一个人不平凡的成语

篇一：成语中的人物

战国：

完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）

负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦 ：

一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ：

一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）

背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）

多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 萧规曹随（萧何、曹参）

无颜见江东父老（项羽）

三国：

鞠躬尽瘁（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋：

入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）

草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦）

南北朝：

画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋：

精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。 当时齐国的齐威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把一切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。 虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝chúnkūnjiàn谏。 其实齐威王是一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。 有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为臣有一个谜语想请您猜一猜：某国有只大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生鸣叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？” 齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说： “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，一飞就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。 另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。 齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！ 所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

有一次摄图和长孙晟一起打猎，他们看到天上有两只大雕正在争夺一块肉，摄图给了长孙晟两只箭，让他把大雕给射下来。长孙晟等到两只大雕为了争夺肉纠缠到一起的时候，射出一箭，把两只大雕一起射了下来。摄图十分高兴，让身边的贵族子弟，多和长孙晟学习射箭的本领。（《北史?长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”）这就是成语“一箭双雕”的典故。

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。 孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木

筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。 孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”

就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。

唐代有位僧人,名叫齐己,他非常喜爱做诗。在很小的时候，他就一边放牛，一边手拿竹枝，在牛背上画画写诗，真是情趣盎然！正因为他酷爱创作诗歌，所以很多诗人都爱和他唱和。齐己写诗的态度十分认真，为了把诗写的更好，他经常把自己所做的诗送给别人看，请别人指点。有一天，他携带着自己所写的诗篇去拜访诗人郑谷，请他观赏并指教。

郑谷看到一篇题叫《早梅》的诗篇，连连赞叹，不觉吟诵再三：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。......”试想，在万树还在寒冷的天气中瑟瑟发抖时，有几枝红梅在雪中傲然开放，这是多么美好的境界啊！梅花的独特地方，就是它的“早”，它最早的报告了春天的消息。可是，这首诗好象还没有充分地表达出“早”的特点。是在什么地方呢？郑谷想了一想，笑着对齐己说：“‘数枝’还不十分早，把‘数枝’改为‘一枝’，您看如何？”

齐己听了，猛然省悟，改了一个字以后，这“早梅”更可爱，诗的意境也更突出了。他欣喜地说：“‘一枝’，‘一枝’！只有一枝梅开，才是最早的梅啊！”说罢，情不自禁地向郑谷长跪而拜。

这段佳话在文人中广泛流传，文人们称赞郑谷为齐己的“一字之师”。

这个成语常用来称赞善于为别人修改文章的人。

八九不离十

成语拼音 bā jiǔ bù lí shí

成语解释 指与实际情况很接近。

成语来源 老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不

过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”

成语造句 不用你说，我一猜就能猜出个八九不离十。

狗咬吕洞宾gǒu yǎo lǚ d?ng bīn

〖解释〗吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。 〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”

〖示例〗你这是～，把人家的好心当驴肝肺了。

赶鸭子上架gǎn yā zī shàng jià

[释义] 比喻强迫去做能力达不到的事情。

[语出] 茹志鹃《高高的白杨树》：“说着一把将我拖了起来，要我去看看。这是硬赶鸭子上架，我向她解

释，去看也是没用。”

[近义] 打鸭子上架

[用法] 复句式；作宾语、分句；比喻强迫去做能力达不到的事情

[例句] 那当然，这不是～的事。再说，我也识得轻重，你放心好了。（高阳《母子君臣》）

可望不可即kě wàng bù kě jí

[释义] 望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。

[语出] 唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲；原得乘搓一问津。”明·刘基《登卧虎山写怀二十八韵》

诗：“白云在青天；可望不可即；浩歌梁甫吟；忧来凭胸臆。”

[正音] 即；不能读作“jì”。

[辨形] 即；不能写作“既”或“及”。

[近义] 望尘莫及

人不可貌相rén bù kě mào xiàng

[释义] 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。

[语出] 〖出处〗明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，

如何捉得妖贼也？”

快刀斩乱麻kuài dāo zhǎn luàn má

[释义] 快：锋利。比喻以果断迅捷的手段解决错综复杂的问题。

[语出] 梁启超《破坏主义》：“快刀断乱麻；一拳碎黄鹤；使百千亿蠕蠕恋旧之徒；瞠目结舌；一旦尽丧其根据之地。”亦作“快刀断乱麻”、“快刀斩麻”。

[正音] 斩；不能读作“zhàn”。

[辨形] 乱；不能写作“烂”。

篇二：普通中的不平凡

普通中的不平凡

高二（9） 丁若远

普通中的不平凡 一个人，对于这个庞大的世界，无疑是很渺小的，就像茫茫宇宙里细微的星辰，生活在黑暗里。我们会遇到前方很多未知的挑战和风险，也曾被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃，可是不管怎样，我们都有生活下去理由和希望，所以我们选择了默默坚持。也许这种固执的坚持是那么卑微渺小，相比这个世界不值一提。可是当无数小小的星辰出现时，就灿烂了整个黑夜，充满了幸福的光芒。 其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

母亲，原本普遍的字眼，在我看来，是那样伟大，不同寻常。我的母亲，乔跃华，籍贯河南，并不像社会上说河南人的狡猾又奸诈，反而善良，平易近人，总是为他人着想，她生于1971年3月25日，学历为大学本科，职称为高级工程师。 母亲，多么让天下儿女敬仰的字眼；母爱，多么像哺育我们成长的宁静港湾。 母爱是纯洁的；母爱是无私的；母爱是伟大的；母爱是只知道给予而不企求回报的。 母爱像春天的暖风，吹拂着你的心；母爱像绵绵细雨，轻轻拍打着你的脸面，滋润着你的心田；母爱像冬天的火炉，给你在严冬中营造暖人心意的阳光。 人世间的儿女们，望着两鬓斑白的母亲，哪一个不辛酸至

极呢？ 母亲赋予给我的爱实在、朴实、严厉，有时还有点诗情画意。 现代女性，崇尚独立自主，自尊自立。她们拥有一份自己热爱的事业，做自己喜欢做的事。现代女性，既忙自己的事业，又不失女性传统的美德。现代女性受传统意识和现代文化影响，我的母亲又要当贤妻良母，又要做白领骨干精英，在单位，作为一名高工，所承担的责任和义务也就更多。

就是这样的母亲，在我的眼里是亲密的。她在作为现代女性的同时，还顶着一个家庭的大半边天。作为中年人，正是处于“上有老，下有小”的阶段，在马上“奔五”这个年纪，曾经可以肆意挥洒青春的时光，早已逝去，身体也处于应保养阶段。在这种时候，我的母亲还坚持每周回三次家，尽管每次回家会花费一两个小时，但她毫无怨言，每次回家时，总是为我精心准备可口的饭菜。

因为我比较享受吃，平时中午在学校门口吃的总是不合口味，所以一到周末妈妈总想法子烧我喜欢吃的菜，给我增加营养。色香味俱全的炖菜、又酥又嫩的糖醋排骨、香辣诱人的辣子鸡。妈妈非常勤劳：一下班她不休息，就开始做饭；吃完饭后，又忙里忙外地做家务，我们总是说她停不下来，一会儿都坐不住。

如此，看似普遍的字眼，也能演绎出不同寻常的精彩，在妈妈的身上总能书写出不一样的精彩。生活中，许多平凡的东西往往

最重要。水和空气是平凡的，但它们对我们的生命须臾不可缺少；青草和绿叶是平凡的，可只有它们才能给我们提供新鲜的氧气；大地泥土平凡，没有它们，我们就无法取得维持生命的能量和营养……

不平凡固然伟大，而平凡则是这个世界的基调，是生活的底色、原色。不平凡的人物，绝大多数时光都浸透着平凡。伟大也只有在平凡的映衬下才能显示出它们的价值。伟大和不平凡，其实就孕育在平凡之中。平凡决非浅陋，决非自甘平庸，更非不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。我们不必为自己的一份平常生活而自卑，为自己没有高贵的社会地位而自轻，在心灵的库房里堆满沮丧和叹息。

访谈时间：2016年2月12日

访谈地点：客厅

访谈人：丁若远

生涯人物：乔跃华

从事职业：工程师

形式：问答形式

访谈内容：

问题1;您现在在外地上班，每次从单位坐一两个小时车回家，心里有没有不情愿？

答：没有，因为我每次一回到家就可以看到我的女儿，虽然在单位上一天班，比较辛苦。有的时候，单位的工作还未完成，还需要在家加班。但每次只要一想到，每次回家能够看见女儿，能够看到她的笑颜，心中就会涌上一股幸福感。尽管，每晚与女儿相处的时间并不长，但和她说说话，聊聊天，感觉一天的疲劳都消除了。女儿看到我回家也很亲，一见到我，就常常和我分享学校最近发生的事，还常常给我讲我们同学间的趣事。

问题2：您对您孩子的未来有什么建议？

答：我希望她能有自己的理想，能够在生活和经济上独立，还有就是能有一份自己的事业，能够用自己学到的知识，养

篇三：形容人有才华的成语

形容人有才华的成语供认不讳

博学多才：学识广博，有多方面的才能。

见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容

见多识广，知识渊博。

博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓

现代的事情。形容知识丰富。

雄才大略：非常杰出的才智和谋略。

多才多艺：具有多方面的才能和技艺。

真才实学：真正的才能和学识。

满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

经明行修：旧指通晓经学，品行端正。

德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。

才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。

栋梁之材：栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。

出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

南州冠冕：南方人才中杰出的人。指才识出众的人。

后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。

不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同

类之上。多指人的品德才能。

超群绝伦：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

陆海潘江：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长

江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

智勇双全：又有智谋，又很勇敢。

学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

立地书橱：比喻人读书多，学识文博。

龙跃凤鸣：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

腾蛟起凤：蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

锦心绣口：锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

经天纬地：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。

形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

金玉满堂：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。

扫眉才子：扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。

不栉进士：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

升堂入室：升：登上；堂：厅堂；室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻

学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

大智若愚：某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。

大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。 咏絮之才：人们形容才女的专用词。东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之

妻谢氏传》:“王凝之妻谢道韫，聪明有才辩，尝内集，雪骤下，叔

谢安曰：‘何所拟也？’安兄子朗曰：‘撒盐空中差可拟。’道韫曰：

‘未若柳絮因风起。’安大悦，众承许之。”后世常称赞能诗善文的

女子为“咏絮才”。

七步成诗：才思敏捷，反应很快。取自典故曹植做《七步诗》。

风华绝代：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。风采才华为当世第一。

沉稳、刚毅、执着、豁达、豪放、爽朗、乐观、粗犷、坚韧、威严、大胆、果断、博大、深沉等，具有特殊的力度感。

（二）女性的性气质

女性的气质是妇女最优秀人品的集中体现，即是道德上的纯洁、情操上的高尚的最高体现。

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如果两个人分手之后做了朋友??那说明我从来没有爱过你

如果两个人分手之后依旧可以做朋友做的事??那说明我想让你记住我

如果两个人分手之后我们在彼此的世界消失了??那说明我真的爱你

如果两个人分手之后我不再见你并大声说我恨你??那说明我不舍得离开你

脸皮厚得比海洋，下手狠得比希特勒，心思密得比108重密码爱一个人，就应该给他幸福的翅膀，让他去飞得更高、更远！而不是自私地霸占他，限制他发展壮大的步伐

篇四：《史记选读》成语

《史记选读》成语

【完璧归赵】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

【负荆请罪】〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

【怒发冲冠】 〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:一个人不平凡的成语)

【刎颈之交】 〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【图穷匕见】图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

【背水一战】 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。”

【多多益善】 〖解释〗益：更加。越多越好。

【一饭千金】 〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

【安堵如故】 ān dǔ rú gù 解释：堵：墙

壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

【约法三章】 解 释：--- 约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。

【运筹帷幄】 人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。

【对簿公堂】〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。〖出处〗《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

【桃李不言，下自成蹊】 比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记·李将军列传》。

【韦编三绝 〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。〖出处〗《史记·孔子世家》：“读

《易》，韦编三绝。”出自《史记·孔子世家》

【虚左以待】虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。

【修身洁行】 解释 修养品性，保持洁白的德行。

【九牛一毛】 人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。 源于司马迁的《史记·报任安书》。

【画地为牢】 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

【春秋笔法】 孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

【拔山扛鼎】 形容力量超人或气势雄伟。。」

【才气过人】 才能与气魄超过一般人。

【破釜沉舟】后遂以「破釜沉舟」表示下定必死决心。有进无退干到底。

【弃书捐剑】后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。

【人为刀俎，我为鱼肉】 比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。

【四面楚歌】后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

【政由己出】 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。

【作壁上观】原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

【抱薪救火】含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

【不鸣则已，一鸣惊人】《史记·滑稽列传》 “一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

【失之毫厘，谬以千里】〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

【博闻强识】见闻广博，记忆力强。

【不赞一词】《史记·孔子世家》：“至於为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。

【怀瑾握瑜】比喻有高贵的品德和才能。

【及锋而试】谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。②喻乘可行之机而行事。

【人自为战】①人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记·淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”②用以比喻各人独立工作。

【随波逐流】《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。

【谈言微中】说话隐微曲折而切中事理。

篇五：成语大全

从小学到高中的语文答题公式

（一）某句话在文中的作用：

1、文首：开篇点题；渲染气氛（散文），埋下伏笔（记叙类文章），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；

2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；

3、文末：点明中心（散文）；深化主题（记叙类文章文章）；照应开头（议论文、记叙类文章文、小说）

（二）修辞手法的作用：

（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象；

答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；

答题格式：强调了＋对象＋特性

3；设问：引起读者注意和思考；

答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等；

4、对比：强调了……突出了……

5、反复：强调了……加强语气

（三）句子含义的解答： 这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。

（四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词（如“都，大都，非常只有”等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。

（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？

不能。因为：

（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致。

（2）该词与上文是一一对应的关系。

（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

（六）段意的概括归纳

1．记叙类文章：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事。

格式：（时间＋地点）＋人＋事。

2．说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点）

3．议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。

格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点

（七）表达技巧 表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。 至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。

总之，鉴赏古代诗词：

第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：

1细读标题和注释；

2分析意象；

3品味意境；

4联系作者。

第二步，弄清技巧：

1把握形象特点；

2辨析表达技巧；

3说明表达作用。

第三步，评价内容观点：

1概括主旨；

2联系背景；

3分清主次；

4全面评价。

答题时，要特别注意以下几点：

一是紧扣要求，不可泛泛而谈；

二是要点要齐全，要多角度思考；

三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。

易混术语区分

（一）“方式、手法”的区分

艺术手法，又叫表达技巧，包括：

①表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明。 ②表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。 ③修辞：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。

（二）“情”、“景”关系区别

借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”；“寓情于景”、“情景交融”。表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。

（三）描写的角度

常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度；“声”是听觉角度；“态”分为动态和静态；“味”是触觉角度。

高中语文课本成语大全

必修一

1.峥嵘岁月：形容不平凡的年月。

2.风华正茂：正是风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、年轻有为。

3.挥斥方遒：是说热情奔放，劲头正足。

4.百舸争流：形容群舟争相行驶。

5.天伦叙乐：老人和孩子在一起其乐融融的样子。

6.危在旦夕：形容危险即在眼前。

7.从谏如流：指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然，形容乐意接受别人的意见。

8.洞若观火：就像黑夜里看火一样，形容观察事物非常清楚。

9.以退为进：表面上退却，其实准备进攻的一种战略或战术。

10.化险为夷：将危险转化为平安。

10.放浪形骸：指行为放纵，不受约束。

11.一去不复返：一去之后就不再回来。

12.图穷匕首：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。

13.悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。

14.切齿拊心：形容愤恨到极点。

15.发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。

16.无可奈何：没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。

17.变徵之声：乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。

18.秋毫不犯：指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

19.劳苦功高：指出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。

20.约法三章：比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。刘邦由于坚决执行约法三章，得到了老百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。

21.人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在他人手中，自己处于被人宰割的地位。

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