菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃是啥意思哈
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/31 14:20:09
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃是啥意思哈
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃是啥意思哈
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃是啥意思哈
菩提本无树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处惹尘埃.
这个是六祖慧能大师的一个四句偈
佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭.
佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来.
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”
慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”
的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易.
参悟不透...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
众生的心灵就象一座明亮的台镜.
要时时不断地将它掸拂擦试,
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
菩提原本就没有树,
明亮的镜子也并不是台.
本来就是虚无没有一物,
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
心本无尘,尘即是心.无心无尘,人便死.
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;
尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;
心中有尘,尘本是心,
何畏心中尘,无尘亦无心?
心中对世间一切事物的挂碍便是心中之尘.
当人明心见性.知道世事无常.一切世间之相皆为虚妄.终须败坏.
进而无住于相而生其心.无执着.无挂碍.即为无心无尘
正如慧能所说的 仁者心动
佛家讲究万物在心 追求修世