“从群众中来,到群众中去”体现什么哲理越多越好,是否有唯物论和辩证法的统一?

“从群众中来,到群众中去”体现什么哲理越多越好,是否有唯物论和辩证法的统一?
“从群众中来,到群众中去”体现什么哲理
越多越好,是否有唯物论和辩证法的统一?

“从群众中来,到群众中去”体现什么哲理越多越好,是否有唯物论和辩证法的统一?
不是唯物论和辩证法的统一,这是认识论的问题
在实践的基础上,由感性认识能动地上升到理性认识的过程
理性认识回到实践,指导实践,改造世界的过程,是检验、修正、补充和发展理性认识的过程,也就是实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的过程,是认识无限曲折上升式发展的过程.
认识与实践 人民群众是历史的创造者
内容原理：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们.人民群众是社会财富的创造者,从根本上推动了社会的发展；人民群众是社会精神财富的创造者,推动了社会的全面进步；人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中要起主体作用.总之,人民群众是实践的主体,是历史的创造者.
方法论：要同群众实践相结合,树立群众观点,坚持群众路线,做到相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋