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三叠瀑布

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/27 17:27:10 小学作文
三叠瀑布小学作文

篇一:福州三叠井森林公园详细攻略

福州三叠井国家森林公园游玩攻略(2013/10/2)

By 墙角时光

三叠井森林公园简介:

福州三叠井森林公园为国家森林生态保护区.位于福建省 福州市 闽侯县荆溪镇关源里仁洲村,2001年由闽侯县林业局创办。距福州市区23多公里,路况良好.交通便捷。

交通(重点):

1.洪山西客站—仁洲直达车。因为洪山西客站已经迁移到大学城了,所以很多人还是到洪山桥西客站去坐车,但是那边的摩托车和出租车司机会告诉你要去大学城新西客站坐车,如果你去了,那么就有得折腾了。还是在西客站坐车!!一小时一班,且都是在整点。注意不需要进站买票。车就停在出站口旁边。公交站点(洪山西客站)往前走二、三十米即到。 如图,绿色车就是到仁洲的车。

坐到终点,继续往里走十分钟就景区大门了。PS:节假日人多的时候有时多加一块可以开到景区门口。回来最后一班18点,不放心要向司机问清楚。

2.市区的可以乘坐33路,38路到达铁岭站,在铁岭等仁洲的车进山。

福州38路

去程:公交仁德站 - 群众路 - 茶亭公园 - 博美诗邦 - 宝龙城市广场 - 福大北门 - 西河

[杨桥西路] - 洪山桥 - 洪山西客站 - 国光公园 - 招呼站[甘洪路] - 原厝 - 文山里泵站 - 文山里(软件园西门) - 淮安大桥 - 永丰 - 中央粮库 - 厚屿 - 桐口 - 绿洲家园 - 沙溪 - 光明 - 汽修厂 - 徐家村 - 闽侯县党校 - 关口 - 流洋 - 铁岭 - 闽侯县医院 - 昙石 - 信用社 - 横屿 - 山前 - 亭下[闽侯入城路] - 闽侯县建行 - 横街 - 甘蔗广场 - 闽侯县委

33路

埕园顶 - 白沙 - 水泥厂 - 化肥厂 - 长坪园 - 木帆社 - 叶洋 - 青岐 - 县委 - 甘蔗 - 县建行 - 山前 - 磹石 - 徐家村 - 文山里 - 招呼站 - 洪山西客站 - 洪山桥 - 凤凰池 - 福大东门 - 博美诗邦(工业路口) - 茶亭公园 - 安淡 - 汽车站(工贸中心) - 儿童公园路

3.大学城的交通。大学城可以乘坐168和55路到洪山桥站下车,走到洪山西客站乘到仁洲的车。PS:虽然西客站搬到了上街,但是仁洲的车主要路线还是从洪山桥出发。上街新西客站也有一班,大概是每天的11点左右,所以,大学城的还是到洪山桥坐车快些。

4,景区:以我今天的速度走完整条路线只要3个小时,当然我是一个男生走,脚步飞快,并且在鸳鸯瀑布玩了快要一个小时的实况足球,嘿嘿,带上女生就可以走上一整天了。或许很多人都有听说过三叠井的999

玫瑰阶梯:

如图,个人觉得阶梯是难度比较大的,想挑战的直接从玫瑰园上,下山再左下。

5.伙食。开始上山处有个游客接待中心,那边有煮面,10块钱,比较清淡,矿泉水一瓶3元。半山饭店(在平安桥、茶座)煮面15块,烤丸子3个5块。

6.最后,奉上几张图片,祝大家玩的愉快!(纯手打,求支持)

篇二:三条路线景点介绍

第一条路线:古村游 张巷白马寨古村游————筱塘乡厚板塘游

丰城白马寨明清建筑群位于丰城市张巷镇南部,丰抚公路中段。距市区15公里,行车约需17-20分钟,交通极为便利。

自南宋咸淳年间建村以来,距今已有700多年。据《白骊扬氏族谱》载:昔日三眼神人——《封神榜》中杨戬,于晋朝时期曾乘白马路过村前山下歇息,故后人便把它叫白马山(即今塔岭山),这个村子,也就叫白马寨。村中所保存的古民居建筑以村南明代崇祯十七年(1644)所建的符卿坊的世联科甲门楼为主线,错落有致地分布着87幢古民居建筑和126处匾额。整个古建筑规模宏大,布局合理,保存比较完整和集中。且自古以来,白马寨曾产生了大量的科举人物和名商世贾,其中以明代尚宝司卿杨应祥、清代进士杨金诰父子祖孙以及在湖南常德一带经商的白马商帮为代表。

白马寨现存古建筑89栋,匾额126块。白马寨古建筑门的形式丰富多彩,有一字门、八字门、拱券门、贴壁垂花门、牌楼式门、复合式门等,门上遍饰石雕、木雕;造型生动,工艺精湛,在江西首屈一指。古建筑匾额书法的艺术水平也十分高超,有行、楷、隶、篆、魏、草及钟鼎文等。内容取材多在《四书》、《五经》及历史典故。白马寨有集佛、道、俗神于一体的北屏禅林,有树洞可容50余位小学生的千年古樟,有预测人文兴盛的香泉井和全国唯一的地师府,各家文物众多,其中不乏珍品。

厚板塘古村位于江西省丰城市东北部筱塘乡。筱塘古村群包括厚板塘和甘棠北下村,体现了江西本土建筑艺术最高水平的筱塘古村群。

厚板塘村始建于明代宣德年间(1426-1436),为涂姓一支聚族而居。是一个封建官商结合典型、贫富对立悬殊、等级制度森严的历史文化古村。

厚板塘村,东径一百一十五度五十五分,北纬二十八度一十三分。占地面积十五点六万平方米,建筑面积四千二百一十六平方米,房屋由南往北纵向排列。全村68户,226人,除外地婚嫁过来的妇女外,全姓涂。

这里古建筑之多,保存之完整,雕刻工艺之精湛,是江西首屈一指,古村与周围环境的完美结合,堪称中国古建筑艺术与风水思想高度统一的典范。而厚板塘“大夫第”建筑组群结构复杂,规模宏大,大小三十六天井,巷道平整,山墙坚固,木雕精美绝伦,花鸟虫鱼,宫殿舟车及人物形象栩栩如生,是中国木雕技艺的集大成者。散落民间的官吏服饰、匾额清玩和清军水师提督彭玉麟转赠的太平天国宫廷遗物——30余枚汗白玉衔环兽石墩,都是筱塘古村群众多文物珍品中的精华。

厚板塘村麻雀虽小,肝胆俱全,旅游资源十分丰富。村外地域开阔,大嵊(山)南耸,河汊密布,风景秀丽。村内布局整齐划一,精致典雅,古建筑集中连片,保存完整,兼集观赏性和实用性,村中还保存有众多融知识性、趣味性于一体的明间文物,可为一座江南的“小赢台”。

第二条路线:阁里扬大正法寺----罗山

江西丰城是沩仰宗第二代传人南塔光涌禅师的故里,大正法寺向为沩仰宗祖庭,是我国历史悠久、规模宏大、影响深远的千年古刹之一。

大正法寺原址位于丰城城内东部,即今市人民医院所在地。始建于唐代中期

(805年左右),距今已有1200多年历史。大正法寺为当时曾任主簿、赠官晋邑县令的傅士华捐资所建。他将其在曲豆镇(今剑光镇之古称)一片方圆65亩的地基及租金650文全部捐出,建佛寺一座,名为“集善寺”,并另捐梅仙乡(今丽村镇一带)田租81石以供寺庙香火。寺院建成以后,应邀前来住持弘扬佛法的第一位高僧,便是沩仰宗创始人之一----仰山慧寂禅师的得意弟子南塔光涌禅师(850—938)。在光涌禅师住持大正法寺期间,道场兴盛,禅风远播。宋祥符年间(1008—1022)集善寺改称大寺,至高宗绍兴二年(1132)正式定名为正法寺。故名大正法寺,寓意为弘传正法眼藏之道场。 - V/ d' e z4 `- Y7 v3 j 大正法寺历经元、明两代,屡有修葺。明嘉靖时僧人大庸、圆祥重振寺风,清顺治十七年(1660)知县何士锦重创师表堂,如初禅师购置了《大藏经》一部,乾隆三十年(1765)以后又多次重修,其时大正法寺内分十院,香火鼎盛,废而复兴,千年不绝,直至解放后,寺院受“左”的思想影响,遭到毁坏,改建市人民医院。今市博物馆仍完好保存明万历年间大正法寺寺匾,为当时的丰城知县所书。

作为丰城最知名的佛教圣地之一,大正法寺留下了许多传说和典故。明初建文帝曾落难于此,安然脱险。清初著名画家黄璧曾居寺内,为画三大士巨像并作偈自书,被知县高岑称为诗、书、画“三绝”。 2003年,市政府研究将大桥公园内大正法寺迁至环境优美,而且文化底蕴厚重的荣塘镇汕田村仙龙山,同时,聘请省佛教协会会长纯一法师到我市修复大正法寺这一禅宗祖庭,现有大雄宝殿、钟鼓楼等建筑。

罗山,原名池山,与玉华山、升华山脉脉相连,位于崇仁县、乐安县、丰城市三县市交界处,总面积88平方公里,主峰老仙峰,海拔962米,以美、奇、秀、神而闻名天下,被誉为“江南的小庐山”。游客登高览胜,倍感心旷神怡。 罗山山名的由来,源于晋代南昌郡的罗文通,他满腹经论,朝廷多次重聘做官,他总是婉言推辞不赴任,却隐居到这离南昌两百多里远的池山修道、广收弟子传经授道,深得徒子徒孙们的爱戴、尊崇。罗文通病逝后,弟子们为纪念恩师,便取他的姓氏为山名,将池山更名为罗山。有道是“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,罗山成为江南名山,并不仅仅因为奇山异水、气候凉爽, 主要原因还有像谌母元君、许逊真君、欧阳修、朱熹、魏少游等等历代名流及许多外国传教士驻足此山,才使罗山的文化魂脉传衍至今。

罗山群峰环抱,如群星拱月,三叠瀑布、九曲洞和山岩水帘香炉水长年不竭。主峰西南有一天然岩石伸出,称“秀谷飞岩”,岩顶面积10余平方米。离主峰一华里的地方建有罗山谌母殿、青云寺和古风浓厚、雄伟壮丽的许真君殿、住房、膳房、签房。另有杳公台、仙人洞、欧阳岩、婆子小峰、仙人厨等奇观异景,真可谓千态百状、无奇不有。

此外,罗山还拥有丰富的名优土特产品,其中罗峰绿茶、生姜、豆腐乳被称为罗山三宝,价廉质优,各位不妨携带一点回去品尝品尝。

第三条路线:龙光书院-----玉华山(或中国生态花谷)

龙光书院位于丰城古县治荣塘镇剑池附近,赵高宗皇帝赵构借誉龙泉、太阿宝剑寓意赐名“龙光”。该书院创办于南宋绍兴元年(1131),为丰城最早的书院之一,南宋理学家朱熹曾多次来此讲学,致使书院声名远播,求学者纷纷而至。

龙光书院属砖木结构,构思精巧,造型雅致,呈坐北向南、前后两进的四合院式布局,建筑面积约8000平方米。大门“龙光书院”匾额由宋高宗赵构钦赐,长2米,宽0.5米,至今仍保存完好。书院的大门坐落在院落的中轴线上,中部为大成殿,置圣人孔子画像;后为六经楼,藏经典书籍三千余册;再后为仰止堂,取“高山仰止”之意,以示对圣人的尊敬。院内中为讲堂,前有左右庑,两侧设有衣亭、客馆、花台、读书室、会膳堂、心广堂(又名文明堂),《心广堂记》由朱熹撰写,文笔隽永,逻辑谨密,哲理深奥。书院四周红墙环抱,院外有青山古寺,有望光亭、剑光祠、晚晴斋、仓廒等附属建筑,整个院落占地面积约2.5万平方米。

民国元年(1912年),书院改为学堂,为国立学校,至此历经800余载。到此游学、讲学的文人学士和达官显宦不知其数,为丰城及周边地区培养造就了大批的高素质人才,在丰城乃至江西的教育史上有着举足轻重的地位,被收入《中国书院辞典》。

玉华山,位于樟树市,丰城市,新干县交界处。海拔1169.1米,周围有升华山、昭明山、千岁丘等12座海拔在千米左右的山峰,远望如玉屏环矗,巍然屹立。

玉华山号称"奇、幽、秀、险",特别是以千奇百怪、惟妙惟俏的奇石闻名于世,堪称"奇石博物馆"。官印石、月亮石、佛掌峰、鳌头石、鸳鸯床等分布其间,形态各异。月亮石与月下老人的传说,鳌头石与"独台鳌头"的典故,官印石与宦海沉浮的玄机,吸引了许多对爱情与事业执着追求的人们来此游览。玉华山还是一处得天独厚的避暑胜地,千岁丘有"清凉世界"之称,年平均气温只有15℃左]右,一年四季气候宜人。1931年左右,17位英、法、德、奥等国的传教士在此营建别墅,至今遗址犹存。玉华山龙涵瀑布群由大小五级瀑布组成,飞珠溅玉的水花从30米高度喷泻而下,气势十分壮观。还有"落雨奇树"红豆杉,明代御史李稠原墓,高山湖泊、高山草甸等景观。自古以来,玉华山就以其道教文化占有一席之地。今天,祀奉王、郭二仙和浮丘公的三仙祠,祀奉玉皇大帝、太上老君等仙人的紫云洞天宫一直香火鼎盛。

中国生态花谷

2014年,在丰城启动建设中国生态花谷项目,总占地面积3000亩,其中花卉苗木生产及展示中心2500亩,现代生态休闲旅游观光中心面积300亩,花卉苗木交易及物流中心200亩。

该项目集现代花卉苗木研发培训中心、现代花卉苗木生产中心、现代园林景观展示中心(现代花卉苗木文化博览中心)、现代花卉苗木交易物流中心、现代生态旅游观光及休闲娱乐中心“五个中心”为一体,旨在打造江西现代花卉苗木旅游观光综合体。

项目分两期(两年)建设,第一期主要进行现代花卉苗木生产中心、现代花卉苗木博览中心的建设。二期主要进行现代花卉苗木交易物流中心及苗木产业孵化中心的建设。

篇三:广东省内的美瀑布

广东省内不为人知的绝美瀑布 你听说过吗?

虽然广东省内没有像“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布如此壮观雄伟的瀑布,也没有黄果树大瀑布那样大气磅礴的场景,但是省内也有清新小家碧玉的小瀑布群,这期粤游地图,来推荐省内那些很少人知晓的绝美瀑布~~

揭西黄满磜瀑布群

位于广东省揭阳市揭西县京溪园粗坑村,粗坑河上游,享有“岭南第一瀑”的美誉。千米河段上有多级瀑布,其中飞虹瀑布落差高度约60米,宽度约80米。银河瀑布高度约120米,集束奔流。河段上还有银河飞瀑、三叠瀑布、无名崆、长寿潭等天然景观。飞珠溅玉,水声轰隆,隔山可闻。瀑面似银帘悬天,瀑下潭水碧清,潭边的海龟石、海龙石等景观栩栩如生。周围古藤缠绕,怪石嶙峋,翠竹遮天,是一处听水、赏水、戏水的胜地。

交通:

1.普宁市洪阳镇——揭阳棉湖——塔头——京明度假村——京溪园镇长滩树——黄满寨瀑布群

2.普宁——普宁市里湖镇——揭西金和镇——灰寨镇——京溪园镇长滩树——黄满寨瀑布群

3.揭阳——揭东——揭西五经富镇——京溪园镇长滩树——黄满寨瀑布群

云浮大云雾山旅游景区

广东大西关旅游目的地----大云雾山旅游区,位于千年古州郡、神话之乡、长寿之乡云浮富林镇。景区分三期建设,高下千米,纵横万亩,2013年7月完成一期园区建设,并开放使用。景区内著名景点包括:麒麟洞漂流、富林石林、十兄弟麒麟洞、高排瀑布群。麒麟洞漂流是由滑车登山、石林划艇、洞穴漂流和瀑布放舟漂流四部曲构成,漂流河道应用国家专利建设环回立体,是中国最具特色的石林景观洞穴漂流。富林石林占地面积40万平方米,由石林巷道、石林迷宫、石林浴池、和石林酒店组成,有石林巷道十八景。 交通:

广州方向:走广梧高速到达云浮城区,出高速后走324国道往罗定方向。

云浮城区:云浮市城西客运站、云浮市客运总站-----到达富林镇(班车30分钟一班,需时60分钟)

潮州凤翔峡

凤翔峡位于粤东第一山——凤凰山山脉东南翼,紧靠凤凰山脉第三峰——番岽山

(1036m),也是凤凰山的南大门。雄丽多姿的凤凰山脉逶迤起伏,峰回路转到了大山地界,大山有一个凤湖村,背靠主峰1391米的高山,村前两座林木叠翠的青山中间形成了一条曲

曲弯弯的峡谷,山谷险峻陡立,清泉如玉喷珠,这就是风景独特的凤翔峡。

以茶为生的凤凰古老高山村---凤湖村也与凤翔峡为邻,赏茶、品茶、聊茶,在此,无不一事与茶有关。以凤凰特色美食招徕天下爱食者,凤凰特色小吃——凤凰炸豆干、鸡肠粉、山地茶香鸡、清香香黄瓜、石橄榄等都令游客领略了凤凰山美食的魅力。

凤翔峡内空气清新湿润,有碧涧流泉,有绿树成荫,一湾深潭如玉带蜿蜒于山谷中,虽不是大景致,但扶荫听瀑,清流踏足,凤翔峡静谧地流淌出一幅清新,雅致,生动的秀美画卷,是绿色原生态旅游的好去处。 交通:

潮安境内有广梅汕铁路潮州站、广梅汕铁路潮安站;厦深铁路潮汕站——凤凰镇——凤凰村

梅州蕉岭龙潭飞瀑群

篇四:宋代以前中国人可以说是伟大的民族

宋代以前中国人可以说是伟大的民族

如果仔细翻阅中国历史,我们会清晰地看到,古代的中国人和后来的中国人,似乎根本不是同一个物种。从春秋到唐宋、再到明清,中国人的性格历程如同直跌下来的三叠瀑布,其落差之大,令人惊讶。

源头的中国人,品格清澈;唐宋时的中国人,雍容文雅;及至明清,中国人的品质却大幅劣化,麻木懦弱,毫无创造力。

尚武精神也许说明不了国民性是可变的,那就再看看侠义精神吧。

春秋时代,是中国侠文化的光芒最灿烂的时代。侠人义士们救危扶困,济人不赡;路见不平,拔刀相助;知恩必报,赴火蹈刃;受人之托,一诺千金。赵氏孤儿、聂政刺侠累、荆轲刺秦王,一个个动人心魄的故事,演绎了那个时候男人们的壮烈与决绝,告诉后代什么叫轻生重义、生死相许。

春秋时代的侠客,最大的特点是极其重视人格的独立与平等。他们行侠仗义,不是为利,甚至不是为名,而是为了心中的一股豪气。他们如同珍视眼珠一样珍视自己的个人尊严,对“平等”两个字甚至达到了敏感的程度。“孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光。客怒,以饭不等,辍食辞去。”即使在座位安排这样的小事上,他们也不能容忍任何的不平等。 春秋时代的侠客们天马行空,无视法律规范,只听命于自己的良心。到了明清,“侠客”们却自愿攀附权贵,沦为其附庸。如《三侠五义》中的侠客个个自称“罪民”,以向规则屈服为荣。

春秋时的侠客傲视王侯,对任何人都不假辞色。而《三侠五义》第四十八回写五鼠面见宋仁宗,这些英雄好汉见到皇帝,都“心中乱跳”“匍匐在地”“觳觫战栗”,所谓的“江湖自由身”与权力一遭遇,立刻显出十足的奴性。“钻天鼠”“翻江鼠”被皇帝改成“盘桅鼠”“混江鼠”这类宠物式的命名,他们也都欣然接受。

如鲁迅所说,春秋时的侠客,是以“死”为终极目的,他们的结局也确实是一个个慷慨赴死而去,而清代小说中的侠客,却个个成了地主官僚,黑白两道都吃得开。

读《春秋》《战国策》和读清代《三侠五义》《施公案》《彭公案》《儿女英雄传》这些“侠义小说”的感觉是完全不同的。清代侠义小说已经完全成了忠君事上观念的宣传品,侠义精神受到专制伦常观念的深刻侵蚀,礼教尊卑鲜明地取代了自尊独立。

鲁迅说,《三侠五义》中的英雄,表面上是侠客,实质上却是奴才,“满洲入关,中国渐被压服了,连有‘侠气’的人,也不敢再起盗心,不敢指斥奸臣,不能直接为天子效力,于是跟一个好官员或钦差大臣,给他保镳,替他捕盗”。他们“虽在钦差之下,究居平民之上,对一方面固然必须听命,对别方面还是大可逞雄,安全之度增多了,奴性也跟着加足”。

宋代以前的中国人可以说是一个伟大的民族。她创造着,体验着,发现着,说自己想说,想自己所想,生机勃勃,生趣盎然。及至宋代,中国人不但失去了创造力,也失去了感受力。社会如同一潭死水,用英国著名历史学家汤因比的话来说,这种生活是“一种毫无意义的存在”。

篇五:民间俗语集锦

民间俗语有哪些?

一、自然风光类

1、九寨归来不进沟,九寨归来不看水

2、庐山最美在山南,山南最美数三叠——(指三叠瀑布)

3、名泉七十二,趵突天下无——(被誉为“家家泉水,户户垂杨”的济南市,有名泉七十二处,号称“泉城”。在七十二泉中,趵突泉名列首位,人称“天下第一泉”)

4、七倍长江八倍巢,只抵洞庭半截腰——(洞庭湖位于湖南省北部,长江南岸,北连长江,南通四水,江湖交汇,水天相连,面积2432.5平方公里,为我国第二大淡水湖。巢湖,位于安徽省,为我国第五大淡水湖。七条长江、八个巢湖加起来的水量,只及洞庭湖一半。形容洞庭湖水量之丰富。)

5、西湖景致六座桥,一枝杨柳一枝桃。——(描绘了杭州西湖苏堤的美景。苏堤俗称“苏公堤”,贯穿西湖南北,筑有映波、锁澜、望山、压堤、东圃、跨虹六座石拱桥,以使内外两湖湖水相通。堤上遍植杨柳,间植桃花,桃红柳绿,相映成趣。)

6.一天有四季,十里不同天。(西部的很多雪山的特征。)

二、土特产、民风民俗类

1. 初一饺子初二面,初三的合子满家转

2. 穿在苏州,玩在杭州,吃在广州,死在柳州 ——(苏州的丝绸,杭州的风景,广州的饮食,柳州的棺木都是天下最好的。)

三叠瀑布

3.东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草 ——(旧时说法,东北三种特产是宝物,人参是珍贵的药材,貂皮是珍贵的皮料,乌拉草则是旧时东北穷人在冬天取暖的好东西,放入毡靴中,能御寒)。

4.平遥的牛肉,太谷的饼,清徐的葡萄甜殷殷

5.宁夏红黑白“三宝”黑(发菜),红(枸杞) 白(二毛皮) )

6.雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜 ——(写新疆的气候和经济特点。形容雁门关外早晚温差变化大,同时也说明新疆的瓜果资源极其丰富,不仅夏季吃瓜果是常事,而且到了数九寒天吃西瓜也不觉稀罕。)

7.米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭 ——(流行在陕北的俗语,米脂的女子美,绥德的汉子俊,清涧的石板好,瓦窑堡的炭烧得精。)

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