注意了,留一条缝隙

篇一：【材料作文“留一条缝隙”写作指导及例文】

材料作文“留一条缝隙”写作指导及例文

阅读下面的材料，然后按要求作文。

曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实在现实生活中，做人处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，请以“留一道缝隙”为话题，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

思路导引

如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，它表面上不完美，其实作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩，从而使整体结构不发生改变，换句话说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。

“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。为什么要“留一道缝隙”？如何才能“留下一道缝隙”？应该在哪些方面“留下一道缝隙”？如此一问，思路定然大开。材料中要求“美满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：不可求全责备，不为已甚；尊重他人，方可和谐和睦等等。

[写作提示]做人和处事，如果事事工于算计，利害当头，互不相让，凡事追求“团满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。

【优秀作文选评】

生命的空隙

生命如同一张弓，我们踩踏着它们，奔往各自的彼岸。但也别忘记，给你的弓弦放松一下，否则它会断裂的。 朋友是生命中不可缺少的一章。我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。拥有朋友，并不是说永生相伴，时刻相依，我们也需要给朋友空间。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁，那么终有一天朋友也会悄然离开，留下一个伶俜的你。难道忘记了三国时关云长千里走单骑，寻到了刘皇叔，但在他的背后是曹操对英雄的尊重，给云长留下了一道缝隙，同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝！ 情爱亦为生命中绚丽的一节。品读那“盈盈一水间，脉脉不得语。”的凄苦，那是怎样一个“悲”字！但它美，美得撕心裂肺，每得荡气回肠。纵然它没有缠绵的过程，纵然它要相隔千里，但这段情却如麻一般，剪不断，理还乱。设想如果没有银河那一道缝隙，没有缝隙的阻挡，那相思之情又怎会流传至今？正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。给情爱一道缝隙，让它在缝隙中滋长！

亲人是生命中最真挚的一页。在共同的血液里，我们走过多少个春夏秋冬，我们一起看过多少次的日升日落，花开花谢。我们常常在一起，以至我们之间彼此过于熟悉，连扎针的缝隙都未曾留下。于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人的伤口，或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意，但你们实在太了解，因此在我们交流亲情的时候，别忘了也给亲情留下一道缝隙。给亲人们留下他们自己的空间，让他们在其中享受一下独处的自由，欣赏一下没有你的风景。

张爱玲说：“生命是袭华美的袍，里面爬满了虱子。”多么的悲凉与无奈。可正是这生命之缝中的虱子，给了生命别样的滋味。虽然有些苦，但决不平淡。

生命，并非填塞得很满才叫充实，有时那叫凝滞，生命需要一道缝隙，让沸腾的血液畅流无阻！

点评：多个角度构架文章，条理清晰

给生活留一道缝隙

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。 给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。 给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。 给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。

给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。

给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！

评语：

基础等级分内容分23。得分理由：紧扣“为什么要留一道缝隙”行文，切合题意，内容丰富充实，如果能引用一些典型事例就更完美了。

表达分25。得分理由：“总分总”的结构明确，分说的并列式层次清楚，注意了反复照应材料、话题和题目，语言准确流畅，开头一段有文采。

发展等级分9。得分理由结构严密、清晰、完整。

总分57

留一道缝隙

大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。 庄子为自己留了一道缝隙。

先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。

庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 苏轼为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。

面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。 福楼拜为自己留了一道缝隙。

一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。

福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！ 学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。

项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。

在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。

川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们，面对阴晴圆缺，悲欢离合，面对花开花落，得失成败，面对风霜雨雪，电闪雷鸣，面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！

点评：有文采，紧扣中心阐述例子，正反立论。

做人也要“留一道缝隙”

木工讲究疏密有致，猫合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变了形状？

留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际空间。 人与人之间，如果还没到亲密无间的地步，便是一条射线，前面的路地久天长。一旦亲密无间了，就成了一条线段，那份交情就要进入倒计时了。

拿破仑就：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”朋友之所以不能永久，是因为我们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊留下必要的生长空间。

两个人有如两条铁轨，平行着才能走远。真正的快乐是无法分享的，真正的痛苦也无法分担。与一个不幸的人分享幸福，只能使他的内心更加凄凉。心灵和情感上的某些东西是无法替代的，正如两条铁轨不能相交。

心扉完全敞开，容易伤风着凉。将内心的隐秘昭示于恶人，会成为他手上的把柄；昭示于善人，会成为他精神上的负担，因为要为你悟尽守口如瓶的责任。所以，一个心理成熟的人，不会自找麻烦，也不会让别人为难。

出门旅游，我们在某个景点留影，总要用门匾作背景，并千方百计突出其特点。这是要把距离拉近，表明我们和那个景点之间的关联。假如这个景点就在自家门口，我们反而忽略了门匾，忽略了特点突出的那一部分。这是要把距离推远，太熟悉了，审美的角度就要变换一下。

照相如此，人际交往也如此。

人和人之间适当地保持距离，为彼此的心灵留下一点空间，这也许是平衡人际关系的重要法则。

朋友告诉我一个耐人寻味的故事。故事讲述了一位女士结婚不久就离婚了。离婚的原因听起来像天方夜谭。用她丈夫的话说：“你对我们太好了，我们都觉得受不了。”原来这位女士非常喜欢关心照顾别人，甚至到了狂热的地步。每天除了正常的工作外，所有的家务，包括买菜、做饭、洗衣服、擦地板等等，都由她一个人包办，别人决不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆觉得像住在别人家里一样。好事几乎被她做尽了。久而久之，全家人对其忍无可忍，终于提出要让她离开这个家庭。因为他们都感到心理不平衡。

也许你会有这样的疑问：坐享其成不好么？其实，对一个有劳动能力、理智健全的人来说，独立、付出都是内部的需要。人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关系维持起来就比较困难。（对人际交往的深刻解读）

初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事一次做尽”，以为自己全心全意为对方做事会令关系融洽、密切。事实上并非如此。因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会感到不平衡。中国人讲究回报，“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的一方选择疏远。

人际交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理学的道理未必都知道。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。

在乡下，乡亲们对于给过他们帮助的人总是好酒好肉的招待，好酒好肉是他们能拿出的最好的东西，只有拿最好的东西才能回报别人的帮助。也只有这样，在下一次有求于人时他们才会觉得自己不欠别人的，才不会心有愧疚。假如别人不接受他们的招待，那么乡亲们也许再也不会求助于他。这是淳朴的本心，但也的确是正确的交往之道。所以，如果你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，那么不妨适当地给别人一个机会，让别人有所回报，不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。

留一道缝隙，适当地保持距离，是心灵需要的氧气，因为彼此心灵都需要一点空间。而“过度投资”，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。留有余地，彼此才能自由畅快地呼吸。

评：紧扣为人处世谈留一道缝隙的必要性，令人信服。

篇二：(话题作文)留一道缝隙

话题作文“留一道缝隙”

阅读下面的文字,根据要求作文.

曾祖父是名好木匠.他有一句口头禅:“注意了,留一道缝隙!”木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散易落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。想来,我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。

其实,在现实生活中,做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样。请以“留一道缝隙”为话题,写一篇不少于800字的文章。

要求:自定立意,自选文体(不要写成诗歌),自拟标题.所写内容必须在话题范围之内。

※参考例文※

岂独木工也哉

这的确是个优秀的木匠。

在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。

没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。 再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。

晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而秦国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。

晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。

在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。

冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？

人生，全在这条缝隙里了。

给生活留一道缝隙

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。

给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，

追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。

给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。

给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。

给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。

给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！

成功的种子在缝隙中萌发

我们常常追求完美无缺，这当然是一种积极的人生态度。但在现实生活中，完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响，有时候反而会羁绊我们的双脚，使成功变得咫尺天涯。

所谓“水满则溢，月满则亏”，自然界告诉了我们这个道理。泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。环视八荒六合，四海宇宙，缝隙处处存在，在每一处生机下潜伏，在每一处美景后延伸，自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理。

有经验的木匠都会在做工时注意留下缝隙，因为随着冷热干湿变幻无常，材料的形态也会发生微小的变化，小小的缝隙则可以包容这种变化，从而使整体结构不发生改变。高明师傅的高明之处就在于能够恰到好处地留下缝隙。同样道理，铺设铁路时，一段段铁轨之间也留有小段缝隙，它们为严冬酷暑不同季节里行驶的火车提供了安全保障。因为缝隙的存在，铁轨不会因温度升高降低而挤压收缩变形。

做工讲究疏密有致，工作与学习也要求张驰有度。有一类人总是将自己的日程用繁重的工作和学习塞得满满的，不留一点儿缝隙，成天废寝忘食、宵衣旰食，不懂调节和休息；还有一类人，每天既重视工作或学习，也注重休息与放松，适度的休息放松保证了工作和学习的效率，工作或学习时精力充沛思路清晰。其结果是前一类人短期内也许能取得一定成就，但无法长久；而后一类人则能够持之以恒地保持良好状态，所以往往能取得更大的成功。古人曰：“一张一弛，文武之道。”其实不明白这个道理的人有很多，包括许多大科学家、文学家、艺术家。他们辉煌却英年早逝，糟糕的身体限制了他们事业的发展。可见缝隙虽小，懂之不易，为之更难。

为人处事上也没有完满可言。首先要给自己留一条缝隙，我们不必强求自己和每一个人都建立友好关系，毕竟“道不同，不相为谋。”只要能微笑待人，和善处事，保留真我即可。同时，还要给别人留一条缝隙，不能对朋友过于苛求，我们要以包容之心包容别人的缺点。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，能在生活中留下缝隙的人，一定是一个睿智豁达的人，一位随和宽容的善者。

完美是我们所追求的，而缝隙也是我们所必需的。如此，我们的生活才会是美丽的，我们的成功也就不再是遥不可及的。

记住，成功种子的萌发需要缝隙。

做人也要“留一道缝隙”

木工讲究疏密有致，猫合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变了形状？

留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际空间。

人与人之间，如果还没到亲密无间的地步，便是一条射线，前面的路地久天长。一旦亲密无间了，就成了一条线段，那份交情就要进入倒计时了。

拿破仑就：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”朋友之所以不能永久，是因为我们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊留下必要的生长空间。

两个人有如两条铁轨，平行着才能走远。真正的快乐是无法分享的，真正的痛苦也无法分担。与一个不幸的人分享幸福，只能使他的内心更加凄凉。心灵和情感上的某些东西是无法替代的，正如两条铁轨不能相交。

心扉完全敞开，容易伤风着凉。将内心的隐秘昭示于恶人，会成为他手上的把柄；昭示于善人，会成为他精神上的负担，因为要为你悟尽守口如瓶的责任。所以，一个心理成熟的人，不会自找麻烦，也不会让别人为难。

出门旅游，我们在某个景点留影，总要用门匾作背景，并千方百计突出其特点。这是要把距离拉近，表明我们和那个景点之间的关联。假如这个景点就在自家门口，我们反而忽略了门匾，忽略了特点突出的那一部分。这是要把距离推远，太熟悉了，审美的角度就要变换一下。

照相如此，人际交往也如此。

人和人之间适当地保持距离，为彼此的心灵留下一点空间，这也许是平衡人际关系的重要法则。

朋友告诉我一个耐人寻味的故事。故事讲述了一位女士结婚不久就离婚了。离婚的原因听起来像天方夜谭。用她丈夫的话说：“你对我们太好了，我们都觉得受不了。”原来这位女士非常喜欢关心照顾别人，甚至到了狂热的地步。每天除了正常的工作外，所有的家务，包括买菜、做饭、洗衣服、擦地板等等，都由她一个人包办，别人决不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆觉得像住在别人家里一样。好事几乎被她做尽了。久而久之，全家人对其忍无可忍，终于提出要让她离开这个家庭。因为他们都感到心理不平衡。

也许你会有这样的疑问：坐享其成不好么？其实，对一个有劳动能力、理智健全的人来说，独立、付出都是内部的需要。人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关系维持起来就比较困难。

初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事一次做尽”，以为自己全心全意为对方做事会令关系融洽、密切。事实上并非如此。因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会感到不平衡。中国人讲究回报，“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的一方选择疏远。

人际交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理学的道理未必都知道。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。

在乡下，乡亲们对于给过他们帮助的人总是好酒好肉的招待，好酒好肉是他们能拿出的最好的东西，只有拿最好的东西才能回报别人的帮助。也只有这样，在下一次有求于人时他们才会觉得自己不欠别人的，才不会心有愧疚。假如别人不接受他们的招待，那么乡亲们也许再也不会求助于他。这是淳朴的本心，但也的确是正确的交往之道。所以，如果你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，那么不妨适当地给别人一个机会，让别人有所回报，不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。

留一道缝隙，适当地保持距离，是心灵需要的氧气，因为彼此心灵都需要一点空间。而“过度投资”，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。留有余地，彼此才能自由畅快地呼吸。

留一道缝隙

高明的装修师在装修房子时总是在组合材料中留一道缝隙，以使它们有足够的吻合空间；警觉的司机在驾驶的时候总会与前方车辆保持一定距离，以确保有足够的调度空间；有经验的老农在耕作时总是使作物疏密有间，以使植物充分享受光热。

生活中的种种现象启示我们：人与人之间的交往中，双方都应予以对方以充分得调度空间，不可过疏不可过近。

古人有“君子之交淡如水”，“见人只说三分话，不可全抛一片真”，今人有“距离产生美”，全无不淋漓尽致地阐释了这个道理。的确，适度调度空间是必要的，它可以使人际交往更加融洽，友谊更加深厚。春秋时期著名政治家鲍叔牙在这方面为我们树立了典型。

鲍叔牙和管仲是好朋友。他们合伙做生意，管仲少出资而多分利，鲍叔牙不认为管仲贪利而是要奉养老母；管仲临阵脱逃，鲍叔牙不认为管仲贪生怕死而是要尽孝床前；鲍叔牙采用管仲的计策却遭遇失败，他不认为是管仲无能而是时机不当。鲍叔牙处处为管仲着想，事事为他们的友谊留下足够的调度空间，时时为管仲留有回旋的余地，他因而获得了管仲“生我者父母，知我者鲍叔也”的慨叹，也因而谱写了“管鲍之交”的佳话。

人与人之间的交往过程就如两个相互吻合的齿轮，因为有了两齿轮间的缝隙，它们才咬合运转，带动机器运作。如果两齿轮咬合得太紧以致没了缝隙，那么齿轮也将无法运作。人际交往亦是这样，如果调度空间过少，人与人之间的关系可能会陷入僵化。因此，适当的调度空间会使我们关系更加融洽，合作更加愉快，以达到双赢。

顾俊和葛菲是我国体坛的双星，两人多次合作多的世界乒乓球双打冠军，被誉为“王牌搭档”然而，她们虽然是竞技场上的合作伙伴，但生活中却交往甚少。顾俊解释说，因为她们在生活中接触少，摩擦就少，所以在赛场上才会全身心的合作。顾俊和葛菲的成功正是由于她们都为对方留下了足够的调度空间而不致出现各种矛盾影响比赛时的合作。可以说：足够的调度空间助他们合作双赢。

“君子和而不同，小人同而不和”。人海漫漫，交往无限，让我们记住：只有双方都予以对方以足够的调度空间，双方的关系才能更融洽，正如车辆间保持距离方可安全。

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15、一条缝，一个美丽人生 16、 做人我只要90分

◇好段

⑴我们都有这样的体会，寒冷的冬天在门外摆上两缸水，一个缸里盛满了水，而另一个缸有一点空隙。到了第二天我们会看到注满水的缸被结成的冰块撑裂了，而留有空隙的那个水缸依旧完好无损。由此，我们知道人与人之间同样需要缝隙，过分的亲密往往会适得其反。

⑵ 俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”人们常用它来劝诫做人不能骄傲。今天，我想把这句话理解为另一个含义“水满则溢”，既然“满”了会“溢”，引申下来，我们做事情的时候不能太过于绝对，而要学会给自己留条后路。

⑶生活中，人们总喜欢将一切安排得“紧紧”有条。事后却发现适得其反。放假在家，帮家里人煮饭。米洗好了倒入锅中，放上水。满满的，差不多快要贴着锅盖了，插上插头，摁下开关，有个电饭煲真好！饭熟了。掀开锅盖，米一直粘到了锅盖上，米粒一个个压得紧紧的。爸爸说，煮多了，米熟了要胀开来的。

⑷不要把自己的人生安排得太满。我们总需要空出一点时间来随性地生活。给友情空出一点距离。“君子之交淡如水”这句话是对的。儿时的我总是不能理解，因为在我的思维里，只有整天粘在一起说话、唱歌，甚至一起逃学的才是好朋友、铁哥们，那些平时处得“淡”的都是不喜欢的人。随着年龄的增长，经受过友情的挫败，我终于明白：每个人在挫折的时候就变成了刺猬，靠得太近总会互相伤害。真正的友谊患难时刻才相见。即使平时没有太多交流，生病的时候是他在照顾，跌倒的时候是他来搀扶，受伤的时候是他来安慰。那便是君子之交了。有时候，一点点距离正是这汩汩不息的流水，静静地流淌在人的心间，浇开友谊的花朵。

⑸中国有一句很普通的话，是人们感到羞愧难当的时候说的——恨不得能找一个地缝钻进去，其实，想要的并不真的是个地缝，而是旁人的一点点宽容。

留一道缝隙，留一个台阶，留一个余地，不难为别人，亦不难为自己。

⑹不是所有的事物都可以紧握拳中，就像手中沙，握得越紧，失去的就越多。很多时候，我们需要给事物留一点空间，留一道缝隙。

⑺一位好的木匠，不会因当时的美观造就家具的“丰满”，而是会留下一道缝隙，跟组合材料留足吻合的空间；一位好的农夫，不会因节省土地使庄稼紧紧相依，而是会留下一道缝隙，跟庄稼生长提供充足空间；一位好的老师，不会因追求进度而在课堂强灌硬塞，而是会留下一道缝隙，给学生以理解、吸收的时间??由此可见，留下一道缝隙，才会达到事半功倍的效果，才会实现付出的真正价值。许多人对人对事总是求全责备，不留余地，最后总是以后悔收场。留一道缝隙，给别人一些借口，给自己一些理由，各退一步，不就海阔天空了吗？留一道缝隙，可以化解不必要的的误会，可以消弥多年的矛盾，需要做的也只是“留一道缝隙”而已。

⑻“水满则溢”这个道理人人都知道。而汉初的大功臣韩信却无视它的存在。“韩信点

篇三：留一条缝隙材料作文点评

“留一条缝隙”材料作文点评

阅读下面的材料，然后按要求作文。

曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实在现实生活中，做人处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，请以“留一条缝隙”为题，自选文体，写一篇不少于800字的作文。

训练要求：形象类命题或话题的审题训练，议论文文体训练，辩证思维训练

思路导引:

如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，它表面上不完美，其实作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩(如水泥路面的缝隙)，从而使整体结构不发生改变，换句话说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。

“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。为什么要“留一道缝隙”？如何才能“留下一道缝隙”？应该在哪些方面“留下一道缝隙”？如此一问，思路定然大开。材料中要求“美满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：不可求全责备，不为已甚；尊重他人，方可和谐和睦等等。 写作提示：

做人和处事，如果事事工于算计，利害当头，互不相让，凡事追求“团满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变,一句话“水至清则无鱼,人至察则无徒”。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。

正确立意：1、环境保护，有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙。2、处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己的宽容，为自己留后路。3、朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现。4、给异于己者留缝隙，可形成文化的兼容。5、写文章时可含蓄，留给别人想象的空间，反而会有意想不到的效果（对此类作品的赏析）。6、凡事要留回旋的余地。

错误立意：1、缝隙就是错误、遗憾、挫折，人生因为有它们而更精彩。2、给青春留下缝隙，缝隙就是信念、勇气、希望。3、论残缺美。(缝隙不是追求的目标)

存在问题：一是对话题理解不全面，重心把握不准确。单纯抽取“缝隙”二字另作他解（是希望、是回忆），甚至脱离话题直接大谈特谈宽容，不懂得切题。二是对例子的论述牵强，没“拗”过来。三是行文冗长，泛泛而谈。

（附：如果不以命题作文的形式考查，而以材料作文的形式考查，可拟题为：1、理知求全 2、留缝的艺术 3、一条缝隙 一片天空 4、人生忌满 5、求全责备害处多 6、求全反“碎” ）

优秀作文：

留一条缝隙

生命如同一张弓，我们踩踏着它们，奔往各自的彼岸。但也别忘记，给你的弓弦放松一下，否则它会断裂的。

朋友是生命中不可缺少的一章。我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。拥有朋友，并不是说永生相伴，时刻相依，我们也需要给朋友空间。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁，那么终有一天朋友也会悄然离开，留下一个伶俜的你。难道忘记了三国时关云长千里走单骑，寻到了刘皇叔，但在他的背后是曹操对英雄的尊重，给云长留下了一道缝隙，同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝！

情爱亦为生命中绚丽的一节。品读那“盈盈一水间，脉脉不得语。”的凄苦，那是怎样一个“悲”字！但它美，美得撕心裂肺，每得荡气回肠。纵然它没有缠绵的过程，纵然它要相隔千里，但这段情却如麻一般，

剪不断，理还乱。设想如果没有银河那一道缝隙，没有缝隙的阻挡，那相思之情又怎会流传至今？正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。给情爱一道缝隙，让它在缝隙中滋长！

亲人是生命中最真挚的一页。在共同的血液里，我们走过多少个春夏秋冬，我们一起看过多少次的日升日落，花开花谢。我们常常在一起，以至我们之间彼此过于熟悉，连扎针的缝隙都未曾留下。于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人的伤口，或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意，但你们实在太了解，因此在我们交流亲情的时候，别忘了也给亲情留下一道缝隙。给亲人们留下他们自己的空间，让他们在其中享受一下独处的自由，欣赏一下没有你的风景。

张爱玲说：“生命是袭华美的袍，里面爬满了虱子。”多么的悲凉与无奈。可正是这生命之缝中的虱子，给了生命别样的滋味。虽然有些苦，但决不平淡。

生命，并非填塞得很满才叫充实，有时那叫凝滞，生命需要一道缝隙，让沸腾的血液畅流无阻！

点评:（多个角度构架文章，条理清晰）提出分论点：1、朋友是生命中不可缺少的一章。2、情爱亦为生命中绚丽的一节。3、亲人是生命中最真挚的一页。（并列式）

留一条缝隙

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。

给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。

给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。

给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。 给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。

给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！

评语：结构严密、清晰、完整。分论点：1、给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。2、给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。3、给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。4、给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。

留一条缝隙

大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。

庄子为自己留了一道缝隙。

先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

苏轼为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他

曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。

学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。

项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。

在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。

川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们，面对阴晴圆缺，悲欢离合，面对花开花落，得失成败，面对风霜雨雪，电闪雷鸣，面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！

点评:（有文采，紧扣中心阐述例子，正反立论。）

留一条缝隙

在我们身边，也不乏有这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。

没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。

晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，楚成王曾经礼待过他，重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而楚国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把楚军打得溃不成军，成得臣因此自刎。

晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。

在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。

冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？ 人生，智在如何留存一条缝隙。

点评:（例子典型，分析到位。说服力强。可惜字数不足）

篇四：留一条缝隙作文评讲

【原题回放】阅读下面的材料，然后按要求作文。

曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实在现实生活中，做人处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，请以“留一道缝隙”为话题，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

【思路导引】

如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？

先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，它表面上不完美，其实作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩，从而使整体结构不发生改变，换句话说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。

由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。

“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。

应该在哪些方面“留下一道缝隙”？（现象）现实生活中，做人处事以及许多方面 为什么要“留一道缝隙”？ （意义）留足空间，避免出现问题。

如何才能“留下一道缝隙”？ （方法）人与人之间，尊重

“留下一道缝隙”应该注意什么？ （告诫）该疏则疏，恰到好处

如此一问，思路定然豁然开朗。

材料中要求“美满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：

做人和处事，如果事事工于算计，利害当头，互不相让，凡事追求“团满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。

立意：

1、写文章时可含蓄，留给别人想象的空间，反而会有意想不到的效果，不要太完满，（对此类作品的赏析）。由此想到艺术创作。欧亨利式的结尾、冰山原则、留白。

2、处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己的宽容，为自己留后路。

3、朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现。

4、给异于己者留缝隙，可形成文化的兼容。

5、环境保护，有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）。

6、那么，文化的互相尊重和融合呢？

7、凡事要留回旋的余地。

【1】留一条缝隙

泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心

【2】学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。

川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由”于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃那一刻，樱花落了一地。

【3】给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替，睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备他们既享受了生活，亦更容易取得成功

【岂独木工也哉】

这的确是个优秀的木匠。

在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。

没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。

再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。

晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而秦国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。

晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。

在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。

冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？

人生，全在这条缝隙里了。（例子典型，分析到位。说服力强。）

【生命的空隙】

生命如同一张弓，我们踩踏着它们，奔往各自的彼岸。但也别忘记，给你的弓弦放松一下，否则它会断裂的。

朋友是生命中不可缺少的一章。我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。拥有朋友，并不是说永生相伴，时刻相依，我们也需要给朋友空间。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁，那么终有一天朋友也会悄然离开，留下一个伶俜的你。难道忘记了三国时关云长千里走单骑，寻到了刘皇叔，但在他的背后是曹操对英雄的尊重，给云长留下了一道缝隙，同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝！

情爱亦为生命中绚丽的一节。品读那“盈盈一水间，脉脉不得语。”的凄苦，那是怎样一个“悲”字！但它美，美得撕心裂肺，每得荡气回肠。纵然它没有缠绵的过程，纵然它要相隔千里，但这段情却如麻一般，剪不断，理还乱。设想如果没有银河那一道缝隙，没有缝隙的阻挡，那相思之情又怎会流传至今？正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。给情爱一道缝隙，让它在缝隙中滋长！

亲人是生命中最真挚的一页。在共同的血液里，我们走过多少个春夏秋冬，我们一起看过多少次的日升日落，花开花谢。我们常常在一起，以至我们之间彼此过于熟悉，连扎针的缝隙都未曾留下。于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人的伤口，或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意，但你们实在太了解。因此在我们交流亲情的时候，别忘了也给亲情留下一道缝隙。给亲人们留下他们自己的空间，让他们在其中享受一下独处的自由，欣赏一下没有你的风景。

张爱玲说：“生命是袭华美的袍，里面爬满了虱子。”多么的悲凉与无奈。可正是这生命之缝中的虱子，给了生命别样的滋味。虽然有些苦，但决不平淡。

生命，并非填塞得很满才叫充实，有时那叫凝滞，生命需要一道缝隙，让沸腾的血液畅流无阻！

【成功的种子在缝隙中萌发（比喻新颖）】

我们常常追求完美无缺，这当然是一种积极的人生态度。但在现实生活中，完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响，有时候反而会羁绊我们的双脚，使成功变得咫尺天涯。

所谓“水满则溢，月满则亏”，自然界告诉了我们这个道理。泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。环视八荒六合，四海宇宙，缝隙处处存在，在每一处生机下潜伏，在每一处美景后延伸，自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理。

有经验的木匠都会在做工时注意留下缝隙，因为随着冷热干湿变幻无常，材料的形态也会发生微小的变化，小小的缝隙则可以包容这种变化，从而使整体结构不发生改变。高明师傅的高明之处就在于能够恰到好处地留下缝隙。同样道理，铺设铁路时，一段段铁轨之间也留有小段缝隙，它们为严冬酷暑不同季节里行驶的火车提供了安全保障。因为缝隙的存在，铁轨不会因温度升高降低而挤压收缩变形。

做工讲究疏密有致，工作与学习也要求张驰有度。有一类人总是将自己的日程用繁重的工作和学习塞得满满的，不留一点儿缝隙，成天废寝忘食、宵衣旰食，不懂调节和休息；还有一类人，每天既重视工作或学习，也注重休息与放松，适度的休息放松保证了工作和学习的效率，工作或学习时精力充沛思路清晰。其结果是前一类人短期内也许能取得一定成就，但无法长久；而后一类人则能够持之以恒地保持良好状态，所以往往能取得更大的成功。古人曰：“一张一弛，文武之道。”其实不明白这个道理的人有很多，包括许多大科学家、文学家、艺术家。他们辉煌却英年早逝，糟糕的身体限制了他们事业的发展。可见缝隙虽小，懂之不易，为之更难。

为人处事上也没有完满可言。首先要给自己留一条缝隙，我们不必强求自己和每一个人都建立友好关系，毕竟“道不同，不相为谋。”只要能微笑待人，和善处事，保留真我即可。同时，还要给别人留一条缝隙，不能对朋友过于苛求，我们要以包容之心包容别人的缺点。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，能在生活中留下缝隙的人，一定是一个睿智豁达的人，一位随和宽容的善者。

完美是我们所追求的，而缝隙也是我们所必需的。如此，我们的生活才会是美丽的，我们的成功也就不再是遥不可及的。

记住，成功种子的萌发需要缝隙。

【做人也要“留一道缝隙”】

木工讲究疏密有致，铆合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变了形状？

留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际空间。

人与人之间，如果还没到亲密无间的地步，便是一条射线，前面的路地久天长。一旦亲密无间了，就成了一条线段，那份交情就要进入倒计时了。

拿破仑就：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”朋友之所以不能永久，是因为我们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊留下必要的生长空间。

两个人有如两条铁轨，平行着才能走远。真正的快乐是无法分享的，真正的痛苦也无法分担。与一个不幸的人分享幸福，只能使他的内心更加凄凉。心灵和情感上的某些东西是无法替代的，正如两条铁轨不能相交。

心扉完全敞开，容易伤风着凉。将内心的隐秘昭示于恶人，会成为他手上的把柄；昭示于善人，会成为他精神上的负担，因为要为你悟尽守口如瓶的责任。所以，一个心理成熟的人，不会自找麻烦，也不会让别人为难。

出门旅游，我们在某个景点留影，总要用门匾作背景，并千方百计突出其特点。这是要把距离拉近，表明我们和那个景点之间的关联。假如这个景点就在自家门口，我们反而忽略了门匾，忽略了特点突出的那一部分。这是要把距离推远，太熟悉了，审美的角度就要变换一下。

照相如此，人际交往也如此。

人和人之间适当地保持距离，为彼此的心灵留下一点空间，这也许是平衡人际关系的重要法则。

朋友告诉我一个耐人寻味的故事。故事讲述了一位女士结婚不久就离婚了。离婚的原因听起来像天方夜谭。用她丈夫的话说：“你对我们太好了，我们都觉得受不了。”原来这位女士非常喜欢关心照顾别人，甚至到了狂热的地步。每天除了正常的工作外，所有的家务，包括买菜、做饭、洗衣服、擦地板等等，都由她一个人包办，别人决不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆觉得像住在别人家里一样。好事几乎被她做尽了。久而久之，全家人对其忍无可忍，终于提出要让她离开这个家庭。因为他们都感到心理不平衡。

也许你会有这样的疑问：坐享其成不好么？其实，对一个有劳动能力、理智健全的人来说，独立、付出都是内部的需要。人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关系维持起来就比较困难。（对人际交往的深刻解读）

初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事一次做尽”，以为自己全心全意为对方做事会令关系融洽、密切。事实上并非如此。因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会感到不平衡。中国人讲究回报，“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的一方选择疏远。

人际交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理学的道理未

必都知道。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。

在乡下，乡亲们对于给过他们帮助的人总是好酒好肉的招待，好酒好肉是他们能拿出的最好的东西，只有拿最好的东西才能回报别人的帮助。也只有这样，在下一次有求于人时他们才会觉得自己不欠别人的，才不会心有愧疚。假如别人不接受他们的招待，那么乡亲们也许再也不会求助于他。这是淳朴的本心，但也的确是正确的交往之道。所以，如果你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，那么不妨适当地给别人一个机会，让别人有所回报，不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。

留一道缝隙，适当地保持距离，是心灵需要的氧气，因为彼此心灵都需要一点空间。而“过度投资”，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。留有余地，彼此才能自由畅快地呼吸。

【学生范文】

留一条缝隙

一个好的木匠知道在拼接木板时要留一条缝隙；一个懂得教育的家长知道在教育孩子是要留足空间；一个明白事理的人知道做每件事都要留条退路。因为有时，一条缝隙将决定成败。

适当的留下空间可以带来好处。在成长中，这点尤为重要。一位企业的精英曾分享自己的成长故事，说她的母亲将大学四年的学费和生活费都交于她自己打理，而她则在学习的同时做了投资，赚了人生的第一桶金，还学会了理财。在教育孩子时，赋予他空间的多少，将决定他独立的程度，也有助于能力的培养。

相反，若是缺少必要的“缝隙”，也许会造成十分恶劣的结果。就像那没有留下缝隙的木板，常常出现开裂或挤压拱起的现象。每年有多少人由于没有心灵的空间而变得抑郁，甚至轻生。来自各个地方的压力像一双无情的手挤压着他们，整天忙忙碌碌地做着要做的事，没有一分一秒留给做自己想做的事，久而久之，便陷入了“太满”的困境之中，无法自拔。为何不推去一些不必要的琐事，将时间留给自己呢？让每一天都有所企盼，岂不很好？

人们也许都明白要给自己留“缝隙”的道理，只是忘了为自己留条退路。我们自然学不来李白那种不想“摧眉折腰事权贵”，便云游四海，寄情山水，但也能择一个时间将烦心事清空，来一次心灵的大扫除。方法总是很简单，一本好书，一次旅行都能让人心旷神怡，心情舒适，有了这么点小小的空间也就足够应对生活中的麻烦了吧！

进一步说，有了空间还不够，要是适合的空间才行。若那些木匠，每次都在木板之间留下大缝，做成地板后，不就要踩了个空。所以，缝隙留得刚刚好才行。生活中，我们也需明白自己想要什么，适合什么，才能为自己制定独有，合适的列表，过上惬意，满意的生活。

木工讲究疏密有致，该疏则疏，该密则密。人么也要学会让生活松紧适度，为人处事，既让别人明白你的意思，也能让别人接受你的建议。我想这便是成功的必然要素，亦是做人的最高境界了。

留一条缝隙，给自己，给别人，能让你在紧张的环境中放松下来，何乐而不为呢？

篇五：高考作文训练《留一条缝隙》立意分析及例文

阅读下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于700字的文章。

要求：①写记叙文或议论文；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。

【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为“缝隙”不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”？(现象）

现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”？（意义）

以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能“留下一道缝隙”？（方法） 如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么？（告诫） 该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求“丰满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。

1．艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧?亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等；

2．处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路；

3．朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现；

4．给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；

5．保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）；

例文

给生活留一条缝隙

高明的木匠在装修房屋时懂得留一条缝隙，为木板的吻合留足空间，使木板散落有致，稳固有力。生活也应该如此，在我们为生存而奔波劳累时，在我们为理想而拼尽全力时，我们也需要为自己的生活留下一条“缝隙”。

懂得享受生活，懂得为生活留一条“缝隙”，才会赢得人生的成功。2005年，陈天桥身价已达150亿元，成为中国首富。10年来从没休过双休日的他，现在周末基本不上班了。记者对此提问，而陈天桥回答说：“上个月我女儿出生了，现在，我的双休日属于我的女儿，我得给她喂牛奶，唱儿歌。”陈天桥掩饰不住初为人父的喜悦，高兴地对记者说：“留下一点时间来生活比当首富更重要！”为生活留下一条“缝隙”，享受、品味自己的人生！

陶渊明为生活留下缝隙，与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸，挥洒出一篇篇“质且绮，真且醇”之作；郑板桥为生活留下缝隙，以卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和，让他的盖世才华香飘史册；三毛为生活留下缝隙，追寻自己心中那棵橄榄树，她平凡的文字、平凡的叙述像清泉般流进了读者灵魂深处，悠久而隽永。

当白日的喧嚣落下，有人忙于觥筹交错、神色迷离间，有人忙于游戏聊天、嬉笑打骂中，有人忙于歌舞厅的嘈杂与喧哗中。此时，若是我们手捧一本书静静地坐在一旁，感受书中的芬芳，吸取古人的智慧，也不失为一种独特的享受和最美的风景。为生活留下一条“缝隙”，以一颗淡泊的心轻松生活。

此时，内心的浮躁，便会随着浅浅深深的文字，化作宁静淡泊。在古人娓娓道来的经典与智慧里，我们也为自己筑造一个美好的精神家园。以风轻云淡的洒脱，为生活留下一条缝隙，面对自己的人生。

纵情山水、吟诗作对，亦可品茗赏菊，追星望月，为生活留一条缝隙，才会笑对生活。感受一下最真实的生活，去做做白日梦，也可闭目养养神，为生活留一道缝隙，还自己一个清明的人生。

愿留一隙，寻回一趣

好木匠在建房子时，总会给地板留一缝隙，给予它们相互磨合的空间。然而当今父母却不懂给孩子留一缝隙，他们总会吧自己的意愿强行地附加在孩子身上，对此，我希望父母们愿留一隙，让孩子们寻回属于自己的乐趣。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:注意了,留一条缝隙)

天底下没有不爱自己孩子的父母。但是，爱切莫太紧，得学会留一条属于彼此的缝隙。爱，并不是他跌倒了把他扶起，而是给予他一条坚强的缝隙让他成长起来；爱，并不是在他遇困难的时帮他解决，而是给他一条思考的缝隙让他自己解决；爱，并不是“衣来伸手，饭来张口”，而是给予他一条自立的缝隙让他明白“有付出才有收获”莫让爱捆绑了孩子，给孩子留一条缝隙，让他们寻回自己的本心，体验生活的快乐，找回属于自己的乐趣。

古语有云：“望子成龙，望女成凤”。古往今来，无数父母都这样想，并付诸行动。自隋唐的科举制以来，因为爱，父母希望自己的孩子成龙或成风，因为爱太紧，孩子们被迫葬送在“之乎者也”中，被迫放弃心中所想，只为完成那遥不可及的“状元梦”。如果当时父母们给孩子留一条缝隙，这缝隙中会开出一

朵不一样的花。

前人不暇自哀，后人哀之而不改之，亦会使后人复哀后人也。视如今的父母们，是否应该反省反省呢？你们是否给孩子们留一条缝隙，让他们在自己的天空里自由地非？

或许是文化的传承，或许是社会当如此，现在的父母们没有做得到给孩子一条缝隙，君不见，“钢琴班”“奥数班”“书法班”等等，可谓“班班可见”俯拾皆是。它们伴随着孩子们的童年。可并非所有的孩子都希望这样，孩子们也需要童趣，需要自己的空间。父亲们！愿你们能给自己孩子留一条缝隙，给予它们一方自己的天地，找寻属于它们自己的趣味，成就他们自己的人生。

莫让孩子失去了他应有的纯真，莫让攀比蒙蔽了你的双眼，给孩子们留一条缝隙，将成就他们不一样的人生。如：“汽车大王福特的父母给他留了一条缝隙——让他远离家乡，寻心中梦；又如，偶像派明星吴尊，她的父母亦给他留了一条缝隙——坚持走“明星”道。他们的成功无不与这条缝隙有关，如若没有父母给予的这条缝隙，福特还会名垂青史，吴尊还会是大众偶像吗？所以说，给孩子们一条缝隙，他们就会找到属于自己的乐趣。

留一隙，便寻回一趣。愿父母们给孩子留一隙；愿我们给他人留一隙；愿大家给社会留一隙；如此，便好。

留一处缝隙，析一份精彩

高三(1)班——王伟明

“花满月圆并不是一件好事，只有花未满，月未圆之时才是最美的。”于丹如是说。其实人生亦然，只有学会给自己留一条缝隙，张弛有度，虚实有法，我们才能析出恰到好处的精彩。

人生恰似一个水桶，水灌得太满，水桶反而更易滑倒迸裂。有些时候，我们需要给人生的容器留下一丝缝隙。正如那位地板工匠所言：“地板与地板之间做得毫无缝隙，时间久后两地板便易破裂变形。留一丝缝隙是为了恰到好处的协调。”由斯可见，人生追求得过于完美，对事物求全责备，便会适得其反，泰极否来。“满招损，谦受益”难道不正说明这一点吗？留一处缝隙，是为了人生张弛有度，也是为了更好地发力，从而达到自在之境。

留一处缝隙，析一份精彩。它是蒙娜丽莎迷人而神秘的微笑，是游人莫衷一是却又于画像前芳思冥想之想入菲菲之境；是武媚娘抛开世俗之桎梏，立下无字碑让功名由后世评论的大智若愚；也是“诗魔”白居易笔下“此时无声胜有声”的予人幽涩而大音若希之境。高明如斯，留下一处看似浑然天成而又匠心独运的缝隙，往往能使事物颇具高深，不俗之格调。

汉初三杰之一的张子房，运筹帷幄于千里之外，为高祖立下汗马功劳。殊不知，在将功成名就，留王分封之际，它却卸去大任，告老还田。急流勇退的他如何不晓得给自己留一处缝隙的道理，子房留下这一缝隙正是避免了功高盖主，“狡兔死，良狗烹”这一局面，如此智慧让人感叹不已。

而反观三杰中萧何下牢，韩信被竹签捅死，三杰命运迥异无非于一个“满”字。如果萧何、韩信能像张良一样，给自己留一处缝隙，如何会落下个“灭人

手”的悲剧结局？由斯看来，人生于功成名就，鼎盛之期，就越要留一处缝隙，警惕自己功高自满，更亟需洞若观火的大智慧，于高处析出沉静，淀出精彩。 《小石潭记》有曰：狂风骤雨时，站得稳方见脚跟：繁花密柳处，拨得开才见手段。是的，留一处缝隙不是让我们留白而是需要虚实有度，更需要一颗智慧、坚守的心，否则将流弊无穷。

小树因为有了大树枝桠的缝隙，才能享受阳光于氤氲云气茁壮成长；峭壁因有容纳种子的缝隙，迎客松才能于云端伫立庄严；大川因为有供河水穿越的缝隙，才有“海纳百川，有容乃大”的佳话。

且看人类辉煌历史长廊，留一处缝隙，“哥德巴赫”猜想予人无穷意趣，从而将数学世界推至巅峰，中国山水画中的留白，自有一番可堪回味之韵调；莫言获奖后回归一名作家身份，继续做中国文化的佳颂者。而海明威，川端康成功成之时，却囚禁自己内心，不留一处空白，最最终吞枪自杀，由此看来，留一处缝隙，也是为了塑造更好的本我提供着力点

。因而，留一处空隙吧！让人析出智慧、超凡的精彩！

留住缝隙，留住宽容

宽容是一位慷慨的女神，他不仅赐福我们，还赐福他人。而宽容的载体，正是木匠在地板上留下的那道缝隙。生活中，我们也应时常为事物留一道缝隙，因为留住缝隙，也许就留住了宽容。

对自己我们应该留有一道缝隙。多一些宽容自己，才不至于让苛刻的要求压垮自己。凡事追求完美，不为自己留一点后退的余地，终会因无休止的追寻而心力憔悴。三国时的周瑜，年少有为，才貌双全，几近完美。但是他自己并不满足。他希冀有一天，自己的智慧能够超越孔明。于是，艰难角逐，费尽心思。但最后，他没有成功，他在嫉妒中痛苦死去。假若当时的周瑜懂得为自己留一道缝隙，就不至于陷进嫉妒的深渊。所以说，在疲惫于追求时，宽容自己，稍作休息，岂不美哉？

对他人我们应该留有一道缝隙。它可包容他人的无意冒犯，显示一个人的修养和气度。余光中年少时就诗才不凡，他曾请新月派的梁实秋为他的诗集写序。梁实秋爽快的答应了。但在拿序时余光中却认为梁实秋写的序与他的诗没多大关联。于是，年少气盛的他丢下诗集，扬长而去。作为大家，梁实秋本该拍案而起，但他没有。他为余光中留了一道缝隙，防止了两人关系的破裂。我们要懂得用这道缝隙，来为自己的个人关系做一个缓冲，减少与他人的摩擦。 对于社会，留一道缝隙，才可让人们之间多一些理解与宽慰。孙杨在无证驾驶后，仿佛一夜间从冠军变为了罪人一般，处于人们的风口浪尖。批评是应该，但我们在批评过后是不是该回归理性。孙杨并非道德楷模，他只是游泳很棒。就因为这个就以圣贤之士的道德条框来约束他，未免太过残忍。我们该为他留一道缝隙，给孙杨一个重头来过的机会。同时，社会上许许多多的事情也许不尽人意，但我们要懂得宽容，不要一味的去苛责。留一道缝隙，让社会有喘息的时间，不断地改进。

一道简单的缝隙，其中满含着为人处世的智慧。缝隙虽丑，但留住它，却可以留住更美的理解与宽容。

留一点空间

现代生活节奏快，每个人都忙碌于各种各样的事，恨不得把24小时都填得满满的。然而，水满则溢。生活也需要一点喘息的空间。

民国时期有这样一位女子，她才华横溢，她貌美如花，她便是林徽因。林徽因有一个同样才华横溢的丈夫——梁思成，他们两人一直过着幸福的生活。我想，这幸福的背后定少不了梁思成的理解与体贴。梁思成会体贴地为林徽因留出一点空间，他不会把林徽因圈得死死的。林徽因从徐志摩空难的坠机点寻回一块焦木，日日挂在睡房内，可梁思成从未阻止，他知道，她需要空间。生活需要一点空间，有了喘息的空间，生活才能延续。

作为一名皇帝，朱瞻基无疑是位好皇帝。他勤政爱民，几乎没有不良爱好，早起晚睡，赤裸裸一个“劳动模范”，就连言官也找不出他的不是。但朱瞻基也为自己留出了一点空间，一点让自己喘息和放松的时间。他会在繁忙的政务中留出一点时间去斗蛐蛐，没错，这斗蛐蛐便是他唯一的“课外活动”了。从客观的角度来说，朱瞻基是一个会适当放松自己的好皇帝。就现代而言，忙碌的人们是不是也应该留出一点喘息的空间给自己呢？我认为是要的。

弹过弦乐器的人应该知道，弦若绷得太紧，一来弹出来的音不准，二来极易断弦。这时便需要弹琴者把弦略微放松一下，这样的弦才能弹得好听，弹得持久。生物科上有一个词叫“合理密植”，农作物疏密有度地排列着，才会让叶子接受到充分的阳光，从从而健康地生长。植得太密，作物会没有足够的空间去伸展、生长。父母对孩子也应像对待琴弦和作物一样，不要让孩子绷得太紧，要给孩子一点空间，让孩子可以有足够的空间去让自己成长。

一杯水，若装得太满，只要轻轻一碰杯子，里面的水便会溢出；一个人，若把时间填得太满，总有一日会精疲力竭；一辈子，若都是忙忙碌碌，待到日薄西山之时，回忆里的只有繁忙，没有悠闲。我们需要留出一点空间，无论是为他人，还是为自己。留出一点空间，便永远不会有那“最后一根稻草”。

留一点空间，让自己放松片刻那颗紧绷的心，让自己拥有无限的活力，让他人不感到压抑，让生活有声有色地延续。

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