宋朝书院布局结构宋朝时的书院布局结构是怎样的?求详细描述及俯视图好吧．．．不一定是宋朝的．．．明朝及以前的就好．．．． 如果实在找不到书院的,有明朝及以前园林与文庙的布局

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宋朝书院布局结构
宋朝时的书院布局结构是怎样的?
求详细描述及俯视图
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如果实在找不到书院的,有明朝及以前园林与文庙的布局与描述也可以．．

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岳麓书院
　　书院座落在风景胜地岳麓山清风峡口,三面环山,层峦叠翠；前临湘江,碧波荡漾.名山美水,前依后托,自然景观与人文景观融为一体,高度协 调.从湘江西岸的牌楼口,直往山巅,早有古道联通,形成一条风景中轴线,岳麓书院就建在此中轴线上的中点.书院海拨约100米,现占地2.5万余平方米,其中建筑面积7000余平方米.院前有天马、凤凰二山分峙两旁,俨若天然门户,古代其前后有朱张渡、柳堤、梅堤、咏归桥、翠微亭等景点相伴；院后沿中轴线而 上,有爱晚亭、舍利塔、古麓山寺、白鹤泉及近代修建的蔡锷墓、黄兴墓等著名景点相托,其它景点星布于中轴线的两侧.书院的前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼依次居中轴线而建.文庙、专祠及半学斋分建中轴线的北侧；教学斋、白泉轩、园林、碑廊等分建于中轴线的南侧.整个院内,大小院落,交叉有 序；亭台楼阁,古朴典雅；佳花名木,姿态各异；碑额诗联,比比皆是.这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色.岳麓书院现存建筑有山长居室、师生斋舍、授业讲堂、藏书楼阁、圣庙专祠、园林碑廊.再加一院前的二亭（风雩亭、吹香亭）二池（饮马池、黉门池）及院后的参天古木、茂林修竹,堪称当今海内外保存得最完好、规模最大的书院文物.若将清人所辟的书院八景（柳塘烟晓、桃坞烘霞、风荷晚香、桐荫别径、曲涧鸣泉、碧沼观鱼、花墩坐月、竹林冬翠）进一步修整完善,具体体现其佳景妙处,则更美不胜收.
　　白鹿洞书院
　　书院门楼由棂星门、泮池、礼圣门、礼圣殿等到主要建筑组成.
　　门楼高约6米.砖木结构,四坡式二层.顶层,四斜脊,尖端起翘.檐下为砖砌长墙,装饰有趾形花瓣和棱形图案.第二层与上层同,檐下以砖砌方形砖柱.门楼中镶嵌有明代江西提学副使、文学家李梦阳书“白鹿洞书院”横额.
　　棂星门,始建于明成化三年（公元1466年）,为南唐知府所建,明弘治十一年（公元1498年）,南康知府苏葵重建.初为木结构,后南唐知府周祖尧建为石牌坊.它是白鹿洞书院现存最古老的建筑之一.古代传说“棂星”即“文星” ,以它命门,意即此处人才辈出,为国家培育栋梁之才之意.门为牌坊式,六柱五间,二层石梁连接.中梁刻有缠枝牡丹,石抱鼓扩柱病,饰海波纹,刀法粗犷简练.
　　棂星门后为泮池.历史上称学宫前的水池为泮池.“泮者教化也”.池呈长方形罢,池上建有一座拱形石桥,桥两侧装有花岗岩的栏杆和栏板.原名泮桥,现名状元桥.
　　礼圣门,即书院正门,原称先师庙门,或称大成门.初为宋淳熙九年（公元1182年）朱熹拿钱三十万给予南康知军闻诗嘱其所建.门十扇,木门廊式,为空心几何形图案,裙板为平面木板,两侧为阁楼,硬山顶,屋脊东西两头饰陶龙.正门四柱五间.全长22.10米,高7.30米.门楣上悬挂着“正学之门’的匾额.
　　朱子祠,始建于明正统三年（公元1438后）,是专祀朱熹之祠.祠为砖木结构,硬山顶,灰瓦白寺,平面呈长方形,四柱五开间,祠内中立朱子自画像石刻,像左立张象文《文公朱子专祠碑记》,右立《白鹿洞书院学规》,上悬唐熙手书“学达性天”金字匾额.步入祠内,大有“南渡儒林传,先生第一人”之概.
　　报功祠,在朱子祠之西,初祀李渤等历代“有功于洞之学者”.原称先贤祠、三贤祠.明正统三年（公元1438年）南唐知府翟溥福建.祠李渤、周敦颐、朱熹.还祀有程颐、程颢、张横渠、陈了翁、陶渊明、刘西涧父子七先生,祠为砖木结构,建筑样式、规模和朱子祠相同.
　　丹桂亭,在院的中部,建于长方形台基上,木结构,歇山顶,四斜坡式,四斜坡式,正脊砖砌,四挑檐,四木柱去撑,斗拱上托,花岗岩圆鼓式柱础,素面.中立“紫阳手持丹桂”碑,为岭南曹秉浚书于光绪四年（公元1878年）九月.
　　书院门楼的东侧为白鹿书院.这组建筑是书院的主体,各建筑体均从不同角度体现了它的实用性,其主要建筑有御书阁、明伦堂、白鹿洞、思贤台等.
　　御书阁,始建于淳熙八年（公元1181年）,原名圣旨楼,现阁为珍藏唐熙御赐《十三经注疏》、《二十一史》、《古文渊鉴》、《朱子全书》等而建. 阁为木构建筑,二层,平面呈方形,周环走廊.二层正中有“御书阁”竖额.庑殿顶 阁为木构建筑,二层,平面呈方形,周环走廊.二层正中有“御书阁”竖额.庑殿顶,翘角宏伟.阁外柱有题联：“泉清堪洗砚,山秀可藏书”.
　　明伦堂,又名彝伦堂.明正统三年（公元1438年）,南唐知府翟溥福建.砖木结构,白寺灰瓦,人字形硬山顶,四开间,前有走廊.明伦堂系书院授课的地方,故外悬挂有“鹿 与游,物我相忘之地；泉峰交映,仁智独得之天”的对联,以鼓励生员用心攻读,以获得“仁智独得之天”.
　　白鹿洞初有名无洞,明嘉靖九年（公元1530年）南唐知府王溱,祭山开洞,并撰写《新辟石洞告后士文》.嘉靖十四年（公元1535年）南唐知府何岩,雕石鹿置洞中,并作《石鹿记》：“自唐以来,白鹿洞名天下矣!然历世既远,则鹿弗存,而洞亦圮”,“是诚有名而无实出.”
　　石鹿,竖耳昂首,凝视前方,刀法简练.石鹿后有清顺治十四年（公元1657年）白鹿洞山长熊维典撰《少司马大中丞蔡公重兴白鹿书院记》.洞为花岗岩砌,呈券拱形,高4米,宽4.15米,深6.35米.洞右有石台阶,拾级而上,可登思贤台.
　　思贤台,筑于明嘉靖九年（公元1530年）,嘉靖三十年（公元1551年）江西巡按曹汴建亭台上,寓“睹台思贤”之意,故名思贤台.台平面呈正方形,亭为木结构,平面呈正方形,歇山顶,双层斗拱托檐,中开一门,四边有木制花窗,前护花岗石质围栏.台上四周有石板围栏,栏中镶有石刻,有衡崖书“理学渊源”；刘世扬书“思贤台”；秦大夔书“仰止处”；李资元书“空中楼阁,静里乾坤.”
　　白鹿书院之东为延宾馆,其主体建筑名为春风楼,木结构,歇山顶,翘角,香檐,下楼外伸,由四根圆立柱支撑着,形成外廊.面阔15米,进深8米,上下两层.显得既庄严,又宁静.寓宴请宾客之意.楼两侧建成有两排厢房.
　　在飞阁流丹的古建筑群中,数以百计的历代题咏碑,分东西两碑廊安置其间,为书院凭增了几分古朴的气氛.
　　书院的建筑群,主要建筑均对称地布置在中轴线上,如果将此建筑比做“凝固的乐章”,那么,其中的台、堂、阁、殿,就是这部乐章中的华彩乐段,充分抒展着一个绵延数百年的主题.凝眸静观书院内那文采纷呈的匾额对联,那数以百计理念化的古碑,那疏密有致的嘉木芳卉,无不透露出浓郁的文化氛围.
　　院前有一条清澈见底的小溪,史贯道溪.溪上架有一座古桥,称枕流桥.桥为石构,两旁有护栏,横跨贯道溪,桥下溪流奔涌,大石枕之,有朱熹书“枕流”石刻,故名.桥长12.5米,宽3.2米,高约10米.初为朱熹在宋淳熙八年（公元1181年）所建,始为木桥.清道光十一年（公元1831年）南良知府杨树基改建为石桥.李梦阳《枕流桥》诗：“峡急岂有心,临桥石相激；蓦惊桥上听,夕阳人独立.”描述了此桥的险要.
　　贯道溪中的崖石上,题刻有“白鹿洞”、“隐处”、“钓台”、“漱石”“流杯池”等,石刻创造出深厚的文化氛围,使这里真正体现出“泉声松韵点点文心,白石寒云头头是道”的韵味.
　　“莫问无空庵外事,此心聊与此山同”.白鹿洞书院正是以这样的独立精神和超逸情怀,塑造着她的不朽.
　　三、嵩阳书院
　　嵩阳书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有5进,廊庑俱全.最前为卷棚大门3间,其后依次为先师祠、讲堂、道统祠、藏经楼.中轴线两侧的配房有“程朱祠”、“丽泽堂”、书舍、学斋等.嵩阳书院的建筑与寺院不同,它多为滚脊硬山房,覆以灰色筒瓦,现有房舍100余间,面积1万余平方米.
　　书院内原有古柏3株,其中1株已毁,仅余2株称“大将军柏”、“二将军柏”,其树龄2000年以上.院内还保存有《明登封县图碑》等数十通碑,院外有著名的《大唐嵩阳观纪圣德感应颂碑》.
　　1963年6月20日,由原河南省人民委员会公布为河南省文物保护单位.
　　四、应天书院
　　应天书院在北宋时与江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩山书院并称为四大书院.宋真宗时,因追念太祖自立为帝,应天顺时,将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于1006年改为应天府,1014年又升为南京,处陪都地位.l009年,宋真宗将该书院正式赐额为“应天府书院”.宋仁宗时,又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一. 应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学,后经其学生戚同文的努力,得以发展,出了不少人才.著名的政治家、文学家范仲俺是其中之一.后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下,得以大的扩展.范仲淹等一批名人名师在此任教,更是人才辈出,显盛一时. 该书院现已不存,政府正计划重建.