深南大道乐队

篇一：深圳深南大道沿线各风景区游玩攻略

深圳深南大道沿线各风景区游玩攻略

深南大道作为深圳的主要交通干线之一，周围的繁华自不必说，并且在大道周围还拥有丰富的旅游资源，比如园博园、锦绣中华?民俗村、世界之窗、欢乐谷。沿着这条大道，可以进行一次精彩纷呈的主题公园之旅。

园博园

深圳国际园林花卉博览园(以下简称“园博园”)，被喻为“聚福之地”，位于东经113°59′北纬22°32′,地处深圳市深南大道竹子林西段，面积约66万平方米(合1000亩)，于2004年9月23日正式对游客开放。她是一个集中外园林园艺、花卉展示、大众文化、艺术、建筑、科普、科研、旅游、展览业、太阳能并网发电于一体的带有旅游性质的大型市政公园，是目前深圳旅游的一大新亮点。园博园地处华侨城地段旅游圈，与世界之窗、欢乐谷、民俗村等旅游景点相映成辉。

园博会共有12个友好国家、国内67个友好城市及深圳的企业事业单位兴建的101个园林景点，向人们展示了仿若天仙的百幅画卷，也使园博园成为了目前深圳最新、最美、景点最多的市政公园。园内种植了1800多种奇花异草，以有野生品种、本土品种、国外引进驯化品种、北方品种、园艺栽培种、改良品种……有古树大树、硅化木、苗圃林……这些植物都充分融合了全国各地以及异国他乡的造园特色。 如美国休斯顿星球花园的野趣、日本园的严谨、巴基斯坦园的穆肃、肯尼亚园的朴素、玻利维亚园的艳丽、法国园的规整、印度园的神圣、尼泊尔的庄严、印尼园的怪兽石雕，还有加拿大月亮花园的片片枫叶，让人们倍感浓浓的异国风情。

园博园的园林包含了人们多年来沉淀累积的关于美好生活方式的智慧，展现了对优良文化的尊重和继承。深圳园博园近百处园林中，几乎每一处都承载着丰富的文化，包括历史掌故、诗词歌赋、文化收藏、地方风情、绘画雕塑、石刻碑记、楹联匾额等。

园博园精品游览路线的景点有：

一滩一瀑，即北海银滩、福音瀑;

两场两馆，即迎宾广场、天海广场、花卉馆、综合馆;

三塔三茅，即福塔、东坡塔、杭州西湖雷锋塔、肯尼亚茅屋、印尼巴厘茅屋、森斯茅屋;

四湖四院，即映翠湖、鸣翠湖、揽翠湖、汇翠湖、粤清园、江门情浓五邑庭院、宝安庭院、古吴山庄; 五泉五园，即音乐喷泉、济南趵突泉、惠州东坡汤泉、尼泊尔圣泉、汇芳园雾泉、荟萃园、鸣翠园、汇芳园、听香苑、南苑;

六桥六亭，即博览桥、欢乐桥、映翠桥、南苑曲桥、听香苑木桥、万馨园单柱桥、知乐园八角亭、西安亭、南京亭、济南亭、马鞍山亭、市花园凉亭。以及分布在园博园东、南、西、北四个区室外众多的园林艺术作品，数不胜数，美不胜收。

如果对历史掌故比较感兴趣，可以前往这些地点观赏：“知乐园”展示知鱼之乐也知人之乐、“蝶(缘)园”刻写了梁山伯与祝英台的爱情故事、“湖北园”描绘了诸葛亮与刘备隆中对典故、“东坡园”记载了苏东坡贬惠州的故事、“宝芝园”道出了黄飞鸿爱国故事……

还有一些展示地方风情的园区，如：“石库新苑”展现了上海新景、“水墨江南园”展示着杭州的西湖美景、“柏坡人家”展示着河北传统民居、“鹭岛琴韵”展示着厦门琴岛风情、“壮乡歌圩”展示了广西南宁的民族风情……

此外，还有关于文化收藏的园区，值得一看：“苍苔园”收藏了5个有着千年历史的拴马桩，反映了陕西关中人民生活的艺术追求;“古窑遗韵”展出许多古色古香的陶艺，展示着湖南长沙悠久制瓷历史……

由上可知园博园面积较大，景点众多，因此需要选取一条精简合适的线路进行游览。因为园区设置了四个主要入口：南入口、西入口、北入口、东入口，分别大致位于东南西北四个方向，既方便来自四面八方的游客就近进出，又能起到分散人流的作用。所以，游览的路线会有不同。既然我们是沿深南大道进行游览，就从南门进入吧。

从南门进到园博园，会发现右手边有一个快餐店和小超市，如果没有购买水与食品的话，可以在这里购买，因为园区比较大，线路复杂，水是必需品，里面的小卖部相距远不说，分布也是星罗棋布，不太好找。因此，最好是事先准备，或是在进门前在一些小摊贩中购买，价格稍便宜。

进门看到宽广的迎宾广场，向左行，忽略掉展览馆吧，因为需要节约时间尽可能地看更多景点。直走过粤清园与恐龙馆，蜻蜓点水看看就好，毕竟广东民居比较常见，我们也不是来看恐龙接受科普知识的。恐龙馆门前向右直走，第一个路口向右，经过滨海明珠与客家民居，欣赏世外桃源和梦园的园林艺术，接着来到第一个休息的地方“和清茶舍”即田园宝安， 这里以“美好家园?田园宝安”为主题，通过“隐”和“藏”的造园手法进行空间处理，在高楼林立的城市中营造一处“美好家园”。“美好家园”反映了久居城市的人们对美丽大自然的向往以及远离喧嚣、回归自然的渴望，是一种久违的心灵悸动，一份内心深处的渴求。它通过古朴的设计元素，展现了宝安渔乡的渔水之乐和田园风光：

一泓秀水，鱼游水中，桑蕉植岸，清风习习，渔翁晚钓，怡情养性。一株古榕，浓荫蔽日，棋琴相映，粤曲杨声，朗郎童声，悠然自得。一片绿茵，嬉戏游玩，童乐无穷。几畦菜地，数株果木，菜美果甜，醉香袭人。一口老井，清香沁人。

离开充满农家乐趣的田园宝安，一路向东，沿途又有数不清园林景点，走马观花地欣赏就好，仔细驻足欣赏可能到天黑也看不完。沿途岔路不理，前行到百步云梯会发现一些好玩的小玩意。几个栩栩如生的“胖小孩”正在比赛爬云梯，这些雕塑高矮一致，形态各异，颜色不同，或红或绿，或动或静，充满趣味，此次可是游客的主要拍照点，不可错过。

接着一路向北来到云梦福田，这里以“花开鹏城，云梦福田”作为福田园的构思主题。通过现代的园林设计手法营造富有南亚热带地域特征的，自然与艺术相结合的，充满诗意的人居环境空间。表现深圳福田区独到的自然、历史与文化特色。根据园内空间和景观特色将全园分为五个景区，即云山福地、云溪泉石、云影瑶池、云烟花树、云海帆韵和一个中心景点，即云梦晶阁。通过水雾喷射技术与现代园林造园手法，构建一个似云烟如云海的缥缈世界。夏季时，游人置于景中，倍感清爽。

一路向西，经过福音瀑与福塔，不建议去爬福塔，上面的塔并无特色，不必要浪费体力与时间。沿着林间小道赏花赏景，来到汇芳园，这里借鉴岭南庭园的传统布展形式，依“天人合一”之造园理念，以写真的手法，巧用地形，将广东潮汕的地域特征、建筑特色、人文景观等融为一体，把濒临失传的民间工艺引入园林，营造出具有“潮色潮味”的岭南园林。占地约1万平米，坐西朝东，三面环山。

主体建筑运用了潮汕著名传统民居“四点金”建筑形式(源于清代，也残留有宋、明之痕迹。多为文人、富贾宅园)，其建筑素来以布局规整，工艺讲究，结构牢固见称，故有“潮州厝，皇宫起”说法。以厝屋为布景中心元素，布置了如意湖、曲廊、亭台、画舫、景石、照壁等园林小品，主要建筑为潮式装饰，配以嵌瓷、

泥塑、彩绘、金漆、木雕、石雕、家具等潮汕民间传统工艺。

过去不远便是最后一个大的景观——“古窑遗韵”，全园以铜官古窑为基本素材，着重表现“秀美长沙地、悠悠古窑情”。总体分为古窑区、水景区、主题植物区。全面系统地推荐铜官的古窑文化，并以此为中心展示出长沙美丽的山水洲城、渊远历史人文。水景区分为白鹤泉、湖心岛、古渚湖、芙蓉溪、麻石平桥以及亲水式木栈桥等。水系的源头是入口处的白鹤泉，将其设计为涌泉，并依据地形高差组织出多级湖面，形成观赏性很强的动态景观。全园水岸曲折潆洄，既有山石植物的点缀，又有小桥木栈的装饰。整个水景区一方面重塑了古窑区的自然特征，另一方面为点染古窑神韵作了诗情画意的背景铺垫。

接着就到东门，可以直接出园，结束这一次的园博园之旅。

锦绣中华民俗村

如果说锦绣中华是“国粹”的大观园，那么世界之窗就是“洋货”的王国。因为她集世界奇观、自然风光、民俗民情、民间歌舞于一园，再现一个美妙的世界。“锦绣中华”坐落在风光绮丽的深圳湾畔。她是一座荟萃中国历史、文化、艺术、古代建筑和民族风情的的实景微缩景区，也是目前世界上景点最多的微缩景区之一，比例是1：15。园中近百处景点，大致按照中国区域版图分布，可说是中国自然风光与人文历史精粹的缩景。人们可在一天之内，领略中华5000年的历史风云，畅游大江南北的锦绣河山。

名列世界八大奇迹的长城是古今经典。长城，气象万千，中国凭长城闻达于世，长城因中国而名播四海。“秦时明月汉时关”，在这里，明月依然这般皎洁;关隘依然这般浑雄。我想像自己随长城穿大漠，越长河，过险隘，跨群峰，横亘东西。同时也清楚地感受到先民们向往安宁与和平的浓烈愿望。长城不仅是今世一道亮丽的风景线，它更是中华民族古老文明的一座历史博物馆。如果你不曾走完长城，不妨沿此长城走一遭，你会发现自己是一个幸运的采金者，在发掘一个古老民族的文化富矿。

这里还搜集了八大奇迹的另一个景观――秦陵兵马俑。微缩后的两乘铜车马是我最感兴趣的。这被誉为“青铜之冠”的铜车马再现了秦始皇鸾弩之风采，真是奇中之奇，宝中之宝。秦陵兵马俑的铜马是1980年12月从秦陵西侧20米处出土的，出土时，前车碎为1182块，后车碎为1555块，后经考古工作者一年精心修复，才恢复了当年的风姿。缩小后的高车在前安车在后，依次在坑中排列。八匹马通体白色，配上金当卢，金银络头，金银项圈等装饰品，十分华贵。两乘车都是为帝王所用的。主车为兵车，其中那个正反两面布满云纹彩绘的盾牌是迄今考古发掘中出土最早，形状最完整的盾牌，没想到也做得栩栩如生。

来到“湖上春来似画图”的西湖苏堤，这个被13世纪意大利著名旅行家马可波罗推崇为“世界最美丽华贵的天城”。放眼望去，六桥卧波。桥名也充满诗情画意：映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，多美丽的名字啊!据说这都是苏东坡亲自命名的。苏东坡开浚西湖，修筑长堤这件事很得民心，他自己也很满意。在湖堤筑成之日，他还高兴地赋诗志庆道：“六桥横绝天汉上，北山始于南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空。”坐在旁边的凉亭中，细细地品味着西湖十景中最夺目的明珠及这花帘翠屏的旖旎风光。只要被感染，你会觉得这里湖光同样潋滟，岸柳同样多姿。

东南亚水乡位于园中东面，可说是一片绿意盎然。土著原汁原味的长屋设计被周围的迷你小椰树妆点得多姿多采。如能在这里听到蛙叫蝉鸣什么的，那将是一种难能可贵的经验。如果在6、7月入园，就会发现园中处处栽满荔枝树，成熟的荔枝把权头压得弯弯的，煞是喜人。

民俗村与绵绣中华毗邻，入口处花团锦簇、彩旗招展，万盏红灯高高挂，喜气洋洋过大年，满眼都是中国红，充耳都是欢笑声，好一派歌舞升平的盛世气象。进入民俗村，顺着台阶下到了一片开阔地——百艺广场。北国虽是千里冰封、万里雪飘，这里却百花争艳，姹紫嫣红。观众席上熙熙攘攘、人头攒动。观众席对面是一个铺满红毯阶梯型的舞台，舞台上一个直径十几米、扎满红花的大彩球，给人一种以激情、欢庆、祝福之感。

广场上有进行大型表演——《龙凤舞中华》。华丽夸张的服装设计，新颖的点缀搭配，展示了神州各地的绚丽多彩。乌发高挽，云堆翠髻。彩服生辉，霞映澄塘。舒展广袖，彩蝶飞舞。凤冠霞帔，金玉闪光。舞台上演员们个个笑靥如花、神采飞扬，精彩节目层出不穷;观众席上掌声、叫好声不绝于耳，一次次心与心的互动，一次次情与情的交融。盛大的花车表演把整台演出推向高潮。彩车表演展示了各民族的独特的艺术形象和服饰，彩车上有舞蹈表演：

蒙古族姑娘身着橘红、淡绿对襟无袖长袍，佩戴珠宝银饰，显得雍容华贵。头顶磁碗在走动中旋转，是别出一格的民族艺术。

景颇女子身着黑色上衣，前后缀以熠熠发光的彩珠和银泡(银饰品的一种造型)，组成半圆或扇形图案，黑里透白，色调格外明亮;

身着无领上衣，托肩滚边，订银珠大扣的侗族姑娘，右边红绳结辫盘头，项链、项圈叠于胸前，耀眼明光。 西部民族，年轻的姑娘轻妆淡抹，美丽大方，身着淡黄、淡绿色长裙，头上插着半尺多长的白色羽毛，手拿彩色羽毛扇，跳着优美的新疆舞通过看台。

花车表演将传统艺术、民族服饰、世界风情和现代科技有机的融合为一体，彩车连续依次通过看台，多姿多丽的精彩表演，让人赏心悦目、留恋忘返。

看完表演，随着人流涌进了民俗村。进入民族村寨，首先来到的是马战表演场。这里正在上演大型马战实景表演《金戈王朝》。一代英雄叱咤草原的恢弘史诗，一场四万打败四十万的战争传奇。雄浑的钟声带游客回到四百多年前的万历年间，辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲，起兵建州，以区区四万军队和无畏气概迎战数倍于他的明朝四十七万大军，在一场实力悬殊的战役里，在兵临城下的紧要关头，在铁背山前的萨尔浒河畔， 打响了一场决定生死存亡的壮烈之争。

马战表演场位于中国民俗文化村海边，面积近2万平方米，耗资1000多万元。为了真实地再现历史，马战表演专门从内蒙古请来了特型演员，同时来自内蒙草原的马队更是带来了技艺高超、精彩绝伦的马术表演。马背风云的画卷从这里开始描绘，金戈铁马的诗篇从这里开端。数百名专业演员和近百匹战马组成的强大阵容，在效果烟火、音响、舞美等特技手段的配合下，向观众展示了一幅惊心动魄、逼真壮阔的历史战争场面。

接下来，可以前往马战表演场外围的几个村寨溜达。

来到大长今的家，古桐色的装饰布局透着几许古香古韵。家居摆设十分简朴，也许真正的朝鲜族家庭八成是这个样子，不过锅碗瓢盆、吃穿住用样样齐全，想想在东北长白山，掩映在松柏翠林中的朝鲜族一家人生活是多么悠哉啊。门外一口“许愿井”许多善男信女纷纷投币以示忠贞，这也许等同于意大利罗马西班牙广场上的“许愿池”吧，只要把硬币投进里面自己的愿望一定能实现，并且还能回到罗马。还有荡秋千，这是朝鲜族的必玩游戏。

离开白山黑水，来到千沟万壑的黄土高原，来感受一下革命胜地延安的窑洞文化。一提到窑洞，脑海中就浮现出路遥《平凡的世界》中的场景，孙少平背负着青春与梦想走出窑洞闯世界……第一次近距离接触窑洞，一如我那陕北的同学，感觉很亲切。大红的中国节、陕北小妹的红肚兜、酒坛上的大红“酒”字、炕上的红铺盖，典型的中国红，人的情绪很容易被陕北人的直爽、朴实和热情所感染。

离开了革命胜地延安，坐上青藏铁路直达高原明珠——拉萨。藏族的姑娘们载歌载物献上青稞酒和洁白的哈达，小伙们弹起扎年琴唱起粗犷的天籁之音。喇嘛教(佛教)在藏民的生活中具有举足轻重的作用，从藏居和随处的喇嘛寺可见一斑。每个寺外都会有大小不等的转经筒，当然转这玩意儿可是有讲究的，不是乱转的。经筒内放有经文，外部刻有六字真言等其他宗教符号。据说转动一次经筒，就等于将经书诵读了一遍，是一种省心省力省时的好办法。藏族以右为尊，转钟、转筒均要顺时针进行，逆时针的行为在拉萨可是大忌。藏族阿里古格教的“玛尼”堆石，信徒们每过“玛尼”堆石必丢一颗石子或放一块刻有经文图符的石块，以此作为一次祈祷。

领略了西藏的雪域风光，跨过昆仑山和塔克拉玛干大沙漠来到阿凡提的故乡——新疆。“我们新疆好地方啊，天上南北好牧场……”一曲《新疆好》悠扬深远，大眼睛高鼻梁的维族姑娘们伴着冬不拉的旋律翩翩起舞，来自各地的游客将再一次见到古拉丹姆。洁白的墙壁、哥特式的神龛，整个室内装修伊斯兰风格浓重。旁边的清真寺更是向人们展示另一种宗教的魅力。

游遍的东北和西北，来到了祖国的西南边陲，这里村寨林立、民族众多。土家族的水上街市，绿树翠竹环抱竹楼，景色优雅。过小桥流水，穿幽静的小道，随往来穿梭的游人，赏民族奇特风光，踩几下土家族的高跷，令人大开眼界，赞叹不已。

侗族的多角钟鼓楼，十三层青瓦若鳞，飞阁流丹，层层而上，雕花彩绘、艳丽鲜明，似塔非塔，似楼非楼，楼顶两个如同钻石的造型串在一起，直入云端，巨大的钟鼓楼，如同扣在砌红堆绿园内的一口巨钟。过江桥上的风雨楼，轩庭相连、廊檐相接，倒映水中，随波折叠，静中有动。

阿佤村寨“干栏”式建筑，以山而建的草、竹、木构成的竹楼，另是一种风情。阿佤族小伙，脸上涂抹着外人不能理解的油彩图案，赤裸着上身，劲情的击鼓，伴着鼓声，跳起激昂、刚强、彪悍的守猎舞;姑娘们的甩发舞，激情、奔放，前后左右甩动着鸟黑的长发，如一只只黑色蝴蝶在空中旋转翻飞。

苗寨的吊脚楼，木柱支撑悬空而起，冬暖夏凉，给人舒适恬静之感。极富民族特色的歌舞把苗家的人热情和好客展现的淋漓尽致。芦笙场上趣事多，撞屁股、打情郎、唱山歌，请你做一回苗家的准新郎，试试能不能过新郎提出的三道关……每一场表演结束后，演员主动邀请游客合影留念，甜蜜的微笑、瞬间变成永恒。

位于百姓街湖畔的水上行走气球更是集娱乐、运动、竞技为一体。球在水上，人在球中可做各种运动，其运动量是陆地上的数倍，而且刺激、过瘾。许多小朋友乐此不疲。不过价格也不菲30两银子只能玩5分钟! 穿过石林，滑过溜锁，随游人向右进入一条小街，两旁房屋粉墙黛瓦、古香古色、错落有致。几座名门仕家、贞妇烈女的牌坊，与街边房屋相比，显得高大威武，气派不凡。长城脚下宽阔的草原，绿茵一望无际，令人心旷神怡;江南名楼《腾王阁》巍峨壮美，色彩绚丽，远望如琼楼仙阁……

篇二：深南大道上种庄稼 把城市局部变成

在深南大道种庄稼，把城市局部变“开心农场”？ 这种大胆设想有关田园、乡愁、

勇气、想象力和人性化关怀

.cn 2009年12月16日04:15 南方都市报

深南大道上种庄稼是一种具有颠覆性和实验性的大胆想象，画面上工业城市和农耕体验并存。

本期关注

当城市在现代化高速公路上狂奔时，是否该暂停下来回顾自己的田园梦想？ 在深南大道种庄稼？在市民中心广场养奶牛？多么夸张而不切实际的想象，农业文明的美梦做到了现代都市的栅栏里，不碰个狼奔豕突的下场才怪。你的嘴角是不是已经咧出一个嘲弄的笑容？

不过《我们的前世是农夫》（本报11月27日《微观深圳》报道）提供的信息显示，这个城市里已经有人拿起锄头在房前屋顶寻觅起了开荒的可能，并且渐成趋势，他们在城市角落享受着潜心耕耘的乐趣，为什么我们不能突破思维让狂放的梦想照进现实？

当我们和这个城市一起变得功利、实际，当我们习惯用可行性来判断事物的价值，当我们放弃了去想象“不可能”的权利时，“种庄稼”、“养奶牛”，却在致力于为城市输入超前的关怀和勇气———除了提供乡愁、回归田园的文化意义外，更在提醒这个特区城市：不要放弃敢于梦想的伟大传统。

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美国艺术家在商业区种田，被误读为“开心农场”

以“城市动员”为口号的2009深圳香港城市建筑双城双年展念出了一个田园式的开场白———美国艺术家JosephG rim a于海岸城中心地带开辟田地种起了玉米、麦子等农作物，台湾弱建筑团队则在市民中心广场用竹子搭起了洞穴“茧”。它的西南方，立着巴西参展团队T riptyque的“树语者”，细脚伶仃的支架之上顶着树居巢穴，被夕阳余晖调出了沧桑野趣。

回归。自然。这已经成为现代艺术最喜爱的两个关键词，被全球都市化进程异化的城市，哪个没有点对乡愁追忆、对农业缅怀的小情绪，艺术家和建筑设计师们也学会了对症下药，尤其在深圳这个形式上消灭了农村、样式上极具都市感的舞台背景下。

因为“昆虫生活在地球上的时间比人类还长，不曾产生脏乱垃圾或是污染空气，它们不需在都市忙挣钱。”弱建筑团队向昆虫学习建筑方法。环保生态的表述之下，透露出对农业文明里天然属性的回归愿望。

美国人JosephG rim a给自己的作品起了个好莱坞气质浓郁的名字———“掠夺之城”，他试图通过一个微型农田传递“城市与乡村越来越分离是个错误”的信息。但深圳人显然有自己的一套时髦逻辑，他们把这个作品称为网页游戏“开心农场”的现实版，并自行添加偷菜元素，趋之若鹜，扰得保安们防不胜防。对一件艺术作品而言，这种现象相当奇怪，内容的亲近感消解了形式的神圣性———深圳人很“阴险”，他们将顶着大片名头、艺术品称号的“掠夺之城”有意识地降格为普罗大众的玩具，以此确立亲近触摸的合法性，聊解对田园生活的饥渴感———当深圳人面对一块真正的农田时，回归农业文明的意识被激活，进而汹涌，管它艺术不艺术、大片不大片。

JosephG rim a应该得意，他的目的已经达到，城市与乡村分离一定是个错误，深圳人用“偷菜”完善了作品并佐证了他的判断。

其实“城市里种田”在深圳并不算个新颖的话题。现实领域，宝安桃源居2006年已将区内的地块分成数百块小型农田，提供给社区居民耕作，由于报名者踊跃不得不采取抽签方式决定归属；创意领域，早在两三年前，深圳市公共艺术中心主任孙振华就判断高度都市化之后公众的田园回归倾向，提出“在深南大道种庄稼”、“在市民中心广场养奶牛”、“把

邓小平画像前的鲜花换成油菜花”的创作思路。当然，与城市建筑双年展临时性地在一块无关痛痒的地块种田，孙振华的提议更突破且敏感，他要为这个城市树立地标性的回归意识、创造精神和活力。

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“城市种田”是回归是乡愁是心灵需求

12月12日下午，华侨城oct创意园“都市实践”建筑师事务所十年庆典现场，设计案例效果图展示墙上，几张田园风味浓厚的图纸吸引了记者的注意力：高楼大厦的环抱中，几个农民在一大片农田上舞锄劳作；儿童奔跑在开满油菜花的田野里；商业楼空中平台的水塘里，种满了芦苇；公园的地块被切割成农田，标示出辣椒、花生等。现代都市中回归田园的取向，深圳似乎并不缺乏。

“农民在田里劳作、儿童奔跑在油菜花地都属一个方案，上海嘉定一个类似文化园的项目。”“都市实践”负责人、深圳建筑设计师刘晓都不能确认这个方案中的田园计划最终有没有顺利实施，但他可以确认，公园地块中种植农作物的设想没能实现，“翠竹公园的项目设计，附近居民很欢迎，但城管不干。”

“都市实践”当初的设计思路很清晰，“深圳在成为城市之前是个农村，种地有一个传承和记忆的意义，耕作又是人最原始的劳动行为，城市人也不该把这个给忘掉。”刘晓都还给城市耕田添加了一个实用功能，如果城市在少量的地方划出耕作空间，农民工们换工作的时候可以做点跟自身知识有关系的事。

“无论是‘掠夺之城’的火热还是建筑设计中田园要素的添加，都映射了高度都市化中公众返璞归真、回归田园的怀旧情绪。”但孙振华只把回归田园的情绪视作一个起点，他不满足于无名地块的田园实现，而是要占领地标性的城市空间，“深南大道种满了名贵花木，其景观已被神圣化，占领这个地块种庄稼的意义不一样，更能体现城市的某种创造性。就像法国人把海水引到香舍做海滩一样，它是城市想象力的表现，创作出大地艺术的雄壮质感，对城市性格塑造更有力度。”

“城市耕作回忆和表达了都市人的田园想象，透露出快速城市化后现代人对乡愁丢失的无奈。”深圳市社会科学院城市营运研究中心主任高海燕用乡愁解释都市种田的心理根源，“现代人某种程度上丧失了乡愁，他们需要自我安慰的渠道。”

深圳平面设计师曾军更愿意从自然性上去解释城市种田被热捧，“它由人内心对大地亲和的天然属性所决定。我居住的小区里能看到野鸭子在湖里捉鱼，每天早上起来晨练遇到这个场景时，心里总有莫名感动，觉得挺美好。我们对文明的认识里不应该只有名车和豪宅，还要有与心灵产生呼应的事物。”

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农耕体验要占领城市地标性空间，太难？

在城市某些不含特殊意义的空间里种植庄稼，桃源居实现了，双年展实现了。当然，按照孙振华的思路，农耕体验还要占领城市的地标性空间，释放城市的思想张力，这么一个夸张而突破的设想，官方批准吗？城管答应吗？

“实现起来太难，但关键原因不在城管。”北京大学深圳研究生院社会学教授于长江甚至认为即便放弃地标性空间，只在普通地块推广农耕生活也不可能成功，“中国现在的城市发展有一个主轴：城市一切为产业服务，以产业为中心。一件事如果不能产业化，在城市里就不可能成为一个扩展性的领域。目前看来，深圳这么一个经济相对开放自由的地方，假如农耕真有相当的产业前景，根本轮不到我们在这讨论。”

“深南大道种庄稼还是不太现实。这个城市偏离非物质性理想太久。”高海燕指出，与非物质理想的渐行渐远导致城市管理者思维刚性、缺乏人文性，极易被狭隘的G D P思路所左右，相反，“非物质理想恰恰是一个没办法用标准量化的事业，当前语境下难以建设。” 刘晓都对“深南大道种庄稼”持反对态度，“在深南大道耕地放牛？这不行，有伤大雅。你去过农村就知道，田园并不是诗意的想象，充斥着粪便的味道，又是虫又是杂草，脏兮兮、臭烘烘的。真要在城市做农业，可以搞无土栽植，很干净，工业化。造一个人工种植机，很多层，装入营养基，点点化肥，播个种子，有足够的阳光，哪家阳台上没阳光啊，我三天吃棵葱，五天吃把韭菜，挺好。城市最大的意义在于集约，不要说深南大道种庄稼，即便拿出大片普通地块搞农业也不行，反城市化，逆历史潮流而动。”

于长江把“倾向农业化人口比例低”也看成实现“深南大道种庄稼”的障碍之一，“中国目前社会的基本价值取向、文化取向决定了农村在大多数人的心里还是一个苦难、落后、低级的形象，太多人觉得自己知道农村太多，体验城市太少。深圳这么多打工者并没有真正享受到城市生活，还没有城市厌倦感。农耕作品受追捧的原因很多元，为体验、为新鲜，但都不是必然需求。”

不过孙振华建议换位看待“倾向农业化人口比例低”的障碍，“对大部分农村打工者来说，当他们在深南大道上看到种庄稼，一定程度上生发出家园的感觉，他们能从城市景观中收获认同感。”

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不敢想象“深南大道种庄稼”的城市没有思想力

如果单从实现的难度看，无论“深南大道种庄稼”还是普通地块的农耕设想似乎实现的可能性都不大，既然如此，“深南大道种庄稼”的讨论很有可能得出一个虚无的结果，一个缺乏建设性的潦草收尾。但就如南方科技大学校长朱清时所说，“这个城市需要一些仰望星空的人。”在一个被功利和实用态度充斥的现代化都市里，颠覆性的甚至看不到短期效益的想象究竟意义何在？与悲观看待实现可能性的态度相反，大多数受访者更看重设想背后的先锋意识。

“英国前首先布莱尔说，英国政府之所以重视农村的投入和补贴，就是要为英国人保留浓浓的乡愁。这个价值观值得深圳反思。”高海燕承认，所谓的田园情结，肯定不具备体验的普遍性，也不能普遍提供，“但城市建设要有预见性，‘深南大道种庄稼’更多是文化上的探索，可能你在忙碌生活的时候、在快速行进中丢失了很多东西，有一种文化能够给你提示，精神上、意象上的提示，对公众提示，对城市管理者提示，它在超前提示这个城市究竟缺什么？一个城市怎么才能变得更有机？过去三十年犯了什么错误？怎样寻回失落的东西？实现对现代都市人的心灵抚摸功能。”

当整个国家都处于城市化的进程中，人的幸福标准需要重新界定，而这个界定的原则之一就是要将城市空间“更多还原成适合人的居住的空间。”曾军将“深南大道种庄稼”视为呼唤城市空间回归人性的口号之一，“它呼唤农业元素的回归，同时也是选取一个形态提示城市的规划者和公众反思，人们真正的生活需求是什么。”

“如果有人从文化艺术角度为城市带来反思、反省，一定不是坏事。”艺术家刘庆和认同“城市里应该有一群人走在思考的前沿”，他在香港敢随便去一家路边小店吃饭，但在深圳却不敢，“大家急着把利益拿到手，没有理想，顾不上义理，如果一个城市只谈利，不谈理想、不反思、不谈义，发展一定会出问题。”

“克里斯托捆绑国会大厦的设想用了15年才实现，每年提请议会表决，每年被否决，但最终人们还是理解了他，通过了这个异想天开的创意。”孙振华并不看重设想是不是被公众接受，他更倾向于设想本身所营造出的颠覆力、叛逆性和思想力。当下深圳无论是城市公众还是城市艺术的生产机制，只允许做常规性的创作，不太允许甚至不接受突破性的反叛思维，“这种设想很多时候就是一种挑战，激活想象力，挑战城市既定的常规。你可以不做，但不能连想法都没有。我们要允许自己想象，这种想象体现了一个城市的思想力、活力和情趣。”

孙振华还有一个与“深南大道种庄稼”同样异想天开的设想，将深南大道沿线的建筑、社区、配套做成模型，重新排列，以期找出一个更加合理更加人性化的组合方式。“我们没有办法改变深南大道的沿线建筑，但我们可以借助想象力用另一种方式探索深南大道沿线是不是可以更合理更人性？它的意义不是批判过去，而是告诉未来，告诉决策者，当初的城市规划为什么在很多年以后会出现问题，有哪些决策失误，有哪些没有考虑到的发展因素，再做决策时，是不是能以此为鉴做得更好？”

■延伸思索

城市“伪草”为什么疯长

“深南大道种庄稼”如果实现，首先被消灭的一定是景观带上的绿色草坪。对于草坪统治当下生活空间的怪异行为，于长江表示难以接受。“过去十年，中国的绿化，不管城市、农村、野山突然之间都搞草坪，而且都是用一种或某几种草占领大片空间。像南方深圳这种地方，自然的草，你不用去管都会疯长，本来这样就最好。可我们偏偏把自然草给消灭掉了，

篇三：鹏城歌飞扬原创音乐会唱响北京

鹏城歌飞扬原创音乐会唱响北京

十年，是一段铺满歌声的旅程。十年，更是一个充盈希望的开始。9月10日晚，北京世纪剧院内流光溢彩，曲动歌飞，汇聚深圳原创音乐最强阵容的“鹏城歌飞扬·唱响北京”大型原创音乐会在北京举行。。

陈楚生(微博)、周笔畅(微博)、姚贝娜、徐千雅(微博)、刘惜君(微博)、唐磊(微博)……这些从深圳走向全国乐坛的歌手重新聚拢到“鹏城歌飞扬”的旗帜下，纵情放歌，以这种特别的形式纪念“鹏城歌飞扬”深圳原创音乐发展促进计划推出十周年，向首都各界汇报音乐工程取得的丰硕成果，在萦绕不息的歌声中展示过去十年在深圳这座神奇之城发生的音乐奇迹，迎接党的十八大召开。。

音乐会由中共深圳市委宣传部、深圳广播电影电视集团、深圳市文体旅游局和深圳市文学艺术界联合会主办，深圳广电集团音乐频率和深圳市音乐家协会承办，并获得了深圳宣传文化事业专项发展基金的支持。中国文联副主席、中国音协分党组书记徐沛东，中宣部舆情局副局长孙瑜，中宣部新闻局原副局长尚墨玲，国家广电总局宣传管理司副司长戈晨、深圳市委宣传部副部长刘璋飚等领导出席并观看了当晚的演出，为深圳原创音乐加油、鼓劲、助威。。

十年磨一剑，而今再踏歌。“鹏城歌飞扬·唱响北京”原创音乐会是继2007年“鹏城歌飞扬”走进悉尼歌剧院、2009年走进洛杉矶帕萨蒂娜剧院后，深圳原创音乐的再一次大规模“出征”，在京城这块富有挑战性的舞台上让深圳的歌声激情飞扬，亮出原创音乐的“深圳护照”，也成为深圳文化打造一流品牌、踏上新台阶的一次重要迈步。。

亮出城市“音乐护照”。

音乐，是城市的心跳；歌声，是深圳的表情。。

深圳音乐，在中国音乐界占据着重要一席，是每一部中国当代音乐史不可忽略的章节。在历届市委市政府的高度重视与支持下，深圳的歌声能量不断蓄积，在这块土地上形成了一个巨大的声场。无数富有生机的音乐形态从这里萌生，在这里绽放。“鹏城歌飞扬·唱响北京”原创音乐会正是深圳原创音乐蓬勃生机的璀璨结晶。。

“晚风吹过来，多么的清爽。深圳的夜色，绚丽明亮……”，这首曾经在30年前唱遍大江南北、成为深圳音乐“开山之作”的歌曲《夜色阑珊》，在当晚由深圳的四名年轻歌手以多姿多彩的音乐形式重新唱响，既是一种追念，也喻示着继往开来的音乐希望。。

深圳在发声，中国在倾听。从《春天的故事》、《走进新时代》到《又见西柏坡》、《走向复兴》，每到中国当代历史的重要时刻，总有来自深圳的歌声唱响大江南北，成为时代的重要印记。同时，深圳一直是中国流行音乐发展最蓬勃的城市之一，周峰、陈汝佳、吴涤清等影响当代中国流行音乐的知名歌手，都从深圳开始自己的音乐旅程。政府的大力支持、媒体的积极推广、市场机制的不断完善，都让深圳原创音乐成为中国内地流行音乐不容忽视的一支生力军。。

此次晋京演出的“鹏城歌飞扬”，是在深圳市委宣传部指导下、由深圳电台音乐频率和深圳市音协创立的一项城市音乐发展计划和重要品牌，迄今恰有十年时间。十年来，“鹏城歌飞扬”以一档同名广播节目为基地和平台，通过政府“做媒”，让原创音乐与传统媒体实现联姻，鲜明地举起了深圳原创音乐的大旗，常年坚持不懈地专注本地音乐的推广，让原创音乐词曲创作者、演唱者拥有常设的阵地，致力于打造原创音乐的 “孵化器”和“推进器”。。

一座城市的十年，也是歌声飞扬的十年，那些赤诚的声音，与时代的心声形成了美妙的共振。陈楚生的《有没有人告诉你》、唐磊的《丁香花》，以及何沐阳(微博)创作、徐千雅演唱的《彩云之南》……呈现在此次演唱会舞台上的这些歌手和作品，正是近十年来从“鹏城歌飞扬”平台上得到历练与成长的成果结晶。。

近年来，在“鹏城歌飞扬”的推动下，深圳产生了许多有影响的作品和值得寄予厚望的人才。陈楚生、周笔畅、姚贝娜、唐磊、徐千雅、凤凰传奇(微博)等相继从深圳走向全国，节目发掘和播放了9000多首作品，推出原创音乐专辑十多张，在全市及各区巡回演出300多场。一大批作者和歌手从“鹏城歌飞扬”这个平台高歌起飞，让人们对深圳原创音乐的力量刮目相看。。

来自深圳的音乐新生代在各大音乐比赛中所向披靡，对华语歌坛形成了来自深圳的冲击波，让深圳成为中国内地流行音乐的主场之一。“鹏城歌飞扬”这个文化品牌使深圳成为中国最具有活力的流行音乐创作和生产基地。在上世纪八九十年代深圳歌舞厅领全国流行文化风气之先之后，再次兴盛的流行音乐成为深圳又一重要文化标签，缔造了一座城市的音乐传奇，形成了国内流行音乐产业的“深圳现象”。。

歌声中搏动城市心跳。

“鹏城歌飞扬·唱响北京”是一次深圳音乐人的集体出征，也是“鹏城歌飞扬”十年菁华的一次空前展示。。

这场原创音乐会以“讲述音乐故事”的特别形式，传神再现了“鹏城歌飞扬”和深圳原创音乐十年来走过的峥嵘岁月，全方位解读在深圳发生的一个又一个音乐传奇背后的故事。一个个亲历者的口述，一桩桩令人信服的史料，告诉人们那些深圳音乐界名人、名作曾经有过的真实风貌。。

在此次演出阵容中，既有陈楚生、周笔畅等已经誉满歌坛的重量级歌手，也有金科、小阚等具有突出音乐才华的唱作才子，更有陈昕(微博)、阿海等一批实力派唱将，杨胜、豆豆等代表未来音乐希望的歌手也崭露头角，堪称深圳原创音乐的“豪华阵容”。他们曾经在深圳乐坛叱咤风云、在中国流行音乐界“攻城略地”。如今，又在“鹏城歌飞扬”的旗帜下倾情相聚，在北京最具影响力的剧院之一——世纪剧院代表这座城市发声，把深圳的歌声传播到更广阔、更遥远的地方。。

这台主题鲜明的演唱会采取了别出心裁的结构方式，分为《梦想之城》、《青春之城》、《感恩之城》三个篇章，将18首风格各异的歌曲纳入三大音乐板块。梦想、青春、感恩，每个主题词都是深圳这座城市最具代表性的关键词。。

作为一座移民城市，无数人怀着梦想来到深圳，在这里追寻着自己的梦，也歌唱着五彩斑斓的梦。演唱会的第一篇章《梦想之城》中，几乎成为改革开放30年中国流行音乐发端的深圳歌曲《夜色阑珊》由四位年轻歌手唱响先声，让人们重温深圳音乐的过往历程，短短几分钟的表演里，既有清脆的童声，又有清新简朴的吉他弹唱，也有倾诉心中块垒的说唱，开门见山地展示了深圳音乐的多元化风格。。

无论是Delay组合演唱的《天涯》、唐磊的名作《丁香花》，还是刘惜君的《贝壳风铃》、陈昕演唱的《原来爱可以再重来》，都带着浓郁的抒情色彩，从各自不同角度描绘着共同的城市梦想。快节奏的说唱歌曲《为他们而唱》则直抒胸臆，唱出了年轻一代对深圳这座城市毫不掩饰的浓烈情感。。

“青春的城市留下我们一路的悲喜，我们改变了这片土地也改变了自己……”，这是深圳音乐人金科在这场演出中唱响的心声。作为中国最年轻的大城市，第二篇章《青春之城》是对深圳的最形象概括。这里的人来自五湖四海，每个人都有自己的悸动和理想。因此，年

仅13岁的豆豆用她清澈透明的嗓音歌咏着《瞬间温暖》，从大草原来到深圳的蒙古族女孩青格以她苍凉悠远的声音描摹着故乡的《父亲》，曾经创立“深南大道”乐队的刘冲用一首《找一个爱你的理由》倾诉着心中的情感惶惑，而徐千雅演唱的《彩云之南》则给人们展示了另一幅天高云淡的美丽景象。2007年获得“快乐男声”冠军的陈楚生和他在深圳期间的合作拍档Big boy乐队重新联手，将那首脍炙人口的《有没有人告诉你》唱得忧伤而深情，引发了全场观众的和唱。。

感恩是深圳精神的重要特质。没有这座涌动着活力的城市，就不会有这些激情四溢的音乐。在作为压轴篇章的《感恩之城》中，小阚、姚贝娜、阿海、周笔畅等实力派歌手悉数上阵，放纵自己的喉嗓，歌唱着心中的感动和热爱。其中，小阚在钢琴的黑白键上弹唱而出的《我爱中国》浑厚而深沉，唱出了最具质感的爱国情怀。姚贝娜的《一个人听见，全世界听见》、阿海的《爱让梦想飞扬》都是需要很高技巧性的歌曲，却被这两位唱功了得的歌手发挥得酣畅淋漓，令观众有听出耳油之感。小天后周笔畅坐在一辆极具霸气的摩托车上登上舞台，以全新造型演绎了动感十足的歌曲《唱响幸福》。。

演唱会的尾声，惠雷、黄珊、阿海、扬阳、陈昕等5位深圳歌手一起上台，激情合唱了一首由深圳原创音乐人何沐阳写于15年前的歌曲《深圳爱人》。“深圳爱人，我要问你一声，为何穿越沧海桑田，你依然如此的年轻……”，荡气回肠的旋律，流淌出的是深圳音乐的心声，搏动着的是城市的心跳。。

“深圳之声”京城留佳话。

在近两个小时的“鹏城歌飞扬·唱响北京”演唱会中，观众自始至终尽情投入到了音乐的世界中。当那些熟悉而动人的旋律响起，他们跟着一起合唱应和；当歌手唱到精彩非凡之

篇四：罗志祥群星演唱会赞助方案(IVYKKI)

IVY/KKI

“传奇与梦想”

罗志祥亚洲群星演唱会

企业赞助广告方案

目录

一、 活动简介------------------------------------------------1

二、 活动资料------------------------------------------------2

三、 活动亮点------------------------------------------------3

四、 宣传推广------------------------------------------------4

五、 媒体支持------------------------------------------------5

六、 企业权益回报--------------------------------------------6

一、活动简介

活动名称： IVY/KKI“传奇与梦想” 罗志祥亚洲群星演唱会

举办时间：2012年8月19日

举办地点：深圳市深圳湾体育馆

支持单位：深圳市文体旅游局

深圳市广播电影电视集团

主办单位：中国书画研究院深圳分院

承办单位：深圳市美亚文化传播有限公司

深圳市新瑞演出有限公司

协办单位：艾维国际集团

香港电影协会

深圳市皇杰影视传媒

深圳市燃烧文化传播有限公司

深圳市翔歌文化发展有限公司

媒体支持：广东电视台珠江频道

深圳电视台卫视频道

深圳电视台娱乐频道

深圳音乐频率飞扬971

深圳公共频道

深圳财经频道

深圳都市频道（第一现场）

深圳特区报

深圳商报

深圳晚报

晶报

南方都市报

特别感谢：深圳市服装协会

深圳市舞蹈家协会

深圳市南山区街舞协会

兰博基尼

西部国际珠宝城

票网： 深圳音乐厅票网、大麦网、趣票网、聚橙网

二、 活动资料：

本届演出活动不但是中日韩，深港台之间的一次文化交流，也是IVY/KKI为国内外热爱音乐及舞蹈的团体提供切磋技艺的平台，而且是一次展示南北实力的机会。

首届活动体现的是一种 “自由快乐”的自我挑战精神，同时它也是IVY/KKI分享、交流、合作的态度和精神。此次IVY/KKI举办此类活动望进一步推动深圳文化事业，为深圳文化事业的健康发展，使深圳成为文化交流的集中地，成为世界文化之都而努力！

此次活动它必将进一步提高IVY/KKI在深圳特区的知名度，吸引众多热爱音乐舞蹈及艺术的嘉宾朋友的到来，促进深圳时尚文化产业的发展，同时利用深圳经济特区毗邻港、澳，与之交流频繁的特殊环境和中国对外开放的前沿窗口地位，使深圳成为全国最有创新能力、文化市场化水准最高、开放度最大的市场，全面提升深圳市经济社会发展的文化内涵和城市建设的文化品位而生生不息。

三、 活动亮点

1. 本次活动不仅代表深圳、台湾、香港三地自由技艺的交锋，更是日本，韩国中国时尚与传统，文化与艺术的激情展现。

台湾：超人气偶像天王 亚洲舞王

罗志祥（SHOW LO）

亚洲超人气偶像天王，亚洲舞王之称。

是一名集歌手、舞者、演员、主持人等多方位发展的的全能艺人。

百度娱乐沸点全能艺人

新加坡E乐最具人气男歌手

第18届台湾金曲奖最受欢迎男歌手

第45届台湾金钟奖入围最佳男主角

台湾最佳全能艺人奖

香港实力流行女歌手

泳儿

新加坡的泳儿，曾获得2005年度英皇新秀歌唱大赛亚军及最佳型格奖，乐评人都觉得她的声线和唱腔酷似天后王菲，由于唱功以及出道的方向都酷似容祖儿，所以说她是容祖儿的接班人。泳儿曾在马来西亚进行其首场个人海外音乐会，并大获好评。

日本人气美女歌手

辻诗音

SONY新人辻诗音将在11.12日发行她的首张单曲『Candy kicks』。辻诗音在福冈的CROSS FM中初次亮相，在九州已经引起很大的回响！

CROSS FM节目向来都是由比较出名的歌手担任主持，比如JUDY AND MARY时代的YUKI。此次由新人担任，引起很大的讨论。18岁的年龄和长相、还有她的歌声抓住了同年龄的心。许多中学生听众都纷纷寄邮件询问她的信 息。这话题迅速在九州各县传播，出道单曲11月份也会在九州各县广播。

韩国媚眼天使

SARA

韩国The Color组合成员，性感歌手，来自韩国首尔的媚眼天使 2004“美丽世界杯”形象大使

2005年亚太音乐榜亚洲最具潜力组合奖

2005年CCTV中国音乐电视十大新人奖

2007年获东南卫视“东南劲爆最具潜质奖”

2008年获东南劲爆最受欢迎海外艺人奖

2009年－－雪碧音乐榜年度海外新人奖

深圳：新新势力，锐不可挡

金钟奖民谣王子

谭杰希---- 2011中国音乐金钟奖流行音乐大赛民谣王子

篇五：第七届金钟奖 评委点评

抢滩赛首轮引发热议 评委详解评判理由唱功诚可贵 潜力价更高在前晚进行的金钟大赛深圳总决赛首轮抢滩赛女子组第二轮两两 PK 战中， 岁的李 19 琳选择了第一轮中人气最高的专业歌手于霞作为自己的对手。 从观众的反应来看， 于霞获得 的掌声明显热烈得多。 然而， 最终的结果却是， 五位评委有三位把晋级票投给了李琳。 事后， 许多观众纷纷对于霞遭淘汰一事表示难以接受， 这无疑从一个侧面印证了金钟大赛受关注程 度之高和竞争程度之激烈。对此，当晚五位评委中的三位于昨日进行了回应，从他们诚恳的 话语中，我们感受到的是金钟的无限活力和独特气质。 王晓峰： 王晓峰：李琳更有潜质 对于于霞被淘汰一事，王晓峰说：“我用评委和我个人的人格来担保比赛的公正性。” “我的票投给了李琳。于霞是自由音乐人，李琳是学生，这样背景的两位选手和我们没有 任何关系。一路走来，包括青歌赛在内的大部分主流赛事，唱功就是衡量一个歌手好与坏的 唯一标准。这样的评比制度导致我们很多歌手，在拿了很多奖项之后，没有了下文，都悄无 声息地“消失”了。 鉴于以往的经验教训， 今年的金钟奖， 我们有所改革， 在注重唱功的同时， 在注重唱功的同时， 更应该发掘选手的潜力。 更应该发掘选手的潜力。从于霞来看，她本身的唱功没有任何问题。在我印象里，她参加过 很多次比赛，拿过青歌赛第二名，这样的歌手，她的实力已经达到了一个极限，不可能再有 很大的进步。相比之下，李琳只有 19 岁，在北京赛区的时候，我看过她，一个很有特色的 女孩。从这一点上看，19 岁的李琳比 30 岁的于霞有更大的发展空间。至于很多人质疑的 唱功，我想应该这么理解，15 年演唱经验的选手，和只唱了两三年的选手，有可比性吗？ 当然，我们不会选择曾轶可那样场场走音的选手，杰克逊也有失误，所以也应该允许李琳有 失误。如果我们看到了这样的人才，却把她放走了，这才是真正的失误。以往我们太注重唱 功，这直接导致内地流行乐坛近年来的青黄不接。于霞唱了《武林外传》的片尾曲，那么火 的电视剧都没能把她捧出来，这就很说明问题。我觉得，很多观众可能只看了这一场，就认 为我们把唱得好的淘汰了，不公平。其实之前的分赛区，我们也淘汰了很多这样的选手，像 深圳赛区的钱红，比于霞唱的好，不也被淘汰了吗？” 向雪怀： 向雪怀：于霞需要改变 向雪怀的那一票投给了谁，他不肯说。他只是一直强调：“于霞必须改变，她被淘汰与 年龄无关。”“昨天的比赛，大家都看了，不难发现，于霞真的很努

力。她今年 30 岁，能够 走到今天是一件非常不容易的事。之前，我没听她唱过歌。但是据我了解，这些年来，她演 唱的歌曲曲风都很单一，而且不少歌曲在各种大赛上被翻来覆去的演唱。这就是她的问题， 缺乏新意。如果她不寻求自身的改变，总是拿这些歌曲来唱，那大家总有听烦的一天。于霞 被淘汰，与年龄无关。至于李琳，在排练的时候，我听过她演唱，声音很有特点 ，声音很有特点。我一直认 为，流行音乐是需要悟性的 流行音乐是需要悟性的，李琳就具备这个条件。” 流行音乐是需要悟性的 小虫： 小虫：我那一票给了于霞在金钟大赛北京分赛区，评委席上的小虫对李琳赞赏有加，当场表示要将李琳签在自己 的音乐工作室门下。“于霞事件”后，不少网友把炮口对准了小虫，认为其偏袒李琳。对此， 小虫接受记者采访时大喊冤枉：“我那一票其实投给了于霞”。 “北京赛区，李琳一发声，我就听到了不一样的东西，所以我说我要签她。但正因为我 只在北京分赛区做了评委，所以我没办法接触到其他赛区的优秀选手。我的意思是，如果我 在济南赛区碰到了于霞，那我肯定也会签她，因为她唱得真的非常棒。昨天，这两人同时 PK，最后评委们的意见是 3 比 2，唱功稍逊一筹的李琳胜出。今天，很多人在网络上说我， 认为我偏袒李琳，在这里，我必须要澄清，我那票投给了于霞。为什么？因为昨天的比赛， 李琳表现得非常随便，可能是疲劳、压力影响了她，毕竟她只有 19 岁。相反，于霞虽然参 加过很多比赛，拿过很多奖，但是看得出，她做了非常认真的准备。如果可以的话，我希望 她们两个都能成为我的学生。”“唱功时代 终结 小柯：不适应社会就会被淘汰 唱功时代”终结 小柯： 唱功时代中国音乐金钟奖流行音乐大赛全国总决选在深圳开展，男子、女子、组合三个组别的 8 强已经诞生。让人意外的是，在分赛区中一路闯关的几位实力派唱将于霞、秦海波、刘罡纷 纷落马，而以谭杰希、赵鹏飞为代表的新生代歌手则悉数晋级，这让公众再一次对金钟奖的 评判标准产生了怀疑。 对此，总决赛的几位评审纷纷表示，金钟的变革代表着国家审美情趣的改变，唱功派一 骑绝尘的时代已经结束，而在新的时代里，你若不能适应这个社会氛围，就会被淘汰。 文隽： 文隽：我这次来就是挑明星的 总决选的舞台上， 多了一位来自香港的评审文隽， 这位前香港金像奖主席看似和音乐并 无关系， 而他的到来也像是个信号， 提醒选手和观众发生的变化。 文隽直接了当地表示： “我 这次来，是带着挖掘明星的眼光来的，谁更有

市场，我就投谁的票。 ”正是在这个标准的 指导下，唱功派选手纷纷倒下。 主办方表示， 中国流行音乐对“唱功派”的标准， 说白了就是谁能飙高音， 谁能炫技巧， 往往千人一面。然而，“非专业”的听众却根本不管这一套，这也就造成了许多歌手获奖无 数却走红无路的尴尬局面。 内地流行乐坛也因此被港台、 日韩和欧美的同行冲击得七零八落。 另一位评委王晓锋甚至表示，现在“要选出一个 25 至 35 岁的代表歌手都很难”。 王晓锋： 王晓锋：一味炫技永无出头日 女子 12 进 8 的比赛，选手李琳淘汰“唱功派”于霞在网络上掀起轩然大波，力挺于霞 和质疑金钟的声音几乎一边倒。然而评委王晓锋毫不客气地回应：“如果我们还是闭着眼 评委王晓锋毫不客气地回应： 评委王晓锋毫不客气地回应 选那些飙高音炫技巧而没有个性的选手，那内地的流行音乐就永远没有出头之日。 睛，选那些飙高音炫技巧而没有个性的选手，那内地的流行音乐就永远没有出头之日。 ” 对于“黑幕”的质疑，著名音乐人、评委小柯则颇有些英雄主义：“我们这样选，有人 会骂，但是金钟奖代表一个国家的音乐审美情趣，做这件事是需要民族责任感的，那些骂我 们的人总有一天会知道我们是对的。 ”有人指出，目前的现状是教育体系的落后，是老师教学生注重唱功不讲包装，这样的后 果要由一群年轻人来买单，似乎不公平。评委小柯也对这个现实感到很无奈：“有时就是这 么残酷，你不适应这个社会，就会被淘汰。 ” 小柯： 小柯：与时俱进最合适 金钟大赛今年的变脸， 可以说也是中国音协在内地流行音乐长久以来没有大作为的背景 下作出的选择。作为行业标准的引领者，音协毅然决然地转身，能不能对流行音乐的教育体 系产生决定性的冲击作用？学院派会坚持自己的套路另立门户， 还是忍着改革的阵痛“调转 枪头”，这一切都还有待观察。 对于“唱功派”的老将们来说，他们如果不改变，就不会再有更大发展。小柯表示： 对于“唱功派”的老将们来说，他们如果不改变，就不会再有更大发展。小柯表示： 他们要改变很难，但是只要愿意改，总还有机会。我比他们还大，我不是也一直在改吗？ “他们要改变很难，但是只要愿意改，总还有机会。我比他们还大，我不是也一直在改吗？ 与时俱进，用在流行音乐上再合适不过。 是安于现状、 与时俱进，用在流行音乐上再合适不过。 ”是安于现状、甘于平凡还是勇于自我否定寻找 新的出路，这是摆在“唱功派”面前一个哈姆雷特式的选择，何去何从， 新的出路，这是摆在“唱功派”面前

一个哈姆雷特式的选择，何去何从，一切还在于他们 自己。 自己。深圳特区报：除了唱功，金钟还需要什么？ 深圳特区报：除了唱功，金钟还需要什么？在经历了成都、 西安、 沈阳、 北京、 济南五大赛区后，金钟大赛终于回归其主办地深圳。 昨晚，深圳卫视播出了选手们在大梅沙海滨公园的激烈角逐实况，深圳赛区十强全部产生。 让人多少感到一些意外的是， 原本被外界普遍看好的陈冲、 钱红等实力派的唱将在广场赛中 相继落败，而一些新出道的“初生牛犊”则扮演了黑马的角色。 深圳赛区是除网络赛区之外的最后一个地面分赛区， 各路强手纷纷赶搭“末班车”。 空 政文工团、二炮文工团、武警文工团等全国顶级文艺团体和一流专业院校的精英济济一堂， 在“流行音乐重镇”与本土歌手一较高下。因此，深圳赛区可以说是选手竞争实力最强、最 有代表性的一个赛区， 评委间的争议几乎从开场持续到结尾， 从中也折射出这一国家级流行 音乐赛事的倡导方向。 除了唱功， 金钟大赛还需要什么？当今的中国流行音乐又需要什么？ 正如评委王晓峰在赛后接受记者采访时说的那样：“金钟大赛是流行音乐的大赛，唱 “金钟大赛是流行音乐的大赛， 功固然重要，但是我们还要看选手个性、舞台表现等多方面， 功固然重要，但是我们还要看选手个性、舞台表现等多方面，以前金钟大赛都是只注重唱 功，这届要做些改变。”而关于评委间的争议，他说：“每个评委都有自己的审美，我们的 分歧在于是流行重要还是唱功重要。我个人更看重选手的未来，希望能够通过大赛挖掘出 我个人更看重选手的未来， 我个人更看重选手的未来 未来的优秀流行歌手。流行音乐到了要改朝换代的时候了，流行音乐需要新鲜的血液。” 未来的优秀流行歌手。流行音乐到了要改朝换代的时候了，流行音乐需要新鲜的血液。 代的时候了 时尚流行” 启示一 “时尚流行”不可或缺 本次金钟赛吸引了诸多唱功了得的实力派唱将，男子组有陈冲，女子组有钱红，他们都 已经有 35 岁，达到了金钟大赛的年龄上限。在音乐圈摸爬滚打了许多年的他们，在唱功方 面可谓是成熟、老到。在深圳成名已久的前深南大道乐队主唱刘冲， 曾参加深圳原创音乐唱响悉尼歌剧院等活 动， 是活跃在深圳原创音乐圈的重要歌手。 50 进 30 强的比赛中， 在 他携带了自己的原作 《不 该流的眼泪》 前来参赛， 凭借多年练就的扎实唱功不负众望直接晋级。 但是在 30 进 10 强中， 表现不错的刘冲却是第一个被淘汰出局，实在让人感到意外。 而大热门钱红也在深圳也可谓是小有

名气， 多次荣获深圳各类比赛的奖项， 曾经还和如 今担任评委的谷峰同台竞技， 不过在 30 进 10 强的比赛中， 虽然她的唱功一再受到评委们的 赞扬，认为她有激情，表现非常好。结果在钱红与摇滚娃娃的对决中，评委间的争议在她们 的身上达到了高潮，现场不得不暂停相当长的一段时间，最终还是以 3∶2 淘汰钱红。对于 出局，钱红也感到相当意外，说没有意识到自己的金钟之路会这么短暂。 评委点评：王晓峰说， 刘冲和钱红的唱法‘太老’ 金钟大赛比拼的不仅仅是唱功 评委点评：王晓峰说，“刘冲和钱红的唱法‘太老’，金钟大赛比拼的不仅仅是唱功， 还有时尚流行，如果他们去一个看重唱功的舞台，我相信他们会走得更远。 还有时尚流行，如果他们去一个看重唱功的舞台，我相信他们会走得更远。”对于摇滚娃 娃最终战胜钱红，王晓峰解释： 我们应当看到选手的未来。 娃最终战胜钱红，王晓峰解释：“我们应当看到选手的未来。” 新生代” 启示二 “新生代”引领流行音乐方向 来自加拿大多伦多大学的深圳男孩谭杰希是人气超高的选手， 以至于有人开玩笑说“上 到九十九，下到满地走”都喜爱这位海归男孩。他身着花色沙滩裤，戴着眼镜，箍着牙套， 斜挎一把吉他，看起来有点像阿牛，一身行头又与赛场的海滩风景匹配得恰到好处。在 50 进 30 强中，他弹着吉他在台上演唱着自己改编的歌曲《生活要 Live high》，就像在自家 开 Party 一样轻松自在， 如此清新的谭杰希一上台立即打动了现场的评委和观众， 并获得了 110.8 的全场最高分贝值。 不过在 30 进 10 强的比赛中， 处在号称“死亡之组”的他还是遇到了不小的麻烦， 未能 以小组第一身份直接晋级的他，在经过残酷的车轮大战之后，最终以 3∶2 的微弱优势晋级 10 强。看来谭杰希在加拿大读书时的街头卖艺经历，以及学校里成立了吉他社的磨炼，都 为他的成功晋级做好了铺垫。谭杰希表示，下面的比赛，他还将坚持自己的清?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路绺瘛?同属高人气的海归女选手苏晴演唱了原创歌曲《奔跑》，她歌声中的快乐也迅速在赛场 弥漫开来。虽然最终落败，但她依然给观众留下了很深的印象。观众和评委都发现，新生代 歌手普遍存在时尚大于唱功的问题，人气超高但实力有所欠缺。 评委点评：评委们对谭杰希的分歧主要出现在唱功上，评委胡月不认可他的唱功，并 评委点评：评委们对谭杰希的分歧主要出现在唱功上，评委胡月不认可他的唱功， 给了他很低分： 风格是可以确立的，但唱功不是一天能练成的，你的声音没有特色。 给了他很低分：“风格是可以确立的，但唱

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