世界尚在成长时2000字作文

精选作文:世界尚在成长时2000字作文

　　人生没有希望但并不包含绝望，所以，要活得真实而不虚伪，就必须坚持下去，并不是不愿迂回，而是没有退路可走。

　　——加缪《西西弗斯的神话》

　　在1942年动笔塑造《局外人》中默尔索这一小说形象时，加缪便已在《西西弗斯的神话》中完成了自己对“荒谬”狂风骤雨式的思考。1936年，他开始酝酿作品，直至1941年，《西西弗斯的神话》问世，一把开启荒诞哲学的钥匙就此交付给了众生。在书中，加缪毫无隐蔽地谈论孤独与自杀，从哲学角度剖析存在于虚无。但这些并非其思考之本原。他用了大篇幅来阐述荒谬与普通人或物之间不可割舍的联系。世界在荒诞的氛围中成长着，顶着一张似是而非的面孔，并且仍在成长着。

　　散文入眼第一篇便是《荒谬与自杀》，读到这样的字眼，从心理上便多多少少有了畏缩之意，然而咬咬牙看完第一篇，心里便稍许有了宽慰。我们抵触的无非是生死无常，幽默点，或许也可以说是令人哭笑不得的戏剧性，是我们在看穿人类之渺小与自然之博大后恍然大悟之所在。然而肉体的衰老对于个体来说固然可怕，但放在无尽的虚空中，便也成了随风飘散的尘埃。自杀或许是一种悲哀的沉寂，但换个角度，它也是对受生存支配的反抗和对失效信仰的嘲讽。加缪阐述的文字很平淡，没有同情，没有批判，冷静得近乎冷酷。但他的热情比冷酷来得更汹涌。他的论述似乎是于至高处俯视芸芸众生，不带一点私人感情（或许哲学本就如此），可细细读来，澎湃的感情则在字里行间呼之欲出，如同火山喷薄前的炽热。

　　古希腊神话中的西西弗斯因得罪了诸神，而被惩罚日夜无休止地推滚石上山。无论是其生前对诸神的嘲弄还是离开后对死亡的愤恨和对生命的激情，都必须付出痛苦的代价。挣扎、争取、反抗。追求、坚持、逆转。日复一日，是对信仰的执着；精疲力竭，是对奋斗的不懈。他不认命运，于是甘心承担诸神的惩罚来做回自己人生的主宰，他看得通透，却被世俗误解，因此加缪称其为“荒谬的人物“。现在的我们看来，这是一篇渲染着悲剧色彩的英雄主义神话故事，然而有谁知道，在西西弗斯拒绝诸神指令、追求人生梦想时心中没有畅然快意；又有谁知道西西弗斯下山之时，思及自己为希望奋斗之后受此惩罚，心中没有一丝骄傲与幸福？”荒谬“在作者笔下俨然成了一种更深刻的人道主义和人生幸福感。无独有偶，中国四大名着之一《红楼梦》中”荒谬“之处也比比皆是。红楼一梦，正为”荒谬“，梦醒时分，早已不知今夕何夕。宝林情愫暗生偏遇着”金玉姻缘“；妙玉天生孤僻却“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”；更有王熙凤“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”......初临红楼，满心都是哀戚悲凉。读过加缪后再至红楼，种种荒谬却有了别样风情。莫轮结局好坏，只要过程是为了希望而不懈奋斗，只要心中始终装有未来，纵使结果不尽人意，想来也不会心生悔意。

　　加缪说：“人与生活的背离，演员与舞台的脱离，正是这种荒谬之感。”“荒谬”这个词，总能勾起心底最静的那根弦，幽幽地颤出令人心悸的音。但加缪笔下的“荒谬”，仿佛有了别样的神韵，更显平易近人。丢开了形而上这个沉重的包袱，加缪洒脱地刻画出世间万物的荒谬柔软而不乏刚性的线条。书中，加缪畅言的“荒谬”非我往常认知中简单的“疯得出人意料”，而是在乎世间万象，在乎宇宙中最普通的一切。没有人能对“荒谬”作出明确的定义，也没有人指出荒谬的标准究竟在何处。或许在我们对“疯子”的言行做出“荒谬”的评价时，他也在心里对我们的举止感到讶异呢！

　　“荒谬”的内涵太过深广，褒贬皆宜，但更多的是意味着一种积极的人生态度。“荒缪”的过程不一定愉快，但结果却一定是希望站在阳光更充足的地方，拥有更幸福的生活，就如同海浪不断反复拍打岩石，只为使它坚强。读着这些生涩的文字，我的心有着莫名的感到，是钦佩，亦是赞叹。当读到“一个燃烧却寒冷、透明而有限的宇宙”时，我忍不住惊叹：正是我苦苦久寻却又无法用语言说出的那个世界啊！心底的共鸣如潮汐般密密地涌入脑海，我近乎幸福地想要落泪。指尖抚过铅字，我仿佛可以感受到一个以不羁而绚丽的姿态燃烧的世界，壮观得使人几欲痛苦。它在狂傲地叫嚣着，但我偏偏听出了一种凉薄着却仍积极着的意味。这个世界浴火燃烧，如同涅盘，是重生，是不顾一切，是无言的反抗和对幸福的争取。

　　人生不在乎长短，最真实而宝贵的时刻即为当下。在每一个当下做最真实的自己，让脸上的表情、肢体的动作、心底炽热的情感都属于那个最爱、最真的自己，而不是多年后翻开照片时的那个连你自己也反感的陌生人。

　　十六岁的年龄，正是如梦般的花季，有着炽热的心、奔腾的热血和坚强的毅力，但也有偶尔的迷茫和“欲赋新词强说愁”，如小小愤青一般将“荒谬”挂在嘴边。只是现在，我读懂了“荒谬”是另一种追求，另一种不懈，是另一种人生前进途中更为积极进取的姿态，自此，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，让我们开辟一片属于自己的瓦蓝色的天空！

　　那种“独与天地精神往来”的自负，那种“举杯邀明月”的孤独，那种在孤独与自负时可以只与自己影子对话的坚持——加缪笔下，这究竟是怎样一种令人心醉折服的“荒谬”啊！

    高一:赵晓迪

在书的世界里寻找成长的足迹作文600字

在书的世界里寻找成长的足迹作文600字

小时候，听妈妈讲起那些逍遥自在的神仙们，我会向往那种雍华、富贵又充满乐趣的日子。这些回忆就像棒棒糖的甜蜜，像柠檬那样有着不一样的滋味，好像一杯热咖啡一样香浓，令人回味无穷。

步入小学的大门时，我试着给自己的头脑来一次里里外外的洗礼，鲁迅的书则给我烙下了深深的烙印，旧中国的腐败，老百姓的无奈以及战争留给人们的绝望。洋人铁蹄之下是四万万同胞痛苦的怒吼，鲁迅的书披露了当时人们的生活水平，也给我的心中种下了一棵苦艾。

时移世易，到了二、三年级，我试图通过一些离奇的小说来寻找写作的素材，这时，灵异小说则是我的最爱，虽然害怕得像只弱不禁风的小老鼠一样依偎在妈妈身边，但还是因为好奇那些诡异的故事和一波三折的情节，所以我还是坚持读了下去，这类故事使我面对困难时不再退缩，面对强大的敌人不再恐惧，面对大场合时不再怯场，这类故事，成了我心中的勇气的源泉。

四年级，动物小说又像块磁石般吸引着我，书中的骏马、笨熊、饿狼在作者的笔触下成了具有高级思维的生命体，他们的种种表现，折射出现代社会一角的阴暗，他们有着人的七情六欲，，也有着自己的头脑，他们自私或无私，他们热情或冷血，他们温顺或暴躁，种种自然现象后面留给人们深刻的反省，对待突发事件时的理智，生活不如意时异常坚决的信心和面对事业或家庭的重大打击时被迫的默认，都是我们要学习的。一个个动物，有着一个个闪光点，又露出人类所达不到的高尚，他们，是真正而且当之无愧的英雄！

在书的世界里，我快速地成长着，我闻着芬芳的书香，允吸着书中甘甜的汁液，享受着书带给我的每一次感动，每一次欢笑，每一次无奈，书，必将使我的人生道路变得更加广阔，更加容易到达人生的顶峰。

还不错

《平凡的世界》与高考作文备考

《平凡的世界》与高考作文备考：我们读出了什么？

习近平总书记很喜欢路遥的小说《平凡的世界》，曾把它推荐给青年人阅读。该小说曾经影响了一代人，今天读来依然感人至深，不仅可以为高考作文备考积累素材，还可得到人生奋斗的诸多启发。

《平凡的世界》为何感人？它究竟凭借何种力量打动千万读者，激励不平凡的人生？

为解答这一问题，《解放周一》采访了多位专家和学者，梳理、提炼出了这部小说的五个关键词：向上、独立、自尊、真诚、逐梦。

虽然无法涵盖这部长篇宏著所有的精神内涵，但它们确实代表了时代和人心的共鸣，有助于更深层地理解我们当下的生活与应有的价值观。

■本报记者龚丹韵

关键词之一 向上

《平凡的世界》为何能畅销那么多年、激励那么多人？许多专业人士并没有把它当做文学作品来解读，而是当做社会现象来剖析。其中一个因素被反复提及――中国的“城乡二元结构”。

一位研究生曾在纪念路遥的研讨会上讲述，自己早年从乡下来到城里的重点高中，穿着不合时宜的衣服，讲着不标准的普通话，在周围都是城里孩子的校园里，当时产生了很强烈的自尊心受挫感。那时看到《平凡的世界》，他知道这个世界上，原来还有很多像他这般，怀着自尊、带着热情，但又沉默的乡下孩子。

今天喜欢这本书的90后们，不少也是“乡村青年”，他们从乡村到城市，身份、文化的落差，以及为克服落差的奋斗和自尊，与书中的主人公高度重合。

北京大学中文系教授张颐武说，在路遥的那个时代，城乡落差更多体现在经济上；而今天，城乡落差则主要体现在文化上。如今新崛起的乡镇社会，通过土地流转等多种方式，使得一部分农民的经济收入，并不比城市白领差，可是他们在文化上依然处于弱势，有一种文化自卑感。

“比如，一个城里人觉得，我虽然只是小白领，收入一般，但是我懂艺术，喜欢喝咖啡。”张颐武说，同样是西餐馆，小城市也有，但大家就觉得比不上大城市的西餐馆。这种文化自卑，让今天的乡村青年进入城市后，依然感受到了失落。

这恰恰是《平凡的世界》能够触动这批年轻人的地方。读完《平凡的世界》，看到一个农村青年如此向上，读者被激励被感动，化失落为力量，文化级差成为一道可以攻克的目标。

“所有古典戏曲、巴尔扎克的小说、琼瑶剧里，都有这一套激励人心的东西。向上，翻身，改变命运，走向通俗意义上的成功，是永恒的母题，直击人性本能，永远打动人、激励人。”张颐武说。

所以潘石屹自言，《平凡的世界》他看了7遍，每当遇到困难，他都会看一遍。路遥自己也说，他想走出大山。

农村人口向城市流动，基层人群向中产阶层流动，人们向上、向上，再向上流动。这是中国高速发展的整个过程，是城乡有别的普遍现实，形成了“向上”这个永恒主题。故而，不少学者认为，只要城乡二元结构存在，《平凡的世界》永远具有激励的力量。

但是张颐武说，世界开始扁平了。未来的中国，城乡间的文化差异日趋减少，这本小说或许就到了流行的末期。它特别能打动那些经济、文化尚处于弱势的群体。可是当中国城乡一体化以后；当乡镇社会该有的高端服务、文艺范儿一应俱全以后；当未来人们的观念里，小城镇已经没啥不好了以后，小说的激励作用，终会淡化。

复旦大学中文系教授梁永安则把“向上”划分为两种。一种是“世俗的向上”，有更高的地位、更好的回报，生活幸福美满，获得他人的认可和尊重。另一种是“超越的向上”，比如华盛顿在美国战争胜利后当回一个农民，比如功成名就的人千帆过尽放下一切，最终回归淳朴。而后者，更具有精神意义上的“超越”。

《平凡的世界》，真的就是写平凡的人们，如何平凡地向上流动。人，是平凡的。世界，也是俗世的。

关键词之二 独立

人到中年的上海白领许秋依然记忆深刻，曾经，对着空荡荡的家，一个人边吃米粉，边听广播里播放《平凡的世界》――这是她高中生涯每天重复的画面。

许秋是那种“挂钥匙”的上海小孩，父母工作忙碌，每天中午自己回家吃饭，把爸妈前一天烧好的菜温一下，偶尔再加一点青菜，混成一碗米粉，边吃边听广播。

按理说，她的人生经历与《平凡的世界》毫无相似之处。但是，当她

当无数当代人，都满怀巨大的欲望，想要获得个体的发展时，整个社会仿佛蘸上了酵母，不断膨胀和发酵。然而过了这个阶段后，人们会重新留恋、挖掘出传统社会那些温暖的价值。

“所以，路遥的书、书中焕发出来的那些基本价值，不会过时，它们对未来，永远有意义。”梁永安如此评价。

关键词之四 自尊

自尊，是梁永安特别欣赏这部作品的地方。“我们一直说对别人爱护、尊重。但人类首先应该是对自己自身的灵魂、人格、价值，怀有高度的自我尊敬。”

别人给予的东西都会变化，唯有自尊，才能恒定。一个自尊的人，面对任何环境的变化时，都能始终展现一股百折不挠的力量。在梁永安看来，自尊是文明的核心。比如公共汽车上让座，不是为了要别人心怀感谢，而是自己应该让座，这是自我人格修养的体现。

《平凡的世界》中，主人公每每为对方考虑，放弃了对自己有利的选择。这在今天的生活里，对活得十分自我、表面光鲜灿烂的现代人来说，特别有启发。

“自尊表现出的原则，是对生存价值的肯定，不仅仅是道德上的善，更是维护了一生的操守。”梁永安说，很多现代人的生活是有条件的。外在有什么条件，现代人就做什么事情。但是路遥笔下的人物不是，他具有恒定性，从中寻找到了自己生存的位置、人格立足的原点，不为外在的条件变化所动。与其用“坚韧不拔、百折不挠”这类形容词来表达，还不如说，归根到底，这是自尊人格的力量。它也恰恰是现代人极其缺少，却又内心极度渴望的东西，是一个人精神价值的支撑点。

梁永安评价这本书的社会影响：“激励个人奋斗尚在其次，它建立了一种生活方式的意志和标准，这是《平凡的世界》的意义所在。”

纪录片《路遥》的制片人吴建荣曾说：《平凡的世界》不仅是一个呈现在人们眼前的小说世界，路遥笔下的人物栩栩如生地活在我们中间，而且还打开了一扇精神世界的大门，人生格局就此改变：空阔、宽容、坚硬、柔软、写实。

关键词之五 逐梦

梦想，已经成为时代语汇。然而当年，能够表现平凡人逐梦的现实作品，还真不多。

《平凡的世界》内容涉及1975年到1985年10年间中国城乡间的社会生活。这10年，中国社会充满了密集的历史事件。普通人的生活和心路历程究竟是什么样子，本有太多可以言说，但奇怪的是，那个时代，文学界开始了通俗与高雅之分，流行的是意识流、象征主义、马尔克斯、魔幻现实主义等等一般大众读不懂的东西。

张颐武说，像路遥那样，作品不概念，还用传统的笔法对社会进行深描，在当时是少数。连路遥自己，都觉得落伍了。“如果说，莫言的作品在高端文学圈和大都会里流行，那么路遥的作品，就是在基层社会流行。”

张颐武分析，那时候的文艺青年，不是今天喜欢读马尔克斯、卡夫卡的小资青年，而是那种缺乏深造机会，在群众艺术馆里受到点启蒙，时不时还会诞生一个“农民诗人”、“工人诗人”的群体。他们是那个年代路遥的拥趸，很多人并没有专业的现代主义文学修养，而只是发自内心的喜爱《平凡的世界》。

其实这种情况，放在今天依然如此。《平凡的世界》今天的读者，依然以普通的、乡镇的、三四线城市青年为主。他们可能喜欢看《泰?》，以王宝强为榜样，激励自己。他们一方面在基层干活，另一方面又怀有梦想，希望跨越平凡世界乡村和城市之间的沟沟壑壑。

这批今天的新读者、新梦想者，是中国中产阶层的后备军。这批人的成长与梦想，与《平凡的世界》里描述的主人公的奋斗历程，有太多相似性。所以他们看《平凡的世界》时，代入感很强，几乎把自己当成了主角。

张颐武说，到了今天，大众文化是社会主流。市场经济里，文艺青年和普通青年分开了，普通青年的趣味是发自内心的，而文艺青年的趣味是靠学习培养的。《平凡的世界》恰恰就是普通青年、大众文化的那款菜，寄托了他们对生活的向往和梦想的方式。

说完逐梦的人群，再来说逐梦本身。“逐梦不是树立一个纯净的水晶，随后去追求。而是人生有很多难以言说的美好，但现实又有许多顾虑，偏偏有一种关键性力量，让你愿意去跨越那么多顾虑。它体现的是自我净化和选择的力量。”梁永安如此解释，梦就是一种选择。在各种选择里，

你其实不知道自己能得到什么，但就是有一种无形的力量，让你做出了选择，让你变得和别人不一样。

堂?吉诃德是人的基本精神。我们当下充满了丰满的物质，人一直埋头在物质的想象中。《平凡的世界》提供了一种来自纯粹精神世界的力量，一种选择梦想的力量。

许秋说，20多年前，当她听闻路遥逝世的消息，

世界因你而精彩

世界因为你而不同

——致敬汪国真先生

“既然选择了远方，便只顾风雨坚程”。4月26日凌晨2点10分，很多人尚在梦中酣眠，而你却选择了去远方。

多少次从你的诗中汲取力量，你用自己的方式在属于自己的时空里璀璨闪亮。

“优美的文字，走了主人。凌晨的繁星，是你灵魂的陪衬。你没有等到黎明，但你带走了整个暖春。”一位网友写道。

你曾在上世纪90年代风靡校园、掀起一股诗歌浪潮，影响了一代人。“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，更是脍炙人口。

多年前把你的诗抄在小本上，在艰难困厄里读得泪光闪亮；多年后把你的诗介绍给所教的孩子，一样爱不释手。不去管雅与俗，满满的都是正能量。你的诗是天空中的蔚蓝，是辽阔无垠的远方，是海的雄浑的回想，是苦寒之地的玫瑰。

门前老树长新芽，如今的孩子而立了。是你让我在《山高路远》的旅途中相信《只要明天还在》，面对困境时《让我微笑着走向生活》面对成绩时《跨越自己》，懂得《感谢》和《热爱生命》....

一个一辈子用生命写诗的人，不是离开了这世界，而是为天空再留一朵洁白的梦幻。

正如你的歌言“相聚的时候/总是很短/期待的时候/总是很长/岁月的溪水边捡拾起多少闪亮的诗行。”

高中作文：时尚

《三都赋》兴起了一场轰轰烈烈的洛阳纸贵；盛唐以胖为美而宋代以瘦为美；拿破仑时代美国妇女都流行穿束腰装??这些就是顺应着时代而产生的时尚。

或许，美国70年代摇滚界的嘶吼声在现在看来是那么的不具美感，但在当时，它就是一种风尚，无数的美国青年为之疯狂，其实嘶吼声是美国青年对于压力的一种释放，70年代的美国，油价总供给冲击，导致失业增加，产出减少，利率下降，加上与苏联关系的紧张，使得美国青年承受着加倍的压力。他们需要减压，他们渴望释放，于是红极一时的嘶吼声也就应运而生。所以，时代在发展，人们的需求也在不断变化，时尚也在改革。

05年兴起了一股中性潮，那是当代女性追求独立自我的体现，她们不再穿的小鸟依人，不想在外表上就给人一种需要被保护的感觉。紧接着又出现了中性风潮回归，伪娘浪潮兴起。其实，这些风尚都是时代的产物，潮起潮退，时尚变得越来越丰富。

时尚，可能为我们带来宝贵的思想财富，也可能带来麻烦。宋朝以瘦为美，于是就出现了宫中女子为求瘦，走火入魔，绝食而死；束腰装纵然尽情的展现了女性的曲线美，但研究表明它对于女性的生理健康带来了极大的不良影响??毕竟每个时尚都是不同时代的新兴产物，定不够成熟。有句话说得好“一流的人创新，二流的人模仿，三流的人盲从”，所以，对于时尚，我们应保持可远观而不可亵玩的态度。

时尚，需要时间的磨练，并不是每一种时尚都能成为经典。曾经的牛仔时尚现在已经成为了一种经典，因为他有内容，它经得起时间的考验。相反，某些肤浅的时尚是注定不能长久的，你现在还能看到舞台上看到师洋全身布满玩具的卖弄吗？这种时尚只是博君一笑，殊不知，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，人们会被其他更幽默风趣的节目所吸引。

时尚像一波又一波的浪潮向海岸扑来，不妨静坐等待，待潮退去，珍宝自会留下。

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