让座是一种美德作文

篇一：(2014秋第30期)作文训练：“让座”话题

高二试验班专用 高二上期第30期 2014、12、6 编 审 邱 军

作文评析：材料作文的审题立意

【训练题目】

阅读下列材料，按要求作文。

近一年半来，在綦江公交车上，给一位80多岁的老人让过座位的人，都会收到老人回赠的一个红包。红包里除了2元崭新的纸币，还有一张卡片，上面印有感谢的话语：“你高风格让座和帮助，感谢您！綦江代正兴。”本月1日，一名让座者在网上发帖公开了此事，贴出了老人送出的红包和卡片，引起了人们的热议。（9月5日《重庆晨报》）

日前，在郑州发生的两件与公交车上“让座“相关的事情，在互联网上引起了广泛关注和热议。其中，3月13日，在郑州某公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右老人让座，被其拽住头发暴打，后被其他乘客分开。3月15日至19日，一群老年人则走上郑州街头，举牌发出“给年轻人让座”的倡议。(3月２１日 中新网)

针对上述报道的现象，请你发表看法，写一篇不少于800字的文章。

【审题指导】

此两则材料现实意义强，均涉及公交车为老人让座，实为三则材料，侧重其影响，均为道德考量，联系社会现实评论。

第一则材料中老人为让座年轻人送红包表感谢，一方面体现其知恩感恩，表现出热心肠，另一方面也引人深思，反衬现实社会传统道德的缺失。

第二则材料中老人暴打女孩，实属为老不尊，戾气横行。而郑州老人走上街头，提倡为年轻人让座，一样颇具讽刺性，反映出现实中为老人让座之稀罕，更能激起对当前金钱观价值观的考量。

该不该为老人让座，不是一个值得讨论的问题。一个和谐的社会，公民道德水平是国民素质的重要体现；尊老爱幼永远是值得大力弘扬的传统美德。而这种以暴力裹挟强制性的让座恰是社会戾气的表现，极不文明。

进一步探究，此举的社会根源在哪里？社会道德的滑坡（小悦悦惨死，南京彭宇案，倒地老人扶不扶，旅游区刻字留念，公共场所大声喧哗，网络人肉搜索，毒奶粉事件，瘦肉精事件不法奸商制售地沟油等），为其根本。文章要能由表及里，透过现象反映实质。

【佳作展台】

公交车上的道德

高二(10班 高升

近日，因公交车上的让座问题而引发的纠纷时常见诸报端，引起了社会舆论的轩然大波。人们不由得发出疑问：公交车上的道德究竟怎么了？

在郑州某公交车上发生了这样一件事情：一年轻女孩因未给一名60岁的老人让座而被其拽住头发暴打。此事一经报道，便引发了广大人民群众的热议：到底是谁做的不对呢？女孩没有给老人让座固然不

对，可老人也不应该对女孩拳打脚踢。由此可见，此事虽小，却是一滴水里见世界。折射出潜藏在人们心中的一场道德危机。

众人皆知，尊老爱幼是中华民族的传统美德。《弟子规》、《论语》中更是有许多强调道德的至理名言。可随着社会的发展，人们心中的道德却是日渐式微。究其原因，正是现代社会的功利教育给人们的传统道德观与价值观带来了巨大的冲击。就像中央电视台播放的一则公益广告一样，以为老大爷颤颤巍巍地登上了一辆公交车，满座年轻人却无一人愿为老大爷让座，每个人心中都打着自己的算盘，凭什么让自己让座，自己不让总会有别人让的??于是老大爷只能摇摇晃晃地站在公交车内。让人们不禁感叹，让一下座为什么如此困难？孰不知古语有云，退一步海阔天空？让一下座，虽然给自己一份劳累，可是却能换来别人的一份舒适与感激的话语。人生在世，总要学会为别人，而为他人付出的前提便是做一个有道德的人。

诗人雪莱曾说过，当道德渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。总有一份力量让我们的目光变得柔软，让我们的心灵受到震撼，让人与人之间的交往变得温暖，这一份力量叫做道德。雷锋同志一生的所作所为便是对道德的最好诠释，他并未很伟大的事，但却做了很多不平凡的小事，让世人知道了风险的真正含义。道德并不一定要惊天动地，涓涓溪流亦是一种力量，道德可以从生活的点点滴滴体现出来，譬如为老弱病残让座，事情虽小，却能折射出一个人的道德修养，亦能温暖一个世界。

今天你“让”了吗？

礼仪之邦？鄙夷之邦？

高二(10班 潘浩鹏

说道中国文化，人选一个凡受过期教化的人来说，回答绝对是如出一辙：“中华文化博大精深，源远流长。”“我泱泱大国”??充满自信的回答中也洋溢着自豪，的确，在古代，中国绝对是个礼仪之邦，对外自命天朝，可见其享誉。可是现实生活中，我们是这样做的吗？在外人眼里，我们的形象还值多少分呢？祖国会以我们这样的花朵为骄傲么？

“礼仪之邦”秒变“鄙夷之邦”，令人大跌眼镜。公交车上，因为让座一由导致口角，最终引发公车打架事件。六十多岁的老人与年轻女孩扭打在一起，这是一个老人该有的风范吗？年轻女孩出口脏言，这是一个现代人该有的节操吗？看完这些，顿时让人感到汗颜，自己曾引以为傲的”礼仪之邦“去哪了？我们可亲可敬的老人和文明有礼的国人去哪了？

这哪还是个礼仪之邦啊，无非就是吃着“名誉簿”的鄙夷之邦。在外国，可以见到用中文写下的“不要践踏草坪”，“不要随地吐痰”等标语，你还能高傲的起来吗？

找回礼仪之邦的风范，扶起眼镜。古有孔融让梨，黄香温席，今有众多“XX哥”、“最美XX”。在我们的生活中，这样的称谓也随处可闻，随处可见。难道他们就是伟人吗？不是。他们不也做出了中国人引以为傲的事情吗？我们也可以跻身这样的行列，以高尚的道德品质为荣，抬起头，骄傲地屹立于世界民族之林。

国人以礼仪之邦自称，自然是心中充溢着热血。可当类似于青丝白发扭打在一起，摔倒老人无人扶的事情发生时，我们也不能只是感到无奈，要直视病根，采取相应措施。纵然别人没有做好，自己也要做好，去感染周围的人，所谓“近朱者赤，近墨者黑”也在于此了。否则当礼仪之邦秒变鄙夷之邦是，我们也不会有多大的感觉落差。

任何人都向往五柳先生眼前的桃花源，唐朝盛世的路不拾遗，究其原因在于道德素质高，转看现在，官员醉驾爆粗口，土豪违规肆无忌惮的现象层出不穷。地位、文化再高，没有品行的人充其量也只是个“假绅士”。

接受挑战的时刻到了，礼仪之邦？还是鄙夷之邦？你准备好了吗？

热“让座”，冷思考

高二（１０）班 李金忞

近年来，“年轻人该不该让座”又掀起社会舆论大波。报纸上频出年轻人不让座遭暴打之类的新闻，“让座与不让座”的针锋评论也不绝如缕。就像老人摔倒扶不扶的社会问题一样，让座风波不单单反映现代人的心理，更是对中华美德的一种冲击。什么是中华美德，他就一定得是年轻的孝敬老人，事无巨细的听从老人，而老人们只是这些行为的受益者吗？热让座冷思考就此展开。

首先，年轻人不让座的行为应该批评。中华美德自古传承下来，有一个部分是尊老爱幼，当我们看见行动不便的老人在公交车上时，怎能不让座？我们年轻的一代应担负起社会的责任，将美德传承下来，而尊重老人是我们该做的，让座冲这个角度上来讲也理所应当。但是，报纸上出现“女孩不让座遭老人暴打”的新闻又该如何解释？

且不说女孩在言语方面上的不当，老人暴打女孩的行为也大失妥当。从这件事来说，老人给我的慈祥和蔼的形象有所动摇。所谓“海纳百川，有容乃大”，宽容也应是我们必备的品质之一，而这位老人所反映出的，却是现代都市居民急躁，冲动的心理。尊重与理解是相互的，更是相辅相成的。我们在要求年轻人做到尊老爱幼，尊重他人时，是否以身作则，将尊重与理解的接力棒交给他们，这也是我们应该思考的。

再说郑州老人走上街头发出“给年轻人让座”的倡议一事。这些老人的行为虽不是惊天动地，但他传播给我们的是一种微力量，一种正能量。并不是仅仅停留于给年轻人让座这一事，而是呼吁社会百姓能够做到相互尊重，相互理解，多为对方想想，这样才能让某些不良的行为得到抑制。

多一些理解，也许他人并非是故意做出让你不愉快的事；多一些宽容，也许他人只是不小心做错了什么；多一些尊重，也许你不会再那么冲动。这就是热“让座”让我们拥有的冷思考。愿天下人都能拥有一颗宽容的心与尊重的心态，世间才会少一些不愉快！

你让，理让，礼让

高二（９）班 林凯

今日，某高校一大二学生在公交车上为一位老人当“人肉靠垫”的图片在网络上热传。有消息称，这名男孩在老人上车后主动让座给他，半路上老人睡着倒在男孩身上，男孩并未离开，而是主动靠近给老人当“人肉靠垫”，直到老人醒来??

男孩的事迹流传开来，至今许多人为之点赞。他让出了实实在在的“理让之座”，尽管他一路站着，还当起了“靠垫”。但他收获的是无形的“礼让之座”。

中华民族，礼仪之邦。然而近些年也存在一些不和谐的符号。

“中国式过马路”曾一度引起热议。“只要凑足一拨人，不管红灯绿灯直接横行马路。”这一事件集中反映了民众素质低下，“礼让”的匮乏已从人与人之间上升到人没给车“让路”这一层面，我们不得不深思：我们有五千年的文化积淀，古有孔融让梨之佳话，而今我们却吝于给车“让路”。岂不是笑话？

綦江公交车上的那位老人，在得到他人让座后，回赠给让座人的红包及卡片上的话，带给让座人的是精神上的慰藉，这一举动有利于“让座”这一美德充分在社会涌流。另一方面，郑州公交车的那位老人，用暴力这一不合法手段去维护正当权益，不正是不理智的体现吗？年轻人不让座固然有错，但更需要的是理其让，然后才能获得别人的礼让。

还记得中央电视台的一则公益广告里有这样一个场景：公交车上人们蜂拥相聚，大家都互相抱怨太拥挤，一位老人就站了出来说了一句令在场人无语以对的话：“心放宽，就不挤了。”

的确，礼让源于我们将自己的心放宽，让座本就一件小事，但它却能反映一个人的道德修养。众多“不礼让”的小事汇聚起来也便成为了不文明的代名词。如果我们不反思自我，那么这些“文明颠倒”的现象势必威胁社会文明阶梯的发展和人类社会的进步。

让座，让出的是有形的“理让之座”，得到的是无形的“礼让之座”。而这一无形之座必将是中国屹立于世界东方的宝座。

留一份美德在身边

高二（10）班 胡澳

中国素来就是一个文明礼仪之邦。漫漫《诗经》传唱了“投桃报李”的高尚品质；朗朗《三字经》讲述了“黄香温席，孔融让梨”的美好德操。反观今日社社会，老人倒地无人扶，公交车上遇见老弱病残不让座的现象屡屡发生，成为大众议论的焦点，也确实值得我们反思更正。

从婴幼儿时期开始，父母便对我们进行礼仪教育，乐于助人的的品质也都牢记在心。那么，公交车上不让座的行为又因何而起呢？

其主要原因在于公民的道德意识不高。即使各种美德都为我们熟知，但不付诸行动就只是纸上谈兵，而道德意识指引着行动的方向，是一个民族、一个国家乃至全世界所迫切需要的基本思想。提高道德意识是我们青少年义不容辞的责任，也是建设文明、民主、法制、和谐的中华人民共和国的基础。

其次，责任意识浅薄也是一个重要的原因。当今时代的安逸生活带给我们的不只是物质上的享受，更影响了我们的社会风气。那些不负责任的行为渐渐动摇了我们的社会责任心，形成恶性循环，使日益浅薄的责任意识引起了公交车上不为老弱病残让座、不扶起倒地老人等一系列行为。

对于不让座而引起的殴打事件，则反映出的是另一方面严重的社会问题。究其原因，竟是因为几句口角之争。首先是应让座而未让座之人的原因，本来不让座就罢了，反而说出诸如“我就不让座怎么了”一类话语，这就体现出了个人素质、教养的问题，而此类问题的最终解决办法就是通过教育来提高个人修养。然后是施暴者的原因，则显示出的是宽容的问题。俗话说:“忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天

空。”只要人人都学会宽容，那么世间就会少了许多纠纷，就会增添许许多多的爱，我们的社会，我们的国家就会变得更加和谐。

无论是高尚的道德，还是强烈的责任心，不论是崇高的个人修养，抑或是海纳百川的宽容，都是中华民族优秀的美德。任一种美德都能给人带来温暖和快乐。

留一份美德在身边，留一份快乐到永远！

让座这件小事

高二（10）班 胡琪

佛说，一花一世界，一叶一菩提。也有哲人曾说过，一滴水可以折射整个世界。的确如此，让座这件小事不仅仅只是一件小事。

让一次座，收获一份快乐，的确合算。但是就是这简简单单的动作却能表现出个人的道德素质，能传播社会正能量。这件小事表现出的另有大道理。

然而，让座也仅仅是件小事。在中华民族优秀的道德品质的乐谱上，它也只是一个小小的音符，不突出、不显眼，就是那么平凡。公共场合的谦让现象非常普遍，对于让座，许多有素质的公民早已习以为常。这件小事就像一颗糖，甜甜的，让受助者绽放笑容。

曾几何时，让座又不只是件小事。关于“让座”的话题已经成为热点。我们似乎已经习惯的让座最近“状况百出”：有人看见老弱病残不让座；有人因未被让座而使用暴力；有人认为自己被让座是理所当然的而不存一丝感激之情??这种现象无不让我们心寒：让座不仅仅是件小事啊！

这件小事变得不再“小”了。为何会如此？责任应是多方面的。首先，这些让人寒心的“让座”事件起因大概都相同，那就是有人没有为老弱病残让座。小学语文课本就已经提到“要助人为乐”而有些人连最基本的个人素质都抛下了，自私冷漠地面对需要帮助的人。其次，部分老人道德素质较差，如果别人不为他让座，他就会大声辱骂甚至拳脚相加。这些都是让“让座”这件小事变“大”的原因。

让座这件小事真的那么难吗？不过是一个起身，一个眼神，一个手势罢了。如果有一天让座只能靠发红包来维持，那么我们的社会公德何在？我想，这样的社会是可怕的。同时，受助者也应懂得感恩，不可以一味地索求别人的帮助，毕竟，那只是个座位，只是几十分钟的平稳。

让座本来就是一件小事，关键要看我们如何践行它，有没有把它变成习惯。一件小事体现出一个人的智慧与修养，而让座则最能体现出一个人的道德水平。

让座这件小事，你做好了吗？

当礼让蔚然成风

高二（９）班 张昌宇

随着经济社会的不断发展，，人们的出行方式也日趋多样化。但对于行动不便的老人来说，要让他们享受到现代生活的便利出行，则需要我们给予更多的关怀与帮助。

公共交通工具因其廉价，覆盖面广而深受老年人的青睐。在公交车上，为年迈的老人让个座，本是一件普通的事，但近来发生的一系列“暴力让座”的事件引发了我们的思考：为老人让个座，怎么就这么难呢？

对于不让座的原因，可能不能仅仅用“道德素质低下”来简单地说明。北京市一位记者在下班高峰期进入地铁进行调查，其中有一件事引起他的注意。一味老人徘徊在扶手之间，而他身边的年轻人竟熟视无睹。事后当记者问到时，这位年轻人说：“工作了一天太累了，于是就在座位上睡着了，没有看到老人。”

我们对于这位年轻人不能多加责怪，谁不想在工作一天之后能休息一下呢？电影《搜索》也为我们展现了类似的一幕：电影的女主人公在乘坐公交时没有给一位站在她身旁的老人让座，甚至说出“要坐，就坐在我腿上”的轻蔑话语，这显然是不对的。但在此之前，她刚刚得知自己身患绝症，所以才情绪失控，说出这样一番话。

但对于不让座的人，就应该大打出手吗？公交车上没有规定说“一定要为老人让座”。因此有人借此说，我没有让座，又不违反法律，有什么错呢？要知道，法律不能够解决所有的问题。在日常生活中，我们更多的是以社会公德与传统约束自己。如果一个人做事都要触碰到“法律”这根线，那么这个社会早已是矛盾重重了！

“我站在你左侧，却像隔着银河。”人与人之间愈来愈远的距离，是这些问题的根源。倘若我们多一些礼让与关怀，少一份冷淡与无视，怎么不会让一切纠纷的萌芽失去生长的土壤？

老人年轻时为我们的社会和国家尽力，将自己的青春年华奉献于祖国建设的洪流之中，而现在，年轻一代的我们更应多一份责任与担当，对老人多一份礼让与尊重。

让礼让蔚然成风，不会再有老人们举着“给年轻人让座”的牌子这令人痛心的一幕发生。 当礼让蔚然成风，公交车上的针锋相对，将变成谦虚礼让的美好图景！

篇二：一年级作文：让座

一年级作文：让座

浙江省 新昌实验小学一（5） 张晨一

今天早上，冬冬坐着公共汽车上学去。到了半路上，一位老奶奶上车来，老奶奶一手拄着拐杖，一手提着篮子，看上去很吃力。 冬冬看见了，连忙站起来，把自己的座位让给了老奶奶。车上的人都夸冬冬有礼貌，冬冬心里甜滋滋的。

篇三：作文素材：让座凶猛,到底该不该给老人让座(外二篇)

作文素材：让座凶猛，到底该不该给老人让座（外二篇）

高考作文

2014-09-11 0728

让座"凶猛"，到底该不该给老人让座

让座，似乎正陷入纠缠不清的道德之争，而因让座引发的问题之严重也超出我们的想象。郑州某女孩未给老人让座，遭拳打脚踢；襄阳两老人为争座位打架，1人猝死，另1人10天后病逝；就在昨日，一老人在与小伙因让座产生争执后，打人猝死??照理说让座，是一种美德；不让，也是年轻人的自由。让座为何变得如此“凶狠”？

让座“凶猛”

老人与小伙因让座起争执 打人后猝死

9日下午4时30分许，郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时，车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称，老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执，并动手打了小伙子四个耳光。老人家属接受急救人员询问时称，老人患有心脏病。下午6时许，公交公司的技术人员赶到现场，并配合警方查看了监控录像，录像内容警方没有透露，目前该事件仍待警方调查。

据以往案例来看，和老人争执的小伙子很可能负有法律责任。根据法律规定，根据行为人的主观过错程度和性质，“气死人”可能产生三种不同的法律后果：如果小伙明知老人有心脏病，可能会被气死，而故意追求气死对方的结果。那么，其主观上属于故意，与受害人的死亡后果存在着必然的因果关系，即构成犯罪，须负刑事责任。若小伙主观上存有过错，但不具备追求对方死亡的目的，这种情况下的“气死人”，本质上构成民事法律调整的侵权行为。若小伙本身并无过错，对方被气死纯属偶然则无需负责，不过从已知报道我们知道小伙和老人确实发生了争执。

不让不行：老人坐到姑娘身上

因为在交通工具上，不给老人让座而发生的辱骂争执不在少数，更有甚者，老人坐在了“没礼貌”的年轻人的身上。去年11月16日早上7时许，网友“该是时候”和另外一名女同事搭乘202路公交车上班，上车后她们顺利找到座位。一名后来上车的老人向她们“索要”座位，因为觉得受到了侵犯，“该是时候”的同事并没有向老人让出座位，没想到这位老人竟然口出脏话，并一屁股坐到了女孩的身上。随后，记者和网友“该是时候”通过微博取得了联系，她告诉记者，她的那位女同事因为受到了惊吓，早晨到了单位之后就一直在哭，情绪也很不稳定。

让也不行：女孩给老人让座后抱怨遭打

也有人在让座之后的的抱怨举动，招来了巴掌。沈阳女孩小朱跟母亲打算去中街购物，从215路莲花街终点站上车，小朱和母亲一前一后坐在橙色座椅上，由于还有一段距离，小朱习惯地拿着手机低头玩着。10分钟后，公交车到了解放军第四六三医院站，小朱突然听到有人说，“老人有心脏病，你给让个座呗？”小朱抬头看了看，一位70多岁老大爷站在她左前方，于是缓缓站起来让座，嘴里嘟囔着，“怎么这么多人偏让我让座呢，什么意思？”这时老人已经坐下，一位女士(事后了解是老人的儿媳妇)反问：“怎么的？让你让座你还不愿意啊！”随后伸手打了小朱一巴掌??无独有偶，武汉公交车上好心让座

的小女孩也遭到责骂和推搡，不过她并没有抱怨，而是在抱孩子的妇女和老人之间，选择把座位让给前者，随后遭到老人的辱骂。

为何不让座致老人如此"暴力"

当然，我们首先要强调的是，公交车上因为不让座辱骂、打人的老人毕竟是少数，我们碰到的更多是和蔼可亲慈眉善目的老人，你让座他绝对会对你说谢谢，如果只能一两站，他们甚至会拒绝，更有80老人为公交让座者发“好人卡”、“感恩卡”??那么这些少数“暴力”老人出现的原因究竟是什么呢？

一些老人脾气暴躁是和衰老有关

有些老(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:让座是一种美德作文)人对让座者的“不言谢”或是脾气暴躁，并不完全是一种正常的健康心理，而与年纪增长和身体大脑的衰老有直接关系。北京大学第三医院神经科主任医师表示，老年人性情大变、经常莫名地大发脾气等反应，多与病理性脑衰老有关，甚至意味着可能出现了脑梗塞、脑供血不足、脑萎缩、脑动脉硬化、老年痴呆等脑部病变，必须到医院进行治疗。

年轻人如果都能认识到这一点，对其不正常的言行一律抱着“不介意”的态度，见到老人能主动让座就让，不方便让座对老人某些刺耳的话语权当耳边风，这就如同家里的老人，偶然的“发飙”可能让晚辈无法接受，但不能因此就对老人的终身辛苦和善良全盘否定，更不能因此就不尊重甚至不尽赡养义务。

为老不尊背后的道德绑架

凡事都有两面性，有的老人是因为客观原因导致脾气暴躁，也有确实有少数老人把自己岁数大的“弱势”，当成绑架道德，反弱为强的资本，把自己年纪大当做自己不自重的借口。每个人都有老的时候，这不可否认，也毋庸置疑，但是，年纪大也不可以蛮横不讲道理，为所欲为，甚至胡作非为地侵犯他人的合法权益。

虽然我们倡导尊老爱幼，为老弱妇孺让座，并把它当做一种社会文明而加以宣传，但这毕竟只是一种道德，动手打人却是违法甚至犯罪。法律应该为道

德兜底，触犯法律却必须付出代价。所以你可以在心里谴责未让座者，注意，真正的法治社会只能在心里谴责，因为你任何的道德讨伐都可能是对对方人格的侮辱，而毫无疑问，侮辱别人是需承担法律责任的。说到底，道德是一种自律，法律却是他律。你可以用法律来攻击别人，却不能用道德来要求对方。

变老的坏人和变坏的老人

其实，“不是老人变坏了，而是坏人变老了”这个说法，在中国互联网上流传已久。那些打着年纪的幌子动粗的老人，可恨而不可敬。不是所有的老人都坏？这就像问所有的年轻人是不是都是坏人一样，答案是否定的。上述几个老人的行为固然有不自尊的恶劣之处，但让全体老年人来背负骂名，这个太不公平。如果论证说经历某个时代的老人就是“坏”，那这样的论证未免草率了。

到底该不该给老人让座？

无法律支撑，全靠道德引导

关于公交车上的让与不让，争论由来已久，已经成为一个很小但很老的话题。而如果没有戾气、暴力加入，也许永远不必说清，也说不清谁对谁错，也许每个人都会说没轮到我头上我就可以漠不关心。

法律没有规定必须给老人让座，只能通过道德来实现。任何时候，道德只能出现于人们的自由选择，只能产生于人们的主动担当。在让座问题上也是如此。如果没有道德的引导，人们就会只看见选择看不见责任，就会以权利作为冷漠的借口，接受自己的懈怠，认同社会的麻木，从而让自己处于一个缺少道德与温情的社会。

相互理解才能把座位让给更需要的人

电影《搜索》中，高圆圆扮演的女主角因未给老人让座，经媒体曝光并被网友人肉搜索后，被指责道德低下，但没有人知道她在公交车上正因自己身患

绝症而不知所措。实际上，很多时候冷漠是由于沟通不足造成的，如果年轻人有原因而不能让座位可以跟老人沟通，消除误解，而老人也应该尽力去体谅年轻人，因为人与人的关系是建立在互相理解的基础上的。

北京安定门街道辖区100多位老人曾向全市老年人发出倡议：晨练，咱不和年轻人抢公交，让出早晚高峰，和上班族错峰出行。而郑州市20多位老年人志愿者走上街头，发出“给年轻人让座”的倡议，更像是一场行为艺术，表达一种“体谅”。尊敬、爱护长者，是一个年轻人应有的态度；而体谅年轻人的难处，则是一个长者应该有的态度。

【附】

日本人为何不给老人让座

佚名

大凡去过日本的人，都会赞赏日本人的礼貌。但尽管如此，当他们看到日本电车车厢内，年轻人大大咧咧地坐着，老年人规规矩矩地站着时，还是忍不住心生疑惑：“日本人那么讲礼貌，为什么在电车里遇到老年人却不给让座？”

礼貌的日本人为什么不让座？的确，刚来日本时这个问题也一样令我困惑。但在日本生活了十多年之后，我发现：在日本让座，并不是个“礼貌问题”，而根本是个“技巧问题”。

例如我认识的一位大学老师A子，年近六十，因为满头白发，目测年龄比实际年龄似乎还要年长一点。平时A子老师性格蛮开朗的，但有一次却遇到她在不停地叹气，不由得问：“A子老师，您怎么啦？遇到什么不开心的事了？”结果A子老师答：她早晨乘电车时，居然有人给她让座了！

“唉！难道我已经老到要被人让座的地步了？”A子老师抚摸着自己的白发，满目忧伤地说。因为被人让了个座，那一整天A子老师都闷闷不乐，她第一次感觉自己被人提醒：“你老了！”也许对于A子老师这类人的郁闷，同文化背景下长大的日本人似乎大都心灵相通，不言亦明。因此，在日本的电车上，像A子老师这样年龄的人，基本上是无人让座的。但我曾在电车上给一位抱着婴儿的妈妈让座，结果也依旧不理想：那位抱着孩子的妈妈在连声道谢之余，却怎

篇四：关于让座的作文：一次特殊的让座

关于让座的作文：一次特殊的让座

关于让座的作文：一次特殊的让座

让座，实在是一件寻常的事情，而我经历的一次让座，却是让我永远忘不了的。

记得在一个周六的早晨，阳光明媚，万里无云。我背上书包出门上兴趣班去了，有时我会自己坐公交车去的。一上车，我看见了许多空位，便坐上了其中一个。

车子不紧不慢的往前开了两三站，上车的人逐渐的多了起来，车子里很快便站满了人。此时，一位老奶奶上了车，颤颤巍巍的向后走去。边上的年轻人都在那捣着自己的“苹果”，似乎对这位老太太毫无察觉。我便马上起来，给老太太让座。可让我哭笑不得的事发生了，一个年轻人在玩着手机，见空出了一个位子，便走上前去坐下了，继续捣着自己的“苹果”，而我还没来得急让老太太坐呢。

我有些生气，心想难道没有看到旁边的老人吗？回去轻轻的拍了拍那人的肩，说：“阿姨，能不能让那个老奶奶坐坐？”阿姨也好说话的，没做声的笑了笑便站了起来。老太太便坐了上去，常舒了一空气，满是皱纹的脸舒展开来，对年轻人和我说了声“谢谢！”

车子不知开了多久，老太太到站了，在我意料之外的事情又发生了。车门打开了，老太太起来了，但在她临走之前，突然把站在旁边的我用力往座位上一按，我便莫名其妙地一屁股坐在了座位上。随后，她朝我笑了笑就下车了，留下莫名其妙的我还在发呆。

我坐在位子上，突然明白了老奶奶为什么拉我去坐，她觉得我最适合、也有资格坐她空出来的那个位子，这也是一种回报吧.

这件不寻常的让座的事情让我后来想到了很多，一趟车上的一个座位也许会被三个人来回坐了四次，这三个人都不一样，每次坐下的原因也不同，仔细想想，还真能从这么件小事中想出许多东西来。

而且，据我的观察，现在让座的人也都有不一样的，有的看到需要照顾的对象是心甘情愿的笑呵呵的让座，这是一种自我的本能反应。有的让的有些“无奈”，有的让座时有些不爽，而被让的人也进化成不同分支，有的会礼貌的推辞，有的会感谢，有的则是理所当然的以为别人的让座时应该的，还有的则是“全自动”的，不需要让，自己都会飞快地坐上去。我想，如果每辆车上都多些向我这样的让座人，像老太太一样的被让人，那么公交车上会充满更多的温暖的。让我觉得高兴的是，在平时的外出坐车时，经

常会看到有自觉让座的温馨画面，使我们的坐车环境变得更加和谐、温暖。

篇五：作文素材：让座凶猛,到底该不该给…

作文素材：让座凶猛，到底该不该给?

让座"凶猛"，到底该不该给老人让座

让座，似乎正陷入纠缠不清的道德之争，而因让座引发的问题之严重也超出我们的想象。郑州某女孩未给老人让座，遭拳打脚踢；襄阳两老人为争座位打架，1人猝死，另1人10天后病逝；就在昨日，一老人在与小伙因让座产生争执后，打人猝死??照理说让座，是一种美德；不让，也是年轻人的自由。让座为何变得如此“凶狠”？

让座“凶猛”

老人与小伙因让座起争执 打人后猝死

9日下午4时30分许，郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时，车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称，老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执，并动手打了小伙子四个耳光。老人家属接受急救人员询问时称，老人患有心脏病。下午6时许，公交公司的技术人员赶到现场，并配合警方查看了监控录像，录像内容警方没有透露，目前该事件仍待警方调查。

据以往案例来看，和老人争执的小伙子很可能负有法律责任。根据法律规定，根据行为人的主观过错程度和性质，“气死人”可能产生三种不同的法律后果：如果小伙明知老人有心脏病，可能会被气死，而故意追求气死对方的结果。那么，其主观上属于故意，与受害人的死亡后果存在着必然的因果关系，即构成犯罪，须负刑事责任。若小伙主观上存有过错，但不具备追求对方死亡的目的，这种情况下的“气死人”，本质上构成民事法律调整的侵权行为。若小伙本身并无过错，对方被气死纯属偶然则无需负责，不过从已知报道我们知道小伙和老人确实发生了争执。

不让不行：老人坐到姑娘身上

因为在交通工具上，不给老人让座而发生的辱骂争执不在少数，更有甚者，老人坐在了“没礼貌”的年轻人的身上。去年11月16日早上7时许，网友“该是时候”和另外一名女同事搭乘202路公交车上班，上车后她们顺利找到座位。一名后来上车的老人向她们“索要”座位，因为觉得受到了侵犯，“该是时候”的同事并没有向老人让出座位，没想到这位老人竟然口出脏话，并一屁股坐到了女孩的身上。随后，记者和网友“该是时候”通过微博取得了联系，她告诉记者，她的那位女同事因为受到了惊吓，早晨到了单位之后就一直在哭，情绪也很不稳定。

让也不行：女孩给老人让座后抱怨遭打

也有人在让座之后的的抱怨举动，招来了巴掌。沈阳女孩小朱跟母亲打算去中街购物，从215路莲花街终点站上车，小朱和母亲一前一后坐在橙色座椅上，由于还有一段距离，小朱习惯地拿着手机低头玩着。10分钟后，公交车到了解放军第四六三医院站，小朱突然听到有人说，“老人有心脏病，你给让个座呗？”小朱抬头看了看，一位70多岁老大爷站在她左前方，于是缓缓站起来让座，嘴里嘟囔着，“怎么这么多人偏让我让座呢，什么意思？”这时老人已经坐下，一位女士(事后了解是老人的儿媳妇)反问：“怎么的？让你让座你还不愿意啊！”随后伸手打了小朱一巴掌??无独有偶，武汉公交车上好心让座的小女孩也遭到责骂和推搡，不过她并没有抱怨，而是在抱孩子的妇女和老人之间，选择把座位让给前者，随后遭到老人的辱骂。

为何不让座致老人如此"暴力"

当然，我们首先要强调的是，公交车上因为不让座辱骂、打人的老人毕竟是少数，我们碰到的更多是和蔼可亲慈眉善目的老人，你让座他绝对会对你说谢谢，如果只能一两站，他们甚至会拒绝，更有80老人为公交让座者发“好人卡”、“感恩卡”??那么这些少数“暴力”老人出现的原因究竟是什么呢？

一些老人脾气暴躁是和衰老有关

有些老人对让座者的“不言谢”或是脾气暴躁，并不完全是一种正常的健康心理，而与年纪增长和身体大脑的衰老有直接关系。北京大学第三医院神经科主任医师表示，老年人性情大变、经常莫名地大发脾气等反应，多与病理性脑衰老有关，甚至意味着可能出现了脑梗塞、脑供血不足、脑萎缩、脑动脉硬化、老年痴呆等脑部病变，必须到医院进行治疗。

年轻人如果都能认识到这一点，对其不正常的言行一律抱着“不介意”的态度，见到老人能主动让座就让，不方便让座对老人某些刺耳的话语权当耳边风，这就如同家里的老人，偶然的“发飙”可能让晚辈无法接受，但不能因此就对老人的终身辛苦和善良全盘否定，更不能因此就不尊重甚至不尽赡养义务。

为老不尊背后的道德绑架

凡事都有两面性，有的老人是因为客观原因导致脾气暴躁，也有确实有少数老人把自己岁数大的“弱势”，当成绑架道德，反弱为强的资本，把自己年纪大当做自己不自重的借口。每个人都有老的时候，这不可否认，也毋庸置疑，但是，年纪大也不可以蛮横不讲道理，为所欲为，甚至胡作非为地侵犯他人的合法权益。

虽然我们倡导尊老爱幼，为老弱妇孺让座，并把它当做一种社会文明而加以宣传，但这毕竟只是一种道德，动手打人却是违法甚至犯罪。法律应该为道德兜底，触犯法律却必须付出代价。所以你可以在心里谴责未让座者，注意，真正的法治社会只能在心里谴责，因为你任何的道德讨伐都可能是对对方人格的侮辱，而毫无疑问，侮辱别人是需承担法律责任的。说到底，道德是一种自律，法律却是他律。你可以用法律来攻击别人，却不能用道德来要求对方。

变老的坏人和变坏的老人

其实，“不是老人变坏了，而是坏人变老了”这个说法，在中国互联网上流传已久。那些打着年纪的幌子动粗的老人，可恨而不可敬。不是所有的老人都坏？这就像问所有的年轻人是不是都是坏人一样，答案是否定的。上述几个老人的行为固然有不自尊的恶劣之处，但让全体老年人来背负骂名，这个太不公平。如果论证说经历某个时代的老人就是“坏”，那这样的论证未免草率了。

到底该不该给老人让座？

无法律支撑，全靠道德引导

关于公交车上的让与不让，争论由来已久，已经成为一个很小但很老的话题。而如果没有戾气、暴力加入，也许永远不必说清，也说不清谁对谁错，也许每个人都会说没轮到我头上我就可以漠不关心。

法律没有规定必须给老人让座，只能通过道德来实现。任何时候，道德只能出现于人们的自由选择，只能产生于人们的主动担当。在让座问题上也是如此。如果没有道德的引导，人们就会只看见选择看不见责任，就会以权利作为冷漠的借口，接受自己的懈怠，认同社会的麻木，从而让自己处于一个缺少道德与温情的社会。

相互理解才能把座位让给更需要的人

电影《搜索》中，高圆圆扮演的女主角因未给老人让座，经媒体曝光并被网友人肉搜索后，被指责道德低下，但没有人知道她在公交车上正因自己身患绝症而不知所措。实际上，很多时候冷漠是由于沟通不足造成的，如果年轻人有原因而不能让座位可以跟老人沟通，消除误解，而老人也应该尽力去体谅年轻人，因为人与人的关系是建立在互相理解的基础上的。

北京安定门街道辖区100多位老人曾向全市老年人发出倡议：晨练，咱不和年轻人抢公交，让出早晚高峰，和上班族错峰出行。而郑州市20多位老年人志愿者走上街头，发出“给年轻人让座”的倡议，更像是一场行为艺术，表达

一种“体谅”。尊敬、爱护长者，是一个年轻人应有的态度；而体谅年轻人的难处，则是一个长者应该有的态度。

【附】

日本人为何不给老人让座

佚名

大凡去过日本的人，都会赞赏日本人的礼貌。但尽管如此，当他们看到日本电车车厢内，年轻人大大咧咧地坐着，老年人规规矩矩地站着时，还是忍不住心生疑惑：“日本人那么讲礼貌，为什么在电车里遇到老年人却不给让座？”

礼貌的日本人为什么不让座？的确，刚来日本时这个问题也一样令我困惑。但在日本生活了十多年之后，我发现：在日本让座，并不是个“礼貌问题”，而根本是个“技巧问题”。

例如我认识的一位大学老师A子，年近六十，因为满头白发，目测年龄比实际年龄似乎还要年长一点。平时A子老师性格蛮开朗的，但有一次却遇到她在不停地叹气，不由得问：“A子老师，您怎么啦？遇到什么不开心的事了？”结果A子老师答：她早晨乘电车时，居然有人给她让座了！

“唉！难道我已经老到要被人让座的地步了？”A子老师抚摸着自己的白发，满目忧伤地说。因为被人让了个座，那一整天A子老师都闷闷不乐，她第一次感觉自己被人提醒：“你老了！”也许对于A子老师这类人的郁闷，同文化背景下长大的日本人似乎大都心灵相通，不言亦明。因此，在日本的电车上，像A子老师这样年龄的人，基本上是无人让座的。但我曾在电车上给一位抱着婴儿的妈妈让座，结果也依旧不理想：那位抱着孩子的妈妈在连声道谢之余，却怎么也不肯坐下来，并说她只有两三站就到了，用不着坐。后来我的一位日本朋友告诉我：即使你好心让座，但并不意味着别人就必须接受你的好心。有些日本人怕给人“添麻烦”，不愿意接受别人的人情，还有些日本人性格好强，不愿意成为“被照顾的人”。

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