桃花源记教学设计

篇一：桃花源记教学设计

《桃花源记》教学设计

作者:吴卫兵

推荐【教学目标】

知识与能力

1．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2．了解有关陶渊明的文学常识。

3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

4．理清文章的叙事线索，理解课文内容。

5．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

过程与方法

1．在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

2．通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

情感态度价值观

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

第一课时

一、创设情景，导入新课

“世外桃源”是同学们熟知的一个成语（谁能说说它的意思：比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。），它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。

二、作者、作品及写作背景简介。

关于作者陶渊明：

陶渊明（365－－427），又名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军

一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着田园生活。（留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈）。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

关于作品：

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

关于写作背景：

本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、疏通词句

1、正音。

学生自由朗读课文。要求：读音正确，停顿准确。

指名朗读，教师点拨。

齐读课文。

2、疏通文意。

⑴二人小组，翻译课文，在疑难之处做上记号，留待集体讨论。

⑵集体质疑

⑶请同学逐句翻译，教师适当点拨。

3、重点分类区别

⑴古今异义词：

词语

古义

今义

鲜美

鲜嫩美丽

味道好

交通

交错相通

交通运输事业

妻子

妻和子女

男子的配偶

无论

更不必说

连词，不管

如此

像这样

这样

仿佛

隐隐约约

好像

去

离开

从??到??

绝境

与人世隔绝的地方

没有出路的境地

⑵一词多义

舍：舍弃、房子 乃：于是，就、竟然 具：都、详细地

志：作标记、所作的标记 遂：终于、于是，就 寻：寻找、随即，不久

为：给；对、向；作为 复：又；再

⑶同义词

具、悉、咸、皆：都云、道：说乃、遂：于是缘、扶：沿着

⑷成语：世外桃源、豁然开朗、无人问津

⑸通假字要：通“邀”，邀请

⑹几个“然”

豁然：开阔敞亮的样子俨然：整齐的样子怡然、欣然：高兴的样子

4、省略句

（1）（ ）见渔人，（ ）乃大惊，（ ）问所从来。（ ）具答之。（ ）便要还家，（ ）设酒杀鸡作食。

（2）此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，（ ）辞去。

四、布置作业

第二课时

一、检查复习情况。

二、齐读课文，明确线索。

渔人的行踪：发现桃林→进入桃源→离开桃源→再寻桃源

三、整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

l．渔人是怎样发现桃花源的？

2．渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？

３．桃花源的人见到渔人有何反应？文中桃花源人是如何对待渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？

４．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？

四、讨论上述问题。

１、⑴渔人怎样发现桃花源的？

明确：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

△推敲字词：“忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能删去？为什么？

明确：不可以，“忽”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃

花源完全是偶然的。

⑵你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？

明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

⑶作者在这里是如何描写桃林美景的？划出相应的句子。这样描写的意图是什么？

明确：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

⑷弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词；“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长。

２、渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？

过渡：环境如此的奇异幽雅，有山有水，有树有花草，那么，这里的人的生活又如何呢？

⑴渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？

教师点拨：既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”（展现了桃花源中人宁静生活环境）

生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”（展现了桃花源

篇二：《桃花源记》教学设计

《桃花源记》教学设计及反思

李占伟

羊流镇初级中学

《桃花源记》教学设计

学习目标

1、了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

2、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生生在新时代的自豪感。 重点难点

1、引导学生感爱桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定的生活。

2、理解陶渊明虚构这一桃源胜境的目的。

一、导入新课：播放歌曲《梦入桃花源》，营造气氛。

二、明确学习目标

三、朗读桃花源

1、教师范读课文，提醒学生注意字音、句读、情感。

2、学生自由朗读课文，依据注释疏通文意，并积累文言词汇。

3、归纳古今异义词，一词多义等语言现象。

4、学生选择自己喜欢、有感悟的句子背诵，并说说理由。

5、朗读比赛（男生VS女生）

四、桃花源访谈节目——“新闻会客厅”

朗读比赛后大家是不是和老师一样对桃花源十分向往，今天我穿越时空的隧道把1600多年前桃花源的村民请到了我们的“新闻会客厅”的演播室，听他们讲述一下桃花源的故事。（学生自愿客串桃花源村民代表走进新闻会客厅）

现场采访：各位观众朋友大家好！欢迎收看本期的新闻会客厅，一说起世外桃源，大家总会放飞思想的野马，浮想联翩勾画你心中的世外桃源，今天，我们有幸请来了桃花源中的村民代表，通过当事人之口，揭开桃花源的神秘面纱。

1、各位村民，我们想知道当初你们为什么要远离尘世，建造你们的桃花源村？什么原因促使你们做出这样的决定？

2、提及桃花源我们都想入非非，那到底什么样？你们能给我们介绍一下你们这

个村子四周的地理环境如何？

画外音：环境美不美？美！怎么美？一个词语形容：神美（神秘，美丽） 观众活动：想象“一片桃树林，花开争妍，微风拂过，片片桃花瓣簌簌飞落，一个静谧的山村依稀出现在树树掩映环抱中，仙境般美丽。齐读感受。

3、村里人日常生活怎样？

4、村里人如何相处？是与世隔绝吗？

5、你们村中有什么风俗习惯吗？比如，来了客人你们怎么招待？

通过村民的介绍，我们大体了解了桃花源中的情形，下面请观众们充分发挥

想象力，用自己的语言描绘一下你脑海中的桃花源。

总结：桃花源中风土人情是热情好客，善良淳朴。环境优美，人与人，人与自然处处体现一种和谐之美。

感谢桃花源村民代表，本期新闻会客厅到此结束。谢谢收看。

节目结束了，我们的比赛仍在继续，“限时背诵比赛”

五、赏读课文

1、刚才我们收看了“桃花源访谈”节目。通过所见、所闻，我们知道桃花源实在是令人陶醉。它给大家留下了怎样的印象，用一两个词语概括。

2、分类感受

（一）感受桃花源的美好

（1）桃花源美在何处？试以“桃花源之美，美在_________，不信你看（听、闻）：_______________________________。”的句式描绘一下桃花源的美。（后一空，可以直接引用课文中的话，也可以根据课文内容用自己的话描述。）（学生回答，教师归纳）

（2）小结感受：陶渊明在《桃花源记》中为我们展现了一幅怎样的生活画卷？

（二）感受《桃花源记》的美好

过渡语：一篇不过三百来字的《桃花源记》令桃花源这一景点声名鹊起、驰名中外，它跨越千年，仍经久不衰，传诵古今，魅力何在呢？大家可以从语言（句式、用词）、结构、写法等方面来再次品读这篇美文。下面，请同学们快速就近形成学习小组，探讨《桃花源记》的美。（学生回答，教师归纳）

无论是通篇纵览还是逐一咬文嚼字，无处不让人感到此文美不胜收：叙事简洁, 情节曲折；层层设疑，引人入胜；读来琅琅上口，富有音乐的韵律美。它既是一幅绝美的画卷，又是一首动人的曲子。

六、探究考证

当我们徜徉在桃花源中流连忘返时，我听到这样一种观点：桃花源根本不存

在，它是作者虚构的理想社会！你同意吗？四人一组探究考证，考证桃花源是否存在，不存在，证据何在？

七、感悟桃花源

八、结束语

如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，他也应该无比欣慰！其实古往今来许多的仁人志士也一直在为自己理想中的桃源奋斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫??今人如鲁迅、方志敏、焦裕禄??等等，举不胜举呀。千百年来，“桃花源”已经成了人们的理想的化身，衍化成了一种“桃源情结”。我希望在21世纪的今天，同学们也能志存高远，将个人的利益与社会的需要结合起来，向着理想勇往直前。

《桃花源记》教学反思

着手准备《桃花源记》，心里颇为迷茫，对于这样一篇经典文言文，如何能让学生既能理解文章的意思，又不至于冲淡文言文的韵味？在教完后我做了一些反思。

一、变过去全文翻译为半文半白

我在准备《桃花源记》时，摒弃那种全文翻译的老套路，另辟蹊径，边半文言半翻译的形式。过去是对重点语段、重点句子做重点翻译，我反其道而行之，对重点语段进行保留，让学生在品读中来领悟句子的含义。

二、变过去客观翻译为主观叙述。

为了进一步激发其同学们学习兴趣，我让学生以渔人身份来叙述发现桃花源的过程，在叙述的过程中，可以依据个人理解适当增加内容，如“我”在发现桃林是心里怎么想的？“我”在看见村庄时心里又是怎么想的？我出了桃花源后又是出于什么心里去告诉太守这件事的？从课堂的效果来看学生的热情还是比较高涨的，对人物心理揣摩也较到位。

三、重点句子重品味轻翻译

对于文章的重点句子，如“土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”这段文字是陶渊明对理想社会的具体描述，对于这类句子不能只带领学生们翻译一下就好了，关键是透过文字让同学们明白到陶渊明理想社会的模样。为此设计让同学们仔细品读本段文字，通过字词想象这个村庄的特点、它的环境、气氛，人与人之间的关系，人们的表情，精神状态等。同时为了让同学们更好的理解，又结合陶渊明的生平及个性特点，补充在《桃花源诗》中的有关诗句，加深理解。

我在教学中，尽量做到以学生为中心。尽量从他们的切身感受出发，尽量让他们把每一个想法，每一次表达说清楚，说透彻，如很多学生都提到“其中往来种作”，“黄发垂髫，并怡然自乐”看到一幅安宁、和平的画面，这些都是同学经过想象得到的，如果不做细致品读，我们如何能想到呢？或许这正是文言的魅力

篇三：21桃花源记教学设计

21《桃花源记》教学设计

设计指导思想：

1.以学生为主体,教师为主导

2.突出语言训练和思维训练

教学重点:

1.文言字词

2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活

教学难点:理解陶渊明这篇文章的创作目的

教学安排:两课时

第一课时

教学内容:整体把握课文内容,学习字词、课文诵读

教学过程：

一．导入：由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二．陶渊明简介

陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。

三．学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔

四．概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）

五．分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

六．分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。

七．字词训练（投影）

1．重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

2．古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

3．特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

4．通假字：“要”同“邀”

5．同义词：都：悉--咸--皆--并；邀请：要--延

6．成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

第二课时

教学内容：感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。

教学过程：

一、复习上节课内容

二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面

三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括

学生回答、教师归纳（美丽、神秘、幸福）

四、分类感受

（一）感受桃花源的美丽

1． 桃花源美在何处？（学生回答，教师归纳）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

2． 教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美

（二）感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何处？（学生回答，教师归纳）

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

（三）感受桃花源幸福

桃花源的幸福表现在何处？（学生回答，教师归纳）

1． 发垂髻：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）

2． 男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）

3． 渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出洒食（民主平等，民风淳朴）

学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

五．桃花源中的生活是一种怎样社会理想？

（反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想）

六．文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想？

（此人一一为具言所闻，皆叹惋）

七．文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理？

（此中人语云：“不足为外人道也。”）

八．深入讨论

1．桃花源这一人间乐园能找到吗？

（不能，这是作者虚构的）

2．陶渊明为何要虚构？联系当时社会现实思考

（反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想）

桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

3．有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？（自由辩论）

九．总结结束

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

十．布置作业

1． 背诵课文。

2． 完成书后思考练习。

摘录一些谈理想的名人名言。

板书设计

桃花源记

陶渊明

发 现 探 访 离 开 再 访

寄托作者政治理想，反映人民愿望

社会现实

赋税繁

苦不堪言

污秽黑

连年内战桃 花源 自食其力 怡然自平等互祥和安宁

生活 环境

22.短文两篇

《陋室铭》

教学目标：

1 、理解本文的主题。

2、了解铭文的特点。

3、理解托物言志的写法。

4、朗读、背诵全文。

教学重点、难点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。

教学过程：

一、解题

1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。这种文体现代还用吗？——座右铭。 “铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 用韵 的。

请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是＿＿＿。

名 灵 馨 青 丁 经 形 亭

3．关于本文的“文外曲致”

刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。

二、作者简介(板书：刘禹锡) 刘禹锡，是唐代进步的思想家，字梦得，唐朝著名诗人和文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。（洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州（治所在今湖南常德市）司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州（今属广东省）刺史。以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。直到文宗永和元年（827）才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》）

三、课文分析

1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。

2．提问：这篇短文可分为几个层次?

答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)

3．教师讲解：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢? 答：山水写起。

4．教师讲解：“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香气这里比喻道德高尚，名声传播很远。

5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”来比 ? (回答)陋。

用仙和龙来比 ? (回答)德。

用名和灵来比 ? (回答)馨。

6．教师讲解：作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。

“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢? 回答：对偶。(板书：对偶)

7．提问：苔痕 相对? 回答：草色。

提问：阶绿 相对? 回答：帘青。

提问：上相对? 回答：入。

除了对偶还用了什么方法呢? 回答：拟人。

8．教师讲解：“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)

9．教师讲解：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人 （清高自赏，含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定），在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的? 回答：对偶。

10．提问：谈笑相对 ? 回答：往来。

有相对 ? 回答：无。

鸿儒相对 ? 回答：白丁。

11．教师讲解：作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢? “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。

12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”

提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”

提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。

篇四：桃花源记教案设计

桃花源记

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法．激情增趣，领会情感，学懂课文。

【教学设计】

[教学目的]

1．熟读并背诵课文。

2．理解、积累一些常见的文言词汇。

3．了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。

4、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

[教学重难点]

重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。

难点：理解陶渊明笔下的这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性

[教学安排] 两课时

[教学步骤]

第一课时

一、导入

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代

在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧！

二、检查预习

1．展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。)

多媒体显示：

作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累??一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2．请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

三、诵读和复述

1．课件展示[显示课题]，配乐朗读。

2．请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美

情趣。)

3．全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 (教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4．全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

四、疏通词句

1、请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、掌握课文注释的词语。(补充如下)

为业：靠??谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。 悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。 问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往

来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。

不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。 遣：派。欣然：高兴地。

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。) 多媒体显示：

①古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美)

今义：(味道)新鲜

交通 古义：交错相通 (阡陌交通)

今义：交通运输

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境)

今义：指男方的配偶

绝境 古义：与世隔绝的地方 (来此绝境)

今义：没有出路的地方

无论 古义：不要说，更不必说 (无论魏晋)

今义：不管(连词)

缘 古义：沿 (缘溪行)

今义：缘故，缘分

延 古义：请 (余人各复延至其家)

今义：延长、延伸

津 古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者)

今义：口液

②一词多义

舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然)

寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终)

志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)

向：以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)

3、请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)4、学生合作完成全文通译（老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。）

五、布置作业

1．初步背诵全文。

2．积累文言词汇。

3．摘录一些谈理想的名人名言。

第二课时

一、导入

[展示课件图片欣赏]（云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山、）欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。

[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”

东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。

二、指名配乐朗读

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。)听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢！

三、时空连线。[多媒体显示]

[各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们1400多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大家开怀畅“问”吧！]

众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人)．将课文内容展现出来。（准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案）

学前预设：

渔人你是怎么进入桃花源的？桃花源的景色怎么样？里面的人生活习惯与我们有什么不同？??

村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗？你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗？你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人？?? 好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

四、概括桃花源给大家留下的印象[多媒体显示]

(学生回答、教师归纳)点击课件显示：美丽、神秘、幸福

1．桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描绘一番。（例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。）

学前预设：略

总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2．桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

3．桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)

桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

五、小组合作学习，探讨主题

1．桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2．有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。)

学情预估：

问题一：

1．桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪污腐败，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

2、有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

篇五：桃花源记教学设计

《桃花源记》教学设计

教学目标：

1．指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2．使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、 精炼的语言。

3．认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点、难点：

教学重点：

1．掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2．把握课文的思想内容和艺术特色。

3．加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

教学时间：两课时

教学步骤：

第一课时

一、导入新课：“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧！

二、作者简介

陶渊明（365—427），又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会动乱不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

三、整体性阅读

1、读准生字的字音。（投影显示）

豁然开朗（huò ） 屋舍俨然（yǎn） 阡陌交通（qiānmò） ．．．．

黄发垂髫 （tiáo） 便要还家（yāo） 刘子骥（ jì ） ．．．

诣太守（yì） ．

2、朗读

（1）教师范读，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

（2）学生放声自读课文。同学齐读课文。

（3）读完后理出难解的字词句。

3、指导学生在预习的基础上串讲课文，解释重点的文言词语和句式。

（1）理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。

（2）掌握五个表概括性质的范围副词：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差别。

（3）了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。

（4）复习并掌握副词“复”的用法，“之”作结构助词和代词的用法，如：“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之，欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。

（5）理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽（于）水源”“此人一一为（之）具言所闻”的特点。

4、文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

（l）渔人是怎样发现桃花林的？

（2）在桃林尽头渔人看到了什么？

（3）渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？

（4）渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？

概括情节为：

发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。

5、在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想像。（结合课后练习一）

四、突破性阅读

1、齐读第1段，思考：第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

2、请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？

进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

3、齐读1、2两段。

五、布置作业：

1．查字典，弄清下列成语的意思。

落英缤纷 豁然开朗 恰然自乐 世外桃源 无人问津

2．熟读并背诵课文。

板书设计：

桃花源记

陶渊明（东晋）

进 景奇 桃花林：鲜美缤纷

桃花源：平旷 俨然 良田 美池 桑竹

人奇 悉如外人

大惊 叹惋 语云

出 踪奇 处处志之

遂迷未果

第二课时

一、复习回顾

1．抽查第一、二自然段的背诵情况。

2．学生口头解释所查成语的意思，并造句。

二、突破性阅读

1、集体背诵1、2两段。

2、请一位同学朗读第3段，思考：

①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

“大惊”写出对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云??无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

②“皆叹惋”说明了什么？

渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

③本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用？

此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

4、默读课文最后两段，思考：

①作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源？

明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地。但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

② 最后两段与前又哪句话相呼应？

与“不足为外人道也”一句相呼应。

三、探究性阅读

齐读全文，讨论总结以下内容。

1．课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。

情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑朔迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》

2．怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？（结合课后练习二）

应联系作者所生活的社会时代背景来理解。陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

3、本文的详略安排有什么特色？

明确要点：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细。这是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以桃花源里面写的详，桃花源外面写的略；生活图景写的较详，一般过程较略；渔人进桃花源时写的详，出来时写的略；桃花源中人“自云”写的详，渔人的答话写的略。尤其是中间部分无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。全文仅用320字，就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事，完美表达了作者的寓意。

四、研究性阅读

阅读短文，回答问题。

穴中人语

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻枲（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

（南宋康与之《昨梦录》）

1．下面句子中的“此”字，分别指代什么？

此公欲来 指代（杨氏）

老人肯相引至此 指代（大穴）

此殊不缺也 指代（金珠锦绣珍异等物）

2．下面加点词含义相同的一组是（ ）

3．补出下列句子中的主语。

（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

4．对短文内容理解有误的一项是（ ）

A．《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

B．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

D．文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

五、巩固性阅读

1、完成课后练习四

2、四人小组为单位，讨论完成练习三

3、指导背诵。

（1）集体朗读，加深理解。

（2）结合文后小知识，指导学生练习背诵。

4、随堂练习（投影显示）

（1）陶渊明又名______，字_______，是_________（朝代）著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

（2）本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

（3）写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：_______________，________________，___________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

（4）写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是______________； _________________。

（5）“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“__________ ，_________”来评点。（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

（6）解释加点的词。

①屋舍俨然______________ 便舍船_______________ ．．

②寻向所志_______ __ ___ 寻病终______________ ．．

③处处志之______________ 寻向所志_______________ ．．

④悉如外人_______________ ．

⑤并怡然自乐_______________ ．

⑥诣太守_______________ ．

（7）指出下列词语的古今义：

妻子： 古义：（ ）今义：（ ）

绝境： 古义：（ ）今义：（ ）

体裁作文