对不起，陌生的小姑娘(600字)作文

精选作文:对不起，陌生的小姑娘(600字)作文

　　小姑娘，虽然我们素不相识，但是你还曾记得两年前的夏天吗？我对那件事深感抱歉！

　　那年夏天，我回到乡下，在哪里悠闲的度过快乐的暑假。一天，我坐在一棵枝繁叶茂的大树下休息，手里抓着一片冰凉甘甜的西瓜，吃完后，我随手一扬，瓜皮不知被我抛向何处。

　　这时，你举着一根冰棍，一边舔着，一边迈着欢快的步伐走来，脸上还洋溢着灿烂的笑容，裙子上还绣着一只翩翩起舞的蝴蝶。似乎就在这一瞬间，快乐终止了，只见你脚下一滑，身体向后仰，还没等我反应过来，“砰”的一声，你重重地摔在了地上。再一看你，手中的冰棍早已飞了出去，碎成了几块；你脸上的笑容也消失了，取而代之的是痛苦不堪的神情；膝盖在慌乱中磕破；就连洁白的裙子也被泥水染成了灰色，上面蝴蝶的飞天梦也因此破碎。你强忍着疼痛站了起来，含着眼泪，一瘸一拐的走远……我在一旁不但袖手旁观，还忍不住掩嘴偷笑，责怪你的迟钝。

　　好端端的怎么会摔跤呢？我怀着这个疑问走上前去，发现了一块被你踩过的西瓜皮——这正是我刚刚扔出的西瓜皮！罪魁祸首竟是我！望着你离去的背影，我的心里充满了自责，内疚，后悔……

　　我自责，恨自己的不良习惯，我恨自己的懒惰，更恨自己不敢承认错误的懦弱！

　　时间过去了这么久，这件事如同一根刺，深深的扎进了我的内心。现在，我向你道歉：“对不起！”你会接受我的这个“迟到”的对不起吗？

    江苏无锡北塘区无锡外国语学校五年级:tom猫胡海洋

篇一：对不起陌生人

对不起陌生人

在一次梦中我又看见了一个陌生而又熟悉的面孔。

他的头发太长，把脸挡住了，他的衣服上缝满补丁，他的背影是那么熟悉，好像在医院门口坐过。

在我6岁的时候看见过他，那是一个雨天，我和妈妈走在回家的路上。看见了他，他蜷缩在墙角，又冷又饿。妈妈说：“好儿子，咱们给他一袋饼干和两袋牛奶吧。”我一听就哭闹不停，一边哭闹一边说：“不行，不给他。”那陌生人还不知道我闹什么，他就迷惑地问：“小朋友，你闹什么啊?”看到他脏兮兮的样子，我说：“不给你吃好吃的。”他有可能明白了点什么，说：“宝贝我不饿。”妈妈一听马上从袋子里拿出饼干和牛奶给他，妈妈说：“我家有给你吃。”我看见陌生人死活不接受，妈妈好像低声细语地给陌生人说了几句话，陌生人才接受。陌生人接受的那一瞬间，我想他是妈妈的朋友。妈妈把我一把拉走了，妈妈在回家的路上说：“帮助人，可以开心。”

现在我长大了，可怜的陌生人，要是你在我身边，我真想对你说：“对不起。”

篇二：你好陌生人作文800字

你好陌生人作文800字

你好陌生人作文800字 小时候，爸爸妈妈就教我别靠近陌生人。从此，“陌生人”这个词就在我心里的黑名单中深深扎根。

“欢迎乘坐本车，本车是由。。。。。。”公交车上，这熟悉的声音又在耳畔响起。这时，一个邋里邋遢的中年人一脚踏上车来。他风尘仆仆的样子，脸上的皱纹如深沟密布，黑黝黝的肤色一看就知道是刚从工地里出来。他的一身俗气的衬衫粘着若隐若现的石灰，拎着一个破旧的麻袋，还有那被泥泞覆盖的胶鞋。我暗自庆幸：他离我的座位还远着呢！在他拿出攥得皱巴巴的纸币付费后，我带着一种厌恶的眼神看着他鬼使神差地坐在了我旁边靠窗的座位，心中大呼倒霉。

汽车开始启动，他一下子把车窗用力地拉开透透风，只听见“咯吱”一声，所有乘客的目光都寻声投来。我顿时不好意思的低下头，当作事不关己地翻动着手里的书。他尴尬一笑地搓着手。我在心中怒骂，这是什么人啊，做事那么毛躁，把我都连累了，果真一个乡下人！随后又响起了令我讨厌的声音，他不顾形象地扯着嗓门唱起歌来。如果他是一个仪表堂堂的城里人，我肯定会认为他是一个豪放的人。但他不是，因此在我眼中他的歌声成了噪音。无意一瞟，看到了他露出的发黄的牙齿和他脸颊上粘着的灰尘，在他身边的我，感觉到被一股热气包围，空气闷闷的就要窒息，好不自然。我对他的厌恶之情油然而生。我故意面不改色地端坐着，挺胸抬头。就是要别人看看这城里人和乡下人的区别，文化人和打工仔的不同。

终点站到了，他急急忙忙地站起来，却又猛地坐下。我正好奇他的举动，只听他说：“对不起，你压到了我的袋子。”我赶紧移开。他拎起袋子，一步跨出座位却不小心将袋子上的灰尘弄在我衣服上。他一边不假思索地从口袋里掏出纸巾递给我一边歉意地对我说：“不好意思，不好意思。”等我反应过来后，他已经下了车，不见了踪影。

我不由得感叹，表面的完美形象还真比不上这位中年人与生俱来的高尚。如果换作我，我想我肯定不会这样，我会轻视他，我会把这样一个礼貌的道歉抛之脑后。

从那以后，我对“陌生人”这个词又有了不同的看法，我把它从黑名单转移到好友名单中。

篇三：“熟悉与陌生”作文导写及例文

“熟悉与陌生”作文导写及例文

【原题再现】

根据以下材料，选取角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出：“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。”

齐尔格特?鲍曼说：“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。”

【审题立意】

1.从人的物质属性上讲，我们所处的环境是陌生的世界，我们都是陌生人。从人的主观能动性上讲，人和人相处的过程就是从陌生到熟悉的过程。故此费孝通和鲍曼的阐述并不矛盾，只不过侧重点不同。中国传统的“人熟是一宝”的观念是中国长期以来“人治”制度体现。西方社会眼中“我们都是陌生人”更多的是“自由独立”观念的体现。

2.人作为一个独特的个体存在，一个人很难真正熟悉另一个人，从本质上讲，人与人之间是陌生的。但随着交往的加深，认识由零碎到系统，由表层及内里，由感性到理性，人与人之间逐渐了解、熟知。故此陌生和熟悉是一个相对的过程。有时即使从未谋面，但彼此所处的民族特性、人文氛围、思想信仰、行为习惯、后天教育等因素相似，通过某种媒介，亦可达到熟悉的程度。此所谓“心有灵犀一点通”，亦即宝玉与黛玉初见：“这妹妹我像是在哪儿见过的一般”。相反，即使天天相见，听其言，观其行，但未必能知其人，此所谓“知人知面难知心”。

3. 从现实意义看，人与人的联系日益紧密，任何人不可能是孤岛，人熟有利于人与人和谐相处，有分工有合作，有利于时代的进步。但过分强调“人熟”，情感的亲疏远近必然导致认知事物的深浅，必将导致偏差与不公。当今任人唯亲、宗派主义、山头意识源于此。相反，人与人之间保持一定的陌生感，可以避免诸多交往上的俗务，可以更好了解认识他人，为对方保留一方自由的空间，一切矛盾、冲突，纠纷、违法、犯罪等，更能冷静客观处理。

【优秀作文】

网中窥人

费孝通在《乡土中国》中说：“中国传统社会有一张复杂庞大的关系网，人熟是一宝。”熟人是这张关系网离我们最亲近的一环。在信息交流愈加方便的今天，人们脚下的网也在不断向外延伸，但同时却也有人深切地感受到：我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥。如此悖谬的现象，我想是应该引起我们的反思了。

熟悉与陌生，不同于认识与不认识这一对概念。熟悉与陌生，应是以人心的距离为丈量标准的。两个人唯有在深入了解、滋生情谊，心灵靠近之后，方能说是熟人。在我们所处的“网”中，连接熟人的就像是韧如丝的蒲苇，而陌生人之间则是轻折即断的稻草。心灵的靠近使得熟人联系得更紧密。

《典论》中说：“常人贵远贱近。”这句话可以更具体地理解为“常人贵生贱熟”。对于自己已经熟悉的人，人们易于渐渐把他们的存在当成理所当然，反倒忽视了这些生命中的“贵人”，转而去结交更多更具新鲜感的陌生人。殊不知，“熟悉”，这根人心之间坚韧的蒲苇，是需要我们倾力去维护的，就如上等的茶壶，只有时常拿出来用茶水“养一养”，才能保有历久弥新的光泽。在这“陌生人的世界”中，熟人才是真正可贵的，珍惜熟人，让连接彼此的蒲苇深深扎根于心中，我们才不会再感到世界的陌生。

三毛说：“一个朋友就足够了，两个朋友多了一点，三个朋友未免就太多了。”人对熟人生来就有一种贪求之心，总希望将更多的陌生结交为熟人，但通常容易顾此失彼，丢失了原先的熟人。许多人打开微信不断找寻“附近的人”或“摇一摇”，通讯录中的朋友越来越多，却仍抵挡不住孤独与寂寞，在铺天盖地的网中感到茫然与陌生。“微信之父”张小龙曾说：“社交工具只能提供人与人沟通的管道，并不能治疗孤独本身。”社交网络的发展，使得很多人过分地编织了自己的关系网，最终反被困在无尽的陌生感中。

柴静说：“在哪里生活都一样，没什么生活在别处，这辈子决定你悲欢就那几个人。”珍惜自己的熟人吧，哪怕这世界陌生人再多，你脚下的网再小，你也可以笑着说：我不孤独！

莫愁前路无知己

村上春树这样结尾《挪威的森林》：“我身何方？我放眼四周，街道尽是川流不息熙熙攘攘的陌生行人。”

人生即是如此，正如齐尔格特?鲍曼所说：我们所生活的世界几乎被陌生人充斥。当你有幸停下脚步，环顾四周是些陌生的面孔，而你熟知的过去已在脑后渐渐朦胧模糊，那是一种令人心碎的迷茫与无助。

诚然，人是一种群居动物，需要熟悉的人来依靠。无奈岁月给我们开了个玩笑，这场如逆旅的人生行路，你我皆是行人，无人能永远停驻你的人生。也许你找到了可以同行的人，但下一秒却可能分道扬镳。君不见一向豁达乐观的李白面对京城之外陌生前路也只叹息“行路难”，君不见五十年代败逃台湾一个陌生地方，国民党将士与亲人话别的一面即成永远。

于是，陌生的黑暗吓跑了抱负，内心的迷茫束缚住了脚步。

可是，人生不应如此，担忧前路没有知己而驻步不前的是懦夫，不舍弃过去，便无法迎接崭新的未来。这样包裹在熟悉的温暖中，久而久之，内心便会冰冷，就连自己也沦为陌生之人。一如锁在港湾里的小舟，没有触礁搁浅倾覆的危险，却只会被温暖锈蚀为废铜烂铁。没必要留恋过去，人生本就因“明知山有虎，偏向虎山行”的气魄而美丽。李叔同离开了风花雪月熟悉可人的文坛，遁入空门，只为那份风度，那份情致。佛门的清冷岂是常人所能忍受的陌生和孤寂？佛的禅又岂在于香火的繁盛？沉溺佛学，是在孤独中与陌生的自己对话，正是这份陌生筑就弘一大师而并非李叔同。前路也许陌生，但仍有你追求的彼岸，更何况身后熟悉暂且不会消逝，莫愁前路无知己，鼓起勇气向前。

世上本没有熟悉，任何熟悉都是从陌生转变而来。前路无知己，那就用心去寻找熟悉，何必局限于人。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。罗曼﹒罗兰自锁书房，八年间挥笔成就《约翰克里斯朵夫》，那一声面对朝阳的呼喊，便是他早已视克里斯朵夫为知己的明证，这样熟悉，何惧陌生，何惧前路无知己。

莫愁前路无知己，告别过去的熟悉，投身于未来的陌生怀抱里，让陌生浸染自己的气息，而不是在熟悉中消亡自己。

我愿推开房门，奋不顾身地走入人海中，走向自己的世界，一个陌生的世界。

交情得似山溪渡

在《三江小渡》一诗中，杨万里这样写道：“溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开，交情得似山溪渡，不管风波去又来。”

人生在世，无可避免地，会被卷入社会的关系网中，每个人建立起自己独特的关系网，人脉圈。几乎无不像费孝通大师一样感慨：“人熟是一宝。”

但，恕我直言，人熟只是为了社会活动层面上的需要，无法交心的熟人，抑或是为了满足双方利益需要而不得不熟的人，与陌生人有多少区别呢？你会问：那这世界，不就是鲍曼口中的陌生的世界，被陌生人充斥了吗？我也说不，因为总有一些用心灵对话的朋友，总有似山溪渡一样真挚的交情，他们笑看溪水头也不回地向东，淡看小舟来了又走，不畏风波来去。

因而，熟悉与陌生，并非由关系的亲疏决定。正如国学大师季羡林在著书《牛棚杂忆》，回想那十年浩劫之岁月时写的“人是会变的”，“那些平日里对我毕恭毕敬的东语系学生，批斗起我来热情格外高涨”甚至于，季老当年资助的一个印尼语学生，竟成了“吹胡子瞪眼”的头儿。而当季老被批斗得垮了时，是同为北大教员的张学书、王恩涌搀他回了家；当季老拖着残破的身躯独自看病时，是马士沂再三诚恳地要求季老上他那装菜的小车。无情的风波驱走了流水，赶跑了小船，于中，季老却觅得了山溪渡之所在。若一个人真的跌宕到了山底，熟人的面孔真的会变得陌生，你会幡然醒悟：真正熟悉的人，是那些即使知道你跌得很深，也奋不顾身的人。

所以我说，熟人不可谓其不重要，人毕竟要立足于社会，不能独自陌生于社会，但是，人总需要几个并不是为了社会交际而存在的真正的、用心灵沟通的朋友，他们是你心灵的渴求而不是囿于生活的被迫选择，他们不会随物是人非而背弃，会让你觉得世界在最陌生最陌生之时，仍有可以依托之熟悉。

交情得似山溪渡，不管风波去又来。

熟悉的陌生人

顾城有一首诗：“你一会儿看云，一会儿看我，我觉得你看云时很近，看我时很远。”若即若离之感，着实令人玩味。

人与人之间的相处，也如这般，总免不了时而陌生，时而熟悉。生活在以人际关系为核心的社会中，绝大多数人都渴望与投缘之人交往，拓展自己的人际网络。然而，这并不意味着熟悉的深入能真正避免陌生。

我们不能将熟悉与陌生完全割裂开，在某种程度上，两者有相交之处且相互转化。熟悉是建立在陌生基础上通过深入了解而产生的心里作用，陌生是由于不了解所产生的一无所知或部分空白，也是熟悉背后的不熟悉。二者对立统一，因为陌生，所以有距离感，增添神秘感，便由此而生求索熟悉的欲望；因为熟悉，所以更了解对方是一本永远看不完的书，便无可避免产生短暂或长期的陌生感。

当然，我们绝不能消极地认为，既然人的心灵之间无法真正熟悉，便无需去交往了解。我们必须懂得，人的灵魂拥有独立性。周国平说过：“每个人的内在世界都是孤独的”，相互之间思想必然有矛盾甚至相悖之处，但真正的君子之交应是和而不同，其淡如兰，其闻也芳。我们应在包容理解中淡化陌生，促进人与人之间的交往。

《诗经》中“岂曰无衣，与子同袍”的情谊，穿越了千年的历史烟尘，牵动着一代又一代读者的心；杨绛写《我们仨》，以柔和的形象润泽一个家庭，传统“婆媳”之间的矛盾，杨绛以包容理解的态度将之避免；沈从文写《边城》，茶峒之中淳朴的民风，友好的邻里情，虽无血缘之亲却更显真挚。当陌生的我们相遇，不同的世界观、方法论碰撞，以同甘共苦的心境、包容的姿态，乐助的态度处之，岂不是最妙的熟悉之道？

与人相处，留白的艺术不可谓不精深。“静故了群动，空故纳万境” ，给予对方足够的空间，保持适当的距离，使双方皆得其完满。正如孔子与老子这两位稀世之才，如同秋水

与长天，思想与学说的巨大差异予以恰到好处的留白，却使他们站在同一境界，成为千古的知己。

放眼当今，随着科技时代冰冷机械的运转，有多少人因为所谓的陌生而对灾祸、血案不以为意，甚至幸灾乐祸？当心底麻木的“拍客”多了，“先天下之忧而忧”的仁人志士少了；当“事不关己，高高挂起”多了，“一方有难八方支援”少了，时代将走向何方？勿再将不熟悉为借口，身处社会，我们应当以理解包容的态度对待所有人，增强彼此间的熟悉。

“熟悉，万法一如”，相互理解相互包容，人与人之间必将更和谐，看似陌生的世界必能充溢温情。

篇四：三写新材料作文“不要和陌生人说话”

三写新材料作文“不要和陌生人说话”

江苏省无锡市立人高级中学 余水金

金题展示

（江苏无锡市2014年秋学期高三期中考试作文题）

根据下面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

《不要和陌生人说话》——相信不少人都看过这部电视剧；而在现实中，这句话也常常被人们奉为警世之词。亲友们常常提醒我们：在存取款过程中、在路边等候时、在长假出行中??都不要和陌生人随意说话，谨防受骗。可就在前两天，南京财经大学工商管理学院的大一新生们却接到一份相反的特殊作业——主动找陌生人搭讪，而且还得把对话记录下来。

思路点拨

这则材料命题意图相对集中，写作指向明确。表面看来，这是围绕“不要和陌生人说话”“主动找陌生人搭讪”的话语材料，实质上应该是“拒绝与陌生人交流与主动与陌生人沟通”话题的具体呈现，显示出如何认识社会及如何处理人与人之间的关系的终极拷问，是一道现实意义较强，又具有思辨意味的命题。

材料可以分为前后两部分。前一部分分两句话，先说现实社会中“不要和陌生人说话”常被奉为警句，后话是对前面的具体解说，说出“不要和陌生人说话”的原因，是“谨防受骗”，无论是对待自己的财务安全，还是外出旅游、无聊等待等等。这些代表了当下很多人对现实社会的看法，他们认为这个社会是不可信的，充满了欺骗，为了自己的安全，要对所有的陌生人设防，断绝与陌生人的交流。后一部分则从正面提出“主动沟通”的问题。特殊作业是一种训练方式，校方认为主动与人沟通是一个人走向社会必须具备的能力，必须提前“训练”，必须学会主动与人沟通。

考生可以自己“选取角度”，只要扣住面对陌生人“拒绝交流与主动沟通”的话题，联系生活实际，进行记叙或议论，均属切题。以下立意角度可供参考：①不（要）和陌生人说话，是出于安全感的需要，其实质是一种封闭意识，但封闭并不必然带来安全。况且，从逻辑上说，永远不与陌生人说话，就全都是陌生人，我们生活的空间也会无比的逼仄。②主张不要和陌生人说话，源于人与人之间难以建立信任，一方面来自外界的伤害，一方面来自自己的冷漠。故此，悲观者强调不要和陌生人说话，乐观者主张从我做起，去温暖社会，改变社会。③无论是谁，要想走入世界，参与世界，就必须学会与人沟通，尤其是与陌生人沟通，这既是人的社会属性的要求，也是和谐友善的核心价值观的要求。④与陌生人搭讪竟然成了作业，可见社会问题极其严重，呼呼人与人之间的心灵沟通就更有必要性。

佳作展台

别样温暖

陈逸雨

走出熙熙攘攘的火车站，我感觉一下子降了十度的气温。正是傍晚，寒风瑟瑟，我将衣服拉链又向上拉紧了些，目光警觉地环顾了一下四周，后悔在寒假一个人出来旅游。

赶紧拦了辆出租车，我迫不及待要去宾馆休息，并会见早已等着我的亲戚。

出租车司机四十岁上下的样子，看着还挺祥和，我微微放了点心，但还是认真记住了车牌号——父母从小就教育我，任何时候都不能放松对陌生人的警惕。

我拿出记着宾馆地址的小卡片，指着那一串地名对司机说“去这里”后就一言不发地坐着，心里有着独在异乡的忐忑和些许无助。

“好咧！”司机师傅的口音应该是标准的曲阜话吧，浓浓的山东腔，“姑娘一个人来旅游？”我一愣，根本没有料到他会问我这个，却依然故作淡定，假装很老成地从鼻音中发出一个轻而快的“嗯”字。隔了两秒，又加上一句“有人接的”，像是为自己鼓气似的。

我有些不自然地重新掏出小卡片。看着上面的联系电话，准备打过去以“壮胆”。

拿出手机，我按键的手指却止不住地在抖，脑海中飞快地想着电话接通后该说些什么——却突然看到眼前递来的手机：“姑娘，你是外地人吧？打长途多贵，用我的吧！”我一时反应不过来，等突然明白了是什么意思，已过了好几秒。显然，我的警惕心告诉我，最好别接。

师傅看了看我犹豫的神情却爽朗地笑了：“哈哈！姑娘放心，我不是坏人！咱曲阜是文化圣地，心里装的是孔子，放心用吧！”

我有些迟疑地接过电话，心里想着反正是和“外界”联系，我可不能露出害怕的神色。

一通电话打完，一切安好，波澜不惊，我的心里却有些愧疚，人与人之间本不该这样有太多的戒备的，不是吗？

我把手机递还给师傅，不好意思地小声说道：“谢谢！”继而目光便游离于窗外。眼角的余光中，我看见师傅又笑了。

窗外寒风凛冽，道路两旁的大树零乱地摇曳，我坐在出租车里，却感到别样的安稳和温暖。

【点评】文章故事结构并无多少新奇，亮点在于细微之处的用心。人物动作、神态、心理的描写颇见功力，笔触精准传神。开头的“将衣服拉链向上拉紧”“目光警觉地环顾”“后悔一个人出来”，寥寥几笔就把“我”在冷天独自来到一个陌生地的紧张、不安、懊悔的心理写得丝丝入扣，类似的描写有多处，值得玩味。情节设置虽无大起大落，却也摇曳生姿。车上司机递手机的情节，将前文阴沉压抑的情调转向明朗轻松，刻画了一个热心爽直的司机形象，不仅转变了“我”的内心情绪，也很好地彰显了主题。文章首尾的环境描写，既营造了气氛，也推动了人物活动的展开，烘托了人物的心情。

暖暖菊香

黄心哲

窗外，冬日的暖阳如刚刚分娩后的少妇，温柔地匍匐着亲吻着每一寸大地。小径旁，柔柔弱弱地绽放着几株野菊，战栗在寒风中，倒也倔强。可惜，阳光再暖也照耀不到窗内的我。

耳边输液瓶“滴答滴答”计算着枯燥的时光，身下不时“嘎吱”的床板摇曳着一颗百无聊赖的心，我住进这间病房已有些时日，每天都这般无所事事，骨折了连翻书都成了奢望。右手旁是一个同我一般年岁的女孩，不知道她经历了什么，头上光光的，顶着白色棉线编织成的缚网，唯有一双大眼睛，扑闪扑闪如蝶翼轻巧灵动。

我喜欢偷偷地瞧她，这似乎成了我无聊中的唯一作业。她喜欢看窗外，仿佛外面有高山远水，朦胧梦幻。我每每顺着她的目光探去，只有一条小径，一地枯败和几株野菊。那野菊黄黄的，嫩嫩的，小小的，最是不经风雨的模样。

她的脸有时会微微发红，耳廓尤甚，仿佛正成熟的蜜桃，捏一把，水汪汪的；睫毛以不正常的速率抖动，如归巢的倦鸟，急切地追寻家的方向。

更多的时候，是我们的眼神瞬间交汇。这最通透的瞬间却如昙花绽放般转瞬即逝，或想挽留，却是有心而无力，话到嘴边，常常被不知名的胆小怯懦包裹吞咽，一个“你”字出口，等待我们的常常是一室静默和更加深重的尴尬——她撇头寻找窗外顽强的野菊，我仰头细聆输液瓶中药滴碎裂的声音。两颗想靠近的心终敌不过“素昧平生”所构筑的城墙，病床的间隔犹如无形的天堑隔绝了我们的相互抵达。

哦，这可怕的沉默！

渐渐地，我开始感到她的试探，缥缥缈缈的视线委委屈屈地一闪一躲。她会不会在想，这邻床的女孩儿发生了什么事，怎么会骨折？我感到了她悠悠远远的目光，也触到了她时散时聚的思绪。

我多想和她打个招呼，可我不敢。那么，我又在担心什么呢？我不知道。只是，这可怕的沉默！

严肃的护士面无表情地将我退出病房做复查，一路忐忑和紧张终得到医生平淡的“恭喜”二字。护士又将我默默推回，依旧一路无话。

苍白的病房似乎有些变样了。抬头，钢架上几个空空的输液瓶依旧安静地挂着。她依旧端坐在病床上，望向窗外，闪着睫毛，白色的脑袋留给我一个大圈。

然而窗外——细长的小径旁只剩了丛生的败草！再细细闻一闻，一股清香从我床头传来，如涓涓的细流，潺潺流淌，宁静悠长。那赫然是小径旁的野菊，黄黄的，嫩嫩的，小小的，却有着阳光的力量。

我正疑惑，听到她如细蚊般的声响：“祝你康复！”倏地，我笑了。

她也笑了。

嗨！谢谢！你好啊??

一席话语夹杂着菊香，自然涌流。那菊香虽是淡淡的，在我心里却馥郁香甜，像锦绣丝绸，可以轻轻折叠，每一叠都是温暖。

一室欢笑，一室温暖菊香。

【点评】因为选材的关系，文章给人的观感是静。但是，读来并不觉得沉闷。这得力于作者以动写静的笔力。文章开头描写了“冬日的暖阳”和“几株野菊”，为后文营造情境、埋下伏笔。接着落笔于病房，沉默中，“我”看“她”，“她”看“我”，无言中的试探和退缩，活跃的心绪而羞怯的言行，野菊的时隐时现伴随着二人起伏的情感，情景相生，细腻动人。文末，“她”轻柔的话语使文章峰回路转，豁然开朗，也让彼此积蓄的情感力量瞬间释放，在情景交融中把感情推向高潮，有力表现了文章

的主题。

向世界敞开心扉

钱渝丰

栖居尘世，安守一隅。看惯了川流不息的人群和各式各样的陌生面孔，我们累了，怯了，于是索性将房门紧闭，拒绝一切的陌生。

试问，我们还有勇气去和陌生的世界打交道吗？

或许羞怯的孩子们最先摇了摇头。屏幕上，记者将话筒伸向低头画画的孩子，有些儿童用天真的口吻拒绝记者的提问，他们念叨着“莫和陌生人讲话”的警言，回避大人的目光。这当真是让人失望的。

孩提时代的活泼好动被父母的告诫所代替，连最天真的年龄也显露出不相符的警惕和生疏。这个时代是否过于敏感？

于是不难理解近在咫尺的对门家庭互不相识，出行在外陌生人之间冷漠的眼神。当提防的意识根植于众人心间，所谓的社会温暖和谐也显得遥遥无期了。

可是提防当真奏效了吗？也不见得。我们的世界里依旧充斥着上当受骗，而人心的隔阂却止也止不住地扩大了，所谓的“自扫门前雪”也只不过是一种心理安慰罢了。

那么，为何不迈出一步，和陌生人打打交道呢？

学习的过程需要陌生人的参与。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”倘若一个人一味地沉浸在自我的世界里，终究会困顿不堪，固步自封。当你将新的同行者聚集于己，好比新鲜的泉水，困惑者自有醍醐灌顶之感。

生活大抵也是一种学习，与陌生人的相遇会使你受益匪浅。

林清玄在《好雪片片》中讲述了他与一位流浪老者相处的故事。每天上下班的途中，他总会习惯性地从老者那里买两张奖券，而老者总会从怀中拿出一个崭新的塑胶套，为他套好，也算是种善意的回报。作者在文末将这点滴之善比作“明净的雪花”，虽不留痕迹，却“滋润了众人的心田”。或许，如此的经历太过微小，但细细想来，此中的善意与爱，也是一种馈赠。

“人不是一座孤岛”，向世界敞开心扉，世界便敞亮了起来。这也是一份美好。

【点评】作者用三个追问架构文章，脉络清晰，层层推进。一问阐述因为缺乏勇气使孩子都不敢与陌生人说话，二问指出提防不能奏效却使隔阂扩大，三问指明和陌生人打交道的途径，卒章显志，点明主题。本文虽是议论文，却是散文的写法。语言亲切温和，娓娓道来，从容不迫。举例没有采用一般的叙事方式，而是更多地融入想象，精炼地勾勒孩子躲闪的神态，并自然地推及到社会层面的冷漠与不信任，具有以少总多的说服力。后文对林清玄文章的概述与全文巧妙合体，毫无生涩之感；名言引用为点睛之笔，言简意赅，收束全文。

我之哀，众哀之

沈思齐

无穷的远方，无数的人们，都与我有关。鲁迅先生曾如此说过。

反观如今，不与陌生人说话，其他一切与我无关的态度便显得如此可笑。当人与人之间的联系、关怀变成了一种任务与作业。那么，何其可悲。

不要和陌生人说话，简单来说，不要相信别人，少管别人的事，前不久则发生的地铁中一人晕倒，下一秒，只留空厢，似乎便是我们贯彻的最好的例证。

但当我们不屑外国一人卡于地铁，而万人齐推地铁救援时，为何不反问自己，我们何时已如此冷漠，何时被社会焚烧得只剩利欲。

回想民国，那动荡不安的社会，用我们的眼光来看似乎人与人之间更不应往来，一旦往来，欺诈勒索太过于方便。但正是那个时代，报社老板只因萧红一句“我们都是中国人”而前去看望她，而本是陌路的萧军于洪水之中想萧红伸以援手。

如今之人看来，以为夸大，以为赞叹，以为其为英雄，当如此。但实则，他们与我们一样为普通人。比我们多的，只是一份人文关怀。于是，正如《小王子》中的那位大人所说：“我是一个精神上孤独的人。”

因为冷漠，因为漠不关心，因为事不关己高高挂起，而终致自己活于自己的世界，精神孤独。

但，没有人可以真正生活在一个人的世界里。木心曾说过：“生命的意义，便是一棵树摇动另一棵树，一朵云唤醒一朵云。”

不与陌生人接触，只想他人“莫知我哀”的个体实则并未真正存活，而是行尸走肉的没有灵魂的个体。于是，当物欲大潮滚滚而来，被横扫而倒成为井底之蛙，自我膨胀。即使有于阴沟之中仰望星空的少数人，也终因别人的冷眼与漠不关心失去了再次仰望星空的勇气和热情。

是的，我们如今的社会是如此的可笑却又可叹。在失去了人与人之间温情关怀的环境里，一生致力于表现人文关怀的许鞍华都只能将自己比作“赌徒”。当人文大师李安的作品甚至不能为中国民众接受时，我们难道还不应该发自内心地问自己一句，我们到底怎么了，我们的社会究竟怎么了。为何这些致力于唤醒我们内心温情的人们却只配受到我们的冷眼，只配以最卑微的姿态存活在我们的社会中而不敌物欲的光鲜亮丽呢？

若是有朝一日，丧钟敲响，不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为每个活在自己的世界里的人敲响。

我不孤立，无数的人与我有关。我之哀，乃众之哀，众宜哀之。

【点评】本文的最大亮点是“文气”厚重。从作者的引述来看，作者的阅读面宽泛、新鲜，跨越了不同的文艺范畴，给人耳目一新之感。开头引用鲁迅的话，虽未必与原语境一致，但并不突兀，反而提纲挈领，纲举目张。中间引用木心的话，文采斐然，言简意赅。萧红和《小王子》的话语，寥寥数字，却极富从感官到心灵的冲击力。从作者的语言运用来看，虽然难免有些不老道，但是总体行文雅致，

下页体裁作文