英语翻译 2003• The maxims of the philosophers on the conditions under which public peace is possible shall be consulted by states which are armed for war.(康德,《论永久和平》) • The existence of this inclination to aggres
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 01:41:02
英语翻译 2003• The maxims of the philosophers on the conditions under which public peace is possible shall be consulted by states which are armed for war.(康德,《论永久和平》) • The existence of this inclination to aggres
英语翻译 2003
• The maxims of the philosophers on the conditions under which public peace is possible shall be consulted by states which are armed for war.(康德,《论永久和平》)
• The existence of this inclination to aggression, which we can detect in our selves and justly assume to be present in others, is the factor which disturbs our relations with our neighbour and which forces civilisation into such a high expenditure of energy. In consequence of this primary mutual hostility of human beings, civilised society is perpetually threatened with disintegration.(弗洛伊德,Civilisation and its Discontents)
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英语翻译 2003• The maxims of the philosophers on the conditions under which public peace is possible shall be consulted by states which are armed for war.(康德,《论永久和平》) • The existence of this inclination to aggres
这些准则的哲学家•的情况下,在公众的和平是可能的国家应咨询,带着兵器预备打仗.论永久和平》,《康德().
这•倾向,我们能探测到的侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量.由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的.(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓).
这些准则的哲学家•的情况下,在公众的和平是可能的国家应咨询,带着兵器预备打仗。论永久和平》,《康德()。
这•倾向,我们能探测到的侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量。由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的。(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓)。...
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这些准则的哲学家•的情况下,在公众的和平是可能的国家应咨询,带着兵器预备打仗。论永久和平》,《康德()。
这•倾向,我们能探测到的侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量。由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的。(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓)。
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这个格言的哲学家的情况下,应当公开和平是可能是由美国商议,带着兵器预备打仗。
这•倾向,我们能探测到的侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量。由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的。(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓)。...
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这个格言的哲学家的情况下,应当公开和平是可能是由美国商议,带着兵器预备打仗。
这•倾向,我们能探测到的侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量。由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的。(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓)。
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•关于在何种条件下公共和平是可能的,哲学家的格言,应谘询这些都是战争的武装状态。(康德,“论永久和平”)
•在这种倾向的存在侵略,我们可以发现在我们的自我和公正地承担起将在他人出席,是干扰因素,与我们的邻国的关系,这迫使文明到如此高的能源开支。在这一基本的人类相互敌视的后果,文明社会的不断解体的威胁。(弗洛伊德,文明和它的不满)...
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•关于在何种条件下公共和平是可能的,哲学家的格言,应谘询这些都是战争的武装状态。(康德,“论永久和平”)
•在这种倾向的存在侵略,我们可以发现在我们的自我和公正地承担起将在他人出席,是干扰因素,与我们的邻国的关系,这迫使文明到如此高的能源开支。在这一基本的人类相互敌视的后果,文明社会的不断解体的威胁。(弗洛伊德,文明和它的不满)
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这个格言的哲学家的情况下,应当公开和平是可能是由美国商议,带着兵器预备打仗。论永久和平》,《康德()。
这种倾向的存在,我们可以检测侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量。由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的。(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓)。...
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这个格言的哲学家的情况下,应当公开和平是可能是由美国商议,带着兵器预备打仗。论永久和平》,《康德()。
这种倾向的存在,我们可以检测侵略我国自身独有的设想,就存在于其他的因素,是我们与邻居关系的干扰,迫使文明到这样一个高支出的能量。由于这种基本相互敌对的人类文明社会的威胁是永远的。(弗洛伊德、文化和其不满足的流氓)。
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