读体育颂有感,作文

篇一：读《体育颂》有感

读《体育颂》有感

年级：六年级 班级：六（3）班 姓名：张明程

今天，我读了一本书，名字叫《体育颂》。

体育是一种运动；是一种美；更是一种精神。

这本书主要讲述了：从那些马拉松长跑运动员身上，我们可以亲感觉到；从哪些绿茵场的足球运动员上，我们可以体会到；从哪些乒乓球从小到大的运动员中，我们可以感受到他们永不放弃的精神；从那些冰上的舞蹈以及芭蕾的优美。妩媚中，我们可以深深地体会到体育。

啊！体育，天神的欢娱，生命的活动力！你像容光焕发的使者，向中老年的人们。你像高山之巅的晨曦，照亮了昏暗的大地。

啊！体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过一分一秒，逾越高山一分一厘，你是取得成功的关键，你能将体力与精神融合成一体。

啊！体育，你就是和平。你能让各民族建立愉快的联盟；你能让各界的青少年相互尊重和学习；你能使不同民族变得更高尚。

体育！我爱你！

篇二：体验式作文案例 体育颂

作文话题：体育颂

设计背景： 体验式作文案例

体育精神所体现的一种永不服输、永不满足、不断否定自己而追求更高更快更强的精神，是一个民族一个国家的发展兴盛所必需的。同时，体育精神体现出来的竞争意识、规则意识、协同意识，也是个人、民族和国家在自身的发展中以及在国际竞争中所必需的。体育精神对学生人格的塑造以及竞争意识、拼搏意识、规则意识、协同意识和品质意志力的培养有重要影响，对学生创造性的培养有着重要意义。

训练目标：

因此，结合体育活动、体育训练、体育赛事深入感受体育精神，理解蕴含其中的顽强、拼搏、敢于挑战、敢于失败精神尤为可贵，这也正是我们学习生活中最可贵的精神。同时学习深入观察、思考、能有自己的真知灼见、叙议结合的表达等能力也是本次写作训练重点。

重难点：察要细，叙要真，议要深

课前准备：播放历届奥运会经典镜头剪辑和体育赛事图片。

前期体验：

1、搜集整理关于体育的文章、歌曲、图片等素材；

2、各抒己见：和同学交流自己最喜欢的体育明星故事或最感动自己的一场赛

事；

3、阅读专题采访，有条件的进行专题采访：教练或队友眼中的奥运冠军。 课堂指导：

一、 导入新课：

“风之子”刘翔，在欧美称霸已久的男子直道项目上不懈地挑战着生命的极限，当《义勇军进行曲》那雄壮的旋律伴随着他飞一般的冲过终点而唱响在雅典上空时，他也用自己年仅21岁的昂扬朝气向世人宣告：相信我，我能赢！

刘翔在奥运会田径110栏比赛中不仅勇夺冠军，更以12秒91的惊人成绩追平了世界纪录。无论从何种意义上讲，这枚金牌的份量都不亚于许海峰20年前洛杉矶那次“零的突破”。

当刘翔率先冲过终点的一刻，很多人都在呼喊他的名字，然后冷静下来才发现，自己满脸都是眼泪。因为在奥运会的历史上，还没有一个黄皮肤的中国人能在奥运田径比赛的直道上冲进过前八。

2008年的北京，我们也见证了一位奥运英雄落寞和无奈。

刘翔用自己的表现证明，只要有勇气去某件事情，定律完全是可以打破的。刘翔也告诉我们，世事有成功也有失败奥运精神就是勇于挑战，鲜花与掌声不仅属于胜利者，而且也是给所有勇于挑战极限的人们，奥运精神不仅是体育精神，更是一种坚强、勇敢、努力生活的精神。

二、 展示交流：

1、小组合作：根据搜集的资料，限时10分钟组内交流，可展示图片，可研读文

字，可试唱体育歌曲多种形式展示交流，10分钟后，推荐展示。

要求：展示过程随时积累精美的语句、感人的画面、惊心动魄的瞬间。

2、我最感动的赛事或瞬间：

（1）资料是评论家笔下的运动员形象、奥运冠军形象，自己最感动的一场赛事或一个瞬间一个镜头又是怎样的呢？请你描述2008年奥运会最让你感动的人或事。

（2）小组交流自己最感动的奥运赛事或人物，教师引导怎样使人是的描写叙述更加真实感人。

(3)细节描写指导：抓住细微具体的瞬间准确生动的描绘。

指导方法：锤炼词语，细致白描，描写对象表情动作，

虚实结合想象人物内心情感，

真情感悟，挖掘人物内在精神，

由此及彼，提升个体生命蕴含的价值意义。

3、他人眼中的奥运英雄

根据条件阅读他人访谈记录或就近采访奥运应许杜丽的家人教练，全面了解人物形象。

4、体育颂：

要以“坚持不懈，永不服输”的奥运精神激励自己，接受挑战，尽管有困难，那却是暂时的，就像奥运赛场上的运动健儿胡佳一样，不可能轻而易举的获得成功，必须经过痛苦的历练、磨练，才有可能成功，工作上也如此，不付出是不会有收获的。

三、 思路点拨

1、立意

2、构思

3、选材

4、叙议结合，升华主题

四、

五、 构思成文 读议评改

1、学生自主交换，阅读小组内同学作品，并写一句话点评：优点、缺点

2、推荐评选：最佳首尾，感人细节，最妙描写，最佳议论

3、对比赏读美文两篇

六、归纳总结，引导关注体育的兴趣，参与体育锻炼，学习体育精神

篇三：体育颂

啊,体育, 天神的欢娱,生命的动力! 你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地, 苦难的人激动不已。 你像容光焕发的使者, 向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦, 照亮了昏暗的大地。 啊,体育,你就是美丽! 你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。 没有匀称协调,便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比, 可使人体运动富有节律; 动作变得优美, 柔中含有刚毅。

啊,体育,你就是正义! 你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒, 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键, 只能是体力与精神融为一体。

啊,体育,你就是勇气! 肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为此,敏捷强健有何用? 肌肉发达有何益? 我们所说的勇气, 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。

啊,体育,你就是荣誉! 荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计, 以此达到欺骗同伴的目的。但他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。

啊,体育,你就是乐趣! 想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理更加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷, 你可使快乐的人生活更加甜蜜。

啊,体育,你就是培育人类的沃地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体, 防病患于未然，让后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂冠的胜利。

啊,体育,你就是进步!为了人类的日新月异，躯体和精神的改善要同时抓起， 你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起警惕。 你告诉人们遵守规则, 发挥人类最大的能力.而又无损健康的肌体。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:读体育颂有感,作文)

啊，体育，你就是和平！ 你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生, 使全世界的青年学会相互尊重和学习, 使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力！

篇四：读鲁迅散文有感

读鲁迅散文有感

在这个烈日炎炎的暑假，我又重新品读了鲁迅先生的各种文集。又想起他那人格的独立，正因为他的真实，笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂。而且，他有强烈的使命感，鲁迅之所以是鲁迅，是因为他不明哲保身，受到恐吓，他出门不带钥匙，以示不归之志。当我拿起鲁迅的灵魂作品时，我仿佛看到了中华振兴的良药。他一心弃医从文，并说，“医治中国人只是把他们的身体治好，但却救不了他们。”所以，鲁迅用他最朴素的语言，写出了最具攻击性的文字，让国人，仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精神。 憎恶敌人如恶魔般的鲁迅先生，他存在对社会批判的言辞，有对人性的呼唤，有对战斗精神的颂扬，却也有对亲人朋友的温馨怀旧??

大家最熟悉的《从百草园到三味书屋》，在鲁迅笔下，童年给人的感觉是热闹的，即便是在人迹罕至的百草园中，还有各种色彩的争艳和鸟飞虫鸣。每株植物，每个地缝儿，都放佛孩子的玩伴或者一个探索的入口。在描写这座童年的乐园时，他用了简单罗列的办法，把园中所有的东西一样样加以描绘，再一起堆到读者面前来。这一散一聚，这可以说是充满孩童视角特点的。孩子不会思考眼前事物之间到底有什么深刻的联系，也不会把内心的情绪带到风景上。他们涉世未深，用单纯的眼睛看世界，会感到什么都是多彩而新奇的，景物一件件扑面而来。每天都有新奇的发现，每次都有意外的“收获”，那么这百草园自然也让人觉得这个地方充满神奇的乐趣。而后面所写的“美女蛇”的故事和捉鸟则更使人感到孩童的趣味，这两件事是那时候旧时孩子的童年中最有代表性的，大概每个人都曾被长辈讲的这类故事吓过，捉鸟又是曾经男孩子喜欢玩的游戏之一。而从这温馨的百草园转到了三味书屋，况味就完全不同了。三味书屋绝不是和百草园一样是儿童的乐园，它是一所名副其实的“最严厉的书塾”，儿童在那里要受到规矩的束缚，自由是没有的；但鲁迅也没有把书塾写成儿童的囚牢，这不是他创作的本意。但却从开始的束缚，孩子们内心的不满，逐渐看出儿童方方面面的成长，又充满了对百草园的回忆。既温馨又有趣。

不过鲁迅似乎从来没有对任何东西完全满意过。他对他认为该批判的东西毫不留情地加以讽刺，用幽默的笔法将它们刺得体无完肤。这些议论多数是他以成人的口吻发出的，不必赘言。有特色的是鲁迅把心中所爱的人和事物的好坏两面都写出来，好的大加赞扬，坏的也加以批评，从而使读者感到他所说的人就生活在自己周围，人情冷暖，饱含现实。

关于长妈妈的回忆就充分体现了这一特色。鲁迅爱长妈妈，在《阿长与山海经》的结尾，他跳出了一直在使用的孩子的视角，深情地呼唤“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”。然而他写长妈妈，居然是值得批评的事件多于令他感到敬佩的事件，倘若读者不仔细，还以为他又要批判一个坏人了。

然而那薄薄的一本散文诗集《野草》，它是鲁迅先生送给中国新文学的一份厚重的礼物。《野草》在文学界始终被认为是鲁迅创作中一部最美的作品。它有如《呐喊》、《彷徨》那些叙事书写作品所没有的幽深性、神秘性和永久性。大家对《野草》从20世纪二十年代最初产生的零散浮泛的感言，到20世纪八、九十年代的众说纷纭的理论，人们都可以做言无不尽的论说，而又觉得言犹未尽。但是这本文集恰恰是鲁迅的文集中富有深邃哲理性与象征性的。包括至今，我仍觉得我的理解水平还较低，对于鲁迅先生在这本文集中的一些文章中所阐述暗藏

的深意体味不到，想要理解这种情绪，这种哲学，还真真的需要很长时间细细的琢磨，品味。

鲁迅先生运用了各种形形色色，不同人的不同遭遇，包括假想的，以身边人物为原型的，他自己及亲人的。由此批判旧社会，警醒人们。当我读到这些鲜活的文字，我像是能触手可及般的感受到鲁迅先生写书时的那寂寞哀伤的日子。他的文章不仅仅是对旧社会批判、写照。在科技飞速前进的现代，在我们看得到的，看不到的，仍然有这些影子的存在。

篇五：读(简爱)有感

读“《简·爱》”有感

《简·爱》,是一部带有自传色彩的长篇小说，相信不少酷爱文学著作的人们一定不会错过它,我也不例外，当时看完了这部被世界称为一流文学名作之一的作品，我非常感动，感触一下子涌进心窝.

简·爱的情节看上去属于常见的”灰姑娘“模式，据有关资料可知,它是受哥特式小说的影响,具有神秘的气氛，但主人公简·爱的形象却是非常独特的.主人公她自小双母双故,随后被她里德舅舅领回抚养,但不幸的是她舅舅最后也离去了。她舅母视她为眼中钉,表兄妹常欺负她,后来她舅母找了一个借口，说她是一个坏孩子,送她去慈善学校。这里的所描述，很好地揭露了当时人性之恶与丑陋，作为简的 唯一监护人—舅母应该给予简多一点关怀,而不是遗弃与责斥,还故意冤枉她,除了舅母冤枉她,表兄妹也是如此对待一个可怜，天真,善良的女孩.这种想象在我们中国现代也依然存在，只是程度深与浅的问题.在这里，我想借此来表达我另外一个意思，就是过去的不追究,只展望未来，在未来的日子里,若出现孤儿，请人们能动菩萨之心,动菩萨之行;若被寄予某人屋檐底下生存的孩子也请善意对待，他们就是天使。每个人都知道孩子自身是无辜的,但又何必将个人的不顺与埋怨喷发到他们的身上,甩眼色给他们，难道这是他们的错吗？非让幼小心灵上的挫伤。

但我非常欣赏作品中的主人公—简·爱，尽管她后来在慈善学校所遭遇的也是不公平的对待，但她凭着坚强与忍耐，在她唯一信赖的老师谭波尔小姐的关怀下奋斗了8年,最后成为一名教师.由于她对美好生活充满着热爱与向往的憧憬。她幸运地做了桑菲尔德府的家庭教师,而作品中的亮点便在这里点燃了. 简·爱的生活出现了另外一个人—罗切斯特先生(桑菲尔德府主人)。是否记得书上这样记着她与罗切斯特先生的对话，简·爱说:“你认为我穷,底微,不美,矮小，我就没有灵魂，就没有心吗？我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样??我们站在上帝的脚跟前,是平等.” 罗切斯特先生答:“我们站在上帝的脚跟前,是平等，简，你愿意嫁给我吗？”她同意了,因为他让她感到了生命与生活的美好.但很快又让她感到痛苦，在他们婚礼举行前, 罗切斯特先生的前妻一事被揭发，由此她又感到她的幸福变成泡沫.

就像书中有对她的评价：我认为她虽然身体瘦小，相貌平常，无金钱，无地位，但却有着我们一班人缺乏的不平凡气质与丰富情感世界.她始终在追求道德上的完美,坚持着个人的独立性,纵使在爱情与此发生的冲突时候也是如此,她强烈的独立意识使她坚守一个信念：要追求平等基础上的爱情与婚姻.但她对爱情的追求又始终不偏离道德规范，她在个人情感与世俗观念的冲突中寻找着俩者统一的方式。

而更让我感动的是书中最后说到简·爱在她再进行一次婚礼前,她居然似乎感受到罗切斯特先生的呼唤，于是她重回梦魂牵绕的桑菲尔德府，据他人得知罗切斯特先生因他疯妻的失误火灾几乎让他变成一个一无所有的残疾人.但简爱还是找到了他,还是一如既往地爱他,最后他们终于一起过着幸福的 生活.因此，简爱以精神和道德上所具有的美感力量吸引着千千万万的妇女,她几乎成了全世界所有妇女所效法的榜样。

不知是否在现实生活中也会出现类似现象呢?还会有人像简·爱那样吗？对美好生活的向往与热爱，对爱情的忠贞不渝，当然还存在一个前提条件就是:无论环境优越还是恶劣！

时间2012/03/14 ： 联系方式：622456

体裁作文