文言文 王冕王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已辄默记.暮归,忘其牛,来责蹊田.父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居,夜
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/31 22:59:29
文言文 王冕王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已辄默记.暮归,忘其牛,来责蹊田.父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居,夜
文言文 王冕
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已辄默记.暮归,忘其牛,来责蹊田.父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居,夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不知.安阳韩性闻而异之,录为弟子.学,遂为通儒.性卒,门人事冕如性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古官服随车后.乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑.父命牧牛陇上 ()通() 意思:( )自被古官服随车后 ()通() 意思:( )执策映长明灯读之 ()通() 意思:( )门人事冕如性的事的意思()翻译句子:夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.从这两段 文字来看,王冕具有怎样的品质?请用自己的话简要互打
文言文 王冕王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已辄默记.暮归,忘其牛,来责蹊田.父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居,夜
王冕求学
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍听诸生诵书,听方辄(3)默记.暮归,亡其牛.或牵牛来责蹊(xi,践踏)田,父怒,挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜(6)出,坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8).佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不见. 安阳韩性闻而异之,录为弟子.学遂为通儒.性卒,门人事冕如性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官服随车后.乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑.
翻译
王冕,诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,(他)偷偷进入学堂听学生念书,听完便默默地记住.傍晚回家,(他)忘记了他的牛.有的(人)牵着牛来责备(它)践踏了田地,(王冕的)父亲生气了,用鞭子打王冕,过后(他)仍然像以前(那样).(王冕的)母亲说:“孩子像这样着迷,为什么不让他去呢?”王冕因此离开(家),寄住在寺庙里.夜里偷偷出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书照着佛像前的灯光读它,读声朗朗一直到天亮.佛像多是泥塑的,面目狰狞凶恶令人害怕,王冕(虽然)是小孩,(但是)心神安逸好像没有看见. 安阳的韩性听说后觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多闻、通晓古今的儒者.韩性过世,(韩性的)门人对待王冕就像对待韩性.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要回到故乡,王冕买牛来驾母亲的车,自己穿着古代的官服跟在车后.乡里的小孩都聚集在路旁笑,王冕也笑了.
(1)牧:放牧牲畜.
(2)窃:偷偷地,暗中.
(3)辄:总是(常常)、就.
(4)挞:用鞭子、棍子等打人.
(5)曷:通“何”,为什么.
(6)潜:暗暗地、悄悄地步.
(7)执策:拿着书.
(8)达旦:到早晨,到天亮.
(9)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕.
(10)恬:心神安逸.
(11)因:于是,就.
(12)录:收取.
1.结合文意,解释下列句中括号中的词.
①(窃)入学舍:偷偷地
②(辄)默记:总是(常常)
③儿(痴)如此:入迷
④(恬)若不见 :心神安逸
⑤安阳韩性闻而(异)之:认为奇特
⑥听(已):完毕
⑦冕(因)去:于是
⑧(录)为弟子:收
2.与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是(C )
A.只有剩骨 B.满坐寂然 C.坐佛膝上 D.可爱者甚蕃
3.与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是(C )
A.或以为死,或以为亡 B.必以分人 C.属予作文以记之 D.以刀劈狼首
4. 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是
王冕幼时读 书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.
5.文中哪句话最能体现王冕读书专心入迷?
佛像多土偶,狞恶恐怖;冕小儿,倘若不见.
6.从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?用自己的话回答.
勤奋好学,孝敬父母.
7.读完此文后,你获得什么启示?
刻苦学习,发奋读书;孝敬父母,文明礼貌
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍听诸生诵书,听方辄(3)默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(xi,践踏)田,父怒,挞(4)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜(6)出,坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8)。佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不见。 安阳韩性闻而异之,录为弟子。学遂为通儒。性卒,门人事...
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王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍听诸生诵书,听方辄(3)默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(xi,践踏)田,父怒,挞(4)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜(6)出,坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8)。佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不见。 安阳韩性闻而异之,录为弟子。学遂为通儒。性卒,门人事冕如性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
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王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍听诸生诵书,听方辄(3)默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(xi,践踏)田,父怒,挞(4)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜(6)出,坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8)。佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不见。 安阳韩性闻而异之,录为弟子。学遂为通儒。性卒,门人事...
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