从宇宙学角度回答:你为什么现在还活着?你为什么活在现在,现在为什么是你活着的时间?为什么现在是2011年?为什么现在刚好是你活的时间,而不是你出生之前或逝去之后的某个时间?哲学范畴
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/31 21:06:52
从宇宙学角度回答:你为什么现在还活着?你为什么活在现在,现在为什么是你活着的时间?为什么现在是2011年?为什么现在刚好是你活的时间,而不是你出生之前或逝去之后的某个时间?哲学范畴
从宇宙学角度回答:你为什么现在还活着?你为什么活在现在,现在为什么是你活着的时间?
为什么现在是2011年?为什么现在刚好是你活的时间,而不是你出生之前或逝去之后的某个时间?
哲学范畴也可以
从宇宙学角度回答:你为什么现在还活着?你为什么活在现在,现在为什么是你活着的时间?为什么现在是2011年?为什么现在刚好是你活的时间,而不是你出生之前或逝去之后的某个时间?哲学范畴
唯一的解释是不止一次.
第一个问题好回答 后面的几个问题不是宇宙学的范畴,而是哲学的范畴
天机不可泄漏!
这个好像属于相对论的范畴。又有一点唯心。更有点神神经经。。。00!
(零)宇宙公理
三表一总成宇宙,时空物量无穷。从来物布满时空。趋均生运动,物以类相容。
件以暂形存五态,粒流点点前充。层层事物灭生中。星辰明暗暗,历历没始终。
七律•创世记
宇宙总律:“物忆现检,趋同离异”
宇宙无穷无始终,芸芸五态灭生中。
时空物撞群星转,日月地环神气充。
过去成精活现在,将来变化问苍穹。
趋同离异显生意...
全部展开
(零)宇宙公理
三表一总成宇宙,时空物量无穷。从来物布满时空。趋均生运动,物以类相容。
件以暂形存五态,粒流点点前充。层层事物灭生中。星辰明暗暗,历历没始终。
七律•创世记
宇宙总律:“物忆现检,趋同离异”
宇宙无穷无始终,芸芸五态灭生中。
时空物撞群星转,日月地环神气充。
过去成精活现在,将来变化问苍穹。
趋同离异显生意,现检传承物忆功。
(注)日月地环神气充。由于月绕地、地绕日不断作周期循环运动,使精神中的规律性记录不断重复加强,直至精神终于能在现实中重演,使生命得以产生!
(0)宇宙无穷无始终:指“时无尽、空无界、物无量;时永前、空永在、物永存。”的“三无三永”的客观存在。
(1)五态: 稳、变、乱、定、射。既是物的存在状态,也是物的运动状态。详细请看我的哲学类博文。
(2)时空物撞群星转:指宇宙某些部份由“撞离乱态”进入“绕衡定态”的星系繁荣期。
(3)神气指宇宙精神。宇宙精神是记录为现在物的过去事物。
人类精神只是宇宙精神之一种,是记忆于现在人脑中或被记录在人造物中的过去事物!
(4)生活是“精神向现实无限趋同的过程”。一方面精神总在现实中重演,另一方面现实也在不断地修改着精神。现实总在变,精神永趋同。记越固,复越浓。
宇宙物演化律:“物忆现检,趋同离异”! 这也是万事万物生存的意义!物无分先进、落后;事无分进化、退化;万事万物总在现实调整下以精神复制方式不断地无限演变。
(5)生命是自发重演于现在的宇宙精神。
(6)“现在或现实”是进入精神记录前的物态群的瞬间平切面。
由于“精神”是以现存物表达的,故“现在中”也包含着“表达过去某些事物的精神”部分。即现在总包含着“精神”。
(7)“将来”就时间上来说:就是未发生的现在;就空间上来说:就是未记忆的现在。
即:时未至,记未及的现在就是将来.
精神揭示过去,重演活化现在。
过去现在同体,将来即未见在。
对人类而言,将来就是未知的现在;对宇宙而言,将来就是未产生的现在。
收起
我也想知道