愿无伐善,出自

愿无伐善,出自
愿无伐善,
出自

愿无伐善,出自
颜渊、季路侍(1).子曰：“盍(2)各言尔志.”子路曰：“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐(3)善,无施劳(4).”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之(5).”
【注释】
(1)侍：服侍,站在旁边陪着尊贵者叫侍.
(2)盍：何不.
(3)伐：夸耀.
(4)施劳：施,表白.劳,功劳.
(5)少者怀之：让少者得到关怀.
【译文】
颜渊、子路两人侍立在孔子身边.孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨.”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.”子路向孔子说：“愿意听听您的志向.”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀.”

“颜渊季路侍，于曰，盍各言尔志。子路曰，愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无
憾。颜渊曰，愿无伐善，无施劳。子路曰，愿闻子之志。子曰，老者安之，朋友信之，
少者怀之。”我喜欢这一章，与其说是因为思想还不如说因为它的境界好。师弟三人闲
居述志，并不像后来文人的说大话，动不动就是揽辔澄清，现在却只是老老实实他说说
自己的愿望，虽有大小广狭之不同，其志在博施济众则无异，而说得...

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“颜渊季路侍，于曰，盍各言尔志。子路曰，愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无
憾。颜渊曰，愿无伐善，无施劳。子路曰，愿闻子之志。子曰，老者安之，朋友信之，
少者怀之。”我喜欢这一章，与其说是因为思想还不如说因为它的境界好。师弟三人闲
居述志，并不像后来文人的说大话，动不动就是揽辔澄清，现在却只是老老实实他说说
自己的愿望，虽有大小广狭之不同，其志在博施济众则无异，而说得那么质素，又各有
分寸，恰如其人，此正是妙文也。

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如果是孔子最佳学生颜回说的,解释为"我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。"这样的志向似乎太普通了, 境界甚至不如子路. 我觉得颜回作为一个向内而求的求道者,他可能表达的意思是: 我的志向是内心会对世间事物透彻, 万物如如平等, 没有善恶评判; 不对任何世间事物结果作执着的追求而劳心劳身.
孔子表达志向是由内而外, 推而及人, 类似大乘菩萨道. 更显高远,...

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如果是孔子最佳学生颜回说的,解释为"我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。"这样的志向似乎太普通了, 境界甚至不如子路. 我觉得颜回作为一个向内而求的求道者,他可能表达的意思是: 我的志向是内心会对世间事物透彻, 万物如如平等, 没有善恶评判; 不对任何世间事物结果作执着的追求而劳心劳身.
孔子表达志向是由内而外, 推而及人, 类似大乘菩萨道. 更显高远,

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