这个美丽而丑陋的世界

篇一：能量朗读——让世界因我而美丽!

能量朗读——让世界因我而美丽！【帮助孩子成才的秘咒】

http://blog.sina.com.cn/s/blog_612f04ed0102dx85.html

（一）

我知道，我不是因为偶然才来到这个世界的，我是主动想来的，我是为了继续前生伟大、美好、无私的梦想而来的，我是为了通过各种苦乐顺逆的体验来历练自己而来的，并由此完善、成长和提升。

我是因为爱这个世界才来的。所以，我将用全然的爱来接受这个世界，并用全然的爱让世界更加美丽。

我深深地知道，物质不能让世界美丽，唯有美德、智慧与爱才能；物质不能拯救人类，唯有美德、智慧与爱才能。

我要让世界因我而美丽！

（二）

我知道，我所有的长处都是源于父母祖宗的优秀，但它不是我炫耀和自私的资本，它是上天与祖宗赋予我利益众生的工具；它是我展示生命的伟大、美好和无私的途径。 我知道，我的缺点和不足不是我的自愿，那是因为，我是从有缺点和不足的爸爸妈妈而来的。但我知道，选择这样的爸爸妈妈，是我的自愿。我选择的目的，是要来到这个世界，与我的爸爸妈妈一起学习和提升。所以，对于这些缺陷，我不抗拒，我全然地接受，我要通过今生的忏悔、忍受和努力来弥补。

我想对爸爸妈妈说：爸爸妈妈，我来到你们身边，就是希望帮助你们改变，也希望你们接受我、容忍我。我愿意从今天开始，不再用完美要求你们，也请你们不再用完美苛求我。我是你们的一部分，我们是一个整体，让我们一起改变，改变才是力量！让我们一起用包容让生命美好，让我们一起用爱让世界美丽！

（三）

我要对自己的生命负责。我知道，决定我生命的主因是我自己。没有命运，只有选择，选择我的念头、语言和行为；没有命运，只有创造，创造生命的喜悦、美好和神奇！命运是一个个选择连接起来的轨迹，命运是不断创造累积起来的总和。

我活在这个世界，就是为了改变这个世界。我知道，爱是一切创造的源泉。我要用全身心的爱来对待今天——每一个人，每一件事，每一株小草，每一粒石子??

我要用全身心的爱来迎接美好的明天！

（四）

每个生命都是由身体、大脑和心灵组成的。就像一个礼物，里面比外面珍贵，内容比包装珍贵。我的大脑里装着什么，比身体的长相和穿着珍贵，而我心灵的美德、胸怀、智慧和境界，比大脑里的更珍贵！所以，我要重视心灵的净化和提升。

（五）

从今天起，我要高高地放飞自己的梦想，积极乐观地生活和学习。

上天从来没有规定我此生将是什么样的，国家也没有规定我，父母也没有规定我，老师也是一样。一切万物都没有规定我能做什么、不能做什么，必须是什么样的人、不能是什么样的人。上天把一切的主动权交给了我，他从不控制我，从不决定我，他让我自己决定自己的梦想，然后慈悲而无私地帮助我、成就我。

就像天地从来就没有决定一块土地里要长出什么。农夫播种了一粒苹果的种子，天地就会用全部的力量来帮助他长出苹果；农夫播种了一粒花椒的种子，天地就会用全部

的力量来帮助他长出花椒。

我知道自己的梦想有多么重要。它就是一粒种子。 无论我有什么样的梦想，上天都会来帮助我、成就我。如果我是一粒小草的种子，天地就会帮助我成为一株小草；如果我是一粒鲜花的种子，天地就会帮助我开出一朵鲜花；如果我是一粒楠木的种子，天地就会帮助我成为参天大树。

我要成为这世界上一粒最美丽的种子，让世界因我而美丽！

（六）

我知道，我的心是一个发射站，心中的每一个念头都会像无线电一样发射到整个宇宙，从而影响整个宇宙，对天地万物产生正面或负面的加持。我会因此得到一个反作用力，这就是所谓的感应或者报应。

我知道，心在哪里，命就在哪里；心是什么，命就是什么。所以，从今天起，我要用

心中无限的创造力来影响世界！

我也知道，世界是我心灵所投射出的影子，就像电影是光碟投射的影子一样。我生命的一切好坏顺逆，都是我心中的业力所呈现出来的假相，我才是真相，我是什么样，它就是什么样。世界就像是我的镜子。我要通过改变自己来改变世界！让世界因我而美丽！

（七）

我知道，生命是上天赋予我的最大财富，我是自然中所有的奇迹中最大的奇迹。 曾经，有一个善人在春天分别给了两个乞丐一间破房和一块空地，可是到了秋天，一个懒惰的乞丐贫病而死，而另一个勤劳的乞丐却富裕安乐。

在宇宙中，每一个灵魂都是乞丐，四处漂流，老天就是善人，给了属于我的一间破房和广袤无垠的空地。那间破房就是我不完美的身体，而那块空地就是我无边的心灵。 我知道，只要我用勤劳播撒智慧与爱的种子，就一定会有硕果累累的明天。

从这一刻起，我要用无限的信心展望未来！

（八）

我知道，生命中最珍贵最强大的就是灵魂，而灵魂的依附和营养就是信仰！所以，我要从现在开始，建立自己的人生原则，从原则升华成信念，再从信念升华成信仰。我知道，当我的生命开始依靠一个超卓完美的信仰时，我的生命就会自然超卓完美！

我今生要把我美好而坚定的信仰传播给那些迷茫的人，让他们也因此觉醒和伟大！我要把喜悦带给那些苦难的人，让他们因此幸福！我要把智慧和真理带给那些黑暗中的人，让他们重见光明！

这就是我努力学习、成长、吃苦和忍受的动力！

我要带着希望，怀揣梦想，我要让自己像花一样绽放，我要让生命因我而飞翔。 我要让世界因我而美丽！

我要让世界因我而美丽！

我要让世界因我而美丽！

（the end 完）

【附：寂静的心语】

1. 人若没有梦想，不如死去。— 史蒂芬?霍金

2. 成功两大关键：做自己喜欢的人，不做自己不喜欢的人。

3. 快速成长四大要素：（树立）梦想、（寻找）老师、（名利）无求、（清理）圈子。

4. 顺利人生四大法宝：忏悔、宽恕、感恩、祈祷。

5. 绝对产生奇迹的四大通道：坚信（宇宙力量）、大爱（一切万物）、祈祷（众生美好）、分享（生命所有）。

6. 世界的真相是什么？世界什么也不是，像块空土地，播种什么就生长什么，创造什么就是什么。

7. 未来的穷人不是没有钱的人，而是没有精神境界的人。

8. 为自己着想，只会生出心机；为众生着想，才会生出智慧。

9. 孩子是父母的未来，父母更是孩子的未来！

10. 愿意改变,比已经改变更重要！

11. 根浅的树长不大，一旦长大就会倒下。

12. 越自私越自卑，越无私越自信。

13. 一个人没有缺点,也没有优点，只有特点。优点是特点的善用，缺点是特点的错用。

14. 能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到；能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。

15. 人生真正的美好，不是因为他已经美好，而是因为他内心一直保存着一个美好，并且坚信和向往。

16. 心在哪里，命在哪里。念头是开关，一开是光明，一关是黑暗。

17. 只要有花，蝴蝶纵飞走了但它必来；只要无花，蝴蝶纵飞来了但它必去。这叫“花蝶效应”。

18. 控制他人不是办法，成长自己才是力量。

19. 无用就成了废品。于人无益，就成了别人的废品；不爱国，就成了民族的废品；不行善，就成了世界的废品；无爱心，就成了天地的废品。废品的命运就是被抛弃。

20. 担心是一种诅咒。应把担心换成关心和信心。关心是一种有形的保护，信心是一种无形的保佑。

21. 优秀的孩子都是爱出来的，但一定不是溺爱出来的，是大爱出来的！

篇二：寂静法师：能量朗读 让世界因我而美丽

能量朗读

让世界因我而美丽

经常朗读，绝对会出现奇迹！是绝对比拼命有效的神奇咒语！

（一）

我知道，我不是因为偶然才来到这个世界的，我是主动想来的，我是为了继续前生伟大、美好、无私的梦想而来的，我是为了通过各种苦乐顺逆的体验来历练自己而来的，并由此完善、成长和提升。

我是因为爱这个世界才来的。所以，我将用全然的爱来接受这个世界，并用全然的爱让世界更加美丽。

我深深地知道，物质不能让世界美丽，唯有美德、智慧与爱才能；物质不能拯救人类，唯有美德、智慧与爱才能。

我要让世界因我而美丽！

（二）

我知道，我所有的长处都是源于父母祖宗的优秀，但它不是我炫耀和自私的资本，它是上天与祖宗赋予我利益众生的工具；它是我展示生命的伟大、美好和无私的途径。

我知道，我的缺点和不足不是我的自愿，那是因为，我是从有缺点和不足的爸爸妈妈而来的。但我知道，选择这样的爸爸妈妈，是我的自愿。我选择的目的，是要来到这个世界，与我的爸爸妈妈一起学习和提升。所以，对于这些缺陷，我不抗拒，我全然地接受，我要通过今生的忏悔、忍受和努力来弥补。

我想对爸爸妈妈说：爸爸妈妈，我来到你们身边，就是希望帮助你们改变，也希望你们接受我、容忍我。我愿意从今天开始，不再用完美要求你们，也请

你们不再用完美苛求我。我是你们的一部分，我们是一个整体，让我们一起改变，改变才是力量！让我们一起用包容让生命美好，让我们一起用爱让世界美丽！

（三）

我要对自己的生命负责。我知道，决定我生命的主因是我自己。没有命运，只有选择，选择我的念头、语言和行为；没有命运，只有创造，创造生命的喜悦、美好和神奇！命运是一个个选择连接起来的轨迹，命运是不断创造累积起来的总和。

我活在这个世界，就是为了改变这个世界。我知道，爱是一切创造的源泉。我要用全身心的爱来对待今天——每一个人，每一件事，每一株小草，每一粒石子……

我要用全身心的爱来迎接美好的明天！

（四）

每个生命都是由身体、大脑和心灵组成的。就像一个礼物，里面比外面珍贵，内容比包装珍贵。我的大脑里装着什么，比身体的长相和穿着珍贵，而我心灵的美德、胸怀、智慧和境界，比大脑里的更珍贵！所以，我要重视心灵的净化和提升。

（五）

从今天起，我要高高地放飞自己的梦想，积极乐观地生活和学习。

上天从来没有规定我此生将是什么样的，国家也没有规定我，父母也没有规定我，老师也是一样。一切万物都没有规定我能做什么、不能做什么，必须是什么样的人、不能是什么样的人。上天把一切的主动权交给了我，他从不控制我，从不决定我，他让我自己决定自己的梦想，然后慈悲而无私地帮助我、

成就我。

就像天地从来就没有决定一块土地里要长出什么。农夫播种了一粒苹果的种子，天地就会用全部的力量来帮助他长出苹果；农夫播种了一粒花椒的种子，天地就会用全部的力量来帮助他长出花椒。

我知道自己的梦想有多么重要。它就是一粒种子。 无论我有什么样的梦想，上天都会来帮助我、成就我。如果我是一粒小草的种子，天地就会帮助我成为一株小草；如果我是一粒鲜花的种子，天地就会帮助我开出一朵鲜花；如果我是一粒楠木的种子，天地就会帮助我成为参天大树。

我要成为这世界上一粒最美丽的种子，让世界因我而美丽！

（六）

我知道，我的心是一个发射站，心中的每一个念头都会像无线电一样发射到整个宇宙，从而影响整个宇宙，对天地万物产生正面或负面的加持。我会因此得到一个反作用力，这就是所谓的感应或者报应。

我知道，心在哪里，命就在哪里；心是什么，命就是什么。所以，从今天起，我要用心中无限的创造力来影响世界！

我也知道，世界是我心灵所投射出的影子，就像电影是光碟投射的影子一样。我生命的一切好坏顺逆，都是我心中的业力所呈现出来的假象，我是什么样，它就是什么样。世界就像是我的镜子。我要通过改变自己来改变世界！让世界因我而美丽！

（七）

我知道，生命是上天赋予我的最大财富，我是自然中所有的奇迹中最大的奇迹。

曾经，有一个善人在春天分别给了两个乞丐一间破房和一块空地，可是到

了秋天，一个懒惰的乞丐贫病而死，而另一个勤劳的乞丐却富裕安乐。

在宇宙中，每一个灵魂都是乞丐，四处漂流，老天就是善人，给了属于我的一间破房和广袤无垠的空地。那间破房就是我不完美的身体，而那块空地就是我无边的心灵。

我知道，只要我用勤劳播撒智慧与爱的种子，就一定会有硕果累累的明天。 从这一刻起，我要用无限的信心展望未来！

（八）

我知道，生命中最珍贵最强大的就是灵魂，而灵魂的依附和营养就是信仰！所以，我要从现在开始，建立自己的人生原则，从原则升华成信念，再从信念升华成信仰。我知道，当我的生命开始依靠一个超卓完美的信仰时，我的生命就会自然超卓完美！

我今生要把我美好而坚定的信仰传播给那些迷茫的人，让他们也因此觉醒和伟大！我要把喜悦带给那些苦难的人，让他们因此幸福！我要把智慧和真理带给那些黑暗中的人，让他们重见光明！

这就是我努力学习、成长、吃苦和忍受的动力！

我要带着希望，怀揣梦想，我要让自己像花一样绽放，我要让生命因我而飞翔。

我要让世界因我而美丽！

我要让世界因我而美丽！

我要让世界因我而美丽！

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篇三：你好,忧伤——寻找丑陋的美

你好，忧伤——寻找丑陋的美

作者：王世丞 张一闳

来源：《中国住宅设施》2014年第07期

这种奇怪的忧郁在我心里萦绕，

对此我犹豫不决，

不知冠以忧伤这个美丽的名字是否合适。

——《你好，忧伤》

2004年，当这位特立独行的才女作家与世长辞时，法国总理拉法兰在悼念她的文章中写道：“弗朗索瓦兹·萨冈是一种微笑，忧郁的微笑，像迷一样的微笑，一种排遣的微笑，但也是快乐的微笑。”萨冈的小说明快、典雅，同时富有乐感和诗意，散发着淡淡的愁绪；同时生活中的她不拘小节，嗜好香烟酗酒，喜欢赤脚飙车，甚至赌博吸食毒品，和小说中的主人公塞西尔一样放荡不羁，带有那种如梦如痴的孤独生活于世上。

我开始了解萨冈，是从她的处女作《你好，忧伤》，而接触这部小说，却是从始于一座名不见经传的建筑。

“Bonjour Tristesse”1

第一次看到这两个单词是在一座柏林建筑的山墙上，是阿尔瓦罗·西扎的第一个国际项目，位于柏林一处街角的低造价住宅，曾有人戏说“许多大师到了柏林都水土不服”，德国严格的规划似乎是很多柏林设计师的噩梦，西扎似乎也落入俗套，规整的立面窗，没有变化的材质，似动非动的曲线，让很多路人感慨“好丑的房子”，其中也不乏建筑师，甚至当年报道柏林住宅的杂志都不屑将其收入。

丑么？确实丑。

转角山墙不规则的洞口，像是涂鸦的小孩子无意中勾勒所为，两行字体也歪歪扭扭，屋顶的曲线似乎也很随意，毫无设计感和美感可言。乍一看去，确实是这样的感觉。很难猜测西扎为什么将这两个词用如此扭曲的形态刻在转角的墙上，是对萨冈的追崇，还是对柏林严格制度的嗤笑，抑或是对项目设计的自嘲，不得而知。但是，当你为这栋建筑稍微多停留一些时间，一切就都变了。在这丑陋的背后隐藏着一种会触动心灵的感觉。因为不规则，所以在所有都很整齐的立面上有了些不确定，而这种不确定又被歪扭的字体衬托，就那样高高的、静静的傲视周边的“整齐”和“唯美”，在这个规矩的世界里，让人心存不舍却又无以用言语表达对其的感受，这种丑的存在，就像萨冈，人生里太多叛逆、戏谑和黑暗，却又那样真实而不容错过。

李斯托威尔说过，“（丑感是）一种混合的情感，一种带有苦味的愉快，一种肯定染上痛苦色彩的快乐。” 在我国古代，正如“美”相通于道德上的“善”一样，“丑”，被理解为“恶”。《说文解字》释“丑”字：“可恶也。从鬼，酉声。”清代段玉裁更释云：“以可恶，故从鬼。”《逸周书·度训解》又释“恶”云：“凡民之好恶，生物是好，死物是恶。” 从古典资料中从很多出处可以看出，古代“丑”与“恶”通用。而在近代的西方文艺中，丑则更多地从审美的意义上被不断地探讨着：“与美不同，在艺术和自然中感知到丑，所引起的是一种不安甚至痛苦的感情。这种感情，立即和我们所能够得到的满足混合在一起，形成一种混合的感情，一种带有苦味的愉快，一种肯定染上了痛苦色彩的快乐。它主要是近代精神的一种产物”2。

在西方美学史上第一个明确提出丑作为美的对立面存在的是17世纪的莱辛，鲍桑葵称赞他“预告了一个新时代的黎明”，这个时代就是一个丑陋的美学出现的时代。莱辛在著作《拉奥孔》中谈道：“艺术在近代占领了较宽广的领域。人们说，艺术摹仿要扩充到全部可以眼见的自然界，其中美只是很小的一部分。真实和表情应该是艺术的首要法律；自然本身既然经常要为更高的目的而牺牲美，艺术家就应该使美隶属于他的一般意图，不能超过真实与表情所允许的限度去追求美。”对于审美来说，丑的不断深入，不仅是对艺术表现形式的处理多样化，更重要的意义是促使了崇高的诞生。康德在谈到崇高感的对象时，使用的是“丑陋（Grasslich ）”一词，崇高感的对象总有一种抵抗我们内心的动力，排除日常美学对内心的束缚，就像西扎的山墙，在用异乎寻常审美的丑陋来挑逗我们内心深处的感情，直到我们为之迷惑、不解，到倾倒、赞美，或许，这就是一种崇高感。

“感觉到万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，感觉到畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。

现在是时候了，一切富有学识的人应该抓住那一条总是把我们称之为美的东西和我们根据偏见称之为丑的东西联结了起来的纽带。缺陷——至少我们是这样称呼的——往往是品格的一个命定的、必然的、天赋的条件。”

雨果为剧本《克伦威尔》3的序言中提到了丑和美二者势均力敌的敌对关系，在雨果看来，连接这二者的纽带是缺陷，一种不完美的美。“在自然中一般人所谓?丑?，在艺术中能变成非常美，在艺术中有性格的作品，才能算是美的。”罗丹用雕刀体现了他的主张——雕塑“老娼妓”的诞生。它让人们联想起一位美若天仙、倾倒一世的宫女，到了色衰貌减、不堪回首的暮年，没有健硕的体魄和优美的人体曲线，没有客观的美好。当这个雕塑在卢森堡美术馆中展出时，观众都转过头，叫道：哎呀，太丑了。有些人以手遮眼，不愿意看。而罗丹却说“可见，我的作品是雄辩的，所以能激起这样强烈的印象；当然，这些人对于过分粗暴的哲学上的真理是很害怕的。”人们获得“丑到如此精美”的认知，是需要理智的思考。透过老妓秽恶的手链上愁苦的病容，去感受老妓肉体受着垂死的苦痛，她为自己成了一具丑陋的尸体而充满恐怖，从而眼前浮现出“美丽的欧米哀尔”，这种骇人的对比：一面是年轻的美人，一面是降临于这个美人的残酷命运，对于欣赏的人来说，给人们的心灵上的震撼，带有理性的力度，而岁月流过的痕迹，对衰老的恐惧，让参观者来说都有亲身的经历和感情的共鸣。

啊，残酷的衰老，

你为何把我凋零得这般早？

教我怎不悲哀！

现在啊，教我怎能苟延残喘！

想当年，唉，往日荣华，

看我轻盈玉体，

一变至此！

衰弱了，瘠瘦了，干枯了，

我真欲发狂：

何处去了，我的蛾眉蝤颈？

何处去了，我的红颜金发？

……4

丑的精妙之处在于对本质的揭露，像波德莱尔主张“自然是丑恶的”，自然事物是“可厌恶的”，罪恶“天生是自然的”，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。在《恶之花》中，他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，引人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸，这些恶心的、丑陋的，不详的意向充斥着文章，带有一种“精神的骚动”，与接近乌托邦的完美相比，更接近人类的内心，激发内心的情感。英国经验主义哲学家休谟认为，丑只存在观赏者的心里，丑的本质在于让人的心里感到“不安”和“病态”，丑不一定崇高，但是如果丑和引起强烈恐怖的性质结合在一起，给人心灵的震撼，就会显得崇高。

正如沃格林在《抽象与移情》提到，“移情论”的提出者立普斯用移情解释一切艺术创作不免失于偏颇，艺术风格的流变同样影响人们对世界感受的改变，在沃林格看来，艺术的根源不仅仅限于移情，除了移情冲动之外，还有一种相反的冲动，就是抽象冲动，这两者共同决定了艺术的发展。他认为，移情来自人与外界的同化关系，抽象来自人与世界的对立关系。移情是人们情感对客观世界的反映，抽象的目的在于，从外界现象的杂乱无常中看出规律性和必然性

5。人们对于丑陋物体的本能反应是恐惧和逃离，当人们将这种情感通过移情冲动重新作用于物体本身，带有人类主体情感的“丑陋的”客体再次作用于人的精神时，这种恐怖的精神加倍，便产生了崇高，从本质上，丑比美更容易激发人内心深处的震撼和共鸣的情感，充满了艺术的

自觉。从这一意义上讲，苏轼评柳宗元诗时提出：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”他赞文同之画：“竹寒而秀，木瘠而寿，石丑而文，是为三益之友”6。“寒”与“秀”、“瘠”与“寿”、“丑”与“文”即是三组矛盾的因素，但苏轼却能在寒瘦中见出丰茂，在枯瘠中见出顽强，在丑陋中见出优雅，多半具有破碎、拳曲、瘦削、苍老的特点，在中国文人历史上，似乎很难有人比苏轼更酷爱“丑石”。

提及中国古代文人对“丑”的看法，当追溯到庄子美学。庄子认为“厉与西施，恢诡谲怪，道通为一”。丑与美，不但相对存在，而且能够融为一体。《庄子》书中提到“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不荡”，“其辞虽参差，而諔诡可观，彼其充实，不可以已”7。在缪悠、荒唐之中折射出奇倔之光，于諔诡谲怪之中包含内质之美。庄子认为“德有所长，而形有所忘”8，人们被形丑的人物在人格精神方面的美所吸引，而忘掉了他们在形体上的丑。《板桥题画石》提到：“米元章论石，曰瘦，曰绉，曰漏，曰透，可谓尽石之妙矣。东坡又曰：?石文而丑?。一?丑?字则石之千态万状，皆从此出。彼元章但知好之为好，而不知陋劣之中有至好也。东坡胸次，其造化之炉冶乎！燮画此石，丑石也。丑而雄，丑而秀”9。丑中寻美，标示艺术家思维方式的一种逆向性，是穿透艺术表象直接触及本质的举措，利用表象和本质之间的反差和张力，产生具有陌生感的艺术惊奇。

罗丹说：“在一书中，有?性格?的作品，才算是美的”。“所谓的?性格?，就是，不管美的或丑的，某种自然景象的高度真实，甚至也可以叫做?双重的真实?；因为性格就是外部真实所表现于内在的真实，就是人的面目、姿势和动作，天空的色调和地平线，所表现的灵魂、感情和思想。”因此，他认为：“自然中认为丑的，往往要比那认为美的更显露出它的?性格?，因为内在真实的愁苦的病容上，在皱蹙秽恶的瘦脸上，在各种畸形与残缺上，比在正常健全的相貌上更加明显地呈现出来”10。丑之所以为丑，从某种程度上说可以归结为其对本质的揭露。当世间的美好都脱去装饰的外衣，直接触及本质，又有多少美好存在？曾有个医疗器械的公司为了宣传产品，为性感、妖娆的美女拍摄了一系列的X光照片，并命名为“粉骷髅”，X光下的美女摆出各种性感、诱人的姿势，但是褪去表皮的装饰，只剩下骨骼，人们大呼恐怖，尤其是脚上依稀可见的高跟鞋，不断的提醒人们曾经的性感的美好的存在。赤裸裸真实，虽然丑陋和恐怖，但是依然可以刺激人们理性的思考和震撼。

明末清初的傅山甚至提出：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”，有人说中国古人以丑为美，全因“陋劣之中有至好”，其实丑也只是表象，人们追求的是极尽完美的另一个极端——真实，所谓的“象外之象”，“丑象”亦可，“美象”也罢，“立像”是为了“尽意”，这才是艺术的终极指向。

忧伤，

你刻写在天花板的缝隙里，

你刻写在我喜欢的眼睛里，

你并非就是悲苦，

因为最穷困的嘴唇也会把你显露。

萨冈用一生去表达了一个观点，看似“丑陋”并不美好的生活态度，实际是为了维持一种本我的存在状态，丑不是美，但丑却可以揭露真实，忧伤不是美好，但是却无处掩藏。对待艺术，对待人生，对待世界，无论美好，抑或丑陋，“无我相，无人相，无众生相”，方可获得真实。

你好，忧伤。

篇四：丑陋的蛹,美丽的蝶

阅读下面一则材料，写一篇作文（60分）

谎言和真理在河里洗澡。谎言洗完澡后穿着真理的衣服上岸走了，真理却不肯穿着谎言的衣服。人们喜欢的是穿着真理衣服的谎言，而不喜欢赤裸裸的真理??

读了这则寓言，带给你怎样的启发和思考？请写一篇不少于8000字的作文。

要求：立意自定，角度自选，题目自拟，文体不限。不得宿构，不脱离材料含义和范围写作。

【范文】

我的最后一次演讲

已是子夜，微光等下的我思忖着，“明日，应该是最后一次演讲了。”为了中国走向民生和共和，我费尽了心血，中山先生，我的前辈，同样是我这一生都该学习和效仿的人，他的种种事迹都在激励着我。我的好兄弟刚刚被暗杀了，我还要不要同这些独裁者们继续战斗？我知道，明日的演讲，对我十分不利，或许，就是我为追求真理而献身的日子。

睡梦中，我看见了中国走向民主与共和，中国人民站起来了！我多么激动！热泪将我双眼冲洗开来，明丽的阳光照进屋内，多么温和，我拭去了泪水，穿上我的长衫，郑重的走向会场，我不想带着门钥匙，因为这次恐怕是回不来了。

迈着沉重的步伐，我走进了演讲台。面对黑压压的听众，面对他们对真理和正义的渴求的眼神，面对当局搞独裁、恐怖与暗杀，我愤怒到了极点，我怒视着这一切。“他们，表面上大讲和平、民主，骨子里却是想杀尽一切敢于讲真话的人，主张和平与民主的人！”“今天，这里有没有特务？你站出来！是‘好汉’的站出来！这些无耻的东西，你们杀死一个李公朴，还会有千百万个李公朴站起来！（锤击桌子）你们这些反动派，正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）“我越说越是激昂，我有这种斗志，前脚跨出大门，后脚就不准备在跨入大门！目光定格在了特务的枪口上，我拍案而起，大声呼喊“光明就在我们眼前！我们有力量打破黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！”（长久热烈的鼓掌） 忍受了那么多的折磨，现在终于发泄出来了，想想看，反动派这样疯狂制造恐怖，正是他们自己在害怕！所以他们制造恐怖，是自己在恐怖！希特勒，墨索里尼，不也都倒在人民面前了？我愈发的自豪着，自信着，梦中的一切都会成为现实！为了中国，为了华夏子孙，牺牲我一个人，还会有千千万万个闻一多！哈哈！我是不会让你们这样蛮横下去的！

结束了演讲，伴随着掌声，我坚定的走下演讲台，内心的愤慨却久久不能平息。出了大门，仿佛听到了来自天堂的召唤！“碰”一声，特务的子弹离膛，直中我的心脏！我，应声倒下，刹那间，我躺在血泊中，鲜血染红了身下的热土，我仿佛看见了雨后的天空，一片明丽，虹桥梦幻般闪现出来，真理永存人世，谎言只会欺骗一时，我愿用我的鲜血来证明这一点，我闻一多做到了，想到这儿，我幸福地瞑目了??

【点评】亮点如下：

一选材准确，角度新颖。在共和国成立的前夜，也就是国民党高白色恐怖最猖獗之时。李公朴、闻一多等民族人士，勇敢地站出来，揭穿国民党搞假和平，伪民主的真面目。

二．以第一人称口述的形式，增加了文章的真实感。同时，又容易细腻地展示人物的内心世界，进扣文章的主题，形式决定内容，作者在行文中已经注意到着一写作常识。

三．关注了听众场面描写、演讲者自己心理描写和不带钥匙的细节描写，通过描写展示人物的性格特点，进而揭示文章中心。

四，结尾亮丽，展示光明前景。作者抓住在惨遭特务暗杀，英勇就义前夕，短暂的思想，描绘了真理定将胜利，谎言虚伪被送入坟墓的特写镜头，给人带来鼓舞，结尾深化文章中心。

丑陋的蛹，美丽的蝶

一片片落叶，为开出个花圈，手牵手捱过整个冬天，每只蝴蝶，为了飞，为了翩翩起舞先做一个茧。——S·H·E。

每只蝴蝶在展翅的前一秒，还在受着人世间最痛苦的煎熬，谁能想到他们在如此狭小的空间里可以忍受那么久，忍受得住窒息的考验，为的只是几天的绽放，只为证明自己出现过，只为绽放那生命中最美丽的羽翼。忍受得住窒息的煎熬，只为给时间一瞬间的美好。

就像世界上的所有真理一样，只有通过实践的验证，时间的打磨，有时甚至还伴随着一些追求者的死亡，才会见证这些不易的真理。这些真理的奇迹，有时真的觉得，这些赤裸裸的真理像一颗颗丑陋的茧，只等它们蛹化成碟的那一刻??

“唉，现在怎么办？他已经死了，我们有不可以推翻自己的论点，那样会使我们教廷丢好大的面子。”“没关系的，就像你说的反正他也已经死了，谁会追究这么多，现在的人只会听我们的，他们会相信我们说的是真理的，这群愚昧的人，他们也只配相信我们的真理，毕竟只有我们才可以给他们保障。”

“对啊，教皇，不用担心，那群愚昧的人会相信我们的，不会揭穿我们，况且，他们也不敢。”

“是的，这群把我们当神一样的低等人何必在乎呢，也许在他们眼里，我们的话就是真理也可知可信的啊。”“你们怎么可以这么说，这简直就是亵渎神灵，即是事实就是如此。”“哈、哈、哈、哈??”听到这些话是不是会觉得有些刺耳呢？但在人眼里这就是事实，所有人都被教廷的谎言包围着，所有的生活都在这种包围之下进行着。包括真理，包括人性。想一想哥白尼的死，会不会有点不自觉地愤慨油然而生，当时的真理是真的被垄断了吧，教廷的谎言被愚昧的我们包裹上了真理的外衣，而哥布鲁诺的真理却被我们套上了疯子的称呼。

不过，最后真理还是赢了，像所有人意料之中一样。不过可惜的是布鲁诺被活活烧死了，真理即使在还有什么用，有人付出了代价，也应此我们更应珍惜这些用生命换来的事实。就像那只刚刚破茧而出的蝴蝶一样，他们是在用生命作为代价献给我们一世的美丽。

太多太多的蛹化，不过我相信真理像蝴蝶一样在所有人心里，所有人都有一只用在自己的心里，即使它当初很难看，很丑陋。

如果说，这世界不够完美不够好，一定是在等我们亲手给她变得美好，就像爱，看起来会那么少，一定是在等我们一起勇敢的寻找，一定找到。这句话是我最爱的组合的一句歌词，

有时候可以感觉到其实真理不也是这个样子的吗？只要我们寻找，我们相信，就一定可以让蛹化成蝶。相信赤裸裸的真理吧，即使她难看，他难听，他毕竟是真理，谎言再漂亮，再华美，毕竟是谎言啊！

我们追寻创造的美好，坚守着心中的道德底线：坚守真理和正义！

【点评】

亮点一：文章的名字漂亮精美。“丑陋的蛹，美丽的蝶”前后存在因果关系，蝶化蛹与真理被认可的过程是相似的。运用类比拟题，吸引读者的目光。

亮点二：善于运用历史事例证明观点。布鲁诺的事例，就是坚持真理被罗马教廷活活烧死，但是真理是永存的，烧死的布鲁诺代表着真理，就如凤凰涅槃般得到升华，令人敬仰。

放弃谎言，走向真理

静静聆听，夜的主旋律。拆穿伪装的谎言，露出真理的现实。

--------------------题记

仰望星空，思索着深邃安谧下的天空，不知不觉的回想起过往的云烟。那一片片碎片编织成了的记忆，此刻在自己的脑海中产生了无限的憧憬??.

时间不知不觉的过了好久，那个貌似真理的谎言，到处周游，招摇撞骗，终有一天被戳穿，在每个人心中真理已是心知肚明。

夜，渐渐地降临了。

天空中闪着的点点星光，让这个昏暗的世界逐步的亮起来，静静地坐在阳台上，晚风吹动着刘海儿，一种莫名的感触在心中潜滋暗长。

夜，愈来愈暗。

脑海中的电磁波也愈来愈强，画面也愈来愈多，但，不久，一切烟消云散。唯有那两个字，却永远不会忘怀。

谎言，谎言对于任何人来说，真的有那么重要吗？如今，你是不是已经被谎言麻痹了呢？ 一天，“谎言和真理在同一河里洗澡，谎言洗完后穿上了真理的衣服走了，可真理上岸后却怎么也不肯穿谎言的衣服，穿着真理衣服的谎言受到人们的喜欢，而人们却不愿接受赤裸裸的真理??.

难道，你也要做一个披着真理的谎言吗？那家伙，令人讨厌，难道你一定要把谎言挂在嘴边？这样做，你到底赢来了什么？是虚荣，还是人们的尊敬？??.

但，你有没有想过，谎言终究是谎言，终究有一天会露出马脚的。

莎士比亚曾经说过“闪光的东西并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。”所以，穿着真理的外表并不都是真理。终有一天你的伪装会被撕掉，当你赤裸裸的站在大家面前时，谎言又将如何隐藏呢？

如果，有一天，你真的脱去了伪装的外表，渐渐地将谎言变成真实的真理，那就证明，你已经放弃了谎言而走向了真理，此时，你已经从稚嫩中走出，向成熟迈进?.. 谎言终究不是属于我们的，我们所需要的是赤裸裸的真理??.

揭开记忆的尘封，追寻岁月的见证，让它更加有力地鼓起我们新的人生理想和热情。 如今，幡然醒悟，不装饰你的梦，从今天开始，放弃谎言的虚伪，走向真理的诚实。

【点评】本文亮点：

亮点一：题记“静静聆听，夜的主旋律。拆穿伪装的谎言，露出真理的现实。”明确揭示中心，运用恰到好处。

亮点二：议论式对话，直截了当地面对真理与谎言，发表自己的看法，直击某些社会弊端。这样便于我发表看法。

亮点三：结尾运用优美的语言具有感召力。劝诫人们“幡然醒悟，不装饰你的梦，从今天开始，放弃谎言的虚伪，走向真理的诚实。”

挨饿的真理 体面的谎言

有一天，真理和谎言在一个路口相遇，谎言连忙打招呼道：“真理老兄，近来可好吗？”真理叹息道：“哎，一年不如一年！”

“都是因为你这样的人太多！”真理气愤地说。“都是因为你这样的人太死板！谎言得意笑着。

谎言望着身着破衣烂衫的真理，露出一副同情的神色：“看看你的这幅模样，也够寒碜的，不过也不至于说话这么有气无力啊？”你看看我如果不换上一身好的行头，怎能混到今天！真理一看，谎言的着装真实光鲜亮丽，甚至连自己都有点喜欢上了他，尽管内心讨厌！ “我已经挨了三天饿了。”真理解释说，“我无论走到什么地方，老是遇到许多麻烦，或是碰到许多钉子，简直没有活路。”

“那只能怪你自己！”谎言说，“只有你跟我来，不要反驳我，保管你吃香的、喝辣的，享受不尽人间富贵。”真理点头表示同意。

于是，他们来到一座漂亮的城市里。

真理和谎言进了一家高级宾馆，要了一些饭菜，就大吃大喝起来。酒足饭饱之后，谎言敲着桌子大喊：“老板！快出来——出来——！”老板不知道发生了什么事儿，赶紧从经理办公室跑出来，问怎么回事。谎言声色俱厉地训斥道：“我给你们账房一枚金币，怎么到现在也不见找钱过来？”经理连忙招呼账房过来。账房答道：“他们压根就没有给什么金币，就连一个分币也没有啊？”

谎言装出更为恼火的样子，高声喊道:“这么大的宾馆，竟然欺骗顾客！”说着把一枚金币扔给老板，并叫着：“算了，再给你们一枚，快找钱！快找钱！”

宾馆老板怕败坏宾馆的声誉，不但没有收谎言的这枚金币，而且找钱给了谎言。对着账房厉声说：“这么体面有地位的人能欺骗我吗？我看，倒是你这老东西把钱揣起来了吧！滚，滚得越远越好，让我永远都见不到你！”

账房受了冤枉，一遍一遍的表白自己是冤枉的。可又有谁能够相信他呢？他愤然喊道：“天哪！还有没有真理？”真理在一旁很是惭愧，但它只能在心里说：“现在我的舌头给人家给栓住了，我无法揭露谎言??我都几天没有吃东西了！”

真理和谎言离开宾馆，谎言很得意，随口唱着小调：我手拿钢鞭将他打??得得锵锵，得得锵??哇呀呀呀。

回头对真理说：“老兄，这回，你看到我谎言的本领了吧？”真理答道：“你这样的本领，我宁可饿死也不学。人是要有良心的！”说完便愤然离开了谎言。从此真理和谎言分道扬镳。

谎言在一次大型演讲比赛上，竟然获得特等奖。具有讽刺一味的是，颁奖嘉宾是以打黑文明的公安局长王立军，奖品是铮亮的手铐，被警察带走的那一刻，似乎看见了观众席上的的真理在为他拍手！据说他涉嫌多起诈骗案，又是诈骗团伙的总头目。

真理永远都是穿着普通人的外衣，在大街上平淡地走着，也许你偶遇了，却常常擦肩而过??当你一旦认识了它，才知道他的美好。

【点评】本文亮点：一是：题目吸引眼球。作者运用对比的词语做题目，制造悬念，引起读者，形成内容上对立。二是：内容选择故事。作者用写故事的方式，解读材料的主题：谎言迷惑人，真理受排斥。三是：善于运用对话和场面描写，塑造人物形象。

篇五：倾斜而美丽的世界

倾斜而美丽的世界

这个世界没有写下酸苦的历史，在已卷了角的书籍里，悲凉的勇敢依然支撑着一半的星空，一半的荣誉。谁说我们是残缺的，残缺的是那些残缺的灵魂。一起走过天空下同样的季节，一起把爱恋注入永恒的世界，我相信是你们抛弃了黑暗，是你们摆脱了无声的折磨，在这个倾斜的世界里不断净化、升腾。 我的哑语是空灵的舞蹈，是白描的画，是想象的诗，岁月在指间默默的歌唱，无法带走的声音留在了空中的轨迹上。于是如花一样开放的语言就一步一步走向你的眼睛，不必惊讶静静飘舞的话语，象一片片洁白的雪花，流动着洁白无声的微笑，甚至还藏着天鹅湖忧伤的小夜曲。如果你还不懂得宁静，就请站在远远的地方默默凝视聋哑姑娘是怎样描绘世界、解释世界和理解世界。如果给我三天光明，如果给我三天光明，我就睁开从未见过世界的眼睛，在不愿与我相会的春天里收集所有的阳光和爱情，再写成一本别人看不懂的书。当大地浮起雾色的时候，独自轻声朗读：我渴望，我渴望与每个人并肩站在一起，说说昨天的故事，今天的日子，啊，还有明天，阳光下，那个五彩缤纷的梦境。但是，我们始终相信，你们的眼睛可以流露出世界上最美丽的声音，在沉默的天空下，眼睛更能读懂艰辛的生活，读懂正直，读懂善良，读懂真诚！

初中作文