脚朝西来头朝东

篇一：不听老人言,吃亏在眼前——老祖宗给我们留下的养生经验

不听老人言，吃亏在眼前——老祖宗给我们留下的养生经验! 2014-08-18 爱心365

老祖宗给我们留下的养生经验!

1.饱不洗头，饿不洗澡。冷水洗脸，美容保健。汗水没落，冷水莫浇。温水刷牙，防敏固齿。

2.吃米带糠，吃菜带帮。男不离韭，女不离藕。青红萝卜，生克熟补。食不过饱，饱不急卧。

3.养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。

4.药补食补，莫忘心补。以财为草，以身为宝。烟熏火燎，不吃为好。油炸腌泡，少吃为妙。

5.臭鱼烂虾，索命冤家。食服常温，一体皆春。冷勿冰齿，热勿灼唇。物熟始食，水沸始饮。

6.多食果菜，少食肉类。饮食有节，起居有时。头部宜冷，足部宜热。知足常乐，无求常安。

7.养生在勤，养心在静。

8.人到老年，必须锻练，散步慢跑，练拳舞剑;莫怕严寒，清扫庭院，绘画添趣，心胸广宽;

9.闻鸡起舞，床不可贪，种花养鸟，习书览篇;奕棋唱戏，房事莫贪，私事勿念，便宜勿占;

10.活动身体，贵在经常，心情舒畅，长寿健康;遇事勿怒，劳勿过偏，茶水勿浓，学习勿念;

11.饮食勿暴，少吃晚餐，吃饭勿语，切勿吸烟;低盐低糖，勿食太咸，少吃脂肪，饭莫过量;

12.每日三餐，调剂适当，蔬菜水果，多吃无防;按时入睡，定时起床，起身要慢，勿急勿慌;

13.饮酒勿过，名利勿钻，闲气勿生，胸怀要宽。

14.心无病，防为早，心里健康身体好;心平衡，要知晓，情绪稳定疾病少;

15.练身体，动与静，弹性生活健心妙;要食养，八分饱，脏腑轻松自疏导;

16.人生气，易衰老，适当宣泄人欢笑;品书画，溪边钓，选择爱好自由挑;

17.动脑筋，不疲劳，思睡养心少热闹;有规律，健身好，正常生活要协调;

18.常搓手，可健脑，防止冻疮和感冒。

19.夏不睡石，秋不睡板。春不露脐，冬不蒙头。白天多动，夜里少梦。

20.睡前洗脚，胜吃补药。晚上开窗，一觉都香。贪凉失盖，不病才怪。

21.早睡早起，怡神爽气，贪房贪睡，添病减岁。夜里磨牙，肚里虫爬。

22.一天吃一头猪，不如床上打呼噜。

23.三天吃一只羊，不如洗脚再上床。

24.枕头不选对，越睡人越累。先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。

25.头对风，暖烘烘;脚对风，请郎中。

26.睡觉莫睡巷，最毒穿堂风。

27.睡觉不点灯，早起头不晕。

28.要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东。

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:脚朝西来头朝东)

老祖宗多年的经验告诉我们，有些路必须要自己去走，而有些事及经验，我们需要不断的学习，因为中国有句古话叫，不听老人言，吃亏在眼前。至于为什么这样说，大多数朋友还是能够理解的！

篇二：睡觉头朝东西南北有何说道？

最近我也在看一本写健康心理的书，里面有这么一段：

最常见的理论是睡觉过程中人体应当头朝北，脚冲南，和地球磁力线方向一致。因为，如果人的睡眠方向与地球磁力线方向垂直，地球磁场就会影响人体生物电流。人体为达到新的平衡状态，就必须消耗大量热能来提高代谢能力，睡眠自然受干扰。不过有几位专家却提出了完全不同的看法。

身体应和纬度线平行

我们为什么会感觉疲惫？很大程度上是因为头部供血不足引起的缺氧。为什么躺着比坐着、站着更容易恢复体力？表面上看是躯干和四肢得到了放松，其实更重要的是平躺使得血液循环更方便运行到脑部。科学家曾经做过测试，短时间内的倒立要比平躺更快让人恢复精力，虽然在倒立过程中身体依然是在用力的。

因此，睡觉时应当头部朝西。因为我们知道地球是自西向东转动的，头朝西等于借了地球自转力，让血液更加容易向头部聚集。

头向西北最好

睡的方向是相当重要的。中医学讲人体在睡眠过程中应当“立脉”、“立气”。这个“立”其实是指让体内气脉走向跟大自然气脉相一致，这样血脉也就通畅。我们知道我国的地形是西高东低，顺着山势和水势，气流的走向是西北方往东南方前进。因此我建议人睡眠时头向西北方向，脚朝东南方向，这就让人体气脉与大自然一致了。次之的方向是头朝西脚朝东，或者头朝北脚朝南。

我们知道，人类生活的地球是个巨大的磁场，其磁力线由北极经地球表面而进入南极。人体睡眠时的生物电流通道与地球磁力线方向相互垂直，那么地球磁场的磁力就成为人体生物电流的强大阻力。可是人体要为恢复正常运行达到新的平衡状态，就得消耗大量热能，用来提高代谢能力。

若是睡觉方向为搣东西攠向，机体从外界得不到足够的能量补充，而磁场的磁力又得不到及时排除，所消耗的热量又以热的形态萦绕于周身，导致体温升高，则气血运行就会出现失常，产生病态，通常呈现出头昏、烦躁、失眠、颈椎酸疼等症状。

若采用搣南北攠睡向，人体内的细胞电流方向即可与地球磁力线方向成平行状态，人体内的生物大分子排列则为定向排列，这样，气血运行便可通畅，代谢降低，能量消耗锐减，睡眠中的慢波、快波即能协调进行，加深睡眠深度，从而可以提高睡眠质量，有利于身心健康。”

想想在异地时，睡觉的方向是正南北向，的确舒心自在，所以。。。 据研究认为，头朝南或朝北睡觉，久而久之，有益于健康。并表现为睡得好，精力充沛，食欲增加，患神经衰弱、高血压等慢性病人，自觉症状有所改善。

头朝南或朝北睡觉有益的道理在于：地球的南极和北极之间有一个大而弱的磁场，如果人体长期顺着地磁的南北方向，可使人体器官细胞有序化，调整和增进器官功能。

江苏省盐城市级机关医院副主任医师 夏瑞平

在许多人看来，失眠不是什么病，其实这种看法是极端错误的。失眠，轻则影响人的工作效率，重则损害人的身体健康、成为诱发多种重大疾病的温床。

失眠的致病机理是纷繁复杂的，从我国传统医学“天人相应”的观念来看，睡眠时采取的方位和姿态对睡眠质量还是非常有影响的，要远离失眠，人们不得不多考虑睡觉方向和睡姿这两个重要因素。

睡觉方向就是睡眠时人的头脚朝向的方位。古代的医学家、养生学家认为人的睡觉方向应该随春、夏、秋、冬四季的交替而改变，提倡“应四时所旺之气而卧”。唐代著名医学家孙思邈在《千金方》中说：“凡人卧，春夏向东、秋冬向西。”是说春夏两季睡眠的方位宜头向东脚朝西，秋冬两季则宜头向西脚朝东，而不宜头向北卧。古人的这一主张还是有一定道理的，从季节上来看，春夏属阳，秋冬属阴；从方位上讲东方属阳，西方属阴。春夏之季阳气升发旺盛，秋冬之季阳气收敛潜藏，而阴气盛，故春夏之季头向东卧是顺应阳气，秋冬

之季头向西以顺应阴气，符合中医“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则，有利于健康地睡眠。 有调查发现，头朝北脚朝南睡觉的老年人其脑血栓形成发病数要高于其他睡觉方向的老年人，证实了头朝北的睡眠方向是不利于健康的。现代科学理论认为，地球是一个分南北两极的大磁场，人体也有一个带磁性和极性的小磁场，地球大磁场无时不对人体小磁场产生作用，随季节性的磁场变化而改变睡向是顺乎自然物理规律的。还有一些古代的医家、养生学家主张一年四季向东而卧，认为东方阳气升发，四季头朝东卧，则顺应东方升发的阳气。

睡姿是人睡眠时身体保持的大致姿态。睡眠时采取的姿态，睡姿与体形、性格可能有某些关系，但并非绝对，有时看个人的习惯喜好，以自身感觉来决定。正常情况下，人们对睡姿无须多加限制，但身体健康状况特殊的人，采取不同的睡姿睡眠有不同的效果，如呼吸道障碍者和孕妇不宜过长时间的仰卧、心脑血管疾病的人不宜左侧卧或低枕眠等。宋朝医学家蔡季通《睡诀》中说：“睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。”认为夜晚人体阴气转盛而阳气内敛，屈曲如弓的卧姿最有利于阳气的收敛，使肌肉筋膜完全放松，易于消除疲困。从日常保健的角度，正常人的睡姿最好能做到向右侧卧，这样可减轻心脏负担，促进肝脏藏血功能和胃肠的顺利运行。侧着并弯曲着身体睡眠，醒来或下床时摆正并伸开身子，使身体从弯曲向舒展过度，有利于血液从缓到急的流动从而又带动血管的舒张，使睡后的体感恢复加快。孔子在《论语》说“寝不尸”，意为睡眠姿态不要像尸体那样笔直僵硬，孙思邈也在《千金方》说到“屈膝而卧，益人气力胜正卧”把腿适当弯曲睡觉，其可更好地培植人的气力，使屈膝睡眠的益处多于伸直腿睡觉。人常说的“站如松，睡如弓”，也是讲到了弯曲睡姿的好处。（编辑 杜 华）（中原新闻网江苏盐城9月25日电）

(1)因为头朝南或南北睡眠.有益于健康.地球是一个大磁场.磁力线贯穿南北.人体内的水分子犹如一根小小的指南针.在地球磁力线的作用下不停摆动.当水分子的两极朝向与地球南北磁力线方向相同时.水分子就停止摆动趋向稳定,水分子两极朝向与地球南北磁力线不同时.水分子就不稳定.如果人是南北睡向.那么水分子朝向.人体睡向和地球南北磁力线方向三者一致.这时人最容易入睡.睡眠质量也最高.

人体的血液循环系统中.主动脉和大静脉最为重要.其走向与人体的头脚方向一致.人体处于南北睡向时.由于主动脉和大静脉也处于南北方向上.加上水分子也在南北方向上排列整齐.因此以水分为主要成分的血液流动最为顺利和畅快.它的惯性有利于通过毛细血管.减少血栓的发生.所以.南北睡向具有一定的防病和保健功能.

(2)国外科学家则主张头朝东睡.认为头朝北往往会导致失眠和不舒服.印度马德拉斯医学院的生理学教授萨拉达·苏布拉马尼亚姆夫人论证了这一基本原理.她说:地球磁场的微弱干扰.会使大脑中电的活动发生重大变化.如果头朝北睡.就会引起人体内的生物化学运动发生重大变化.磁场的微型脉冲.大大抑制着大脑的电的活动.因而使人感觉不舒服.烦躁和易怒.如果头朝东睡.就会有一种安宁的感觉.

到底哪样睡对身体好呢?有没有更权威的解释?

篇三：古人睡觉为何喜欢头朝东？

古人睡觉为何喜欢头朝东？

睡眠成了好多现代人的烦恼。就睡觉这点来说，现代人没有古人会睡觉。在中国古代，如何睡觉以及如何睡个好觉等等都有相当多的讲究。古人认为，睡觉不仅是休息，还是一种养生；不仅是一种境界，还是一种学问

“人定” 亥时入眠最益养生

汉乐府诗《孔雀东南飞》已有“奄奄黄昏后寂寂人定初”

早在先秦时代，古人已总结出了一套“睡觉原理”。托名黄帝所作的《黄帝内经 素问篇》，可以说是古人睡觉的“指导性文件”，里面细谈了睡法和睡觉的重要性，其中的《四气调神大论》指出，上床睡觉的时间不是一成不变的，要因时而动：春夏两季，应“夜卧早起”，秋季则要“早卧早起”，冬季宜“早卧晚起”。这一“睡觉原理”，即使在生活节奏很快的现代，也不失参考价值。

秦汉时期，人们更加重视睡觉。1972年发掘的长沙马王堆汉墓曾出土了一批汉简，其中有医书《十问》，就披露了时人对睡觉的认识：“一昔不卧，百日不复。”

那么，古人晚上几点上床睡觉？笼统说来是八个字 “日出而作，日落而息。”具体说来，则是“人定”之时。人定是什么时间？古人将现代一天的24小时，划分为十二个单位：即夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定；配之以十二地支，对应时间是：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。人定之时，就是亥时，相当于现代

21点至23点。

人定，又称“定昏”、“夤夜”，意思是：夜已深了，人们应停止活动安歇睡觉了。发生在东汉末年的《孔雀东南飞》故事里即有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，说明那时人们在人定时分都开始睡了。

古人认为，上床时间最晚不宜过夜半的子时，即23点至次日凌晨1点。明代谢肇淛《五杂俎》“事部”中即称：“夜读书不可过子时”。谢肇淛认为，如果读书过子时，“盖人当是时，诸血归心，一不得睡，则血耗而生病矣。”用今天的话说，就是熬夜读书将严重透支健康。谢肇淛看到有人彻夜读书，累得呕血，觉得不可思议。

对于起床时间，古人则崇尚“早起”，即便是帝王之家也是这样。据宋代江少虞《宋朝事实类苑》记载，宋太宗即保持良好的睡眠习惯，“深夜就寝，五鼓而起”。需要上早朝的臣僚们起床时间更早，所以才有“朝臣待漏五更寒”的痛苦。

“五更”起床最益健康

宋代大文豪苏东坡乐于假寐“数刻之味其美无涯”

就睡觉而言，古代不少名人都有一番经验之谈。宋代文人苏东坡就是一位会睡觉的高人，他曾与同为文人的李廌聊过睡觉之妙。李廌在《师友谈记》中记下苏东坡当时的一番高论，题为“东坡言寝寐得三昧”。

苏东坡睡觉有个怪癖，哪怕床有一点不稳，他都睡不着，一定要安排稳当后才能睡。躺到床上，正式开始睡觉时“瞑目听息”，“不

可少有蠕动”，他说这样做是“务在定心胜之”。

苏东坡从不睡懒觉，每天“五更初起”。但他起来后并不是立即投入工作和学习，而是梳头洗脸一番，穿戴整齐后，再找一张干净的榻闭眼躺一会儿，称作“假寐”。这样的“假寐”，即我们所说的“再眯一会儿”，无异于回龙觉。苏东坡乐于假寐，并深得其妙，称“数刻之味，其美无涯；通夕之味，殆非可比”。

从古人所留的笔记来看，在历朝历代，宋代人是最会睡觉的，还睡出了不少理论，这或许与北宋的时局有关。宋代在睡觉上比苏东坡还要讲究的，是一个叫陈抟的著名思想家。陈抟在《宋史》上有传，列于“隐逸”人物类，他在中国道教发展史上发挥过重要作用，人称“陈抟老祖”。关于陈抟的“善睡”，据《宋史 陈抟传》记载，陈抟“每寝处，多百余日不起”，意思是陈抟一觉能睡一百多天。因为太能睡了，陈抟还有“睡仙”之美誉。

陈抟能睡会睡，不仅讲究“睡品”，还睡出了境界。他早年“进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐”。宋太宗赵光义久闻其名，曾派人到其隐居地华山，请其出山，入朝为官。据传宋太宗给陈抟作诗称：“如今若肯随征召，总把三峰乞与君。”可是，陈抟并不为其所动，以《答使者辞不赴诏》回应：“轩冕浮云绝念虑，三峰只乞睡千年。”

“三峰只乞睡千年”，这是何等厉害的睡觉境界！其实，陈抟已不是单纯的睡觉，而是把睡觉当成了一种修身和养生手段 “导养及还丹之事”，他也因此活了118岁。

睡姿“卧如弓”睡眠质量最高

南宋理学家蔡元定《睡诀》提倡“睡侧而屈觉正而伸”

在中国古代，人们对睡觉时的睡姿也很在意，认为睡觉姿势不好不利于健康。

人类睡觉的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧三种，这三种姿势哪种好？古人有个七字评价：“侧龙卧虎仰瘫尸”。最讲究睡觉的宋代人还总结出一套理论，如南宋著名理学家蔡元定曾推出22字《睡诀》：“睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念。早晚以时，先睡心，后睡眼。”

“睡侧而屈”，即古人常说的“立如松、坐如钟、卧如弓”中的“卧如弓”。古人不喜欢“仰卧”，儒家圣人孔子即反感这种睡姿，他在《论语 乡党》中说，“寝不尸，居不客”，意思是睡觉不要像死尸那样躺着，居家时不要像做客那么拘束。可能是受孔子观点的影响，古人睡觉时最忌讳“挺尸”，提倡“睡不厌屈，觉不厌伸”。

为何古人认为侧卧好？唐代医学家孙思邈在《千金要方 道林养性》里是这样说的：“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”这个观点也为中国道家所崇尚，《道藏 混元经》持有类似的观点：“仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。”

托名陈抟的《希夷安睡诀》还具体记述了这种侧卧之法：“左侧卧，则屈左足，屈左臂，以手上承头伸右足，以右手置右股间。右侧卧，反是。”按照这种睡法，身体恰呈半月状，正好是“

卧如弓”。这种睡法古人视如良方，美言之为“睡方”，有诗即称：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”

再进一步说，身体侧向哪个方向也有讲究。古人认为，侧卧以向

右为佳，有人甚至称这是“吉祥睡”。这种“吉祥睡”已为现代医学证明是科学、合理的，因为从生理解剖位置来看，这种睡法心脏位置会向右，肝脏则位于右胁部，胃肠的开口全在右侧，这种姿势可减轻心脏压力。“吉祥睡”尤其适合老年人，清代曹廷栋在《老老恒言》“安寝”条即称：“如食后必欲卧，宜右侧宜舒脾气。”

方向“头东脚西”睡眠效果最好

唐代孙思邈《千金要方》记载“春夏向东秋冬向西”

在寻找到最佳睡姿的同时，古人还在睡觉的朝向上进行了探索。古人认为，头朝哪睡，事关身体健康和睡眠的质量，但到底头朝哪睡比较好，并没有最佳睡姿选择上那么统一。

古代比较流行的观点是睡觉的朝向应因时而变，即所谓“四时说”。持这种观点的，以唐代医学家孙思邈为代表，他在《千金要方 道林养性》中称：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西。”意思是，春夏两季，睡觉时宜头朝东，脚朝西；秋冬两季刚好相反，宜头朝西、脚向东。

具体调换方向的时间点，宜以“立春”和“立秋”两个节气为起始。宋蒲虔贯《保生要录》中是这样说的：“凡卧，自立春后至立秋前，欲东其首；自立秋之后至立春前，欲西其首。”

这种“东西向”睡觉观念，在中国有相当久远的历史，并对建筑的内部结构产生深刻影响。在秦汉以后，不论是帝王宫殿还是坊间民居，房间摆床多是东西向，就是受此“睡觉观”的影响，这种观念或许正是在《黄帝内经》“春夏养阳，秋冬养阴”的养生观基础上产生

篇四：中国老话大全

夏不睡石，秋不睡板。 春不露脐，冬不蒙头。白天多动，夜里少梦。 睡前洗脚，胜吃补药。 晚上开窗，一觉都香。贪凉失盖，不病才怪。

早睡早起，怡神爽气。 贪房贪睡，添病减岁。夜里磨牙，肚里虫爬。 一天吃一头猪，不如床上打呼噜。

三天吃一只羊，不如洗脚再上床。

枕头不选对，越睡人越累。

先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。

头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中。

睡觉莫睡巷，最毒穿堂风。

睡觉不点灯，早起头不晕。

要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东。

谚语第一缉

?千学不如一看，千看不如一练。?

?久住坡，不嫌陡。?

?马看牙板，人看言行。?

?不经冬寒，不知春暖。?

?不挑担子不知重，不走长路不知远。?

?不在被中睡，不知被儿宽。?

?不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。?

?不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。??

?不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。?

?水落现石头，日久见人心。?

?打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。?

?打柴问樵夫，驶船问艄公。?

?宁可做过，不可错过。?

?头回上当，二回心亮。?

?发回水，积层泥；经一事，长一智。?

?耳听为虚，眼见为实。?

?老马识路数，老人通世故。?

?老人不讲古，后生会失谱。?

?老牛肉有嚼头，老人言有听头。?

?老姜辣味大，老人经验多。?

?百闻不如一见，百见不如一干。?

?吃一回亏，学一回乖。?

?当家才知盐米贵，出门才晓路难行。?

?光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。??多锉出快锯，多做长知识。?

?树老根多，人老识多。?

?砍柴上山，捉鸟上树。?

?砍柴砍小头，问路问老头。?

?砂锅不捣不漏，木头不凿不通。?

?草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。?

?药农进山见草药，猎人进山见禽兽。?

?是蛇一身冷，是狼一身腥。?

?香花不一定好看，会说不一定能干。?

?经一番挫折，长一番见识。?

?经得广，知得多。?

?要知山中事，乡间问老农。?

?要知父母恩，怀里抱儿孙。?

?要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。?

?树老半空心，人老百事通。?

谚语第二缉??

?一人说话全有理，两人说话见高低。?

?一正辟三邪，人正辟百邪。?

?一时强弱在于力，万古胜负在于理。?

?一理通，百理融。?

?人怕没理，狗怕夹尾。?

?人怕理，马怕鞭。?

?人横有道理，马横有缰绳。?

?人多出正理，谷多出好米。?

?不看人亲不亲，要看理顺不顺。?

?天上无云不下雨，世间无理事不成。?

?天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。?

?天无二日，人无二理。?

?井越掏，水越清；事越摆，理越明。?

?无理心慌，有理胆壮。?

?牛无力拖横耙，人无理说横话。?

?认理不认人，不怕不了事。?

?认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。??水不平要流，理不平要说。?

?水退石头在，好人说不坏。?

?以势服人口，以理服人心。?

?让人一寸，得理一尺。?

?有理说实话，没理说蛮话。?

?有理的想着说，没理的抢着说。?

?有理不怕势来压，人正不怕影子歪。?

?有理不在言高，有话说在面前。?

?有理不可丢，无理不可争。?

?有理赢，无理输。?

?有理摆到事上，好钢使到刃上。?

?有理走遍天下，无理寸步难行。?

?有斧砍得树倒，有理说的不倒。?

?有志不在年高，有理不在会说。?

?吃饭吃米，说话说理。?

?吃人的嘴软，论人的理短。?

?吃要吃有味的，说要说有理的。?

?会走走不过影，会说说不过理。?

?舌头是肉长的，事实是铁打的。??灯不亮，要人拨；事不明，要人说。??灯不拨不亮，理不辩不明。??好人争理，坏人争嘴。?

?好茶不怕细品，好事不怕细论。??好酒不怕酿，好人不怕讲。??走不完的路，知不完的理。??走路怕暴雨，说话怕输理。??坛口封得住，人口封不住。??理不短，嘴不软。?

?菜没盐无味，话没理无力。??脚跑不过雨，嘴强不过理。??做事循天理，出言顺人心。??船稳不怕风大，有理通行天下。??煮饭要放米，讲话要讲理。??隔行如隔山，隔行不隔理。??鼓不敲不响，理不辩不明。??路是弯的，理是直的。?

?路不平，众人踩；事不平，大家管。??路有千条，理只一条。?

?碾谷要碾出米来，说话要说出理来。??稻多打出米，人多讲出理。?

篇五：民间老理,句句顶用

民间老理，句句顶用

夏不睡石，秋不睡板；

春不露脐，冬不蒙头；

白天多动，夜里少梦；

睡前洗脚，胜吃补药；

晚上开窗，一觉都香；

贪凉失盖，不病才怪；

早睡早起，怡神爽气；

贪房贪睡，添病减岁；

夜里磨牙，肚里虫爬。

一天吃一头猪，不如床上打呼噜；

三天吃一只羊，不如洗脚再上床。

枕头不选对，越睡人越累，

先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。

头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中，

睡觉莫睡巷，最毒穿堂风，

睡觉不点灯，早起头不晕，

要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东。

千学不如一看，千看不如一练；

马看牙板，人看言行；

不经冬寒，不知春暖；

不挑担子不知重，不走长路不知远；

不在被中睡，不知被儿宽；

不下水，一辈子不会游泳；

不扬帆，一辈子不会撑船；

不当家，不知柴米贵；

不生子，不知父母恩；

不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻；

水落现石头，日久见人心；

打铁的要自己把钳，种地的要自己下田；

打柴问樵夫，驶船问艄公；

宁可做过，不可错过；

头回上当，二回心亮；

发回水，积层泥；经一事，长一智；

耳听为虚，眼见为实；

老马识路数，老人通世故；

老人不讲古，后生会失谱；

老牛肉有嚼头，老人言有听头；

老姜辣味大，老人经验多；

百闻不如一见，百见不如一干；

吃一回亏，学一回乖；

当家才知盐米贵，出门才晓路难行；

光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

多锉出快锯，多做长知识；

树老根多，人老识多；

砍柴上山，捉鸟上树；

砍柴砍小头，问路问老头；

砂锅不捣不漏，木头不凿不通；

草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼；

香花不一定好看，会说不一定能干；

经一番挫折，长一番见识；

要知山中事，乡间问老农；

要知父母恩，怀里抱儿孙；

要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

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