人离不开什么

篇一：离不开的人

离不开的人

时光荏苒，岁月如梭，转眼十几年过去

了。婚后的生活真实而平淡，没有了恋爱时的浪漫，也没有了无拘无束的潇洒，只有柴米油盐酱醋茶，锅碗瓢勺交响曲，结婚初期那种甜蜜幸福的感觉消失殆尽，我似乎开始相信“婚姻是爱情的坟墓”这句话是颠扑不破的真理。直到2001年。

那年9月18日的夜晚，我在下班回家

的路上出了车祸。当时，我感觉似乎不是很严重，执意回家。医生坚决劝我留下来观察治疗，于是我给妻子打了个电话说今天晚上有事不能回家了。到了深夜，我突感双腿麻木，左腿小腿脚踝针刺般的疼痛，医生马上带我到检查室做了检查，结果是左腿骨折，双腿软组织严重损伤，膝盖积水严重，此时就是想走也不可得。

第二天早晨，我躺在床上，忽听到病房

外有敲门声。

第一位拜访者是她——我的妻子，全身

湿透的妻子（外面正下着雨）跌跌撞撞闯进我的房间，她的双眼已经通红，眼角还有泪

痕，不用说，她今晚一定没睡好觉，进门后只有一句话：“路上为啥不小心点儿！”说完泪水又在眼眶里打转。便一下子扑到我的怀里，失声痛哭起来，嘴里不停地说着：“可吓死我了！”

第二位拜访者是我的同事，他们带着鲜

花与水果，满脸关切说：“你好好养病吧。我们会常来看你。”然后留下东西走了。

第三位拜访者是我的医生，医生对我

说：“你伤得不重，过几个月就好了。”然后离开了。

此后，只有她——我的妻早晨按时给我

送饭后再去上班，孩子每天放学后在医院陪我。直到三个月后我才重返讲台，那时班里的生送给我一个大花篮，还有999个纸鹤。 有天晚上，我失眠了，坐在床头我想了很多。结婚后，妻子几乎承担了全部家务，侍奉公婆，照顾孩子，洗衣做饭。有时我想帮她干一些，她怕耽误我休息影响工作，从不让我插手。

我惭愧极了，觉得自己很对不起为这个

家日夜操劳的妻子。

这天晚上，我看看身边睡得正甜的妻

子，她的脸有些苍白，眼角已有了不少细细的皱纹，原先红润的双手也变得粗糙了。我的鼻子有些发酸，内疚的感觉袭遍全身，我俯下身子，轻轻吻了一下妻子的额头。不知怎么，我觉得妻子今天特别漂亮，与淡淡的月色相映，构成我心中一道最美的风景。

有时候我们常怪命运的不公平。我们通

常只有在自己不幸的时候才会这样想。其实我们都错了，有一个你离不开的人，还有一个可爱的孩子，你还有什么苛求的呢？

从传世作品看黄庭坚书法艺术成就

黄庭坚大字行楷

山谷书法钩沉录

大字行楷书最负盛名，而其戛戛独造的精神光照书坛，万年不朽

黄庭坚的楷书是近千年书法史上最具特色的书法形式，它一直受到人们的称赏和重视。关于这种行楷书的特色，历来多有评述，《宋人轶事汇编》卷十二录《独醒杂志》一则轶事谓：“东坡尝与山谷论书，东坡曰：‘鲁直近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。’

山谷曰：‘公之字故不敢轻议，然间觉褊浅，亦甚似石压虾蟆。’二公大笑。丁传靖辑《宋人轶事汇编》P650，中华书局，1981年9月版。”

按《独醒杂志》为南宋人曾敏行（1118—1175）所撰，以上所记是否真为苏黄言论，恐未必然，但奇巧比喻颇能概括苏、黄行楷书的各自特征，故历来口传为盛。关于山谷行楷书有一点多不为书界所重视：即黄庭坚清癯瘦劲、戛戛独造的大字行楷书是晚年才有的风格。绍圣以前，他的行楷书经历了一个由褊肥宽绰向瘦劲修长转变的过程。这一过程从他存世的作品中可以看得非常清楚。

黄庭坚存世楷书作品，笔者所见凡26件，其中墨本真迹8件，临本2件，刻帖、刻石拓本16件。若从创作的角度看，其楷书作品又可分为实用性的碑志一类和观展性（纯艺术性）创作一类。前者数量极少，目前所见仅《水头镬铭》、《王纯中墓志铭》、《顺济龙王庙碑》、《徐纯中墓志铭》、《狄梁公碑》等五件，其余皆属非实用性纯艺术创作。从传世作品可以清楚看到：黄庭坚早年楷书主要取法颜字。写于元丰七年（1084，40岁）的《发愿文卷》虽然比较放纵，但其中结字宽绰、笔画首尾提按分明等特点，清楚流露出颜字的根底。其中如“念”、“尽”、“甘露”等字更是与颜字息息相通，一望而知。最典型反映山谷颜字功力的早期代表作则要数《水头镬铭》。该铭为元祐二年（1087）山谷43岁时为京师法云寺所作。法云寺是当时京师开封三大皇家寺院之一，真宗长女冀国公主施资所建。山谷与该寺住持圆通法秀禅师为方外之友。元祐二年，寺内建大水镬（盛水的缸），山谷应法秀之请作铭文并书写。此字结体、笔法甚至章法布局均一一胎息颜体，而且写得既谨严沉着，又神采奕奕，笔势飞动。就作品的整体气息来看，与颜字又在似与不似之间，不如有些书家（如蔡襄）亦步亦趋，笔笔规模颜体，充分体现山谷对书法形态的非凡把握能力及对颜楷精神实质的深刻理解。北宋中期，研习颜书已是一种时尚，当时书家几无不沐其风者，山谷早年楷书既是这一时尚的反映，也初步显示他作为一位伟大书法家的基本才能。

从元祐三年（1088）所作《薄酒丑妇歌》来看，山谷在对颜字研习达到较高规模后，迅速转入变法求新过程：笔画由粗变瘦，结字由方正宽绰变修长紧束，晚年书风中的伸手展脚的风格初露端倪。当然，勿须讳言：山谷此作笔力不足，线条单薄、生硬，书风不纯，审美效果明显不如《水头镬铭》，看来变法初期书法水平出现暂时下降，恐怕在所难免。从元祐四年（1089）《跋东坡马券》、元祐六年（1091）《七佛偈》、元祐七年（1092）《青原山寺诗》可以看出，元祐中后期，山谷在逐渐扭转变法初期书风不纯的局面。至元祐末绍圣初，山谷人生由中年顺境，经内外人事忧困而步入晚年，书风渐趋老成。绍圣元年（1094）夏，母丧除服之后在黄龙山中所作《三言诗》，可谓晚年书风变革前的代表作。此作既遗留元祐初年颜字风貌，又较多出现柳体的特征。山谷晚年行楷书，笔势、结字多取法柳公权，这是历来论者所公认的事实，我们从绍至元年（1094）以前诸作品中看出，其中经历了一番认真的斟酌和取舍过程，未可全部用柳体一家来加限约。

山谷行楷晚年书风变革关头，有一件重要的代表作——《阴长生诗并跋》。此书作于绍圣四年（1097），时山谷已贬谪四川彭水（涪州别驾），年53岁。这是一件历来受到评家激赏的作品，现真迹不存，但有清康熙年间《秋碧堂法书》刻本拓片颇为精美。

从跋文可知，此作为用佳纸试生笔所书，且当时山谷心情很好，故一气呵成，气足神完。观其用笔之提按起伏，借生笔笔锋，准确、清晰地传达纸上，给人以生机盎然的印象。细玩此作不难看出，它在笔法、结字、章法上，与前期书风既有明显的联系，又具有极为强烈的反差，而这些反差处恰恰是其晚年书风特色所在，例如横、竖笔画特别伸长，水旁三点、烈火四点作粼状排列，上下两字空间相互穿插连接等等，在此前的作品中均没有出现或虽出现亦不甚明显或属无意识现象。纵观此作前后的大字行楷书，可以肯定地说：正是从这个时期开始，山谷大字行楷书，迅速形成晚年书风特色。关于此书的艺术特色及其书法美学意义值得作深入探究。启功先生跋此作谓：“用柳诚悬法，而出以动宕，所谓字中有笔者，亦法书

篇二：企业离不开和不离开的人

李嘉诚用人

除了精准的商业眼光、高超的经营手段，选人、用人绝对是李嘉诚的超人之处。在李嘉诚身边的将才，无一不是李嘉诚用心血、赏识、重用来培育成长的。当然，他们也都充满感激地回报了李嘉诚的知遇之恩，为李氏大业立下了汗马功劳。

亲人未必亲信

“如果你任人唯亲的话，那么企业就一定会受到挫败。”这是李嘉诚所信奉的用人之道。他说:“在我两个儿子加入公司前，我的公司内并没有聘用亲属，我认为，亲人并不一定就是亲信。如果是一个跟你共同工作过的人，工作过一段时间后，你觉得他的人生方向，对你的感情都是正面的，你交给他的每一项重要的工作，他都会做，这个人才可以做你的亲信。如果一个人有能力，但你要派三个人每天看着他，那么这个企业怎么做得好啊!忠诚犹如大厦的支柱，尤其是高级行政人员。在我公司服务的行政人员，无论是什么国籍，只要在工作上有表现，对公司忠诚，有归属感，经过一段时间的努力和考验，就能成为公司的核心成员。” 这位伟大的企业家，尽管获得无数殊荣，他依然把自己作为一个平常人，一个市民和一个商人，并尽一切所能来报务社会，几十年来，他向各界捐款逾38亿港元。用他的话说：“如果我们只是一味追求金钱和权力，而置人类高尚情操于不顾的话，那么，一切进步及财富创造都将变得毫无意义”。

“一个有信用的人，比起一个没有信用、懒散、乱花钱、不求上进的人，自必有更多机会。”这是李嘉诚给年轻人的忠告，同时也是他的座右铭

离不开的人和不离开的人

目前，国内的多数民营中小型企业，组织结构还不完善，管理也不规范，机制还有所欠缺。在此种情况下，无论你是否愿意，都会存在两种人：离不开的人和不离开的人。

企业当然要以人为本，企业的“企”字就是一个“人”和一个“止”字，没有人，企业就停止了，企业离开人，就不可能是企业了。但问题的关键是，企业需要什么样的人，是见人就要还是择优而取？这个命题并不难解答，稍有人力资源管理理念的人都知道要找合适的人放在合适的位置，即适才适用。

然而，在前面我所描述的那类民营中小型企业中，随着时间的积累，最终产生了离不开的人和不离开的人。

离不开的人，顾名思义，就是企业的生存或发展所离不开的人，这类人一般都是企业的核心人物，一般都是在管理和技术两个岗位上，他们在企业的发展初期发挥了重要的作用，比如同企业主一起创业的技术工程师，同企业主一同攻陷市场的销售主管或企业扩展过程中引进的项目负责人等。他们依托公司的平台逐渐掌握公司的核心技术或者资源，而且他们所掌握的技术或者资源并未在企业内得到传承，并未以此而转变为公司的技术或资源。这从某种意义上说类似于私有，如果他们离开，公司的经营管理将遭受重创受到严重影响，轻则资源流失（丢失客户等），重则停产（技术流失所导致的缺失）。所以他们的重要性不言而喻。

正因为此，这些离不开的人在企业内一般都会存在以下几种现象：

一、轻视制度管理。且不论这类人是否第一个站出来破坏制度，但至少他们不会认同制度，他们的观念里是“制度不会产生效益，只有产品制造过程、销售和服务才能给企业带来财富”，所以他们轻视制度，这种观念会导致几种后果，比如“非故意性违犯制度（虽然难以评判是否存在故意）”、影响企业的“认同文化”等，这些都是不良的影响。

二、保护自身利益。这里所指的利益包括：权力、影响力、资源和地位等等。为了维护自身的稳固利益，他们会拒绝分享资源或传播技术，从而以免失去他们的优势，而得以维持企业离不开他们的现状。而更有甚者，如果他们的优势得到扩张，或者是企业在尝试传承技术或资源的实践失败之后，他们就会利用契机向企业要求得到更多资源或者权力。并且，他们希望依此循环。

如果企业有一天想变革，出于自身利益的保护原则，他们之中的多数人都会变成变革的反对者，除非这一项变革没有牵涉到他们既得利益的重新分配，或者说变革的本身就对他们的权益更为有利。

在自身利益保护的这条原则之下，他们影响到企业的每一次发展机遇。 有些人会想，那为什么企业不安排人员学习他们的技术和分配他们的资源，多数企业的情况是这样的，当企业发现需要这样做的时候已经为时过晚。如果企业与他们之间的这种行为是单一个体之间的行为，他们的对应者会采取保守、冷落等各种负积极的方式逼走企业安排的成员；如果是群体之间的这种关系就更为危险，因为，他们为了利益会自然地组合在一起，形成一个有着相同目标的对抗体。如果发展到无法控制，则会将企业引入危机。

三、功高震主。如果前面描述的两种现象得不到有效控制或解决，这类人就会更加有持无恐，则必然出现第三种情况。此种情况下，企业主已经失去对企业的完全控制能力，如果企业主想找回对企业的完整控制，则需要付出沉重的代价：企业重组。企业的重组过程是一个巨大的风险过程，稍有不慎，企业就会元气大伤，甚至有倒闭的危险。

四、忠诚度差。即使不出现前几种现象，这也是比较多见的一种现象。在企业的竞争中，竞争对手可能会利用高薪来挖取他们的技术和资源，当然，这是由他们人本身的离开而带走，这种情况发生后企业要么也提高薪酬要么就面

对技术

和资源的流失。如果加薪了，则他们可以期待下一次甚至制造下一次这样的机会了。实事上，企业这样做并不能提高他们的忠诚度，当下一次的引诱来临时，他们还是会表现得难以抗拒。

以上四个情形描述也许并不完全，但至少已经略有大概，那么，站在企业的角度，我们应该如何正视这些离不开的人呢？

首先，我们应该从形成原因上加以分析，这样才能发现源头所在以便对症下药，要分析形成的原因，应该反问自己以下几个问题：

一、我们的产品有核心竞争力吗？客户选择我们的产品，一定是要符合他们的功能需求，在我们的既有客户之中，如果有某些客户随着一位销售人员的离开而流失（销售人员带走了客户），那么我们的第一反思并不是这位销售人员为什么要离开，更不可能是他离开了为什么要带走客户，而是应该这样问自己：“客户为什么放弃了我们的产品或者服务？”从而检讨我们产品本身的不足。

如果销售人员可以带走客户，这说明我们的产品在市场中并没有强大的竞争力，而是这位销售人员在行业中有竞争力，因为他可以随时为新雇主带来客户。客户购买的是产品而不是销售人员这个人，客户选择产品的权衡点，在功能相等的情况下有两个评估的要素，即价格与质量，价格不相等的情况，有些客户会因为低价格而忽略那些小的质量问题，而假使价格相等，那么，很微少的质量差距也会被客户放大，这对产品的市场竞争是致命的。

所要想要我们的产品成为客户的不二选择，我们就应该不断提升我们产品的竞争力，要提升产品的竞争力，首先我们就要保证产品的质量，这样至少可以在同等功能之下增加客户对我们产品的信心，其次，在保障质量的前提下，我们应该追求不断的创新，能改进功能的改进功能，不能改进功能的哪怕是改变外表，总之，我们要 “不择手段”提升产品的竞争力，而不是一味地降低价格，虽然利润不单一从销售额（单价的直接影响值）中产生，但谁可否认它是利润形成的主导部分？如果有一天我们做到我们的产品是客户离不开的产品，我们就算是相当成功了。

当我们的产品成为了客户的不二选择，即便是有销售人员离开了，他也带不走客户，因为我们对客户资源的保障已经不再销售人员的本身，而是产品。我们的产品成熟了，根本不用去担心客户流失，甚至，还会有客户主动上门。

二、我们的技术可以传承吗？任何企业都有技术性岗位，特别是制造型企业，技术工程师的作用和地位的重要性众人皆知，然而，企业对于这类人员的过分依赖的担忧正与日俱增，很多企业内的技术工程师如果离职了，企业甚至会有停产的可能。这种状况的形成原因是生产技术缺乏传承、个人化所致，个人的技术不能转变为公司的技术，随着人员的流失而流失。一名机长辞职了，这台机就无人会开了，一个调色师傅走人了，这颜色就无人可调了，种种事例举不胜举。

企业产品创新的过程中还会产生新的技术，而新技术只是单一的被旧的技术人员吸收，那么可能会导致一些不良的后果，比如技术人员跳槽或者要求加薪。

所以无论企业处于何种发展阶段，企业的关键性技术岗位都必须要有技术传承，企业应该从一开始就要求技术人员编写技术文件，并且在文件中有要详细的操作要求和技术参数（ISO中称为作业指导书），并且以此而加强培训（操作人员考核必须要通过），这样就不用担心配方和操作流程的流失，如果条件允许，设立副职，由副职人员协助其工作并且实际操作，让其负责指导。一旦技术工程师离职，工人就可以按操作标准要求继续生产，而副职人员也可以暂代管理。

以上两种措施虽然还不足以弥补一旦技术人员流失的严重后果，但至少可以降低很多风险。

三、我们的人才有梯队吗？每个企业都会存在关键性的岗位，关键性岗位人员的流失会给企业的运作造成重大的影响，所以我们必须要正视人才梯队的问题，如果企业具备强大的人才梯队，任何关键的岗位都只会感觉到压力，而非持才倚重。有些企业担心建立人才梯队会产生更多的成本，而其实建立人才梯队的方式并非单一的靠设立副职、储干等方式，岗位轮调也是一种很好的方式，而且岗位轮调在一定程度上本身就是技术传承的一种补充，所以企业完全可以依据所处发展的阶段量力而行。

核心之所以称之为核心，就是因为可代替性不强所致，通过以上几个有效的方式，结合企业的客观现状，使每个关键的岗位都具有可代替性，那么，企业主就可以暂时安枕无忧了。

四、我们的企业文化优良且深入人心吗？文化是组织成员生存的土壤，不管这块土地是肥沃还是贫瘠，它都滋养着这片土地上生活的人，企业文化就是如此。企业打造了优良的企业文化而且深入人心，那么有违企业文化核心的东西要么枯萎消亡要么就涅磐重生，没有第三种选择。

强大的企业文化内驱力足以改变企业的思维和行为模式，这是无可置疑的。企业具备优良的企业文化并且深入人心，就会形成一种共力，这种共力，可以改变这些离不开的人，可以提高他们的忠诚度，当然，这些都不是主要的，关键是可以让他们认同企业的管理，这样前面所提到的几种措施在执行起来的时候就要容易得到，原因很简单，就是能够得到他们更多的配合。

综上所述，如果一家企业以上的问题都解决了（薪酬等不在本文讨论之列），那么基本上不会存在担心“离不开的人”，相反，企业可能应该分出更多的精力来担心他们成为“不离开的人”，有人会说，那也无所谓啊，成为不离开的人岂不更好，其实不然，有些“不离开的人”对企业的发展也是有害无益或者说害大于益，那么，什么样的“不离开的人”才对企业有害无益呢？

不离开的人，在这里指的是在一些岗位上碌碌无为的人，这些人中的其中一部分人，在企业的发展早期立过汗马功劳，只是有随着企业的为断发展壮大，他们的观念和能力逐渐与企业脱节，简单说就是跟不上企业的成长步伐。这些所谓的元老，在企业运营中发挥着负作用，不说他们的产值是负值，也至少可以说他们的性价比已经大大贬值。而企业主也多数会念及旧功和旧情，对他们尽最大的

容忍，殊不知，这种现象的存在是一种错误，现代企业的竞争日益激烈，残酷的市场竞争需要企业要有强大的竞争力，强大的竞争力又建立在企业的内部管理基础上，而企业的内部管理我们应该以绩效为导向，因为绩效等同于效益，绩效值越高效益就越好，所以他们的存在是与管理目标相违背的。

那么，面对“不离开的人”，我们应该如何合理处理呢？

有两种方式可以达到有效解决的效果，而且这两种方式比较有趣，就是我们应该先以第一种方式不能有效解决的情况下才使用第二种方式。那么，现在我简要介绍一下两种处理方式。

第一种方式是提升。通过送外进修培训、轮岗等方式提升他们的综合能力或相关岗位能力，使其有足够的能力胜任相关的岗位，使其职业生涯进入第二春。如果通过第一种方式还不能提升他们的能力，那么只能让其提前退休，但在这里要强调，“不离开的人”也要分为两类，两类不离开的人的处理方式略有不同，包括培训的投入成本或者是选择劝其退休还是辞退都要以此为据。参考条件就是他们是否曾经对企业有功、为企业的发展作出过突出的贡献。如果有，当然就是培训的成本投入较高，培训效果达不到也是让其提前退休，退休工资照给、福利照给。但如果只是一些混了很多年的“工龄性元老”，那么，培训的投入成本相对就会较低，培训了还不行的，那么就只能辞退，当然，应该给的补偿一定要给。

综上所述，其实在企业主的眼里，“离不开的人”和“不离开的人”这两种人他都希望不存在自己的企业，但现实中毕竟存在太多这种情况，这是不可回避的。

看到这里，你是否也应该想想如何面对这两种人了呢？还是你已经在思考你自己是属于企业内的哪一种人？其实，无论你是何种身分——企业主还是职业经理人，两种人都要避免，如果你是企业主，就不要企业里有这样的人，如果你是职业经理人，就不要成为这样的人。

篇三：第1课 人离不开社会

第1课 人离不开社会

一、教学目标

1、知道人具有自然属性和社会属性 ，人不可能离开社会而独立生存的常识。

2、阅读并提取案例中的相关信息，分析、讨论人与社会的关系（即人的生存需要他人和社会提供的物质产品，同时也需要从他人和社会那里获得精神依托）。

3、一个人的成长离不开家庭、学校和社会环境，正确认识个人与社会的关系，有助于学生个体社会化的发展。

4、培养“我为人人，人人为我”的社会意识。

二、教学重点和难点

1、重点：人不能脱离社会而存在。

2、难点：恰克空间上的离开社会只是形式上的，实质上他并未真正离开人类社会。

四、案例解读

一个现代鲁滨逊的故事

不少同学对18世纪初英国小说家迪福的《鲁滨逊飘流记》的故事比较熟悉，但迪福笔下的鲁滨逊与今天的现实生活已相去甚远，所以案例选择了一个“现代鲁滨逊的故事”，来帮助学生认识人与社会的关系。案例中的恰克·诺兰原本就生活在现代社会，与学生的现实比较接近比较有说服力和认同感。

案例《一个现代鲁滨逊的故事》所揭示的核心内容是：一个人的生存，无论在物质层面上还是精神层面上，都依赖于社会；离开了人类社会，一个人将寸步难行。

当恰克·诺兰因飞机失事飘流到荒岛后，一下子从现代社会回到了原始社会，案例具有强烈的对比性，容易引起学生的思考和讨论，具有一定的典型性、代表性。从案例中我们可以进一步分析，恰克·诺兰并非真正意义的与世隔绝，他依然以其特殊的方式与社会和他人打交道，从他身边仅有的排球（“威尔逊”）、飞机残骸上的钢板，到他曾经所接受的教育，他所运用的语言文字、思维方式等等，一直到他最终获救，都说明了他与现代文明社会保持着千丝万缕的联系。

五、训练系统分析 【想一想】

恰克·诺兰一个人在荒岛上生活了四年，是否说明人可以离开社会而独立生活？ 从字面上看，恰克·诺兰一个人在荒岛上生活了四年，似乎说明人是可以离开社会而生存的。但是教师要引导学生思考：这四年恰克是怎么过来的呢？

恰克在荒岛上的实际生活上还是与人类社会保持着诸多联系，并且最后还是回到了现实社会。荒岛生活中所发生的这种联系。要重证据，找出具体的联系。要由此引发学生思考：有时候我们会觉得现实生活太嘈杂，希望暂时的远离尘嚣清静清静，独自生活一段时间。但是时间长了，又会觉得有许多不便。这些都说明，我们需要这个社会，不能离开这个社会。同时，还要及其学生的兴趣和思考，引导学生有教材中的案例联想到自己身边的其他事例，举一反三，触类旁通，把握问题的普遍性，认识个人与社会的关系。

【做一做】

1、恰克依赖哪些物品才得以在荒岛上生存了四年？

要回答该题，必须仔细地阅读案例、研究案例。回答时可以进行分类：如按照荒岛上本来就有的物品和恰克飞机失事后带来的物品来划分；如物质的和精神的。通过回答问题，一方面让学生进一步熟悉案例，另一方面让学生学会分类和归纳，找出这些物品的共同点和不同点。虽然荒岛上的恰克不可能直接同其他人发生联系，但是通过这些物品还是可以找到他与自然界及人类社会之间的关系。

结论：

第一，岛上，恰克更多的是利用自然界的物品维持生存，说明人对自然的依赖关系。 第二，来自于文明社会的两件物品——排球成为他的精神支柱，说明人是需要精神生活的，这一点不同于其他动植物；飞机残骸上的钢板被加工成了恰克的最终离开荒岛、重返文明社会的帆船，说明恰克一刻也没有放弃回到现实社会的信念。

第三，有些物品是恰克经过简单的加工制作而成的，如果他以前没有接受过教育和训练，他也很难完成，这本身也说明他与这个社会还是有联系得，他是在现代社会生活过的、受过教育的现代人。比如，恰克的钻木取火技术，与原始人钻木取火不同，他是在人类社会接受教育中学来的；树皮是自然物，变成绳子就是人类知识的反映。

3、上述物品。如果恰克只能留下其中的三件，请你帮他作出选择，并说说你的理由。 回答本题，首先要清楚每件物品的作用和对恰克的意义，有些是日常生活所需，有些是精神寄托，有些是为了将来有一天重返社会作准备的。由于选择的数量有限，必须有所取舍。恰克无法保证自己何时能回到文明社会中去，因此日常生活用品要得到保证；但他不可能永远等下去，要随时准备离开；同时孤独的生活难以打发时日，精神上的需求也是必不可少的：既要活下来，又要重返社会，这就是他选择留下物品的前提。选择标准无非两类，一是生存需要，而是回归社会需要，但精神需求、社会交往需求也是生存需要的一部分。

篇四：做一个让单位离不开的人

做一个让单位离不开的人

来源于 中国企业报

企业要有自己的核心竞争力，个人同样也要有自己的核心竞争力。拥有自己的核心竞争力是一件非常美妙的事情。因为，你从此无须忧虑自己的工资低，也更用不着再担心自己可能会被炒鱿鱼。每个人都可能有不同的核心竞争力，判断你有没有核心竞争力的标准就是：你是不是一个让单位离不开的人。

也许你会说，这个世界离开谁地球都转。这话没错，离不开永远是个相对的概念。不过，的确是在很多时候，每个单位都有离不开的员工。这个人在单位里未必有很高位置，但却在很大程度上是不可替代的。如果离开了他，要么是有一些重要的业务没人处理;要么是整体工作的效率会大幅下降;要么是员工的士气会变得低落;要么是客户会因此不再合作。总之，单位会因为他的离开付出高昂的成本和代价。所以，单位通常愿意花更高的价格留住这样的人。

要想成为工作中不可替代的人，就要建立自己的职业门槛。你要不断修炼自己的强项，让别人在某个领域里无法超越你。这个强项，既可以是单一的技能，也可以是综合素质。

和企业一样，一个人要工资赚得比别人多，无外乎四种方式：第一层次是智慧竞争力，即别人不会做的事情，你会做;第二个层次是品质竞争力，即大家都会做的事情，你比别人做得好;第三个层次速度竞争力，即别人也能做好的事情，你会做得更快;第四个层次是态度竞争力，既别人不愿意做的事情，你愿意做。 这四种竞争方式，也可以看做是四个门槛。你的门槛越高、越多，就意味着你的核心竞争力越强，别人想超越你的难度就越大，你在单位就会有更稳固的地位和更大的话语权。

乔布斯可以算是智慧竞争力的代表人物。几乎所有人都相信，乔布斯是苹果的灵魂。如果没有乔布斯，就不会有ipod和iphone这些改变人们生活方式的产品。

在高技术和创意领域，智慧竞争力通常表现得会更明显，也会有更大的施展空间。当然，拥有智慧竞争力并不是要求你成为乔布斯，只有在单位里，你的技术水平和创意能力是第一位的，并且和后面的人拉开一个“安全距离”，那么，你就是不可替代的了。

德国公司和日本公司都堪称品质竞争力的典型。电饭锅可以说是一个非常普通的产品，并没有什么很高的科技含量在里面，但日本人却把这个并不起眼的产品做到了极致。以至于很多曾经宣称自己反对日货的中国人，漂洋过海地到日本去买一个电饭锅回来。这样一条路径，对于大多数人都是合适的。因为只要通过长期严格的训练，大家都有把事情做得更好的潜能。

很多时候，并不是中国人不能把事情做到更完美，而是受“差不多就行”、“将就一下也没问题”等错误观念贻害。如果要做到工作品质更高，其实并不需要拼智力，只是你必须对自己狠一点，要给自己设立一个比单位要求更高的标准，并把每一项工作都做得超出领导的预期。

速度竞争力是最容易明白的，也是中国企业最习惯的竞争方式。受大环境的影响，追求速度和数量的观念，可能会深刻地影响到我们每一个人。令人遗憾的是，中国企业把这路走偏了。由于受成长初期短缺型经济环境的影响，无论质量多差的产品都是“皇帝女儿不愁嫁”，导致中国企业过于看重速度指标，而忽视更本质的品质要素。正确的顺序是先做好再做快，而中国企业却是只能做快，不能做好。其结果是，虽然做得很辛苦，却只赚吆喝不赚钱，甚至是赚了吆喝赔了钱。接受这点教训，一定是要在保证品质的前提下，再去实现比别人更高的速度。

态度竞争力对年轻人的挑战最大。这类工作通常不存在不会干的问题，更多的一种情况是没人愿意干。尤其对于90后员工，自我意识更强，大家在家都是“小皇帝”、“小公主”，凭什么别人不愿意干的活让我干。只要是这种态度还占据着你的脑海，你就离机会远了一步。任何一项没有人愿意干的工作，都自然会成为公司上下关注的焦点。在这样的岗位上，哪怕你只是干出一点小成绩，都可能受到格外的关注，所以你比其他人更容易进入高层的视线。人们常说磨难是一种历练和考验，这不仅仅是大道理，也是现实。如果你能够把一项急难险重的工作干好，你的耐力和能力会得到提升是很自然的事情，并且单位也会更愿意把重要的担子交给一个经过考验的人，而不是交给一个拈轻怕重的人。

核心竞争力的培养是一个持续的过程，不是哪一次或哪一个阶段做好就行了，而是要一直做得好才行。所以，坚持是非常重要的一个关键词，无论你能够做多好，或者是曾经做多好，如果没有坚持，你的核心竞争力就会不复存在。

几十年的职业生涯是人生中最美好、最有活力的年华，只有工作精彩而美好，人生才会丰富而绚丽。做一个让单位离不开的人，不但会让增加人生的自信和从容，也是一件值得骄傲和自豪的事情。

篇五：离不开的“没有人”

离不开的“没有人”

时间:2015-02-28 08:59 来源:美文网 作者:天晴 点击: 368 次

再亲密的爱人、再贴心的家人、再仗义的朋友都不可能时时刻刻陪伴在你身边，但是有一个人必定会在你孤单的时候和你共聚，那个人就是“没有人”。你的孤单、你的苦闷、你的忧愁，也许谁也不会懂，但唯有“没有人”知你心。

独自吃饭的时候，看着别人成群结伴地坐在一起有说有笑的，而你的身边只有“没有人”。你也想过要和恋人、家人或者朋友一起出来吃一顿饭，可是大家都有各自的忙碌，谁也没有空闲的时间陪你。你回忆着以往和他们共聚的场景，才发现陪伴自己最多的竟是“没有人”。

独自看电影的时候，身旁“没有人”可以一起分享零食和汽水，一起讨论情节，沉默地看完整部电影之后，才发现自己根本不知道电影讲的是什么故事。回想起从前和朋友一起看电影的情景，有时只顾着和朋友交换零食，有时和坐在旁边的朋友小声说话，常常错过很多镜头。同样是不知道情节，前者是孤单，后者是分享。

独自旅行的时候，曾经期待的一个人的旅行原来不过如此。以为一个人是最自由的，却不知道这也是最寂寞的。“没有人”一起拍照，一起玩耍，一起聊天，安静成为一趟旅程的主旋律。因为尝试过和别人一起旅行，受够了那种要迁就别人的郁闷，才希望能够一个人出游。可是，最后才明白：比起一时的忍让，全程的安静更令人难以承受。

“没有人”先生，总会在你一个人独处的时候出现。他不会和你对话，也不会打扰你，总是安静地待在你身边。一开始，你会厌恶他的存在，总想着要赶走他。可是到后来，你会渐渐习惯他的存在，喜欢上和他相处的感觉，会发现一个人也可以很愉快，不是非要找人陪伴才会有快乐。或许，你会慢慢向他敞开心扉，向他诉说曾经难以启口的心事，和他分享那些深埋在心底的痛苦。

谁也不能一直陪着你，只有“没有人”能够一直陪你、懂你。在你想说的时候，他会听你的心声，分享你的喜与悲；在你难过哭泣的时候，他会给予你无声的安慰。也许你一辈子都离不开“没有人”，因为你总会有一个人孤单的时刻。

初中作文