道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/13 03:40:43
道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念?
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● 徼
jiǎoㄐㄧㄠˇ
◎ 同“侥”.
◎ 求.
笔画数:16,部首:彳,笔顺编号:3323251141533134
其它字义
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— 汉 典 Zdic.net —
● 徼
jiàoㄐㄧㄠˋ
◎ 边界:~外.
◎ 巡逻,巡察:~巡.~道(巡查警戒的道路).
笔画数:16,部首:彳,笔顺编号:3323251141533134
从以上看,应该是第四声.
道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念?
道德经里说:常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.
“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其jiǎo徼.”的意思
故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼的徼什么意思
是“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.”还是“常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼”?1 常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼2 常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼意思完全不同了,到底哪个是对
谁能告诉我道德经第一章原文网上有两个版本,一是“道,可道,非常道 名,可名,非常名……故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼……”另一种是“道可道,非常道 名可名,非常名……故常无,欲以
“故常无欲以观其妙常有欲以观其徼”如何断句?百度收索有两种结果:①故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼.②故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.不知到底是哪一种?
古文翻译故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知善
古文翻译故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知
《道德经》第一章的翻译道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.翻译完整(别整
道德经前三章新断句,第一章道,可道非,常道名;可名非,常名无.名,天地之始;有名,万物之母.故,常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者同,出而异名,同谓之玄,玄之又玄众妙之门.第二章天
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼 这两句在表明什么 谁能理解它的含义 麻烦你用自己的想法用简单文字 把它详细解释 由衷感谢你.
老子道德经的意义道 可 道 ,非 常 道 .名 可 名 ,非 常 名 .无 名 天 地 之 始 ; 有 名 万 物 之 母 .故 常 无 ,欲 以 观 其 妙 ; 常 有 ,欲 以 观 其 徼 .此 两 者 ,同 出 而 异 名 ,同 谓 之 玄 .玄
道德经第一章的意思道可道,非常道.名可名,非常名. 无,名天地之始,有,名万物之母.故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼[jiao(三声)]. 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门.我不要
道德经第一章怎么断句?第一章内容为:“道可道非常道名可名非常名 无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼”关键在:无,名天地之始;有,名万物之母.还是:无名,天
英语翻译道可道,非常道;名可名,非常名.无,名天地之始;有,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.急用,不过不要太长,我可抄
英语翻译道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼侥.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.