宁为玉碎,不为瓦全 的意思1.宁为玉碎,不为瓦全 的意思2.兼听则明,偏信则暗 的意思3.政通人和,百废俱兴 的意思4.不以物喜,不以已悲 的意思5.冯唐若怯,李广难封 的意思

宁为玉碎,不为瓦全 的意思1.宁为玉碎,不为瓦全 的意思2.兼听则明,偏信则暗 的意思3.政通人和,百废俱兴 的意思4.不以物喜,不以已悲 的意思5.冯唐若怯,李广难封 的意思
宁为玉碎,不为瓦全 的意思
1.宁为玉碎,不为瓦全 的意思
2.兼听则明,偏信则暗 的意思
3.政通人和,百废俱兴 的意思
4.不以物喜,不以已悲 的意思
5.冯唐若怯,李广难封 的意思

宁为玉碎,不为瓦全 的意思1.宁为玉碎,不为瓦全 的意思2.兼听则明,偏信则暗 的意思3.政通人和,百废俱兴 的意思4.不以物喜,不以已悲 的意思5.冯唐若怯,李广难封 的意思
释义:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全.比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生.
来源:《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.”
参考资料：http://cy.4kiki.net/cy/22/334F6C44-4EA0-109F.html
也作“兼听则明,偏听则暗”.
“兼听则明,偏听则暗.”出自《新唐书·魏征传》.
魏征,字玄成,馆陶（今河北馆陶县）人.为唐朝初期的政治活动家和历史学家.唐太宗时,曾任谏议大夫.他学识渊博,并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议,在朝廷中威信很高,唐太宗对他也相当尊重.
有一次,唐太宗问他：“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说：“君所以明,兼听也；所以暗,偏信也.”
这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些.它说,魏征当时回答唐大宗道：“兼听则明,偏信则暗.”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明.
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汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者,兼听也；其所以暗者,偏信也.”
《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上问魏徽曰：‘人主何为而明,何为而暗?’对曰：‘兼听则明,偏信则暗.’”
《三国演义》八三回：“良曰：‘古云：“兼听则明,偏信则暗.”望陛下察之.’”
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这个成语意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论.
告诫人们办事要广泛听取意见,不要听信于一人,才能把事情办好.
百废俱兴
解释：俱：全,都.许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来.
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和,百废具（俱）兴.”
例子：改革开放以来,我们的国家～,一片繁荣.
成 语 百废俱兴 ( bǎi fèi jù xīng )
解 释 俱：全部.各种该办未办的事业都兴办起来.形容建设事业兴旺发达的景象. 也作“百废俱举”.
出 处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼.
用 法 主谓式；作谓语、宾语、分句；形容建设事业恢复与兴旺景象
示 例 续范亭《国难严重中纪念国庆》：“上层的人,以为领袖空摆臭架子就可以～,下层认为把领袖捧到天上,就可以万事大吉.
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.出自范仲淹的《岳阳楼记》.表现为作者的博大胸怀,不问世事,不贪图富贵名利的思想感情.
【拼 音】lǐ guǎng nán fēng
【释 义】以之慨叹功高不爵,命运乖舛.同“李广未封”.
【出 处】
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“嗟乎!时运不齐,命运多舛,冯唐易老,李广难封.”
【典 故】
飞将军李广在历史上的评价是很高的,唐朝诗人王昌龄曾赞美李广“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”但是李广纵然战功赫赫,但其至死也没有封侯,唐朝诗人王勃在《藤王阁序》中为李广惋惜“时运不济,命运多舛.冯唐易老,李广难封.”但李广难封是真的不走运吗?历史评价一个人常带有感情色彩（现代评价一个人多带有政治色彩）,对李广同情多于理性分析.因此对于李广难封侯的原因,除了其不走运外,我认为还有其它方面原因.
李广身材高大,手臂修长,擅长骑射,打起仗来行踪飘乎不定,行动敏捷,被匈奴人称为“飞将军”.在做上谷太守时,他每天都跟匈奴人打仗,他置个人生死于外,战斗非常勇猛.以力战为名.典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之.”皇上爱其才,恐亡之,把李广调到上郡做太守.老子曰：“揣而锐之,不可长葆.”意思是兵器太锋利了就容易折断.李广本人自以为天下无敌,从心底里蔑视匈奴人,因此每次打仗拼了命的打,匈奴算什么,多亏匈奴人不懂汉家孙子兵法,如果匈奴人略懂兵法一二,李广很有可能被匈奴人施计捉走或杀死.虽然李广每次都是身先士卒,作战勇敢,但李广除了力战外,不懂战略部署,从战术上胜敌人,只是以勇猛胜人,如一介猛夫,自负非常轻敌.
李广出雁门击匈奴,匈奴兵多,李广被捉.此点说明李广一介勇夫,除了单对单、等对等、多打少外,只要敌人兵一多,李广便无可奈何,要么兵败,要么被捉.
李广设计逃走,李广兵败,当斩,赎为庶人.李广回霸陵亭太晚,城门已关.霸陵亭尉趁着一股酒劲,呵斥广：“今将军不得夜行,何况你是前将军!”李广气而无可奈何.虽然霸陵亭尉酒喝多了,但他也算的上是秉公办事.等李广又一次被皇上用为右北平太守时,李广心想：“上次被那个霸陵亭尉拒之城外,竟然蔑视我飞将军,这次我非杀了他而后快.”于是李广把霸陵亭尉召至自己的军中,后而斩之.这一点说明李广心胸太狭窄,心中容不得对自己有意见的人.俗话说：“宰相肚里能撑船,将军额头能跑马.”李广心里竟容不下一个小小的霸陵亭尉,可见李广气量狭小,不足以成大事.如果李广不杀霸陵亭尉的话,霸陵亭尉必然会内疚自责,感激李广的不杀之恩,他也必然在杀敌时力战以报答李广,但李广却凭一时之气杀了他.没有恢宏气度的人又怎么会去统领千军万马呢?
同样是同时代的御史大夫韩安国,他坐牢的时,狱吏田甲辱安国.韩安国说：“你就不怕我死灰复燃?”田甲此人很幽默：“你复燃,我当洒尿灭之.”后韩安国被拜为梁内史.田甲知后,逃走.韩安国更幽默说：“不逃走就不杀,如果逃走,就灭其九族.”田甲不敢走,向韩安国认罪.韩安国笑着说：“你给我洒泡尿看看.”韩安国不仅放走了田甲,而且还善待了他.这就是韩安国一种大人不计小人过的气度.但李广却做不到.
李广数不能封侯,于是向王朔抱怨道：“自从汉朝北击匈奴以来,我未尝不在其中,然而其他将领都封侯位列三公,然而我却没有封侯,难道我命中注定不封侯?”王朔说：“你想想,你有没有做什么亏心事情?”李广说：“我最后悔的事情就是我杀了已经投降的八百人.”王朔说：“祸莫大于杀已降,此及将军所以不得封侯者也.”杀俘虏在古代本身就是不道义的事情,何况又杀了800人,因此李广必会遭到报应.果然从李陵投降匈奴之后,李广家就衰败下去.
李广在参与卫青大将军的漠北之决战时,卫青让李广从侧路袭击,但李广一介勇夫思想的顽疾又出现,他请战当先锋,但卫青却没有同意李广的请求,李广怒而回部.一是卫青了解李广,李广自以为是,不听指挥,没有大局意识,跟敌人小打小闹行,大规模作战就不能胜任了；二是卫青看到李广年纪也大了,体力和精力都不足,而且李广急于封侯,想最后一博取得战绩,因此在他这种急于求胜的情况下,难免会出现失误.因此卫青还是很理智的拒绝了李广的请战请求.但就是让李广从侧路进攻,李广也没有顺利完成任务,他带领队伍迷了路,没有及时和卫青主力部队会合,以至让单于逃跑.卫青责怪了李广几句.李广顿时感到一阵悲凉：“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十馀矣,终不能复对刀笔之吏.”然后引刀自刭,死的很悲壮,百姓闻之皆恸哭之.最终李广失去了最后一次封侯机会.
说到跟匈奴的大战斗李广没有胜过,但在“七国之乱”时,李广跟随周亚夫平定吴楚联军,立下战功.梁王刘武看上李广之才,私授李广将军印,李广不识事务,竟然接受了.刘武当时很想做皇帝,想等哪天他起兵逼宫时,希望李广能支持他,这一点汉景帝刘启很明白.当时李广为什么要接受将军印呢,还是一点原因李广眼光短浅,分不清利害关系,自以为立下战功,梁王授给将军印,这是对我的奖赏,我还要拿回京城炫耀一番.结果李广此局触怒皇帝,未受到丝毫奖赏.老子曰：“自视者不章,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长.”但李广却不明白其中道理,他太天真.
不可否认,李广很忠诚很爱国,但毕竟李广性格上的缺陷以及能力上（运筹帷幄的大战略能力以及大局意识）的不足,虽然在小规模战斗上,他表现出来的勇猛以及处变不惊的大将气度,但这些只能使李广扬名,而大战斗中李广总是屡战屡败,没有大的战绩可言,因此李广至死难封.命哉!

宁为玉碎,不为瓦全 这句成语见于《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”“宁为玉碎,不为瓦全”即宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全。人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.
意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论。
政通人和，政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐“百废俱兴”出自《...

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宁为玉碎,不为瓦全 这句成语见于《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”“宁为玉碎,不为瓦全”即宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全。人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.
意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论。
政通人和，政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐“百废俱兴”出自《岳阳楼记》，欧阳修。原意是：百种荒废的事物都重新兴旺起来
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。出自范仲淹的《岳阳楼记》。表现为作者的博大胸怀，不问世事，不贪图富贵名利的思想感情。

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宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿壮烈地死去，不愿苟且偷生、委曲求全。

1 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
2 这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。
告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。
3 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。各种该办未办的事业都兴办起来。形容建设事业兴旺发...

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1 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
2 这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。
告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。
3 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。各种该办未办的事业都兴办起来。形容建设事业兴旺发达的景象。
4 这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。
5 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。

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即宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全。人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.

宁为玉碎，不为瓦全
宁为玉碎，不为瓦全 ( nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán )
解 释 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
出 处 《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
用 法 复句式；作谓语、定语、状语；含褒义
示 例 刘绍棠《花街》：“～，无耻苟活，生不如死。”

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宁为玉碎，不为瓦全
宁为玉碎，不为瓦全 ( nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán )
解 释 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
出 处 《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
用 法 复句式；作谓语、定语、状语；含褒义
示 例 刘绍棠《花街》：“～，无耻苟活，生不如死。”
近义词 宁死不屈
反义词 忍气吞声、苟且偷安

兼听则明，偏信则暗
拼 音： jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn
释 义： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出 处： 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
示 例： 唐朝人魏徵说过：“～。”
★毛泽东《矛盾论》
多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。汉代王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸说偏信，则愚日甚矣。”《资治通鉴》唐太宗贞观二年：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”

政通人和,百废俱兴
政事通达，人心和顺。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
形容国家稳定，人民安乐。
成语出处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
不以物喜，不以已悲
不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。
汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。李广一代忠臣，总久没能封王进爵。感慨生不逢时或表示年寿老迈，慨叹功高不爵，命运乖舛
出 处
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“嗟乎！时运不齐，命运多舛，冯唐易老，李广难封。”

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宁为玉碎,不为瓦全，也作宁可玉碎，不能瓦全。这是一个含褒义的成语。字面意思是“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。”比喻义是宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。语出《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
兼听则明，偏信则暗，指的是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。语出汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明...

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宁为玉碎,不为瓦全，也作宁可玉碎，不能瓦全。这是一个含褒义的成语。字面意思是“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。”比喻义是宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。语出《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
兼听则明，偏信则暗，指的是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。语出汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
政通人和，百废俱兴，这是两个成语。

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宁为玉碎，不为瓦全 ( nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán )
解 释 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
出 处 《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
用 法 复句式；作谓语、定语、状语；含褒义
示 例 刘绍棠《花街》：“～，无耻苟活，生不如死。”
近义词 宁死不屈

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宁为玉碎，不为瓦全 ( nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán )
解 释 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
出 处 《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
用 法 复句式；作谓语、定语、状语；含褒义
示 例 刘绍棠《花街》：“～，无耻苟活，生不如死。”
近义词 宁死不屈
反义词 忍气吞声、苟且偷安
1词 目 近朱者赤，近墨者黑
发 音 jìn zhū zhě chì，jìn mò zhě hēi
释 义 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
出 处 晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
示 例 原来～，朱樱日日伏侍小姐，绣床之暇，读书识字，此窃颇通。（清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》）
有心栽花花不发，无心插柳柳成荫"就是"无为而无不为"的一种境界。
意思是宁可有气节的死，也决不苟活着
莫等闲、白了少年头，空悲切，意思是不要浪费光阴，等到时间过去之后，悲切是无济于事的。

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