葬花吟舞蹈

篇一：戏曲舞蹈编导

本学期的戏曲舞蹈编导课，我想用我国四大名著《红楼梦》为题材，从宝、黛、钗、三人的感情纠葛入手。

人物分析：

林黛玉：是一位具有悲剧性格的薄命佳人。她聪明美丽、多愁善感、天真率直、不谙世事、孤标傲世、追求真爱、至死不渝、却又纤弱多病、悟性极强。活像一朵在秋风中不胜哀愁而摇摇的木芙蓉。她在对待和宝玉的感情问题上常常表现过分自卑，猜疑和忧虑，既不相信自己，更不相信别人。这种猜疑结果，常常一方面伤害自己，另一方面又伤害自己的心上人。黛玉泪多，因情系宝玉，爱之愈深，思之愈切，感触愈烈，“为君那得不伤悲”亦是悲歌幽怨，以泪抒情，以泪抗争。林黛玉最终被其所处的险恶环境所毁灭，是大悲剧的结局，她给我们留下了“事若求全何所乐”的悟语，却值得我们细细体味。在舞蹈动作的处理上，无论是肢体还是内心情感应表现细腻委婉。将纤弱的形体、猜忌幽怨的心里的黛玉展现出来

薛宝钗：她是清朝贵族里的大家闺秀，不是因为她单纯、真诚、透明，而恰恰是因为她什么都知道却能装作什么都不知道，说出话行出事来常常让别人心下明白却又无法点破。世故是她性格里最突出的一个特点，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学。这是她游弋于那个社会那种环境的优势，但也使她即使获得了宝玉这个人却无法获得宝玉那颗心。薛宝钗做事谨慎，这是她内敛的性格决定的，她的为人处世是顺应封建礼教规范。而宝玉对于宝钗的感情，更多的是像看待姐姐那样敬重她。欣赏她的才华以及为人处世的圆滑。在舞蹈动作的处理上，我觉得宝钗应展现女子内心的（优越沉着）、（处世园滑又不失大家闺秀风范）的一面。

贾宝玉：他是一个生长在封建贵族家庭里的“富贵闲人”。他厌恶封建统治阶级的人情世故，不追求功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。同时他又是一个天生的情种，贾宝玉有一句言：“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿便得清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”贾宝玉几乎是本能地对天下的女子都怀有强烈的怜香惜玉、要充当护花使者的情结，正像他的雅号“怡红公子”一样。但他对黛玉的感情为之不同，更加深刻。宝黛初见，心有灵犀，恍若旧识重逢。宝玉对黛玉是引为知己、惺惺相惜，他对林黛玉充满了怜爱之情。他们之间的感情纯净透明，但也充满了矛盾。在舞蹈动作的处理上，宝玉应有怜香惜玉、百般宠爱、厌世闲人、游弋于儿女情长的富家公子特点。对宝钗应体现出敬重之意，而对黛玉则应充满怜爱之情和表现出纯洁的爱情。

剧目的音乐选择性很多，可采用洞箫、笛子、钢琴等轻音乐，还可以选择如：《秋窗风雨夕》、《枉凝眉》、《题帕三绝》、《葬花吟》等成品音乐。舞蹈的高潮部分，可采用戏曲的鼓点来突出戏曲舞蹈特有的韵味。

宝、黛、钗、三人性格鲜明，各具特色。我国的戏曲艺术表现方法独特，感情细腻。配合上舞蹈丰富的肢体语言，将其融为一体形成别具一格的戏曲舞蹈。

篇二：韵律操

韵律操是一种在场地内，使用球、棍、圈、绳、棒、带进行比赛的体操项目，参加的人数比较灵活，可以是单人、双人或者三人以上。韵律操融合了芭蕾、体操、舞蹈等项目的特点。

1概述

2背景与资料

? 创始人

? 定义

? 表现形式

? 姿势及作用

? 特点

3基本动作

? 足尖步

? 滚动步

? 跳步

? 踏跳步

? 交换腿跳

? 前摆转体跳

? 转体

4练习常识

? 合理安排练习时间与次数

? 注意运动卫生

5少年韵律操 6韵律操音乐推荐

概述编辑

得分最高分的选手获得比赛的冠军，裁判会依据选手在比赛中动作难度、艺术表现及动

作的平衡性和灵活性来给出选手相应的分数。韵律操的目的在于使人体固有的组织更为精巧又是一种培养心灵与身心运动节奏的健康活动。

背景与资料编辑 创始人

韵律体操的创始人、瑞典著名的体操专家 Meekman主张韵律操动作的原则是：应将人体的运动规律融贯进动作中去。韵律体操应体现“运动员的喜悦、动作的创造性和现代音乐与身心的结合”。韵律操“可当作节奏体操的新式动作形态体操”。Meekman 重点指出了两个方面：人体运动的规律与动作的关系；身心统一发展关系。日本的佐藤正子是 Meekman 的推崇者，认为健美操是：将具有效果的爵士技巧之独立型和多中心性，应用于身体运动之中，使之成为体操之体系化上的一环。佐藤正子意识到了健美操内容的多样性，但只局限于爵士技巧的范围，无法消融不同文化背景后的冲突，忽视了锻炼者的身心发展。 定义

韵律学是让身体的组织结构更加精巧的一种游戏，它是教给我们怎样去开动心灵的游戏，是让心灵和身体理解节奏的游戏。做韵律操会使人的性格也富有韵律感，富有韵律感的性格是美好的，强大的，能够温和地顺应自然的法则。

表现形式

韵律体操和舞蹈是肢体运动的一种艺术表现形式。头和躯干部分的动作姿态，固然是韵律体操和舞蹈的主要组成部分，而臂和腿的动作姿态则是韵律体操和舞蹈这一艺术形式的集中体现。我们平时所说的“手舞足蹈”，是对人们表达心境行为的高度概括。手臂基本动作（摆动、绕环、波浪及组合练习），我们在一年级已经学习，本年级重点学习腿部基本动作。腿部的动作是指脚、小腿和大腿通过踝、膝、髓各关节的活动来完成的各种立捶、擦地、踢腿、举腿、屈伸、蹲等动作。韵律体操和舞蹈中的腿部基本动作练习，其目的在于提高各关节的灵活性和柔韧性，增强腿部肌肉力量，使之更加准确、充分地完成韵律体操和舞蹈动作。 姿势及作用

韵律体操和舞蹈中的身体和动作姿态，是在人体立、坐、行、卧等自然状态下的艺术加工。这种艺术加工的目的，在于培养学生美化和控制身体及动作姿态的能力。韵律体操和舞

蹈的身体基本姿态练习方法很多，本年级采用直膝后举腿（也称“阿拉贝斯”）的舞姿，作为身体基本姿态练习，为学习韵律操和舞蹈打下良好的基础。

特点

1、韵律操是体育与艺术相结合的产物

韵律操与音乐是有机的联系着的，必须在优美的音乐伴奏下进行。他不仅激发练习者的情绪，陶冶美的情操。而且能够延缓疲劳的出现，增强联系的效果。音乐中的节奏变化，使韵律操有感染力和生命力。只有按照音乐的节奏左右节律和优美大方的动作，才能表现音乐的优美欢快和激昂的情绪，使练习者得到韵律操节奏感和韵律感的体验，达到美的享受。

2、韵律操具有较强的健美性

韵律操通过造型美观的体操和现代的舞蹈动作，塑造健康的身体和健美的体形。韵律操的动作造型优美、舒展大方、朝气蓬勃，完成动作有力度，准确到位。每个动作都可以有效地训练人体各有关部位的正确姿态，是人体匀称和谐的发展。

3、韵律操具有动作多变和节奏鲜明的特点

韵律操的单个动作多、瞬间造型多、动作节奏变化多，使成套动作节奏丰富而多变，由于是在音乐的伴奏下进行的，它遵循人体运动的规律，从分扩大有集体的活动范围，合理的运用肌肉放松与紧张的协调配合，加上节奏的强弱变化和高低起伏的各种曲线运动，因此充分体现出节奏鲜明的特有风格。这是任何体育项目都不能相比的。

4、韵律操具有时效性（针对性）和群众性的特点

韵律操可以根据练习者的不同年龄、性别、能力、爱好和健康程度、以及发展或改善身体某部分的需要而创编出各种动作形式，它可以有针对性的练习，使之达到预期的目的，因此，韵律操是深受中学生喜爱的体育项目。通过练习可以促进身心健康，是改善身体机能和形态的有价值的内容和行之有效的手段。

5、韵律操不需要特殊器械，简便易学

韵律操不受场地、器材、人数、年龄、性别、气候等条件的影响，便于进行教学与训练。只需要一台录音机和一块空地就可以活动起来。尤其广大青少年，正处于长身体阶段，可塑性大，是获得人体健美的时期。通过韵律操的练习，能使他们精力充沛、生气勃勃、姿态端正、举止灵敏而又洒脱，显示出青春的活力。总之，韵律操的教学形式多样，动作优美大方，具有趣味性、娱乐性节奏性观赏性健身性实用性和普及性的特点。

基本动作编辑 足尖步

足尖步是以前脚掌着地行走的一种基本舞步。预备姿势：提腹、挺胸、仰头，两臂自然下垂。

做足尖步行走时，迈出腿的膝关节和脚面绷直外展，落地时要从脚尖过渡到前脚掌。足跟尽量提高，上体挺直，收腹、立腰，直臂摆动。

滚动步

滚动步是从脚尖到全脚掌依次滚动着地的基本舞步。

预备姿势：直立，双手叉腰，挺胸、抬头。

①～②拍，右腿屈膝、脚尖点地，小腿垂直于地面。

③～④拍，右脚由脚尖滚动到全脚掌时，膝关节蹬直，同时，左腿屈膝，脚尖点地，重心柔和地移至右腿，移动重心时要求髓部上提。

跳步

跳步练习是增强下肢肌肉力量，提高协调性的最有效的锻炼方法之一。可以单个动作反复进行练习，也可以将几个跳步组合在一起进行练习。

踏跳步

踏跳步是同侧腿单起、单落的跳步。一脚向前踏步，蹬地起跳，另一腿在空中可配合上体做含胸、屈膝前举腿和展胸后举腿动作，踏跳腿落地。

交换腿跳

交换腿跳是异侧腿单起单落的跳步。一脚踏步蹬地起跳，在空中交换腿后另一脚落地。 前摆转体跳

一腿向前迈步蹬地起跳，另一腿前摆，同时转体180度，起跳脚落地（单起单落），摆

动腿后举。

转体

转体，是韵律体操和舞蹈中难度较高的动作，也是训练平衡器官的一种很有效的手段。做转体动作时，要始终保持身体正直，重心平稳，腿要用力伸直，以手臂带领身体的转动。

练习常识编辑 做健美操要想取得理想的锻炼效果，必须科学地安排练习时间与次数，并注意运动卫生。 合理安排练习时间与次数

进行韵律操练习，可根据自己的工作、学习情况及生活习惯，安排在早上、白天或晚上。其中以下午3时至晚上8时这段时间为最好，因为在这段时间内，体力比较旺盛，另外工作之后进行锻炼也可以起到消除疲劳的作用。每星期安排2—3次，每次1—2小时，如在饭前练习要休息半小时才能用餐，饭后练习则要休息1小时以上才能进行；晚上练习，要在临睡前两小时结束，以免因过度兴奋影响入睡。

注意运动卫生

做韵律操前应先进行准备活动，使身体发热，提高神经系统的兴奋度。因为，人体从安静状态进入运动状态需要克服内脏器官的生理惰性，开始运动应逐渐加强，这样，血液循环和气体交换才能逐渐得到改善；新陈代谢才能逐渐旺盛，使关节、肌肉、韧带的柔韧性和灵活性增强，既可以防止损伤，又可以使肌体作好机能上的准备。练习完毕，要做整理活动，使运动时流入肌肉中的血液慢慢流回心脏，机体逐渐恢复平静状态，紧张的肌肉得到舒展放松。运动后洗热水澡，能使全身感到舒适、精神焕发，精力更加充沛。

少年韵律操编辑

少年韵律操是在欢快活泼的音乐伴奏下，以韵律体操和舞蹈的基本动作和步伐组成的成套练习。全套动作活泼、愉快、舒展大方，既可复习学习过的基础动作，又能进一步提高节奏感和表现力；达到强身健体，塑造健美体型的目的。同时，对姿态动作的形成也有一定的

篇三：2011年联欢会节目串词

开篇

男：尊敬的各位领导、各位同仁

女：亲爱的女士们、先生们

合：大家下午好！

男：今天是2012年1月19日，农历腊月二十六，值此新春佳节到来之际，我们向大家拜个早年！

女：祝大家龙腾霄汉开新宇，鹊立梅梢报福音！

男：还要祝大家辰年迪吉千重瑞，龙岁呈祥四季宁。

女：回首2011，我们以“双基”工作为抓手，抓基层、打基础，狠抓基层班组、区队建设，开展岗位工作的应知应会活动，强化岗位工作流程的认知，示范矿井建设迈入新阶段。

男：谋支点，求真务实，理念创新为魂，坚持科学发展观，走可持续发展之路。

女：拓骨架，内生外引，以抢抓机遇为先，强管理，创新体制机制，实现跨越式发展。

男：展望2012，我们以管理推进年为主线讲规矩、守纪律、作流程、促规范，打造“湖北省最佳的经济转型企业、湖北省最大的煤炭生产企业、湖北省最好的矿井旅游企业”的宏伟蓝图已初具雏形。

1袁仓 欢乐中国年

女：袁仓煤业分公司坚持科技推先，注重矿井安全设施建设，狠

抓防突和瓦斯治理工作，形成符合矿井实际的防突管理模式，为安全生产开好头，起好步。

男：固本强基，完善制度，，落实责任，强化管理，实现了高瓦斯矿井的采区定位，筑牢安全管理的闸门。

女：在这彩凤来仪迎大治，金龙起舞庆新春的时刻，让我们释放激情和热情，来迎接这欢乐、祥和的中国年。

男：请欣赏由蔡慧、陈伟等带来的舞蹈《欢乐中国年》

2贵州 相声 我与安全

男：贵州鑫楚公司加快发展步伐，创新体制机制，适应贵州省产业调整要求，实现弯道超车，发展瓶颈正在破除。

女：与贵州国电公司战略合作框架协议的签订，张维矿技改后试运转，天泰技改后的试生产，大田的新机整合，鑫楚公司的明天无比灿烂。

男：公司上下团结一心，共克时艰，在异域他乡践行工矿人的承诺，实现全年安全生产无事故，为承接公司的产业转移打下了坚实的基础。

女：在这欢庆的时刻，请欣赏相声《我与安全》。

3房地产 舞蹈串烧 类似于开心

男：棚户区的改造，经济适用房的如期竣工，月桂花苑的环境优化美化，宜居城市的建设，是他们的默默奉献的结晶。

女：前进路上的荆棘挡不住他们那颗火热的激情，调整后的新开

源房地产公司更加充满了活力。

男：他们的辛劳付出，换来的是我们优越的居住环境，今天他们一路走来，为我们献上开心的舞蹈串烧 。

女：请欣赏。

4 钢厂 男生小合唱 爱

女：改制后成立的天源特钢公司，占得天时、地利、人和，谋发展，强内功，企业逐步走入正轨。

男：不善言辞的工矿人，在这片举市瞩目的土地上，用自己的辛劳汗水，浇灌着这颗承载着产业转移的未来之星。

女：年轻的他们需要在磨砺中成长，他们热爱自己的新型企业，听男生小合唱《爱》。

5医院 欢天喜地

男：矿务局医院建院50周年大庆的成功举办，大专科、小综合发展模式的创新，医院人抢抓机遇，发展步入了快车道。

女：解放思想，创新理念，强化人才支撑，医院发展有了不竭的动力。

男：新设备的引进，首诊负责、首问负责、首遇负责工作法的实施，提升了医院的核心竞争力，医院的影响力日渐提升。

女：在这喜欢丰收的日子，让我们来尽情的舞蹈，请欣赏腰鼓《欢天喜地》

6胡家湾 有氧拉丁舞

男：胡家湾煤业分公司狠抓班组建设，强化岗位应知应会，致力员工岗位技能的提升，以评选“示范员工、示范班组、示范区队” 活动为载体，创建活动丰富多彩。

女：几十年的文化传承铸就了他们积极进取，乐观向上的生活情趣，看他们矫健的身姿，愉悦的舞蹈。

男：请欣赏胡家湾带来的有氧拉丁舞。

7株树 路越走越宽

男：矿区环境的绿化、美化，两堂一舍的旅馆化，区队管理的人性化，株树煤业分公司顺利通过了省级示范矿井的达标验收。 女：转变作风、强化管理、落实责任，实现矿井的安全、高效，分公司实现利润1500万元，为2012年公司再创辉煌开好头，起好步。

男：年轻的他们洋溢着青春的活力，踏着青春的鼓点，跳着欢快的舞步，一路走来。

女：请欣赏舞蹈《路越走越宽》。

8贵州 少儿舞蹈 锄禾

男：在风景秀美的贵州矿区，展现着工矿集团未来和希望，他们继承和延续着工矿人的坚毅、果敢。

女：这是一群快乐的精灵，他们沐浴在鑫楚公司快速成长的阳光下，感受着集团公司的幸福生活。

男：请欣赏贵州带来的少儿舞蹈《锄禾》。

9医院 卡门 舞蹈

男：夯实基层组织，整合基层资源，强化基础工作，医院在2010年外树形象，苦练内功。

女：终日操劳的医护人员，也有着不青春和活力，今天，让我们一睹他们的风采。

男：请欣赏由 带来的舞蹈《卡门》

10供应 独舞 葬花吟

男：供应分公司坚持物资采购比质比价，五级验收制度的大力推进，阳光招标采购是公司一贯坚持的管理制度。

女：坚持包矿蹲点，实行物资跟踪服务，突出服务窗口的示范作用，中心库房的试点工作已开始稳步推进。

男：不断优化物资供应流程，岗位技能应知应会的普及，让每一位员工对岗位业务熟记于心。

女：请欣赏由供应分公司带来的独舞《葬花吟》

11东井 神奇的九寨 歌伴舞

男：对内挖潜，降耗增效，东井煤业分公司将精细化管理落到每一个岗位，狠抓现场管理，做到了权、责、利有机结合。

女：强化煤质管理，做好节电工作，狠抓耗材管理，在日常的细小的工作中，创造了一个又一个奇迹，老矿换新颜。

男：就是这样一个神奇的地方，让员工对公司成长充满了想象。

篇四：中国近现代当代舞蹈发展史

一、戏剧对我国古代传统舞蹈的吸收、应用、变革和发展 戏剧对我国古代传统舞蹈的吸收、应用、 1、简述戏剧吸收传统舞蹈精髓的表现 答：戏曲在其形成的过程中，吸收了许多传统舞蹈的精髓，使古代传 戏曲在其形成的过程中，吸收了许多传统舞蹈的精髓， 统舞蹈中许多技术技巧和表演手段得以存活了下来并流传于后世。 统舞蹈中许多技术技巧和表演手段得以存活了下来并流传于后世。从 吸收利用的角度看，历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧， 吸收利用的角度看，历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧，几乎 都可以在戏曲舞蹈中找到它们的踪影?像道具类的巾袖袍带、 都可以在戏曲舞蹈中找到它们的踪影? 像道具类的巾袖袍带、刀剑斧 ， 盾、旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面，赵飞燕擅长的“禹步” 就是那 旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面，赵飞燕擅长的“禹步” 种走起来像一枝轻微颤动摇曳的花枝， 他人莫可学也”的特有的舞蹈 种走起来像一枝轻微颤动摇曳的花枝， 他人莫可学也” “ 步伐。有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步” ， 步伐。有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步” 走 戏的那种俗称蚯蚓步的 时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕动，步幅小，速度快， 时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕动，步幅小，速度快，躯体和头部随之扭 晃，全身上下轻轻地颠颤，抚媚娟秀。 全身上下轻轻地颠颤，抚媚娟秀。 2、清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》卷 7 中。是怎样记载了戏曲演 清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》 员的训练方法的？ 员的训练方法的？ 1

答：清初戏曲理论家李渔(1611—约 1679)的《闲情偶记》卷 7 中。记 清初戏曲理论家李渔(1611— 1679)的 闲情偶记》 (1611 载了戏曲演员的训练方法： 载了戏曲演员的训练方法： “昔人教女子歌舞，非教歌舞，习声容 昔人教女子歌舞，非教歌舞，

也。欲其体态轻盈，则必使其学舞，学舞既熟，则回首举步。悉带柳 欲其体态轻盈，则必使其学舞，学舞既熟，则回首举步。 翻花笑之容，不必舞而舞在其中矣。 ” 翻花笑之容，不必舞而舞在其中矣。 清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、 跟头、 大开打、 十耍绝技的？ 3. 清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、 跟头、 大开打、 十耍绝技的？ 答：清代的武戏、跟头、大开打、十耍绝技等，可以说一方面是集传 清代的武戏、跟头、大开打、十耍绝技等， 的武戏 统武技之大成， 统武技之大成，另一方面又有许多新的创造 c 清代戏曲理论家焦循 (1763— 剧说》 翻跟头， 今之演剧者，以头要地， (1763—1820) 《剧说》卷 1 载：翻跟头， 今之演剧者，以头要地， “ 用手代足，凭虚而行，或纵或跳，旋起旋侧，其捷如猿．其疾如乌， 用手代足，凭虚而行，或纵或跳，旋起旋侧，其捷如猿．其疾如乌， 令见者目眩心惊。 ” 令见者目眩心惊。 4.国建国前后哪几位戏剧大师，为戏剧舞蹈做出了突出贡献？ 4.国建国前后哪几位戏剧大师，为戏剧舞蹈做出了突出贡献？ 国建国前后哪几位戏剧大师 中华人民共和国建国前后，当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、 答： 中华人民共和国建国前后，当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、欧 阳予情、程砚秋、侯玉山、盖叫天、李少春、关肃霜等等， 阳予情、程砚秋、侯玉山、盖叫天、李少春、关肃霜等等，无论在戏 曲舞蹈的文做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。 曲舞蹈的文做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。

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为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。 为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。 蹈积累了许多宝贵的艺术财富 20— 年代戏曲届有“南欧北梅”之说的是何人？ 5、 20—30 年代戏曲届有“南欧北梅”之说的是何人？简述其艺术 生涯。 生涯。 答：20—30 年代．戏曲界有“南欧北梅”之说。南欧所指欧阳予 20— 年代．戏曲界有“南欧北梅”之说。 倩(1889—1962)，不仅是戏曲表演艺术家，同时在舞蹈艺术的实践和 (1889—1962)，不仅是戏曲表演艺术家， 研究领域均颇多建树。 年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。 研究领域均颇多建树。1960 年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。 梅兰芳(1894—1961)的许多保留

剧目．都是极富舞蹈性和创造性的。 梅兰芳(1894—1961)的许多保留剧目．都是极富舞蹈性和创造性的。 (1894 的许多保留剧目 《上元夫人 《嫦娥奔月 橡《西施》中的羽舞， 上元夫人》的拂尘舞， 嫦娥奔月》的花镰舞， 西施》中的羽舞， 上元夫人》的拂尘舞， 嫦娥奔月》的花镰舞， 《 《 《麻姑献寿》的袖舞， 麻姑献寿》的袖舞， 《霸王别姬》的剑舞，尤其是《黛玉葬花》 霸王别姬》的剑舞，尤其是《黛玉葬花》

中的花锄舞 轻盈柔曼、边舞边唱，把林篱玉寄人篱下， 中的花锄舞，轻盈柔曼、边舞边唱，把林篱玉寄人篱下，孤苦无靠的 心情描绘得淋漓尽致。他的舞蹈淳厚圆浑，炉火纯青， 心情描绘得淋漓尽致。他的舞蹈淳厚圆浑，炉火纯青，一招一势都与 人物和后情密切结合。 人物和后情密切结合。 6、简述候玉山、盖叫天、李少春、 简述候玉山、盖叫天、李少春、关萧霜四大名家的主要艺术成就？ 关萧霜四大名家的主要艺术成就？ 答：1.北昆名家侯玉 L1J(1893—1996)，以演花脸戏著称。2.善演整 1.北昆名家侯玉 L1J(1893—1996)，以演花脸戏著称。2.善演整

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套武松戏，被誉为“江南活武松” 3.李少春(1919—1975)曾 李少春(1919 套武松戏，被誉为“江南活武松”的盖叫天 3.李少春(1919—1975)曾 精研杨小楼的武生艺术， 武兼长的戏曲舞蹈家。4.擅长武旦 擅长武旦。 精研杨小楼的武生艺术，是—9 武兼长的戏曲舞蹈家。4.擅长武旦。 刀马旦， 又可以反串小生、武生角色的女另剧艺术家关肃霜(1928 “ (1928— 刀马旦， 又可以反串小生、武生角色的女另剧艺术家关肃霜(1928— 1992)，舞蹈技艺全面， 1992)，舞蹈技艺全面，做、打独上特仟．在《战洪州》中．创造了“大 独上特仟． 战洪州》 创造了“ 靠出手”的舞蹈特技，丰富了京剧战器舞的表演手段。 靠出手”的舞蹈特技，丰富了京剧战器舞的表演手段。 三、戏剧舞蹈在新时代的再次分流 1 、简述清末宫廷舞蹈家裕容龄为中国古典舞蹈体系的建构所做的贡 献。 如清末宫廷舞蹈家裕容龄(1882—1973)就曾依中国戏曲舞蹈精神和古 如清末宫廷舞蹈家裕容龄(1882—1973)就曾依中国戏曲舞蹈精神和古 (1882 代仕女舞姿图创作了帕口意舞》 、 菩萨舞》 荷花仙子舞》 代仕女舞姿图创作了帕口意舞》 《菩萨舞》 《荷花仙子舞》等。 、 但是，全面行动起来并渐成规模， 30— 年代之间。 但是，全面行动起来并渐成规模，还是在 30—50 年代之间。其结果是 大大促进厂带有中国古代舞蹈精神， 大大促进厂带有中国古代舞蹈精神，而又是一种新创造的当代中国古 典舞体系的产生。 典舞体系的产生。 2、黎锦辉的主张是什么？ 黎锦辉的主张是什么？

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黎锦辉(1891 1967)早年学习过京剧和北方曲艺 主张以“ (1891— 早年学习过京剧和北方曲艺， 答：黎锦辉(1891—1967)早年学习过京剧和北方曲艺，主张以“中西 合壁、雅伤同堂”的精神开展学堂歌舞教育。 合壁、雅伤同堂”的精神开展学堂歌舞教育。 3、简述演剧四队的主要艺术活动。 简述演剧四队的主要艺术活动。 年在武汉成立的演剧四队，是我党领导下的进步戏剧组织， 答：1938 年在武汉成立的演剧四队，是我党领导下的进步戏剧组织， 同时也从事新舞蹈运动。 同时也从事新舞蹈运动。他们也曾将京剧中耍舞金箍棒的武功技艺编 成了《铜棍舞》 将戏曲中的舞绸身段编成了《绫子舞》演出， ，将戏曲中的舞绸身段编成了 成了《铜棍舞》 将戏曲中的舞绸身段编成了《绫子舞》演出，还向京 ， 剧演员李紫贵和楚剧、汉剧老艺人学习过武打、毯子功， 剧演员李紫贵和楚剧、汉剧老艺人学习过武打、毯子功，来提高他们 的舞蹈技艺。 的舞蹈技艺。 4、简述第二野战军文工团的主要艺术活动。 简述第二野战军文工团的主要艺术活动。 答：第二野战军文工团的前身，其主要部分原是 1942 年成立的八路军 第二野战军文工团的前身， 总部前方政治部的实验京剧团，教员请的是北京“小吉祥” 总部前方政治部的实验京剧团，教员请的是北京“小吉祥”与梅兰芳 京剧团 同科的李俊峰，每天天不亮就带着文工团员们练功、排戏， 同

科的李俊峰，每天天不亮就带着文工团员们练功、排戏，他们也演 出了许多传统剧目和新编剧目。该团尤其擅长武功戏， 出了许多传统剧目和新编剧目。该团尤其擅长武功戏，每次演出除部 队外， 队外，还有大量老百姓同来观赏。 还有大量老百姓同来观赏。观众看得津津有味赞不绝口： “从 观众看得津津有味赞不绝口：

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来还没有见过这样好的武戏呀! 抗战胜利前， 该团转为以演新秧歌剧、 来还没有见过这样好的武戏呀!” 抗战胜利前， 该团转为以演新秧歌剧、 歌舞为主的一个文工团了， 歌舞为主的一个文工团了， 但戏曲实践对其后舞蹈活动的影响是明显 的。 5、简述野战军文工团三团的主要艺术活动。 简述野战军文工团三团的主要艺术活动。 解放战争时期， 解放战争时期，人民解放军文艺队伍里还有一支地地道道科班出身的 京剧团体：第三(华东)野战军文工团三团( 京剧团体：第三(华东)野战军文工团三团(前身是 1944 年在河南成立 的“育化社”京剧小科班)。因其大部分成员都是七八岁至十六七岁的 育化社”京剧小科班) 孩子，被部队干部战土呢称为“娃娃剧团” 。 孩子，被部队干部战土呢称为“娃娃剧团” 他们的老师多来自著名戏 曲科班如老“玉成社” “富连成” “鸣春社” “荣春社”的 曲科班如老“玉成社” 、 富连成” 、 鸣春社” 、 荣春社” 世家、行家。练功严格正规，孩子们又十分刻苦钻研， 世家、行家。练功严格正规，孩子们又十分刻苦钻研，该团唱做功夫 俱佳，尤善武功戏，被部队当成“文艺尖兵” 俱佳，尤善武功戏，被部队当成“文艺尖兵” 、 、 “宠儿” 宠儿” “战士

的小朋友”对待。他们常演的新编历史剧《三打祝家庄》 、 的小朋友”对待。他们常演的新编历史剧《三打祝家庄》 《逼上梁 山》 、 、群武戏 《李闯王》和传统戏《龙风呈样》 群武戏《嘉兴府》等，都 李闯王》和传统戏《龙风呈样》 群武戏《嘉兴府》 、 有精彩纷呈的武打场面，技艺高超、热烈火暴的大开打， 有精彩纷呈的武打场面，技艺高超、热烈火暴的大开打，常令战士鼓

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掌叫绝。为了紧密配合部队各项任务的需要， 掌叫绝。为了紧密配合部队各项任务的需要，他们还尝试运用传统戏 曲舞蹈手段创作新歌舞，如儿童歌舞剧《光荣军属》 、 红旗舞》 曲舞蹈手段创作新歌舞，如儿童歌舞剧《光荣军属》 《红旗舞》等 6、第四野战军文工团舞蹈队的特色是什么？ 第四野战军文工团舞蹈队的特色是什么？ 第四野战军政治部文工团舞略队( 第四野战军政治部文工团舞略队(其前身为成立于 1947 年的东北民主 联军总政宣传队舞蹈队) 他们在建队初期的技术训练内容里， 联军总政宣传队舞蹈队)，他们在建队初期的技术训练内容里，已明确 列有“近代舞蹈” 列有“近代舞蹈” (主要指吴晓邦当时在该队教授的“自然法则”) 主要指吴晓邦当时在该队教授的“自然法则”

一些戏曲身段和武功训练)两个主要项目。 和“古典舞蹈” (一些戏曲身段和武功训练)两个主要项目。 古典舞蹈” 7、什么是武术？ 什么是武术？ 武术 武术是中华民族人体文化一座极为丰富的动作宝库，它储存着 武术是中华民族人体文化一座极为丰富的动作宝库， 大量的、表现力极强的形体动作语言。武术中的徒手拳，以及刀、 大量的、表现力极强的形体动作语言。武术中的徒手拳，以及刀、枪、 链的单人技艺和打斗套路， 剑、戟、斧、钺、钩、叉、棍、棒、鞭、链的单人技艺和打斗套路， 都曾被吸收到古典舞蹈中来。仅只徒手拳一项， 都曾被吸收到古典舞蹈中来。仅只徒手拳一项，主要的就有连绵柔韧 的太极、八封、绵拳，英武舒展的通背、八极和长拳， 的太极、八封、绵拳，英武舒展的通背、八极和长拳，轻盈灵敏的小 红拳，谈谐风趣的醉拳等等，更有多种以虎、 螳螂、 红拳，谈谐风趣的醉拳等等，更有多种以虎、鹰、鹤、蛇、螳螂、猴

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等动物的特性为模拟对象的形意拳。这些拳路个性突出。形神兼备。 等动物的特性为

模拟对象的形意拳。这些拳路个性突出。形神兼备。 8、民间舞蹈融入古典舞蹈的两种渠道是什么？ 民间舞蹈融入古典舞蹈的两种渠道是什么？ 答：各种民间舞蹈进入古典舞蹈大约通过这样两种渠道：其—一是间 各种民间舞蹈进入古典舞蹈大约通过这样两种渠道： 接渠道。作为古典舞蹈重要基石的戏曲舞跃在形成发展过程中也离不 接渠道。作为古典舞蹈重要基石的戏曲舞跃在形成发展过程中也离不 开民族民间舞蹈的营养。 许多戏[剧种本身就来源于各种各样丰富多彩 开民族民间舞蹈的营养。 许多戏[ 的民间歌舞形式。其二是直接渠道。直接将民族民间舞蹈中适用的、 的民间歌舞形式。其二是直接渠道。直接将民族民间舞蹈中适用的、 能；补古典舞蹈训练内容之不足的步伐身姿纳入课堂训练之中《从创 补古典舞蹈训练内容之不足的步伐身姿纳入课堂训练之中《 作实践来看，许多古典舞蹈风格的舞蹈和舞剧作品， 作实践来看，许多古典舞蹈风格的舞蹈和舞剧作品，就大量吸收了民 间舞蹈动作造型和语汇。这一切在完善中国古典舞蹈体系进程中的作 间舞蹈动作造型和语汇。 用、也是有目共睹的。 也是有目共睹的。 9、50——80 年代，有哪些代表作品是从古代壁画、岩画等动态线索 50——80 年代，有哪些代表作品是从古代壁画、 —— 中创作出来的？ 中创作出来的？ 年代的《飞天》 、60 ，70 50 年代的《飞天》 60 年代的《霓裳羽衣舞》 70 年代的《丝路花雨》 、 年代的《霓裳羽衣舞》 ， 年代的《丝路花雨》 、 ，80 年代的《仿唐乐舞》 《编钟乐舞》 编钟乐舞》 《秦俑魂》 秦俑魂》 《文成公主》 80 年代的《仿唐乐舞》 文成公主》 ， 、 、

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和《云冈九阙》等等，都在恢复戏曲前古典舞蹈艺术风貌上，做出厂 云冈九阙》等等，都在恢复戏曲前古典舞蹈艺术风貌上， 成功的尝试，闯入了已静止干百年的古老而新颖的舞蹈领域。 成功的尝试，闯入了已静止干百年的古老而新颖的舞蹈领域。从他们 的实践中，使我们看到了一个的确不同于戏曲舞蹈动作造型模式， 的实践中，使我们看到了一个的确不同于戏曲舞蹈动作造型模式，更 接近于中国传统艺术一—绘画、书法、诗词等特色的动态风格。由头、 接近于中国传统艺术一—绘画、书法、诗词等特色的动态风格。由头、 手臂和腿构成的弯曲、旋扭等特有的体态， 颈、胸、腰、臀、胯、手臂和腿构成的弯曲、旋扭等特有的体态，以 及外松内韧、潇洒飘逸、如行云流水般的韵律气势， 及外松内韧、潇洒飘逸、如行云流水般的韵律气势，成为以戏曲舞蹈 为基础建立起来的中国古典舞蹈总体风格的重要补充和发展。 为基础建立起来的中国古典舞蹈总体风格的重要补充和发展。 世纪之交， 第二节 世纪之交，西方舞蹈的传入 1、 我国学习外国舞蹈的第一人是何人？他曾向何人学习了什么舞蹈？ 我国学习外国舞蹈的第一人是何人？他曾向何人学习了什么舞蹈？ 国舞蹈的第一人是何人 岁那年随父亲与全家一道出使日本。 答：裕容龄生于 1882 年。12 岁那年随父亲与全家一道出使日本。在 日本生活的这段时间里， 日本生活的这段时间里，裕容龄曾跟家中雇佣的日本女佣人学习过日 本舞蹈，当时她最喜爱的是《鹤龟舞》 后来， 。后来 本舞蹈，当时她最喜爱的是《鹤龟舞》 后来，裕氏夫妇见女儿对舞蹈 。 艺术情有独钟， 艺术情有独钟，遂请来东京红叶馆的一名专业舞师教裕容龄专门学习 日本舞蹈。不过，迫于封建礼教与传统思想意识的压力， 日本舞蹈。不过，迫于封建礼教与传统思想意识的压力，他们在准许

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裕容龄学舞之初便约法三章， 裕容龄学舞之初便约法三章，绝不允许她将来在舞台上或公众面前抛 头露面表演，以防败坏祖宗名声。于是，出生在中国的裕容龄， 头露面表演，以防败坏祖宗名声。于是，出生在中国的裕容龄，得天 独厚地接受了一段时间的日本舞蹈的专门训练。 世纪末， 独厚地接受了一段时间的日本舞蹈的专门训练。19 世纪末，当父亲奉 门训练 命西行出使法国时，掌握了一些日本舞蹈基础的裕容龄， 命西行出使法国时，掌握了一些日本舞蹈基础的裕容龄，又随家人一 起远涉重洋，奔赴欧洲大陆。 起远涉重洋，

奔赴欧洲大陆。 巴黎之行，对裕容龄来说， ——次开阔视野， 巴黎之行，对裕容龄来说，是——次开阔视野，了解西方舞蹈的 次开阔视野 一个旦古无双的契机： 一个旦古无双的契机：中国人从此开始了对西方舞蹈从认识到认同的 历史时期。 历史时期。 裕容龄到巴黎后， 裕容龄到巴黎后， 频繁的上层社会里的各项活动使她不觉为西方舞 蹈那新奇的形式所吸引。 蹈那新奇的形式所吸引。1901 年她拜当时已萤声欧美的西方现代舞鼻 祖依莎多拉?邓肯为师， 悉心学习这种即使在西方亦算一种全新舞蹈样 祖依莎多拉?邓肯为师， 式的现代舞。或许由于容龄悟性好，或许由于她勤奋努力， 式的现代舞。或许由于容龄悟性好，或许由于她勤奋努力，不久她就 得到了邓肯本人的赏识， 其创编的舞蹈作品中担任主角。 得到了邓肯本人的赏识，在其创编的舞蹈作品中担任主角。邓肯的自 由新舞蹈，开启了裕容龄的艺术想象思维之门，对她来说， 由新舞蹈，开启了裕容龄的艺术想象思维之门，对她来说，这种无拘

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无柬的舞动模式，不但有一种艺术上的电磁感应波， 无柬的舞动模式，不但有一种艺术上的电磁感应波，同时也是对她在 精神上的彻底解放。她毅然地将家训抛之脑后， 精神上的彻底解放。她毅然地将家训抛之脑后，勇敢地登台在邓肯创 作的希腊神话舞剧中出任主角。一旦进入舞蹈的世界，这位身着长衫、 作的希腊神话舞剧中出任主角。一旦进入舞蹈的世界，这位身着长衫、 赤脚露臂的东方女子便开始在台上尽情地舞蹈着。 赤脚露臂的东方女子便开始在台上尽情地舞蹈着。裕容龄获得了西方 观众的好评，同时也受到了父亲的严厉训斥，由于她自己严重违规， 观众的好评，同时也受到了父亲的严厉训斥，由于她自己严重违规， 被反锁在家中反省。然而， 被反锁在家中反省。然而，她那极高的舞蹈天赋也不得不令她的父母 三思，并最终将她送进巴黎音乐舞蹈学院学习正统的芭蕾舞。 三思，并最终将她送进巴黎音乐舞蹈学院学习正统的芭蕾舞。西方芭 蕾舞那洛可可艺术风格的优雅与规范， 蕾舞那洛可可艺术风格的优雅与规范，又为来自远东的裕容龄打开一 扇新的大门，使她全面而系统地接受厂西方的舞蹈艺术。1902 年，裕 扇新的大门，使她全面而系统地接受厂西方的舞蹈艺术。 容龄又开始登台表演了， 容龄又开始登台表演了，与上次由于违反家规而有心理压力下表演不 ， 同，这次她在心态松弛的状态下表演了《希腊舞》和《玫瑰与蝴蝶》 这次她在心态松弛的状态下表演了《希腊舞》 玫瑰与蝴蝶》 为她的西方学舞生涯划上一个圆满的句号。 为她的西方学舞生涯划上一个圆满的句号。 裕容龄回国后，是怎样从事中国舞蹈活动的? 2、 1903 年，裕容龄回国后，是怎样从事中国舞蹈活动的? 裕容龄与全家一起返回中国。 1903 年，裕容龄与全家一起返回中国。1904 年，裕容龄入宫担任慈

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搐太后御前女宫。由于她特殊的异域舞蹈表演才能， 搐太后御前女宫。由于她特殊的异域舞蹈表演才能，颇得喜欢洋玩意 儿的慈僖老佛爷的赏识和宠爱，她被留在宫中专门研习舞艺。 儿的慈僖老佛爷的赏识和宠爱，她被留在宫中专门研习舞艺。 3、邓肯第一代弟子俄玛邓肯何时来中国何地做访问演出的？ 邓肯第一代弟子俄玛邓肯何时来中国何地做访问演出的？ 现代舞之母” 依莎多拉?邓肯(1877 1926 年 11 月至 1927 年 1 月， “现代舞之母” 依莎多拉?邓肯(1877 —1927)的第一代亲传弟子俄玛?邓肯(1897—1977)曾率领莫斯科邓肯 1927)的第一代亲传弟子俄玛?邓肯(1897—1977)曾率领莫斯科邓肯 的第一代亲传弟子俄玛 (1897 舞蹈团来中国的哈尔滨、天津、北京、(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:葬花吟舞蹈)上海、汉口公演。 舞蹈团来中国的哈尔滨、天津、北京、上海、汉口公演。主要舞蹈有 《青春》 青春》 、 、 《快乐》 快乐》 《捉迷藏》等。在汉口演出时，特为纪念孙 捉迷藏》 在汉口演出时，

中山逝世编演了《葬礼歌》 、 国民革命歌》以及《望着红旗前进》 中山逝世编演了《葬礼歌》 《国民革命歌》以及《望着红旗前进》 、 《少年共产国际歌》 《铁匠》 《童

篇五：舞蹈从戏曲中的吸收与借鉴

舞蹈从戏曲中的吸收与借鉴

舞蹈是人类最早产生的艺术形式之一，也是人类最早用以传情达意的艺术形态之一，它伴随着人的成长而成长，经历了人类社会发展的全过程。“手之舞之，足之蹈之”正是对舞蹈形象化的写照。中国近代的舞蹈艺术，是在清末民初纯舞寥落、戏曲繁盛的背景下产生的一种再度复兴和崛起的艺术。 中国古代舞蹈艺术，从唐代的辉煌到宋、元以后逐渐拽腿的经历，正与中国戏曲艺术从形成、发展到成熟的历程同步。如果将舞蹈本身的某些因素出外，客观上来看，新兴的戏曲艺术对舞蹈的发展无疑是一种冲击。但这种由各厂、有做工、有念白、有舞蹈的综合性很强的表演形式，又为后来的新舞蹈艺术的崛起提供了根基的土壤，成为舞蹈艺术由弱到强、从幼稚到成熟、从无声息到显山露水于民族艺术之林，继而屹立并荣耀与世界舞坛之上的营养素和基础。 戏曲艺术中保留了极为丰富的中国古代舞蹈艺术，中国舞蹈和中国戏曲有着密不可分的关系。因此，说舞蹈就不能不说戏曲艺术。传统戏曲有着一个突出的特点，就是十分重视以舞蹈美来解释舞蹈行动和戏剧逻辑，因此会用舞蹈来再现生活和铺叙人生。戏曲的舞蹈美贯穿在戏曲表演体系被人们戏称的“做”和“打”这两种功法之中。戏曲舞台上人物的一切行动都是舞蹈化了的，戏曲舞台上人物的形象，可以说是舞蹈艺术的形象。因为戏曲舞台动作都是音乐化了的，也就是说戏曲动作是融化在整体和谐的音乐节奏、韵律和音乐旋律与音响之中，这样的动作也就是舞蹈。

羽扇舞、团扇舞、折扇舞、舞帽翅、舞甩发、舞红绸等，任何一种生活用具一经纳入戏曲舞蹈而成为道具时，就会产生精彩的舞姿，构成富有表现力的舞蹈语汇。

清末民初至20世纪四、五十年代，戏曲舞蹈得到了高度发展，形成了自身

的表演方法和程式，以及在训练上和传承上的完整体系，成为保存我国优秀的古代传统舞蹈的理论、方法、和技艺最多的艺术门类，在中华舞蹈室里上闪烁着耀眼夺目的光辉，并成为舞蹈历时由古代向近现代转变的桥梁。戏曲舞蹈是蕴涵中国古代传统舞蹈元素最多的“活化石”。戏曲在其形成的过程中，吸收了许多传统舞蹈精髓，使古代传统舞蹈中许多即使技巧和表演手段得以流传。

戏曲舞蹈的一部分保留着传统古典舞的文化风貌，还没有被完全戏曲化；另一部分则以多少带有戏曲性，不管怎样，他们毕竟是在20世纪50年代唯一能够见到的、还“活着的”形象化的具有典范意义传统古代舞蹈的一个局部。从中可以发现，这种中国传统文化中载腔带舞的形式，不就是中国式的歌舞剧吗？从而也得出了，中国戏曲里保存着极为丰富的古代舞蹈艺术。

中国戏曲中的舞蹈驭载着“故事情节”、“人物性格”以及演员的“自我”，又通过其动作体系，制造并强化了戏曲艺术的“气韵”、“气象”与“境界”。戏曲舞蹈经历几百年的发展，其表演体系和典雅的艺术风格已具有了极高的美学价值。当然并不是一切古代舞蹈都能称为“古典舞”。有着典范意义的古代舞蹈不过始于汉魏，尽管戏曲出现雏?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我不箍梢郧巴浦料纳讨剩爸泄诺湮琛比肥凳窃谑导蚀嬖诘氖旰螅?0世纪50年代初才开始被确认和定名的。戏曲舞蹈集成了中古代舞的优秀传统。舞蹈从民族戏曲中汲取了许多宝贵的营养，极大地丰富了舞蹈艺术的民族特色。努力追寻中华传统舞蹈之根，更广泛、更系统地向保存传统舞蹈较多的戏曲艺术学习，从戏曲舞蹈中发掘和整理出了不少舞蹈的步伐、身段、武打和筋斗，向武术学习，向民间舞蹈学习。将数百年已融入戏曲艺术的传统舞蹈的元素重新从戏曲中分离出来，提取其舞蹈精华，再创中华传统舞蹈的训练体系及表演方法，称为中国古典舞。

据史书记载，汉高祖刘邦在镇压了淮南王英布的叛乱后荣归故里，曾情不自禁的击筑而歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守西方。”

在一百多名乡里村童的伴唱中，刘邦执剑而舞，一展英雄本色。在《汉书成帝纪》中，又记载了另一个善跳古典舞的赵飞燕，因她身材窈窕，体态轻盈，加上会控制呼吸，故而能在宫人所托盘上翩翩起舞，被后人称为“盘上”、“掌上”之舞。到了唐代，杨玉环条的《霓裳羽衣舞》，在大诗人白居易的笔下是这样的：“飘然旋转回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”其舞姿轻盈典雅、飘飘欲仙。这些都对传统古典舞的步态形象提供了极其宝贵的借鉴资料。从史书的记载中，从历代文人画家的吟诵描绘中，人民终于发现中国古典舞蹈的博大精深，除了它古老悠久的传统、丰厚瑰丽的文化内涵与美学意义外，直接呈现在人们视觉之中，独具魅力的是中国古典舞那种“圆、曲、拧、倾”的身段及动律。由头、颈、胸、臀、胯、手臂和腿构成的弯曲、旋扭等特有的体态以及外松内韧、潇洒飘逸，如行云流水般的韵律气势，成为以序曲舞蹈为基础建立起来的中国古典舞蹈总体风格的重要补充和发展。古代戏曲中表现出来的“静而与阴同德，动而与阳同波”的审美特征，正如古典舞中的阴阳、高低、浴进先退、欲伸先屈、欲急先缓、欲起先伏、欲告先低、欲直先迂、欲浮先沉、欲左先右、欲前先后的原则相同。

舞蹈在戏曲艺术中占有极重要的地位。戏曲艺术中保留和发展了丰富的传统舞蹈艺术。戏曲舞蹈也为中国的民间、民族舞蹈不断的输送着艺术营养。如京剧大师梅兰芳的许多保留剧目都是极富舞蹈性和创造性的。像《西施》中的羽舞、《上元夫人》中的拂尘雾和《黛玉葬花》中的花锄舞，轻盈柔曼、边舞边唱，把林黛玉寄人篱下、孤苦无靠的心情标徽得淋漓尽致。擅长武旦、刀马旦，又可反串小生、武生角色的京剧艺术家关肃霜，舞蹈技艺全面，做、打独具特色，在《战洪州》中，创造了“大考出手”的舞蹈特技，丰富了京剧战器物的表演手段。京剧“四大名旦”之一的程砚秋，创造了舞水秀的十种技法，可根据不同人物不同的故事情节书法不同的情感，来运用勾、挑、撑、冲、扬、掸、

甩、打、抖的各种舞袖的动作。像戏曲表演程式的云手、云步、拨云、探月、望月、抱月、卧鱼、鲤鱼打挺、倒提柳、兰花指、绕花这简直是一个行云流水、龙腾虎跃、鸟语花香的万千世界。戏曲舞台上的各种身段程式，如旋子、飞脚、蹲提、前扑等单项动作或某些动作、姿态组合，都被舞蹈界所吸收、运用，而且被世界各民族舞坛所采撷。这些动作的舞蹈语言相当丰厚，并且具有国际通用属性。

舞蹈从戏曲及戏曲舞蹈中吸收、借鉴、取舍、分流，是艺术形式间的分化与聚合，单纯化与综合化不断交替演变。在这种规律的作用下，舞蹈艺术光彩博取、兼收并蓄，不断地壮大完善自己，成为人们喜爱的一种艺术形式。

作者：常荣

初中作文