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太长了 你哪不懂问
陶弘景,字通明,丹阳秣陵人也.祖,隆,王府参军.父,贞,孝昌令.
初,弘景母郝氏梦两天人手执香炉来至其所,已而有娠.以宋孝建三年丙申歳夏至日生.幼有异操,年四五歳恒以荻为笔,画灰中学书.至十歳,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志.谓人曰：“仰青云,覩白日,不觉为逺矣.”父为妾所害,弘景终身不娶.及长,身长七尺七寸,神仪明秀,朗目疎睂,细形长额耸耳,耳孔各有十余毛出外二寸许,右膝有数十黒子作七星文.读书万余卷,一事不知,以为深耻.善琴棊,工草隷.未弱冠,齐髙帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请.虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务.朝仪故事,多所取焉.
家贫,求宰县不遂.永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄.诏许之,赐以束帛,敕所在月给伏苓五斤,白蜜二升,以供服饵.及发,公卿祖之征虏亭,供帐甚盛,车马塡咽,咸云宋、齐以来未有斯事.於是止于句容之句曲山.恒曰：“此山下是第八洞宫,名金陵华阳之天,周回一百五十里.昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山,故谓之茅山.乃中山立馆,自号华阳陶隠居.人间书札,即以隠居代名.
始从东阳孙㳺岳受符图经法,徧歴名山,寻访仙药.身既轻捷,性爱山水,毎经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已.谓门人曰：“吾见朱门广厦,虽识其华乐,而无欲往之心.望髙岩,瞰大泽,知此难立止,自恒欲就之.且永明中求禄,得輙差舛；若不尔,岂得为今日之事.岂唯身有仙相,亦缘势使之然.”沈约为东阳郡守,高其志莭,累书要之,不至.
弘景为人员通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了.言无烦舛,有亦随觉.永元初,更筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下.与物遂绝,唯一家僮得至其所.本便马善射,晚皆不为,唯聼吹笙而已.特爱松风,庭院皆植松,毎闻其响,欣然为乐.有时独游泉石,望见者以为仙人.
性好著述,尚竒异,顾惜光景,老而弥笃.尤明阴阳五行、风角星算、山川地理、方圆产物、毉术本草,帝代年歴,以算推知汉熹平三年丁丑冬至,加时在日中,而天实以乙亥冬至,加时在夜半,凡差三十八刻,是汉歴后天二日十二刻也.又以歴代皆取其先妣母后配飨地祗,以为神理宜然,硕学通儒,咸所不悟.又常造浑天象,高三尺许,地居中央,天转而地不动,以机动之,悉与天相会.云“修道所须,非止史官是用”.深慕张良为人,云“古贤无比”.
齐末为歌曰“水丑木”为“梁”字.及梁武兵至新林,遣弟子戴猛之假道奉表.及闻议禅代,弘景援引圗谶,数处皆成“梁”字,令弟子进之.武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃,书问不绝,冠盖相望.
弘景既得神符袐诀,以为神丹可成,而苦无药物.帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等.后合飞丹,色如霜雪,服之体轻.及帝服飞丹有验,益敬重之.毎得其书,烧香虔受.帝使造年歴,至己巳歳而加朱点,实太清三年也.帝手敕招之,锡以鹿皮巾.后屡加礼聘,并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛著金笼头,有人执绳,以杖驱之.武帝笑曰：“此人无所不作,欲斆曵尾之龟,岂有可致之理.”国家毎有吉凶征讨大事,无不前以谘询.月中常有数信,时人谓为山中宰相.二宫及公王贵要参候相继,赠遗未尝脱时,多不纳受,纵留者即作功徳.
天监四年,移居积金东涧.弘景善辟谷导引之法,自隠处四十许年,年逾八十而有壮容.仙书云：“眼方者夀千歳.”弘景末年一眼有时而方.曾梦佛授其菩提记云,名为胜力菩萨.乃诣鄮县阿育王塔自誓,受五大戒.后简文临南徐州,钦其风素,召至后堂,以葛巾进见,与谈论数日而去,简文甚敬异之.天监中,献丹於武帝.中大通初,又献二刀,其一名善胜,一名威胜,并为佳寳.
无疾,自知应逝,逆尅亡日,仍为告逝诗.大同二年卒,时年八十一.颜色不变,屈申如常,香气累日,氛氲满山.遗令：“既没不须沐浴,不湏施牀,止两重席於地,因所著旧衣,上加生裓裙及臂衣靺冠巾法服.左肘录铃,右肘药铃,佩符络左腋下.绕腰穿环结於前,钗符於髻上.通以大袈裟覆衾蒙首足.明器有车马.道人道士并在门中,道人左,道士右.百日内夜常然灯,旦常香火.”弟子遵而行之.诏赠太中大夫,諡曰贞白先生.
弘景妙解术数,逆知梁祚覆没,预制诗云：“夷甫任散诞,平叔坐论空.岂悟昭阳殿,遂作单于宫.”诗秘在箧裏,化后,门人方稍出之.大同末,人士竞谈玄理,不习武事,后侯景篡,果在昭阳殿.初,弘景母梦青龙无尾.自己升天.弘景果不妻无子.从兄以子松乔嗣.所著《学苑百卷》、《孝经》、《论语集注》、《帝代年歴》、《本草集注》、《効验方》、《肘后百一方》、《古今州郡记》、《圗像集要》及《玉匮记》、《七曜新旧术疏》、《占候》、《合丹法式》,共秘宻不传,及撰而未讫又十部,唯弟子得之.