自然的敬畏之心”改为“对理想追求常怀敬畏之心才能成就永恒”。）

篇二：敬畏作文

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎（xiá）大人，侮圣人之言。”

孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果，所以不知道怕，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人的言教。

人不知道怕才是最可怕的。我有个朋友是医院负责取肾的，他说罪犯们在执行死刑的时候，一个个怕到晕的晕、哭的哭、屁滚尿流的屁滚尿流，可惜怕已经晚了。懂得怕不是件丢人的事，人只是自然的一份子，就算你心气再高，地球也不可能绕着你转。要想改变世界，必先改变自己，要改变自己就要懂得随顺自然，畏惧因果。

“大人”在今天可理解为国家法律、规章制度，代表政府的权威和人民的意志，你非要和他相左，便要遭到国法王难，自毁前程。

俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老人言就是指圣人之言。今天的时代更不能误将“老人言”当成是“老年人说的话”，那随时可能会中毒。现代人只要多读圣贤书就好了，那才是真正的敬老尊贤、亲近长者。“圣人言”不是圣人的创造，而是圣人通过自己的经验、思考，发现的宇宙人生的真相，转而告诉我们，教导我们言行符合自然的法则。中医的专家每遇到疑难病症，会再读《黄帝内经》去寻找答案，军事家则对《孙子兵法》一读再读。我们平常为人处事，一部《论语》可以常伴左右，其中智慧隽永，常阅常新，能不断给我们新的启迪。我们学习圣人言教，若果能终身受持其中一二言句，则必定受益无穷。

古人说，人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。

畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们的生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢？

心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此，我们又该如何？

孔子说君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。对自然规律，顺应不抗拒；面对父母，长辈和有道之人，心存感激；面对真理，敬仰且获得力量。以以?人当有所敬畏?

我对父亲永怀一种敬畏，亲切的感情！

从很小的时候，我就害怕父亲。害怕的程度，有点想老鼠见到了猫。在父亲面前，我总是很小心的。害怕父亲发怒时的那张脸，更害怕他做篾活用的五尺（一种五尺长宽宽的竹板）。我又非常喜欢父亲，喜欢他开朗、勇敢、明智。当我长大后，每每遭遇失败和挫折的时候，父亲从来不抱怨我，而是很温和地安慰和鼓励我。我虽然很平庸，但他从没有露出过对我的失望。随着我渐渐长大，现在我们偶尔可以在一起开玩笑，我和父亲更像是朋友了。

小时候的记忆太少了，可能是正因为童年的快乐纯真、无忧无虑，才会没留下多少值得去回味的深刻的记忆。依稀记得孩提时代，父亲那一脸密匝匝的胡子，会时常扎在我和弟弟嫩滑的脸上，又痛又痒，然后他笑着看我们挣脱他走开。那时候父亲似乎还总不忘逗逗我们开心，在他做篾活时，会将他那并不完整的《隋唐演义》一段一段重复着讲给我们听。那年月家里的房子小，每次听故事时，父亲手中细细的竹篾将我和弟弟赶得没处躲，这时我和弟弟会争抢着往父亲的怀里钻，父亲也完全没了往日的威严，任凭我们胡来。我力气大，每次都能抢先钻到父亲怀里，小弟就只好爬到父亲的肩头，这时父亲会开心的笑笑，继续忙它手中活计。母亲每每看到父亲怀里抱一个，肩上扛一个做篾活时，会嗔怒的将我们爷儿三每人数落

一遍，但从来没有起过什么作用，继而父亲会笑着继续重复他的故事。

小时候和父亲在一起的时间不多，那时家里穷，父亲常年替生产队出公差，镇安最早的镇柞、镇旬以及县内公路、电站的修建他基本都参加建设了，为了能多挣工分，他专拣开拖拉机、架线、放炮…这些没人愿干的活干，父亲凭借力气和远远超出一般人的辛劳，来维持我们家的生活在家乡处于中等的地位。父亲不善言词，既使面对我们兄弟俩也没有过多的话，除非是高兴或是我们谁犯了错，他才会说一些话或呵斥几句。严父慈母在父母的身上结合的很完美、很经典。

父亲一辈子辛勤劳做在土地上，继承了爷爷的生活，延续着传统的劳做方式，在他眼里土地就是生命和生活中一切的希望，他把对儿女们的期望都寄托在土地上，他没有什么大的奢望，只盼风调雨顺，让我们吃饱穿暖，让这种日出而作日落而息的生活方式能在他们这一代结束。所以父亲在我定格的记忆里，除了整天忙忙碌碌的身影还是整天忙忙碌碌的身影。对于父亲的辛劳，母亲有时也会心疼的说：“歇一会儿吧！让娃帮你做！”他会笑着说：“娃们还小，我还行，你歇会儿！”或是抚摸着我们的头说“快点儿长大吧！”

要强的父亲对于农活从不怠慢，每到农忙季节，父亲早早张罗，收获、犁地、播种……，特别是在收割的季节，他天不亮就在地里挥舞起了镰刀，割麦、挑麦、打麦、扬场，父亲样样都不含糊。秋耕的时候，父亲先砍掉地里的玉米杆，然后收黄豆，地腾出来后，又忙着撒麦种、上粪，然后赶着老黄牛去耕地，而调皮的我总是喜欢跟着父亲身后模仿父亲的样子，父亲右手扶着铁犁，左手扬着鞭子，嘴里时不时的发出吁吁喔喔的吆喝声，那抑扬顿挫的吆喝声一直回荡在我的记忆里令我陶醉。当父亲将整块地犁完是我最高兴的时候，这时我可以坐在牛拉的耙上，让父亲赶着牛在地里耙来耙去，直到把新翻的土地耙平。父亲便蹲在田埂边歇息，悠闲地吐着烟雾，而我则抚摸着那头喘着粗气的老黄牛。最后，在夕阳西下的时候，我和父亲都裹着一身汗水和泥土的芳香赶着牛回家，此时宁静的山村已炊烟袅袅，热水和丰盛晚餐母亲也早已准备好了。

父亲从小没念几句书，但他对我们弟兄俩念书十分重视，孩提时父亲的严苛随着我步入校门也消失殆尽。父亲年轻时出公差，在无数的血汗中，父亲知道了知识的重要，所以，他默默的下定决心支持我的求学之路。虽然他的话语不多，但是他的行动是那么的真实，那么地无私。我上学的地方离学校比较远，那时在学校上伙和现在不一样，要自己给学校交煮饭的材火和粮食（苞谷面面子），学校规定要学生自己交。每次我上学之前，父亲会严肃的告诉我：“东娃子，材和面面子还没弄好，你先到学校去，明天我给你送！”而我会不懂事的埋怨父亲。当我走后不久，父亲会扛起早已准备好的材火和包谷面面子，急急忙忙的送到学校，当管伙的老师责问我为什么不亲自交时，父亲憨憨的回答：“娃上学那会儿我没弄好……”。好一阵奔忙，父亲把换好的粮票交到我手上，踏着夜色急急匆匆的往回赶，当他到家可能已是夜半三更了！有时，当我和同学一起准备去食堂时，远远看见食堂门口有个熟悉的身影，是父亲微笑着站在那里，手里提着个搪瓷缸子，里面装着热腾腾的饺子，当我问他吃了没有，他会说早吃过了。…。有次母亲和我唠家常说：“你大现在出息了，知道心疼你了，每回屋里做好饭，他都说这会儿还不饿，急急忙忙装一缸子给你送去，你要好好念书呀！”听到这儿，我才明白，每次父亲都是饿着肚子，飞奔十多里地，把一份沉甸甸的父爱，送到他那不懂事儿子的手中，那份家乡温厚的土地一样厚重的父爱呀！永远驻留那山那水！

后来我上学走了，走的那天，父亲送了一程又一程，汽车开动时，看着渐渐远去了父亲的身影，看着那个蹒跚的身躯，我的眼睛湿润了。几十个春夏和秋冬，在父亲一遍遍翻犁泥土的时候，岁月也无情的把黄土地的沟豁可因在他的脸上，在他把辛劳的汗水滴进土地的时候，也滋养着我的成长，在他一次次的送行中，我又都离他远去了，把一份眷恋和爱惜留在村口守望。

每每想起那时和父亲在一起的时候我都会沉醉其中，辛劳而善良的父亲，空灵质朴的乡村生活，不仅

让我们懂得了美好的生活是需要艰辛的劳动去创造，更在我们的灵魄深处烙上了朴实的乡村烙印。

时光如梭，不知不觉间我已过而立之年，现在，父亲已明显衰老了，我已经长大成人了，有了自己的事业，往日欢闹的情景如今已恍如梦境，父亲仍旧承受着生活的压力，饱含对儿女的爱，在家乡那片土地上忙碌着。每次回去看望父母，大都住不了几天，做不了什么事情，更帮不了他扬鞭犁地，怀揣着父亲的教诲和希望，在生活的小城打拼，曾流血流汗，刻苦攻读；曾夜以继日，忙忙碌碌；也曾艰辛地跋涉在城市的夜色下，寻找生活的土壤。如今十几年过去了，我留在了城里，改变了父亲的那种生活方式，可年近花甲的父亲早已两鬓斑白，皱纹堆垒，往日伟岸的身躯也有些据搂。我深深知道，那是生活的重担压弯了父亲原本坚挺的脊梁，那丝丝白发是为儿子耗尽心血的见证，而父亲的每一道皱纹，都是岁月车轮留下的深深浅浅的辙痕啊！

秦山千屻终有巅，乾水滚滚汇大海。

严父真爱儿宠受，执守人伦愿反哺。

敬畏生命

澈3134人读过2009-05-0518:14我来说两句

朋友从沙漠回来，却送我一盒枯黄似乎早以死去的杂草。

我不禁有些疑惑。

他解释说，这叫沙漠玫瑰，是沙漠中一种常见的藓类植物，别看它这个样子，它啊，遇水则生。

是吗？有这么神奇？我有些相信却又有些不信，也是。虽然有些不可思义，但是，在沙漠这片孕育着神奇的土地上又有什么不可能的呢？

将它置于水中，在一天天漫长的等待中，它果真在一点点变绿，这让我激动不已。

到了

“很难受吧！”朋友悄悄问。

我黯然，不语。

其实我也一样，朋友微笑的看着日渐枯萎的“玫瑰”道无论看多少次都有种想哭的冲动。

“那你??”我疑惑了。

他笑了笑道，即使再心痛再不忍我都会微笑，因为我敬畏它，

这是为它亦是为自己。不是么？

我沉默了，点了点头，微笑道，是啊。敬畏生命不只是要畏其生亦要畏其死，为它亦为自己

篇三：常怀敬畏之心

“常怀敬畏之心”

一、作文题目

阅读下面的文字，根据要求作文。

中央组织部部长李源潮在2008年9月5日的一次讲话中指出，当干部要有敬畏之心，敬畏历史，敬畏百姓，敬畏人生。其实，不仅是干部，我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心，这样才能使我们内心充盈、宁静，并在行为上有所戒惧、节制，从而与外界形成良性互动关系。

请以“常怀敬畏之心”为题，写一篇文章，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

二、审题思路

(1)材料的审读

这次作文采用“材料+标题”的形式。标题作文可以不用原作文材料，但原材料对作文的主题内容、对象范围及导写等都有着重要的提示，因此考生务必仔细审读。从本则材料看，我们大致可以得到以下信息：①内容。“要常怀敬畏之心”。②敬畏对象：“历史、百姓、人生??”;主体：“干部”、“每个人”。③敬畏的结果：“这样才能使我们的内心充盈、宁静，兵灾行为上有所戒惧和节制”。④意义：“从而与外界形成良性互动关系”。

(2)作文题意的理解

心：思想，意念，感情。

“敬畏”意思是“又敬重又畏惧”，严肃对待，不随意;“敬畏”给人最大的误导是一个“怕”字，让人生出畏惧心来。如此也就失去了“敬畏”一词的内在意蕴。这里，“敬”，是一种心理态度。有一个成语“敬若神明”，可以让人体会到“敬”字中举过头顶之态以示“虔诚”的含意。举过头顶，说明所敬之事的高大和重要。“畏”，惧，可以引申出“谨慎”的含意，小心翼翼的样子，重视而不敢有丝毫怠慢。《中华大字典》对“畏”的解释有两个义项：①敬也;②服也。由此可感，“敬畏”一词是事物在心理上的重要程度，以及对待事物的态度。敬，重，而生虔诚心;畏，重，而生诚恳，谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。“敬畏”——敬重并非常真诚，非常认真地对待。比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事业”、“敬畏诺言”??

“怀”：怀有，保持，存在;“常”：经常，不是一时。

三、立意角度参考

敬畏则有诚，以养厚重与博大。大到国事，小到生活细微，无敬畏心则会流于随意而虚浮无力，难有成就。

国家不能敬畏人民，则会草菅人命而失民心;企业不能敬畏顾客，则会不择手段，疏于为顾客负责而损害顾客利益，失去顾客信任。敬畏心——真诚心，真爱心，对教育没有敬畏心，则无视生命发展规律而误

人子弟;对自然没有敬畏心，则无视万物和谐而残酷践踏;对工作没有敬畏心，则无视责任而轻慢应付，难有建树;对生命没有敬畏心，则无视生命健康，不以生命为珍贵，任欲损之，惰而不知养护，以至失神丢魄。敬畏心，让人认真于人事，对人对事，不知敬畏，则无诚无信无孝无义无忠，轻率信诺却难忠于信诺竭诚于他人之事，没有责任心，让人难以放心交付大事。这样的人终因失信而为人弃之。

敬畏心不是谨小慎微，而是诚于人事，尊重而认真，有责任心。凡事怀一份敬畏心，则生命因为有诚而厚重，得天地人和而坦然行走在世界而无害，温润自得，受人尊敬。

四、行文

(一)记叙文写法示例

①写一个人自幼养成敬畏之心，长大后在一个重要事件上，关键时刻没有犯错。(正面立意)

②写一个人自幼养成敬畏之心，长大后在一个重要事件上，关键时刻丢失了敬畏之心，结果酿成大错。(反面立意)

③把前面结合起来，采用正反对比说明主题。

(二)议论文写法示例

(1)并列式示例

??常怀敬畏之心，就要始终敬畏自然。

?常怀敬畏之心，还有始终尊重生命。

?常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。

(2)层进式示例。即提出问题、分析问题、解决问题：

??何为常怀敬畏之心。

?为何常怀敬畏之心。

?如何常怀敬畏之心。

四、选材参考

①自然界。不保护森林造成生态灾难，人类对环境的污染。

②对生命。乱吃野生动物如果子狸造成疾病流行。对动物的掠杀造成灾难。

③对历史。德国总理惊世一跪，日本右翼否认历史，日本著名律师尾山宏帮助中国受害者。

④对人民。秦始皇对施行暴政：唐太宗对人民常怀敬畏之心，历史上爱民的帝王和官吏：范仲淹、苏轼、包拯??，周恩来、温家宝。

⑤对文化。季羡林、巴金

⑥对祖国。屈原、苏武、文天祥。

⑦对消费者。反例：过期月饼、假药假酒、毒牛奶??正例：亨氏米粉、美国的考面包店。

五、评分标准

(一)参照高考的评分细则(等级评分标准)

①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生所选文体的要求。

②发展等级评分，依据4个评分点，不求全面，只需一点突出，即可按等评分，直至满分。

③出现错别字，l～2个不扣分，3个扣l分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上(含6个)扣4分。重复的不计。不足字数者，每少50字扣l分。

④不足300字的文章作四等评分，最多给20分。不给发展分，不再扣字数分。

(二)对考生作文符合题意的补充说明

1、考生只写出了“敬畏或敬畏之心”，判基本符合题意。(三等)

2、考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”，而重点写“敬畏之心”，判符合题意。(二等)

3、考生既表达了“敬畏之心”又突出表达了“常怀”，判切合题意。(一等)

(每一等级可以分上中下三个层次，如一等有一等上25-24，一等中23，一等下22-21，其他等级类推。)

【优秀例文1】

常怀敬畏之心

广东实验中学高三(18)班陈楚琪

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。

在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。

常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。

在社会文明不发达的的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?

因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。

常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。

常怀敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。

季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。

无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐!

【评分】22+22+9=53

【点评】这篇文章最大的优点在于紧扣题目行文，切合题意。本次作文中，绝大多数考生知道要写“敬畏或敬畏之心”，但大多数考生只笼统提到了“常怀敬畏之心”，不知道怎样在选例和用例上突出“常怀”二字。而本文在“常”字上动了脑筋，在选例、用例、“点例”上突出“常怀”二字，使文章在众多并列式结构议论文中脱颖而出。

【优秀例文2】

常怀敬畏之心

广东实验中学高三(8)班于华杰

我是新到任的A市市长，对A市了解并不多，只知其治安混乱，经济落后，是一个“难治市”。今天将要召开

篇四：作文《敬畏》

敬畏

我们人类曾怀揣着梦想与敬畏登上了喜马拉雅山的山峰，我们曾经带着未知去探索宇宙，用崇拜者的眼光与思想去分析，去理解，但征服的多了，我们心中的敬畏渐渐淡化了，这时，我们虽自称是这世界的主宰者，但心中没有了对万物的敬畏，我们得到的这片空间似乎要远去了，我们是否更应该珍惜这心中仅存的敬畏呢？

让时光之轮逆转，多少曾经辉煌的才俊豪杰，都是因为变得心中无所敬畏而招致失败，秦始皇统一了六国，功绩显著。在他统治期间，由于实行严酷法律，引起了世人们的不满，纷纷指责秦始皇，于是他便下令，除了《秦记》之外所有史书一律烧毁，将将近460多的儒生押到骊山山谷中活埋。。。。。。他自认自己权高无尚，而无视儒家经典。所以，他只统治了十五年，因为心中没有对人民的敬畏，对历史的敬畏，自我的权利日益膨胀，这才是秦始皇失败的原因。

一个人心中若没有敬畏，就好比那脱缰的野马，看似无所畏惧不停地向前冲，离目的地越来越近，但实际上是背道而驰，而如果一个人心中常怀敬畏，这份敬畏会引领他向正确的方向发展，保持一种积极向上的生活态度。

“一往无前，勇敢无畏”这些词语在我们眼中常代表英雄气概，在《亮剑》中“李云龙”这一风云人物给我们留下了深刻的印象，虽看不出他曾惧怕过什么，但他敬畏的是祖国、是人民，他始终把人民的利益放在最前，虽不懂文化，但凭借着他报国的热情也足以见证他

对祖国的那份纯洁和敬畏，这份敬畏不断激励鞭策着他，使他在战场上无所畏惧，百战不殆。

从古至今，太多人因心中没有敬畏而跌落低谷，也有太多人因心中常怀敬畏而名垂千古，而作为历史的旁观者，我们也应该反省自己，让自己心中常怀敬畏。

敬畏是对规律的尊重，我们的生命由自然赋予，我们依赖它生存，但过度的开掘自然已使它不堪重负，而对这样严峻的情景，我们难道不应该做些什么吗？是的，我们应该尽全力去保护，爱护自然，让我们的心中少一份征服的野心，多一份对自然的敬畏，这样，我们才能使人类与自然的关系更和谐。

从现在开始，对事物都试着把有一份敬畏的心吧！