急需宽容的成语,谚语,名言警句和小故事只要是关于宽容的名言警句\成语\谚语\格言,都可以,最好有关与宽容的小故事

急需宽容的成语,谚语,名言警句和小故事只要是关于宽容的名言警句\成语\谚语\格言,都可以,最好有关与宽容的小故事
急需宽容的成语,谚语,名言警句和小故事
只要是关于宽容的名言警句\成语\谚语\格言,都可以,最好有关与宽容的小故事

急需宽容的成语,谚语,名言警句和小故事只要是关于宽容的名言警句\成语\谚语\格言,都可以,最好有关与宽容的小故事
宽以济猛,猛以济宽,政是以和.
意志坚如铁,度量大似海.
尊敬别人,才能让人尊敬.
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的. ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血,一颗心宽容.——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》
著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见.我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量,不计较或不追究.
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己.多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间.有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光.其实,宽容永远都是一片晴天.
2.宽容就是忘却.人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合.忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂.学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐.
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了.每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展.即使是背叛,也并非不可容忍.能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛.
4. 宽容就是潇洒.“处处绿杨堪系马,家家有路到长安.”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道.事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要.
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱.宽容要以退为进、积极地防御.宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中.无奈和迫不得已不能算宽容.宽容的最高境界是对众生的怜悯.
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强.从心理学角度,任何的想法都有其来由.任何的动机都有一定的诱因.了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受.消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法.任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃.
7. 宽容就是忍耐.同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要.相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒.”能退一步,天地自然宽.
8. 宽容也需要技巧.给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任.任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果.否则,对方会一而再、再而三地犯禁（错）,显示出软弱.
9. 有关宽容的格言：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上.这就是宽怒.” ——马克吐温
君子之道,忠恕而已矣.己所不欲,勿施于人.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人. （论语）
泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能成其深. （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人.——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）
●诚挚地宽恕,再把它忘记（英国）
●宽宥是人性的,而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
●最高贵的复仇是宽容（雨果）
●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的.但是谁能说是不需要宽容的呢?（屠格涅夫）
●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容,这不是他的本性（斯特恩）
●宽容要么对人有益,要么对人有害（伯克）
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----（鲁迅）
●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉
●百花齐放,百家争鸣
●严是爱,松是害,不闻不问要变坏
●宠是害,严是爱
●训你是爱你,宠你是害你
●爱之深,责之严（法国）
●家不严招贼,人不严招险
●教不严,师之隋
●欲成方圆,规矩必严
●君子爱人以德,小人爱人以姑息
●责人要宽,责已要严
●严以律已,宽以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待别人
●以春风待人,以寒风自待
●待人要丰,自奉要薄；责已要厚,责人要薄
●以责人之心责已,以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己（西拉斯）
●得放手时须放手,得饶人处且饶人
●人有不及者,不可以已能病之（明·薛宣）
●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎（济慈）
●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）
●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉
●宽猛相济,恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗,严而温〈淮南子〉
●治国之道,在乎猛宽得中（宋·朱熹）

退一步海阔天空；心胸宽广；广阔胸襟；有容乃大；虚怀若谷

有关学习的谚语
1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。
3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
9...

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有关学习的谚语
1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。
3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）
16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
17.积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语
有关卫生的谚语
1.病从口入.
有关品行的谚语:
1、招满损,谦受益.
2、吾日三省吾身.
3、美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。（英国剧作家 莎士比亚）.
4、路遥知马力,日久见人心.
5、我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。(美国作家 海明威.E.)
6、两袖清风，一身正气。
7、学问勤中得，富裕俭中来。
8、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎
9、想得越少的人，说得越多。
10、一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。
有关自然现象的谚语:
1.燕子低飞,要下雨.
有关农耕的谚语
身好谷穗大，母胖儿子肥
种田不怕多，修坝别怕长
一挑粪进，一挑谷出
牛马年，好种田。
麦盖三层被，头枕馒头睡。
马不知自己脸长，牛不知自己角弯。

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宰相肚里能撑船。。。退一步海阔天空。。。

育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道。 ——赫尔巴特
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特
有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过道德教育在它们当中应该首屈一指。 ——别林斯基
名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
关于学习与社会实践的名言警句
行动是老子，知识是儿子...

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育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道。 ——赫尔巴特
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特
有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过道德教育在它们当中应该首屈一指。 ——别林斯基
名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
关于学习与社会实践的名言警句
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。(陶行知)
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知
5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

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劝人宽容，凡事要看得开
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔...

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劝人宽容，凡事要看得开
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔

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◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（...

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◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

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宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处...

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宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子.
当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:”夜深天凉,快去多穿一件衣服.”
周总理
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措， 但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理的宽容。
张英
清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今.
李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”
千金之交
有个“”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。管仲后来感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也”。
从鲍叔身上，我们至少可以总结出这样两点人格品质：一是宽容之态，一是谦逊之心。如果他无宽容，二人早在年轻时就分道扬镳了，哪来后来的“管仲治齐”？如无谦逊之心，以成败论己论人，又哪能容许“败军之将”反居自己之上，更何况这样的高下之分还是由自己提出来的？诚然，一切都是源于鲍叔对管仲的才干有充分认识和信心，但没有他自己那宽厚忍让、虚怀若谷、荐贤不妨的博大包容之心，一切也都是无从谈起。
楚庄绝缨
某天，楚庄王宴请文武百官，席间，他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。
一阵风将大厅内的烛火吹灭，黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰，悄悄告诉了楚庄王，要惩罚这个大臣。
楚庄王却下令暂缓点灯，并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰，尽情狂欢，只字未提此事。
次年，楚国与郑国交战，副将唐狻出生入死，为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，唐狻跪倒在地，说战场上置生死于度外，实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。
●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉•詹姆斯）
●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼•史密斯）
●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯•格兰）
●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
●最高贵的复仇是宽容（雨果）
●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）
●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉
●百花齐放，百家争鸣
●严是爱，松是害，不闻不问要变坏
●宠是害，严是爱
●训你是爱你，宠你是害你
●爱之深，责之严（法国）
●家不严招贼，人不严招险
●教不严，师之隋
●欲成方圆，规矩必严
●君子爱人以德，小人爱人以姑息
●责人要宽，责已要严
●严以律已，宽以待人
●以情恕人，以理律已
●刻苦自己，厚待别人
●以春风待人，以寒风自待
●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄
●以责人之心责已，以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）
●得放手时须放手，得饶人处且饶人
●人有不及者，不可以已能病之（明•薛宣）
●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）
●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）
●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉
●宽猛相济，恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗，严而温〈淮南子〉
●治国之道，在乎猛宽得中（宋•朱熹）
1、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
2、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
3、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的－－贝尔奈
将军额上能跑马，宰相肚里能撑船
宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》
欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》
治国之道，在乎猛宽得中（宋•朱熹）
宽而栗，严而温〈淮南子〉
人有不及者，不可以已能病之（明•薛宣）
最高贵的复仇是宽容。（雨果）
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（苏霍姆林)
宽容是文明的惟一考核（海尔普斯）
智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉•詹姆斯）
宽容精神是一切事物中最伟大的（欧文）
生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼•史密斯）
诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
宽容是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯•格兰）
人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）
为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性（叔本华）
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。
【善人义士】善良之人，仁义之士。
【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
形容对人真诚的成语:
童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
形容宽容的成语:
以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。
笔下超生：超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。
多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。
姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶
姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
禁网疏阔：指法律过于宽容。
休休有容：形容君子宽容而有气量。
蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。
克逮克容：指能和顺而宽容。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
养痈畜疽：生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。
形容对人关心他人的成语:
无微不至: 微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
面面俱到: 各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
体贴入微: 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
嘘寒问暖: 嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。

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